摘要：中国传统建筑作为华夏物质文明和精神文明的载体，蕴藏着极其丰富的历史文化内涵，那些独具匠心的建筑布局，雅致唯美的建筑装饰，缤纷绚烂的建筑色彩无不让人感慨中国传统建筑的极致之美。本文主要分析了中国传统文化与建筑、中国古典建筑装饰及其结构的关系及中国古典建筑及结构
关键词：传统建筑；建筑结构；装饰
中国建筑与世界其它主要以石或砖结构为主的建筑体系不同，是唯一的以木结构为主的体系，独具风姿。西安（位于中国中西部）半坡村的房屋遗址表明，中国早在新石器时代就已出现木结构房屋。相比之下，穿斗式木构架用料小，整体性强，但柱子排列密，只有当室内空间尺度不大时（如居室、杂屋）才能使用。而西方石结构建筑则更加强调竖向的延伸和单体形象的突兀变化，这些，都是中西建筑艺术的重大差别。另外，中国的楼阁式塔建筑也以木结构为多，也有砖石的，或砖心木檐，不论哪种材料，形象都模仿木结构楼阁。但由于木材不容易保存，中国现存唐以前木楼阁塔已无一幸存，而在日本保存尚多。建筑特征总是在一定的环境和社会条件的影响和支配下形成的，从南到北，从东到西，在不同的地理和气候条件下，中国建筑有着丰富多彩的不同类型的建筑形式。在20世纪之前的“古典”世界中，世界上的建筑基本都是砖石结构的，除了我们已经熟悉的西方建筑，印度和伊斯兰大型建筑主要是砖石结构的（只有少数民居是木结构的，还有些是砖石承重，木梁架的），只有以中国为代表的东方（还包括日本，朝鲜，越南等受影响的国家）建筑，千百年来一直是以木结构为主，把木材的性能发挥得淋漓尽致。在各类建筑中，除了最高等级一类的殿堂建筑需要表现庄严华丽的气氛，柱子等全部木构架部件直接显现出来，这种暴露正好展示了中国建筑的结构美。
1.中国传统文化与建筑
中国文化是世界三大文化体系之一，在上古时代历史发愤中主要是独立发展的，形成人类文化的一个独立典型。中国文化有两个基本精神，具有高度的理论价值，一是“以人为本”、一是“以和为贵”。中国哲学特别重视和谐，强调“以和为贵”。春秋时期的史伯说“和实生物”，“以他平他谓之和”。所谓“和”是创新的源泉，指多样性的统一。传统居住环境作为古典文学的一项重要表现内容，却始终没有改变。绘画中的花鸟画、山水画，在中国给画史上占有极其重要的地位，它们的发展源远流长，与传统居住环境亦有着千丝万缕的联系。古典文化对传统居住环境的表现，可以剖析为三个层面：在基本层面上，自然的居住环境激发艺术家的创作灵感，直接成为刻画表现的对象；在中级层面上，艺术家借助于特定的居住环境的描摹，达到综合反映社会经济、生活习俗及情趣品位的目的；在更高层面上，艺术家所处的生活环境跟他所取得的成就密不可分，个性化的居住环境成就了艺术家作品的标志与特征；住宅作为最重要的生活资料、最贵重的不动产，显然可以成为社会经济地位的的外在象征，不同阶层的人们很自然地在居住环境上分出贫富尊卑。建筑，是指供人们进行生产、生活或其他活动的房屋或场所，它除了具有一定的实用价值外，还反映了一定历史时期的文化，具备很独特的审美价值。建筑的文化性，主要表现在两个方面。从纵的方面看，建筑具有时代性的差异；从横的方面看，建筑具有民族性地域性的差异。不同国家、不同民族在历史渊源以及地理环境的差异，导致了建筑风格的多样性。
中国是世界文明古国之一，与西方古建筑的砖石结构体系相比，中国古代建筑的最大特点就是采用土木结构体系。这个体系的特点是用木料做成房屋的构架，先从地面上立起木柱，在柱子上架设横向的梁枋，再在这些梁枋上铺设屋顶，所有房屋顶部的重量都由梁枋传到柱子，经过柱子传到地面。而用土、砖、石或者其他材料筑成的墙，只起到隔断的作用而不承受房屋的重量。
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2.中国古典建筑及结构
中国古典建筑的平面布局，具有简明的规律性。先以间为单位，构成单座建筑，再以单座建筑构成庭院，进而以庭院为单位，层层相接的组成规模宏大的建筑群。
中国的古典建筑通常以长向为正面，大门位于正间中央，为了避免中心线落在柱上，除少数例外，建筑间数均采用单数。各间面阔一般是明间较宽或中央数间相同等，而梢间、尽间较窄。这样安排使建筑物显得主次分明，整齐而有变化。单座建筑的平面布置，主要取决于屋主的地位、经济状况和需求三个方面。
如果说宫廷建筑记载了中国的建筑史，那么园林则是其中最为精妙的一笔。中国园林的历史，最早可以上溯到殷商时期，它起初的名称叫圃。随着汉朝经济的发展，除帝王外，私人也逐渐有能力兴建清新别致的园林。
中国古典建筑的代表除了宫廷、园林之外，宗教建筑也是不可忽视的。寺院作为活动场所，它同宗教的产生和兴衰，宗教事件，宗教名僧有关；寺院作为建筑，它反映了各个时代的建筑水平和艺术风格；寺院作为文化区域，它对中国文化的发展、传播，中外文化交流作出了不可磨灭的贡献；寺院作为旅游名胜，它又是旅游文化的宝贵资源。
中国古代建筑源远流长，所传承的建筑文化更是丰富多采，彪炳青史。总之，宫殿、园林和寺院建筑代表了中国古典建筑的最高成就和水平，是中国建筑史上的三支奇耙。
3.中国古典建筑装饰及其结构的关系
建筑特征总是在一定的自然环境和社会条件的影响和支配下形成的。中国的建筑不论屋内屋外，全都布满了鲜艳的颜色，连—寸空隙也不留下。中国人对于建筑的色彩，决非随意为之，相反，中国古典建筑对于在何处使用何种颜色，是有着严格的规定的。
中国人不但对色彩的纯度十分敏感，而且对于色彩明度的搭配也很讲究。举一个例子，故宫的建筑很多采用重檐式屋顶，庞大的屋顶仿佛要把屋身压塌，如何解决屋顶对屋身造成的视觉压迫就成了首要问题。建筑家们运用明度高的颜色显得轻飘的特点，使用了金黄色的琉璃瓦盖顶。整座宫殿立刻变得稳如泰山，这就巧妙地解决了上述难题。所以可以说，中国古典建筑是没有独立的立面设计的，也就是说建筑物的外观必须和它的平面、结构同时考虑。宫廷建筑，园林建筑，寺院建筑无疑是中国古典建筑史中的三支奇耙，它们代表了中国古典建筑的最高成就和水平，我们从中国传统文化与建筑、古典建筑装饰及其结构的关系中不难看出：中国古典建筑是数千年中国传统文化底蕴与地域建筑相结合的产物，其装饰的豪华、大气、美观，结构的完美、坚固、耐用是其它许多建筑无法与之媲美的。但我们同时也应该看到它的一些不足之处，比如防火性能差、造价高，建筑周期较长等。我们应该抱着传承发扬的风格，取其精华，弃其槽粕，使古为今用，古今结合，从而建造出不朽的杰作。
参考文献：
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论文作者:蒋怀
论文发表刊物:《基层建设》2017年第13期
论文发表时间:2017/9/14
标签：建筑论文; 中国论文; 结构论文; 中国古典论文; 中国传统论文; 木结构论文; 砖石论文; 《基层建设》2017年第13期论文;