对钢铁人精神本质的几点认识_王进喜论文

对钢铁人精神本质的几点认识_王进喜论文

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铁人王进喜同志是中国工人阶级的先锋战士,是60年代初参加大庆会战的石油工人的杰出代表。在艰苦的会战中,王进喜同志以强烈的爱国主义精神和民族自豪感,不怕困难,勇挑重担,艰苦奋斗,忘我拼搏,为早日拿下大油田,甩掉中国石油落后帽子,建立了不朽的功勋,被人们誉为“铁人”,他的模范事迹和先进思想,被概括为“铁人精神”。

铁人精神是大庆精神的重要组成部分,是大庆精神的人格化。它不仅是对王进喜同志革命精神的高度概括,也是我国工人阶级革命传统、优良品德和精神风貌在社会主义建设时期的集中体现。铁人精神不仅在大庆和整个石油战线,而且在全国都产生了巨大影响,成为推动社会主义建设事业的强大精神力量。在新形势下,进一步深入学习、研究、宣传铁人精神,引导人们更好地发扬铁人精神,对搞好大庆二次创业,对建设有中国特色的社会主义,具有十分重要的意义。

30多年来,铁人精神的研究取得大量成果,目前仍在不断深入。本文仅就铁人精神的实质和新形势下如何更好地发扬铁人精神谈几点认识。

一、铁人精神是工人阶级以马克思主义为指导的革命世界观的具体体现

世界观是人们对整个世界以及人和世界之间关系的根本观点、总的看法。无产阶级的世界观是辩证唯物主义和历史唯物主义,它是唯一科学的世界观。每一个人都有世界观,人的思想和行为从根本上讲都是受世界观指导和支配的。铁人王进喜同志在大庆石油会战中表现出的革命精神,从根本上讲是马列主义、毛泽东思想哺育的结果,具体体现了工人阶级在辩证唯物主义和历史唯物主义指导下树立的革命世界观。

王进喜同志生在旧社会,没上过学,识字不多。他以强烈的阶级感情对待革命理论的学习,“学习一个字就像搬掉一座山”,许多文章都是读了一遍又一遍。《关心群众生活,注意工作方法》一文,读了30多遍。他说:“我自己没啥本事,就是相信毛主席,就是相信毛泽东思想,相信唯物辩证法。‘两论’是咱们传家宝,子孙万代不能丢。一定要用毛泽东思想把脑瓜子武装起来,才能百战百胜。”

铁人没有读过也读不了那么多的“大本子”,他学习理论着重学习“管用的”,不是为了好看,而是为了指导行动。学习《为人民服务》,就以张思德为榜样,把一生献给党和人民;学习《纪念白求恩》,就像白求恩那样,对技术精益求精,对工作极端负责任,做一个高尚的人,纯粹的人,脱离了低级趣味的人,有益于人民的人;学习《愚公移山》,就发扬大无畏的革命精神,不怕困难,不畏艰险,敢于斗争,敢于胜利。

王进喜同志学习革命理论,善于掌握精神实质。学习《矛盾论》,他认识到,“这困难、那困难,国家缺油是最大的困难,这矛盾、那矛盾,国家没油是主要矛盾。”学习《实践论》,他认识到,不能空谈理论,一定注重实践。“要干,不干半点儿马列主义也没有。”“学习毛主席著作,顶重要的是理论联系实际,心里想的、嘴上说的、手上干的,都和毛主席教导的一个样。不然,你读一火车书,不去干也还是没有用的。”学习辩证法,他认识到,“事物都是一分为二的,条件这家伙也是一分为二的。条件差,看上去是不利的,但这不是绝对的,是可以转化的。条件差,可以使人们动脑子,想办法。没有条件就创造条件,自己动手搞个梯子,就上去了。”“我们听毛主席的话,干什么事情先不要怕困难,先动手干上去。这是因为困难也有两重性,你软它就硬,你要是老想困难,一个人就要瘫痪下去。前怕狼,后怕虎,什么事情也干不成。对待困难,我们要承认它、认真地对待它、想办法解决它,不能怕。心里有怕的思想,就干不好。就是条件再好,也干不好。我们要按照马列主义、毛泽东思想去干,坚定不移,就无敌于天下,什么人间奇迹也可以造出来。”

王进喜同志学习革命理论,注重在实践中学,结合世界观的改造学。世界观并不玄奥,无产阶级的世界观也不是高不可攀的。在工人阶级身上,它主要体现为两条:一是相信社会是发展的,社会主义和共产主义的实现是必然的;二是共产主义不是自发实现的,不是等来的,它需要进行革命和建设去取得。第一条不容易认识,第二条不容易做到。搞革命解放生产力,要流血;搞建设发展生产力,要流汗。为实现社会主义、共产主义,不怕流血、流汗,就是无产阶级世界观的根本体现。王进喜同志对世界观的认识,不完全是从书本上得来的,而主要是从实践中得来的,特别是从无数革命英雄身上得来的。他认为,凡是把自己的全部身心献给了社会主义革命和社会主义建设事业,做出了有利于人民的功绩,推动工作和事业向前发展的行为,就是英雄行为,具有这种品质和行为的人,就是自己学习的榜样。向革命英雄人物学习,对王进喜同志世界观的形成起了重要作用。他说:“我一想起这些同志,想起这些活着和死了的无名英雄,我就问自己,你能达到这些同志的要求么?你能不做或少做一些低水平的事么?”在革命英雄思想和事迹的感召下,王进喜同志不断加强思想改造,不断坚定对共产主义的信念,成长为一名社会主义建设时期的英雄。

“两论”起家是大庆的基本功,大庆会战的胜利,是马列主义、毛泽东思想的胜利。靠革命理论的指导,大庆人不仅拿下了大油田,而且在改造客观世界的同时,不断改造自己的主观世界,努力树立起无产阶级的世界观。其成果的集中体现,就是培育了以铁人为代表的一支革命化队伍,形成了大庆精神,铁人精神。

二、铁人精神是中国工人阶级主人翁责任感的集中反映

社会主义事业是无产阶级人民大众的事业,工人阶级为主体的广大人民群众是社会主义国家的主人,铁人精神就是翻身做主的中国工人阶级对社会主义事业主人翁责任感的集中反映。

同千百万劳苦大众一样,王进喜同志是党从火坑中解救出来的,对共产党,对社会主义有着无比深厚的感情。他说:“在旧社会,我这样的穷娃子,谁把我们当人看。解放了,党和毛主席救了我们,我们翻了身,当了国家的主人,做了些自己应该做的工作,党和人民却给了这么大的荣誉。没有党和毛主席,我王进喜哪里会有今天。一想起毛主席,我浑身就有使不完的劲儿。”王进喜同志的高度主人翁责任感,从根本上讲是来源于对党对社会主义的深厚感情。

作为国家主人,他对改变祖国贫穷落后面貌有一种庄严的使命感,时刻想到要为国家分忧,为民族争气。60年代初,我国社会主义建设面临严重困难,由于国际上的经济封锁,石油产品的供应极度紧张。王进喜参加全国劳模会,看到北京公共汽车因为没有油,都背个大气包,他心里非常难受。感到“我们这么大个国家,汽车没汽油烧还得了,自己是个石油工人,不能让国家作这么大的难。”听说东北发现了大油田,他高兴得掉下了眼泪。“恨不得一下子飞到大庆,一拳头砸出一口井来,尽快拿下大油田,把石油落后的帽子甩到太平洋里去,给党争光,给我国人民争口气。”他说:“一个人没有血液,心脏就会停止跳动。工业没有石油,国家有压力,我们要自觉地替国家承担这个压力,这是我们工人阶级的责任。”他还说:“我这一辈子,就是为国家办好一件事,快快发展我国的石油工业。”正是因为有了这种为国家争光、为民族争气的主人翁责任感,王进喜同志才能做出那样可歌可泣的事迹。面对难以想象的艰苦条件,他响亮地喊出了:“有条件要上,没有条件创造条件也要上”,“宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的响亮口号。来到大庆,一下火车,不问吃、不问住,先问井位在哪里,钻机运到了没有。没有汽车、拖拉机,他就带领大家人拉肩扛运钻机。打井没有水,他就带着大家用脸盆端水。在井喷的关键时刻,他带着伤腿,跳进泥浆池,用身体搅拌泥浆。他把祖国的大油田看得比自己的生命还重要。“文化大革命”期间,由于林彪“四人帮”的干扰破坏,大庆油田生产受到严重冲击,出现了“二降一升”(地层压力下降,原油产量下降,油田含水上升)的危险局面。当时王进喜正在挨批斗,受迫害,他不顾个人安危,同“老会战”们一起商量给周总理写信,反映大庆油田生产情况。“四人帮”的爪牙在批斗铁人时,污蔑“大庆红旗是假的,铁人是假的”,王进喜毫不畏惧地大声申辩:“我是铁人还是泥人,关系不大。大庆这面红旗是谁也动摇不了的!”大庆是党的大庆、国家的大庆、人民的大庆,作为国家主人,王进喜同志为开发大庆、建设大庆、捍卫大庆不惜牺牲一切。

作为国家主人,王进喜同志对党交给的工作,极端负责任。他说:“一个无产阶级革命者,要对革命负责,对党负责,对人民负责,就应该有压力,才能出高标准、高水平的井,经得起子孙万代的检查。”为了高速度、高水平地拿下大油田,他自觉从严,自加压力。来大庆打头几口井时,王进喜一天到晚守在井场上,有时连续十几天没回队里吃一口热乎饭,饿了就啃凉干粮,困了就裹着老羊皮袄睡在钻杆上。有一次,井队把井打斜了,王进喜主张坚决填掉。有人担心,这会影响1205钻井队的荣誉,王进喜却认为荣誉并不那么重要,最重要的是把油田开发建设好,不能搞低标准,不能糊弄国家。大庆在会战中创造了“三老四严”的作风,铁人在这方面率先垂范,身体力行。为什么他能够自觉做到“三老”、“四严”,最根本的在于他把自己当成油田的主人、国家的主人。

三、铁人精神是大庆油田会战中石油工人崇高品德的凝聚升华

“铁人”这个英雄称号具有十分丰富的精神和道德内涵。王进喜同志被称为铁人,不仅因为他能吃大苦、耐大劳,干劲足、敢拼命,还在于他有过硬的思想品德。从这个意义上讲,铁人精神集中代表了大庆石油工人高尚的道德品质,也是共产党员党性的生动体现。

王进喜的高尚品德突出表现在他公而忘私,把党和人民的事业摆在最高位置上。他说:“为革命我舍得一切。”为了拿下大油田,他带领钻工们住牛棚、吃野菜,从不叫苦叫累。工作不计时间,不讲报酬,吃苦在前,享受在后。他说:“艰苦奋斗是非同小可的问题。一个革命者的一生,就是战斗的一生,就是克服困难的一生,我们要艰苦奋斗一辈子。几天几夜不睡觉算不了什么,流几身汗也算不了什么,只要把国家建设好,幸福在后头。”他对自己吃苦、拼搏的目的十分明确,说:“现在我们少数人的吃苦,能换来多数人的幸福,换来子孙万代的幸福。”他经常向周围的同志们宣传这个道理。有人问他:“你老讲先苦后甜,究竟苦多少年,有个完没有?”他回答:“我看我们这一辈子就不要想这个,能享多少就享多少嘛!和解放前对比一下,我们就是享受了嘛!”王进喜还常说:“毛主席教导我们要当人民的孺子牛。我从小放过牛,知道牛的脾气,牛出力最大,享受最少,我要老老实实地为党和人民当一辈子老黄牛。”这些,都充分体现了王进喜同志的人生价值观。

王进喜同志的高尚品德突出地体现在他老老实实做人的态度上。“当老实人,说老实话,办老实事”,不仅是大庆人的优良作风,从更深层次上说,它体现着大庆人的道德标准。毛主席说:“什么人是老实人?马克思、恩格斯、列宁、斯大林是老实人,科学家是老实人。”王进喜同志就是毛主席表彰过的那种老实人。他不图虚名,努力为党和人民多干实事。他认为办事情、干工作,不能光图表面,而是要“三老四严”、“里外一样”才行。王进喜同志当了模范,他把荣誉记在党和群众的帐上。他说:“要见到荣誉就让,让给群众,因为那是群众的功劳。你一个人本事再大,也拿不下大油田,一切成绩和荣誉都是党和人民的,我自己的小本本上只能记差距。”

王进喜同志的崇高品德突出表现在全心全意为人民服务上。为人民服务是党的根本宗旨,也是社会主义道德的核心。作为工人阶级的优秀代表,作为优秀的共产党员,他真正做到了心里始终装着人民群众,唯独没有自己。1960年春,王进喜带领钻井队来大庆参加会战。当时,正是国家遭受三年自然灾害时期,每人发了15个烤饼在路上吃。王进喜看到车上有不少面黄肌瘦的老人和小孩,就把自己的烤饼拿出来分给他们。二大队基建队有一名瓦工病危,临终想吃一口冰,当时正是夏季,大家都认为没办法。王进喜说:“他是要死的人了,这点儿要求我们应该能办到。”他带队四处去找,终于在会战食堂的小冰柜里找来了一块冰,满足了这位工人临终的愿望。1960年冬,有4位钻工的家属,带着5个小孩来井队找丈夫,没吃的、没住的,王进喜就把队部的办公室腾出来,又让爱人王兰英给他们做饭吃。那时每个人供应粮食很少,王进喜嘱咐王兰英说:“宁可自己家人少吃点儿,也要让几位家属吃上饭。”在生产任务非常紧张的情况下,他又安排人专程回玉门为钻工家属迁户口和粮食关系。1965年,王进喜被提拔为钻井指挥部副指挥。他说:“当了干部,我还是一个钻工。”他始终不脱离生产,不脱离群众。哪个井队生产有困难,哪个职工、家属身体有毛病,他都挂在心上。看到钻工们的孩子来油田读不上书,他就组织建起了“芦棚小学”。1969年,王进喜当选为中央委员。从北京开会回来,第一件事就是到井队去看望钻工,了解生产情况。王进喜同志逝世时,没有给家属子女留下什么值钱的东西,没有为子女安排特殊工作岗位,在他的笔记本里却记下了许多钻井工人家庭的困难。1968年曾记下:“原装修工人高天才调回四川,因武斗被打死,有两个孩子共三口人生活没人管。”1970年11月王进喜病危时曾记下:“住院期间,领导和同志们给我送来的钱,请交给组织:300元、100元、100元,我不困难。”从这些事实可以看出, 王进喜同志真正做到了全心全意为人民服务,为人民鞠躬尽瘁,死而后已。

铁人的崇高品德,是他作为共产党员坚强党性的一个重要方面。人民群众看党,一看路线正确,二看党性原则,特别是从优秀共产党员的先锋模范作用上感受党的正确和伟大。铁人的高贵品德,生动具体地让群众感受到中国共产党员是全心全意为人民谋利益的,这就是铁人精神的党性效应。

综上所述,可以看出,铁人精神具有深刻的思想内涵。有的人,也包括有些研究铁人精神的文章,认为铁人精神的实质就是艰苦奋斗精神,我认为,这样的理解是不够全面、不够准确的。铁人精神确实集中表现在艰苦奋斗、苦干实干拼命干上,但这只是它的外在表现,其实质是马列主义、毛泽东思想为指导的科学世界观,为国家分忧、为民族争气的主人翁责任感,全心全意为人民服务的社会主义思想道德,在大庆石油工人身上的有机结合和集中体现。深刻理解铁人精神的实质,对于继承发扬铁人精神十分重要。在改革开放,发展社会主义市场经济条件下,还要不要发扬铁人精神,怎样发扬铁人精神?这是全社会面临的一个重大问题。目前,有的单位、有些人,只是把艰苦奋斗作为一个口号喊,不是落实到行动上。在有些人中,在有些场合,甚至连这个口号都不要了。导致这种状况,重要的原因在于铁人精神教育抓得不力,特别是对铁人精神的实质研究、宣传、学习不够。我认为,新形势下,铁人精神的宣传教育必须进一步加强,要下大功夫、用大气力使广大干部群众都了解什么是铁人精神,特别是要把握铁人精神的实质,增强发扬铁人精神的自觉性。针对当前实际,深入开展铁人精神教育,着重要抓好以下三个方面:

一是要讲政治,着重要讲理想,讲信念,讲世界观改造。现在有的人不讲理想,不讲世界观改造,对马克思主义的信仰、共产主义的信念逐步发生动摇。在重大问题上是非界限模糊,分不清什么是马克思主义,什么是反马克思主义;什么是辩证唯物主义、历史唯物主义,什么是唯心主义、形而上学;什么是社会主义公有制为主体、多种经济成份共同发展,什么是资本主义私有化;什么是社会主义民主,什么是西方议会民主;什么是社会主义思想文化,什么是封建主义、资本主义腐朽思想文化。在市场经济条件下,没有马克思主义的指导,不树立正确的世界观,根本做不到艰苦奋斗,根本谈不上发扬铁人精神。江泽民同志反复强调要讲政治,要树立正确的世界观、人生观、价值观,是有很强现实针对性的。进行铁人精神教育,最重要的是组织引导人们努力学习马列主义、毛泽东思想,特别是学习邓小平同志建设有中国特色社会主义理论,紧密结合改革开放和每个人的思想实际,切实解决好世界观这一根本问题。

二是要讲主人翁精神。在社会主义市场经济条件下,企业的管理体制、经营机制发生了很大变化。工人阶级还是不是主人,怎样当好主人?在一些人中认识不那么清楚了。有的企业搞了承包,搞了股份制,企业领导人一手遮天,有的职工也认为自己就是干活挣钱。针对这种情况,必须深入进行新形势下主人翁责任感教育,使人们明确,企业的管理体制、经营机制变了,但社会主义性质不能变,工人阶级主人翁地位不能变。企业领导者要把党的全心全意依靠工人阶级的方针,贯穿于企业改革的始终,真正相信群众,充分依靠群众,让职工拥有充分的建议权、监督权和必要的审议权,真正成为企业的主人,改革的主角。铁人当年所以能那样艰苦奋斗,就是因为他知道国家是自己的国家,油田是自己的油田。新形势下,也要教育职工认清国家、企业、个人三者利益的关系,认清自己的主人翁地位。想主人事、干主人活、负主人责,有先进就学、有第一就争、有排头就站、有红旗就扛、有金牌就夺。人人都要像铁人那样,为国家分担困难,为企业承担压力,高标准做好本职工作,为建设有中国特色社会主义做出应有贡献。

三是要讲全心全意为人民服务。当前社会上讲钱的多了,讲为人民服务的少了,个人主义、利己主义在一些人中走向了极端,这与铁人精神是格格不入的。特别是有的领导干部经受不住改革开放的考验,严重腐败,违法犯罪。要教育人们,特别是要教育各级领导干部,以铁人为榜样,把党的利益、人民的利益放在高于一切、重于一切的位置上,心里装着人民群众,一切为了人民利益,切实关心群众冷暖。那些不择手段往自己腰包搂钱的人,那些追求吃喝玩乐、挥霍人民血汗的人,那些追名逐利、当官做老爷的人,与铁人对比,是极其卑劣和渺小的,是应该受到批评、谴责和党纪国法处治的。要大力提倡铁人那种吃苦在前、享受在后的精神,大力提倡铁人那种心里装着钻工、唯独没有自己的精神,大力提倡铁人那种荣誉归功于群众、自己的小本本上只记差距的精神。发扬铁人精神,一定要从领导干部抓起,领导干部一定要从全心全意为人民服务做起。有了这一条,铁人精神才能像60年代那样,在广大群众中广泛传播,在全社会蔚成风气。

深入进行大庆精神、铁人精神教育,是大庆精神文明建设的重要内容,是实现二次创业的重要保证。各单位、各级组织做了许多富有成效的工作,但根据形势需要,还必须进一步加大力度。为此提出以下建议:(1)组织人力整理编撰铁人系列的英雄模范人物事迹材料, 既要有理论深度,又要有感染力,使人愿意听、愿意看,听了、看了就要干,就要立新功。(2)组织人力编写《大庆精神宝库》, 对反映大庆精神、铁人精神以及大庆传统作风的有关资料进行认真整理考订,供人们学习。(3)筹拍电视系列片,把铁人王进喜、 新时期铁人王启民等铁人系列的英雄事迹介绍到全国。(4)加强对大庆精神、 铁人精神的研究,在系统研究的基础上突出研究其精神实质和如何发扬问题。(5 )在广泛开展学习大庆精神、铁人精神的同时,对重大的腐败案件要抓紧查处。(6)坚持大庆每年一度的总结评比活动, 树立一批新形势下发扬大庆精神、铁人精神的典型,弘扬正气。

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