李世民把魏征当镜子议论文

问：为什么唐太宗把魏征当做明镜

1. 答：因为魏征直言敢谏，能规劝唐太宗的行为，就像照镜子整理衣冠一样。
   魏徵（580年－643年2月11日），字玄成，钜鹿郡（一说在今河北省巨鹿县，一说在今河北省馆陶县 ）人，唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。
   贞观十七年（643年），魏徵病死。官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。 葬礼从简。 同年入凌烟阁。
   魏徵陵墓位于陕西省礼泉县。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。
2. 答：参考资料：
   因为李世民由于早就器重他的胆识才能，
   玄武门之变以后，李世民由于早就器重他的胆识才能，非但没有怪罪于他，而且还把他任为谏官之职，并经常引入内廷，询问政事得失。魏征喜逢知己之主，竭诚辅佐，知无不言，言无不尽。加之性格耿直，往往据理抗争，从不委曲求全。有一次，唐太宗曾向魏征问道：「何谓明君、闇君？」魏征回答说：「君之所以明者，兼听也，君之所以闇者，偏信也。以前秦二世居住深宫，不见大臣，只是偏信宦官赵高，直到天下大乱以后，自己还被蒙在鼓里；隋炀帝偏信虞世基，天下郡县多已失守，自己也不得而知。」太宗对这番话深表赞同。
3. 答：魏征知无不言，言无不尽.是唐高祖最青睐 最信任的人
   一方面因为魏征的忠诚，舍己为国，一方面因为唐高祖听从进谏
   由于魏征能够犯颜直谏，即使太宗在大怒之际，他也敢面折廷争，从不退让，所以，唐太宗有时对他也会产生敬畏之心
   魏征染病卧床，唐太宗所遣探视的中使道路相望。魏征一生节俭，家无正寝，唐太宗立即下令把为自己修建小殿的材料，全部为魏征营构大屋。不久，魏征病逝家中。

问：为什么唐太宗要把魏征比作一面镜子？

1. 答：因为：魏征是一位直言的大臣，唐太宗采纳他的意见（自己的不足，别人可以看清，有时自己不一定看得清自己，只有通过别人来完善自己）
2. 答：‍‍魏征太难得了，是谏臣，有一次当着众臣的面，让李世民下不来台，气得唐太宗下朝时和长孙皇后说，我要杀了他，幸好皇后相劝才无事。对明君来说，是一面镜子；对昏君来说，那下场是很可悲的。有了这对君臣，是社稷之福，是百姓之福，这就有了贞观之治。‍‍
3. 答：‍‍魏征品行正直、刚正不阿，自小熟读诗书有才能。后来魏征投奔了李世民，敢于直谏使李世民及早发现错误，免于颁布错误政令影响国家发展，后使唐朝在李世民在位时期，直达“贞观之治”。‍‍
4. 答：‍‍ 唐太宗李世民一段时间沉迷养鸟，因此魏征一日上早朝汇报情况时，发现李世民 心不在焉，退朝后就向李世民进谏。时李世民知道魏征来谏，就立刻将鸟塞到了袖子里。魏征直肠子一直絮絮叨叨劝谏，李世民急的要命，鸟在袖子里就快要被闷死了。李世民也不和他扯了，就把鸟从袖子里拿了出来，魏征一看就知道怎么回事了，就和他讲了前代皇帝如何玩物丧志，荒淫乱国。李世民听后有感而发“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失”。‍‍
5. 答：‍‍魏征原是太子李建成的重要幕僚！玄武门事件李世民杀了李建成和李元吉。魏征本是不服的。李世民礼贤下士，知道魏征之才，特许他为谏臣。有事可以直说，只要是国家之大事，随意发表意见！这样为了随时提醒自己，使得自己在大事上不犯糊涂！以史为鉴可以知兴替，以人为鉴可以明得失，以铜为鉴可以正衣冠！这是表明李世民的虚怀如谷的用人之道！‍‍
6. 答：‍‍镜子作为我们日常生活的工具，作用可以透过镜子看清自己的长相, 魏征是唐代著名的谏臣、忠臣。先说个例子，曾经有一次唐太宗得到一只小鸟，很是喜欢，看到魏征来了怕魏征说自己玩物尚志，赶紧藏了起来，后来小鸟被活活憋死了。可见对魏征是有很大的敬畏之心。一个皇帝为何会对大臣能做到这样呢？因为魏征能够犯颜直谏，只要认为自己是对的，即使太宗在大怒之际，他也敢面折廷争，从不退让，因此作为一代明君的唐太宗对他会产生敬畏之心，这样的事在历史上也是很罕见的。因此将魏征比作一面镜子，这样唐太宗可以透过这面镜子看清自己身上的缺点，好改正。后来魏征病逝后唐太宗曾说到吾失面镜子亦。‍‍
7. 答：因为魏征是一个敢于直言的人，他并不会畏首畏尾。
8. 答：‍‍唐太宗曾说过“以铜为鉴,可以正衣冠；以人为鉴,可以明得失；以史为鉴,可以知兴替”，来说明魏征对李世民的重要性！魏征能直言不讳的点出李世民的不足，而李世民也是度量非常大，能知错就改，有时候李世民甚至想杀了魏征，但李世民知道魏征对自己的重要性就没杀他，魏征去世后李世民就开始享乐奢靡起来了，从这也就能看出魏征对李世民的影响，当然魏征在大事上不会去触怒李世民。‍‍
9. 答：因为魏征他本来就是一个非常懂得治理朝廷的臣子，所以说要当作一面镜子。
10. 答：‍‍由于魏征能够犯颜直谏，即使太宗在大怒之际，他也敢面折廷争，从不退让，所以，唐太宗有时对他也会产生敬畏之心。最为流传他的:十渐不克终疏。是著名的篇章。他一生节俭，不久，他病逝家中，太宗亲临吊唁，痛哭失声，并说:一个人用铜作镜子，可以照见衣帽是不是穿戴端正，用历史作镜子，可以看到国家兴亡的原因，用人作镜子，可以发现自己做得对不对。魏征一死，我就少了一面镜子。‍‍

问：为什么唐太宗把魏征比作镜子﹖

1. 答：以铜为鉴，可以正衣冠；
   以人为鉴，可以明得失；
   以史为鉴，可以知兴替。
   唐太宗把魏征比作镜子，是因为魏征是一个诤臣，从来都是直谏无惧，据理力争。唐太宗很怕他，因为很多时候在他面前没面子，唐太宗很烦他，因为只要他提的意见和建议唐太宗不采纳，他就反复提，不达目的绝不罢休。可是，唐太宗也绝对离不开他，因为唐太宗知道，这个人虽然耿直，但他所说的几乎全都是对的，这样一个大臣，可以让他成为真正的明君。同在朝堂之上，面对魏征，唐太宗通过他的谏言，知道了应该怎么做，不该怎么做。得与失，指的是天下百姓的乐业安居和大唐盛世的长久繁荣
   这就是上面三句中第二句的大意，也就是楼主所提问题的答案。
2. 答：因为魏征敢于直言进谏，不畏权势，敢于指出李世民的不足和错误一样，就像一面心灵的镜子。
   镜子可以照出人外在的瑕疵，而魏征可以照出李世民内在的瑕疵。