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语言的苍白
常听一些同学说写作之初会遇到表达障碍，这很正常。其实这种障碍会伴随写作者的一生，只不过出现的频率和方式会有不同。中学生是一个全力克服障碍的时期，广泛吸纳的时期，当然不能急。现在心里想的是十分，表达出来的只是四五分，好一些的六七分，再好一些的也只有八九分。还有生活阅历的问题，阅历的短浅会限制思想，限制想象。其他如词汇量不够，缺乏丰富的联想、想象，等等，这些综合一起也限制了表达。所有不利的方面加在一起，交错影响，表达就进一步失去了动力，没有了主动性。因此在写作之前一定要经过深思熟虑——虽然有时也讲创作应最大限度地保持“临时爆发力”，但中学生作文之前还是要想透。
不要综合报刊和网络影视之类的语言。这些语言与文学语言是相反的。这是一种流行性的、在接受上做出了极大妥协的表达方式，没有个性。而文学最基本的就是要讲个性，讲自己的而非任何人的话——无论别人说得多么有趣和有意思。也不要向他人模仿个性——个性是生命里的东西，是不可以学习的部分。学习文学、写作，这个过程即是认定和发掘自己个性的过程。个性总是朴实的，而绝不是故意闹怪，更不是逞能和轻狂。现在的一部分中学生的写作总是以狂妄为主，以为这是个性。其实这是学来的——如果大家都狂，都一样，这还有什么个性？
从小朴实、本分，求知若渴，这样在将来才会成大器。
平时的阅读
我所知道的中学生，有一部分读的东西不好。这会长久地影响他们的生活和写作。仅仅是将写作破坏掉，这还不算太大的损失——因为将来也不一定从事写作；它的可怕在于破坏了人的观念，染上了不良意识，不能好好做人。
许多人的意见我很赞成，它由简单的一句话即可概括：少看电视，多读书。
电视对人的伤害很大，因为电视的图像和声音，不必经过大脑的思索就会进入。它会使人的思考能力退化。人是非常脆弱的，人仅仅因为思维能力才变得强大。想想看，比力气，人不如马和牛；比迅猛，人不如狮子老虎。人实际上就是帕斯卡说的“会思索的芦苇”。在现代，越是素质高的人，越是自觉地与电视拉开距离。当然不是说一点都不能看，电视上也有极好的东西，比如“探索频道”“地球的奥秘”之类。
通俗歌曲少听一些，或者干脆不要听。这些哼哼呀呀的东西有百害而无一利。书籍方面，能看大部头自然好，不过就怕你们没时间。小报上的散文要少看，电视散文也要少看。这些散文中的大部分都是商业时代的俗气作文，充满了市侩气和娃娃腔，没有作者自己的语言，更没有独立见解，不能算文学作品。
港台散文好的也比较少，其中的很大一部分是商业化的，水平停留在“青春留言”之类的层面上。
人生只有一辈子，我们有权选择高雅的精神结晶，并拥有它，不要总去接受廉价的东西。
懂与不懂
有些文章貌似读懂了，实际上却不一定。现在也许不要读太深奥的文章，晚一点读，尽可能读得懂它。也不要读太浅的。就像取东西，既不取手边的、低于自己视线的，又不取极高处的，应该取翘一点脚刚刚能拿到的东西——这样有利于身高的增长。随着长高，取到的东西也就越来越好。
懂是一种见解和分析，要有穿透性的目光。不仅艰辛的著作不好懂，哼哼呀呀的东西也不好懂——我们要看透它的本质就不容易，比如它与一个时期的强势的结合，向潮流献媚，无情剥夺底层劳动者的利益。这种种残酷性——因为哼哼呀呀的东西说到底是一种遮掩和粉饰，它们麻醉和转移大家的分析。我们都知道，失去了分析，人就像运动差不多，就可以让人随意宰割。
写作的苦闷
许多人问到写作生活的寂寞与苦闷，不是一点没有——任何工作都会有。但总的来说，写作是快乐的，正是这快乐使这种生活有了无穷的魅力。写作是情感最高层次的投入与产出。雨果说过这样一句话：一个在月球上行走过的人，给他个县长他就不会做了——他的意思是，他已经领略过如此的境界，有过大陶醉了，于是世俗公认的价值和欢乐也就失去了吸引力。没有在月球上行走过的人，他当然不会有那种体验。作家，这里是指真正意义上的作家，都是在月球上行走过的人，他们拥有非凡的、不为人知的巨大快乐。
至于文学的意义，我们在爱因斯坦文集中可以看到这样一个段落；有人问他，最有意义的工作是什么，如果让他选择，他说出了几个最有意义的行当，其中就有文学、因为文学使整个社会的素质在提高，它的审美意识，思想的承载，浪漫的情怀，都是人类生命智慧最综合最神奇的一种展示。它的伟大之处尤其区别于技术。而科学容易走向技术主义，容易与商业社会结合，其一望而知的实用性弄不好就会把人类的前途毁掉。科学是把双刃剑，可以造福人类，也可以毁灭人类。只有人文精神可以用来平衡一个倾斜的世界，使人类避免自毁的命运。
伟大而崇高的使命感，其事业的道德基础，这是构成文学家快乐的最重要的源泉。
前期与后期
许多人认为作家们的作品，大多是前期好，而后期的质量总是在下降。这个问题需要从几个角度来考虑。有的作家其实并没有退步，那只是时代的误解。而真正由于自身原因而后退的作家又分两种情况：一是因为他的生命力减弱了——开始时他的作品虽然不够成熟，但是情感力度很强，情绪饱满；而生命力一旦减退，没有感情了，再成熟的作品也不受读者喜爱，因为不动人。二是因为情感的变化——当一个人刚开始干一件事情时，由于还没有成功，所以就仍旧处于奋斗状态，这样做出的事情就会很有生气。一个人在具有压抑感的时候，在处于底层的时候，总是很有力量的。而一旦所谓的成功来临，情感就会飘忽，就会自觉不自觉地与大多数人脱节。那时候无论做什么事情都不会完美，不会有大的成功。
人性大半就是如此。这是一个规律。
前边说过，也有对作家的误解，这往往是时代性的误解。当然，这除非是真正优秀的作家才能遭到这种误解。比如，如果一个作家能够始终坚持自己的立场，一直执着于自己的发现，像一条巨河一样往前流动，他也会遭到不同程度的误解。因为一般人的认识是要跟随时代风气的，他们对于独立寒秋式的思想与艺术根本没有能力理解。这时候，这样的情形，那个作家会是很了不起的。所以这时候不是作家后退了，而是读者跟不上了——他们已经失去了与巨人同行的能力。在文学和精神的历史上，这样的现象简单太多了。