网络文学的电子主体性、文学新样式与诗性自律，本文主要内容关键词为：主体性论文,网络文学论文,样式论文,电子论文,文学新论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
中图分类号：I206.7 文献标识码：A 文章编号：1000-2529(2001)05-0094-04
网络文学的兴起为我们提出了全新的课题，本文想仅就网络原创文学谈三个问题：电子主 体性、文学新样式与诗性自律，我相信这三个问题乃是我们探讨网络文学所必须重视的三个 问题。
一
网络文学一个最大的特点，便是它的开放性，这里没有传统媒体的编辑守门把关，它面对 的是“一切有书写能力的人”，而且，写手们尽可以匿名登录，以虚拟的名字恣意神游。正 是凭着这种开放性和虚拟性，网络写手没有任何顾忌，得以自由地抒写，自由地发表。毫无 疑问，这一高度自由的电子虚拟空间给了写手们一个表现自我、发现自我、发泄自我的最好 空间，他们在这里可以尽情拾起或重塑被日常生活、社会角色所压抑、限制了的一部分自我 ，从这一层意义上看，网络文学确实张扬了人的一部分主体性。但是，我很难同意Mark Tar or和Eaarine在《媒体哲学》一书中的观点，他们这样表述他们对电子主体性的认识：“在 电子空间中，我能易如反掌地改变我的自我。在我知其无尽的形象嬉戏中，身份变成无限可 塑。一致性不再是个优点，而是个缺点。完整性成了局限。万物飘飞，与之周旋的每一个人 也不再是一个人。”[1]他们把赛伯空间看作新型主体栖身的乌托邦，把身份无限可塑看作 新型主体的基本特征，这是大可商榷的。
随心所欲的变幻身份以体验不同的角色，其实也并非网络写作所特有，在传统文学创作中 ，作家也需在内心扮演各种人物。老舍先生就这样描述过他的创作：“我是一人班，独自扮 演出许多人物，手舞足蹈，忽男忽女……”[2](P53)但网络的虚拟与传统文学创作还是有区 别的。在传统文学中，作者的体验都指向了现实人生，他们或是通过挖掘自己人性中各种复 杂的成份去扮演笔下的人物，或是通过体察现实中的人物去写活笔下的人物。我国明末清初 著名小说评论家金圣叹则认为，作者“亲动心而为淫妇，亲动心而为偷儿”乃是“十年格物 而一朝物格”[3](P180)的结果，他强调的是后者。但二者都把表现的重心指向了现实生活 。在网络文学的创作中，虽然有人承袭着传统的路数，但更多的人却是在抒写着“自我”、 “本我”、“真我”，抒写自己的“心情故事”：他们通过一个虚拟的名字，在亦真亦幻的 电子世界渲泄着被日常生活所压抑了的个性与郁闷；或是通过扮演以实现自己在日常生活中 无法实现的社会角色，以求得在虚拟世界中的象征满足。但由此而来也带来了值得注意的几 个问题：(1)角色虚拟是否能看作新型主体的基本特征？(2)一切恣意的渲泄是否就意味着主 体性的张扬？(3)由此可以进一步思考的是，我们如何来理解网络原创文学的主体性？在我看 来，主体性属于实践的范畴，它的内涵只能从人与自然、人与社会、人与自身的关系中去理 解。如果把一个虚拟的世界悬置于现实世界之上，将现实世界与电子虚拟世界对立起来；或 是完全脱离社会规范，无视一切社会责任，只是通过虚拟世界的嬉戏去寻得精神上的一点慰 藉，是谈不上什么主体性的。电子虚拟空间从最外在的方面为我们解脱日常生活和社会角色 的种种约束提供了一个栖憩的乐园，但这种解脱和慰藉既可能张扬、释放被日常生活和社会 角色所压抑了的主体性，也有可能在无形之中消解或淡漠了我们的主体性。在网络原创文学 的 创作中也就呈现出这两种倾向。夺得网易第一次网络文学大奖的邢育森说：“说实在的，在 没有上网之前，我生命中很多东西都被压抑在社会角色和日常生活之中。是网络，是在网络 上的交流，让我感受了自己本身一些很纯粹的东西，解脱释放了出来成为了我生命的主体。 ”[4]但也有写手公开宣布，他的写作就是“为了满足自己的表现欲而写、为写而写、为了 练打字而写、为骗取美眉的欢心而写，当然，最可心儿的，是为了在网上度过的美丽而绵长 的夜晚而 写”[4]。更有甚者，是我们在网上所看到的大量的淫秽凶杀之作，这与我们所谈的主体性 有什么关系呢？如果说有关系，也只能是主体性的一种失落。有些理论家认为，对网络作者 ，我们不能奢望他们有什么“使命感”和“责任感”，如果有这种奢望，不是痴人说梦，也 是一厢情愿，这种理论前置是很武断的，一方面，它轻描淡写地抹去了对主体性应有的关注 ，另一方面，也太过于小视了网络作家的主体能动性，主观地把网络文学看作一种纯粹的本 能式的抒发，放弃了对网络文学创作应有的引导。网络文学要获得长足的发展，必须重视和 强调它的主体性。如果我们把问题讨论得更深入一点，似乎还可以进一步思考网络文学主体 性的特殊性。网络文学是相对传统文学而言的，不可否认，它与传统文学家有着许多共同之 处，但它也有特殊之处。与传统文学相较，由于写作的载体不同、写作的方式不同、传播的 方式不同，网络文学的创作理应与传统文学有所区别：网络作家对于网络写作手段的认识和 创造性运用，也应属于我们考虑的范围。
二
从人类写作发展史来看，写作载体与传播媒体的改变，对写作产生的影响是非常巨大的。 作为第一届网易网络文学大赛的评委张抗抗曾发表观感说：“网络文学与传统文学本身的区 别不是很明显。这与我预测的不同。我觉得网络文学应该是随意轻松、个人化的，在阅读作 品时，有一些东西改变了我的看法。有很多作品都不是很个人化的，依然是跟社会生活、精 神痛苦、在现实生活中一些际遇有着密切的关系。”上海作家陈村也认为，网上网下的作品 ，“说得绝对一些，他们本来就是一个东西。不用很久，以往发表在传统出版物上的作品就 会转移到网上。”正因为如此，所以有人质疑说，她一直不明白为什么要给文学加上一个“ 网 络”的前缀。文学就是文学，既然从来没有人把印在纸上的作品称为“纸张文学”，又哪来 的“网络文学”？但也有人持相当乐观的态度，《羊城晚报》一项关于网络文学的调查表明 ，有51.47%的人认为，网络文学是一次从媒介到内容的彻底革命，它将对文学的发展产生不 可估量的影响，以至震撼和动摇传统文学的根基。
网络文学是否会撼动传统文学的根基，我们暂且不论，它对传统文学的变革是肯定无可怀 疑的。我认为，从内容上看，网络文学将会以更加开放更为个人化的视角去表现现实生活； 从形式上看，它将融合各种媒体之长，自创一种独立的新型的文学新样式。如果将20世纪50 年代末利用随机程序写诗作为电子文学的起点，近半个世纪以来人们在“全息诗”、“超文 本”、“互动性”等方面的探索已为新样式的出现提供了种种令人心动的迹象。虽然我们还 不敢说未来的网络文学其样式就一定会这样，但我们可以相信，未来的网络文学作品不一定 会全部用文字符号来写，除了文字，它还可能加上二维或三维、运动或静止的画面；还可能 配上种种形式的声响，加上嗅觉、味觉、触觉、运动感觉等效果，加上虚拟现实的种种技术 ，加上互动式的超文本结构。在这样的新型的文本里，文字已不是传情达意的唯一因素，即 便是使用文字符号，也还可能运用颜色、体积、透明程度、词语的相对位置、字体的大小隐 显变化等以创造各种意想不到的效果，利用多种表达符号的并列、对立、矛盾、错位、形式 变化以创造更为丰富的内涵……当然，这种种变革并不意味对传统的简单否定，传统的语言 文字在这种新的整合中也将进一步丰富自己的运作方式。
在中国，真正依托于网络的文学创作还没有出现，人们基本上利用电脑写传统样式的作品 ，网络文学要真正发展起来，还需要更多的人重视新形式的探讨。
三
网络文学的发展前景如何？这是我们所关心的又一个问题。
比起源远流长的传统文学，网络文学所取得的一些成绩几乎是微不足道的。就目前来看， 网络文学从内容到形式都还没有找到自己，只是一个嗷嗷待哺的婴儿。网络文学锯掉了传统 文学过于森严的门槛，写手们随意戴一个面具就能参加“盛大的化妆舞会”，创作水平参差 不齐是很正常的。谈网络文学的发展，不能仅仅依据现有的作品，还应以发展的眼光来看。 有一种“主导受众下移”说，持这种观点的人认为，从目前的情况看，成年人和作家们参与 网络文学创作的较少，他们或是未能娴熟地掌握计算机技术，或是不屑于参加这类打打闹闹 的自由化写作，网络写作者大多年轻。年轻人对新生事物敏感，他们比成年人对日异月新的 计算机技术也更有优势，但由于他们在生活阅历、审美经验、文化素养诸多方面都比较稚嫩 ，涂鸦之作在所难免。因而有人断言，“网上创作近于涂鸦”，“它与传统文学的价值相差 太远”，“网络文学近乎习作”。我认为，这样的断言太注重当前了，网上创作不是年轻人 的专利，随着电脑技术的普及，一定会有更多的人加入网络文学的写作中来；即便是年轻人 ，他们也会逐步成熟。我认为，影响网络文学发展的，并不是主导受众下移的问题，而是创 作中所表现出来的游戏心态和急于被主流话语承认的边缘状态。游戏和娱乐的态度，拒绝了 文坛名利诱惑，真实于个体的感受，但它在无形中也拒绝了深度、严肃、节制和艺术追求， 这就使网络文学题材过于狭窄，作者的生活体验过于单一，甚至出现了大量的文字垃圾。而 急于获得主流话语承认的边缘状态，又使网络文学表现出一种急功近利的浮燥心理；在博得 传统文学认可的同时，无形中也就忽视了网络文学本身的特点。急急地标榜网络文学是一种 “另类文学”，过份地强调它是对传统文学的一种补充，甚至盲目地奢望网络文学将成为一 种“主流文学”，都是这种心态的反映。其实，从网络创作的传媒手段看，由于控制系统的 不存在，代表不同思想观念的文化形态都可能在网络中生存，网络文学应该在一种多元化的 文化结构中求得发展，用不着去标榜“主流”或“另类”。
由于网络写作的开放性，各种写作动机各种水平的作者大有人在，很多人抱着试一试玩一 玩乐一乐潇洒走一回的态度一试身手，有人据此断定，网络文学也就是“文学卡拉OK”、“ 文化快餐”，不能指望它创作出真正意义上的作品。不能否认，网络写作将成为大众文化的 一种娱乐方式，但是否就意味着网络写作永远是“一次性消费品”，永远难以修成正果？看 一看传统文学，其实也有大量的泥沙和涂雅之作充斥于稿纸和版面，但这并没有影响传统文 学构筑起辉煌的历史。网络文学创作具有民间性，它的作品在流通过程中被不断地加工，随 时都可能有浏览者加以评述、修改、补充，这种变动不居使我想起中国历史上的“说话”和 “ 讲史”，网络文学是否在电子空间重演历史上有过的辉煌？这也很难说。大浪淘沙泥沙俱下 ，好的东西被保留下来，差的坏的东西被淘汰，这是人类社会发展的规律，对网络文学的创 作同样适应，但仅凭点击和访问的次数不能说明作品的优劣，只凭个人感觉良好也不能说明 问题。网络作者必须意识到，文学毕竟是文学，仅仅是“写”，仅仅停留于自娱自乐自说自 话，还不能构成文学。文学有它本身的价值和特点，网络文学写作给了我们最为自由的创作 空间，在这个空间中不存在传统的控制系统，但孜孜于文学创作，诗性原则仍将是我们最大 的权威，诗性自律是促使网络文学自觉发展的的一个重要方面。
我理解的诗性自律包括两方面，一是来自理论的关注与引导，一是写作者自身的诗性意识 。加强理论对网络文学的引导和关注应该是我们的共识。据有关资料统计，1999年，我国网 民人数继美、日、英、德等国之后跻身世界八强；从发展的速度来看，美国《时代》杂志预 言，到2005年，中国将成为仅次于美国的世界第二大网络市场。虽然上网并不一定就从事 网络文学的创作，但网上写作已成为人们文化生活的一大景观，作为文化工作者，我们没有 理由置若惘闻。对写作者来说，如果承认网络文学还是一个尚待探讨的新生事物，如果承认 互动是网络写作的一个基本特征，也用不着捂住双耳而拒绝来自理论的声音。但就目前的情 况看，理论批评的阙如是相当严重的，虽然也有作家、批评家、网络写手断断续续地写过一 些评论文字，但相对于风风火火的网络创作无异是杯水车薪。网络写手们对诗性的漠视也是 当前一个相当普遍的现象。网络作者大多年轻，真正出自文学科班的很少，他们许多是出自 理工、计算机专业的人员，又多以业余的心态去写作，他们既无暇也无心去关注传统文学的 理念，也很少关注文学自身的特点，这使他们的文本创作既带来了强烈的个性色彩，也给作 品的文学性带来了硬伤。游戏毕竟不是文学，纯粹的渲泄也不是艺术，完全无视作品的文学 价值是不可能有真正的文学创作的。对于文学特性和文学价值的蔑视其实并非网络文学的优 点而是它的局限，但有些批评家却给予了不适当的肯定，认为这是对传统文学的一次革命； 是对传统文学观念的一次解构，如果把它移之于网络文学的创作，无疑是对文学的一种消解 。文学就是文学，虽然网络文学有别于传统文学，但它终究是文学，如果脱离人类几千年的 文学实践去谈文学创作，网络文学终究是一株无法长大的小草。因此，对于网络文学创作来 说，加强写手们的文学意识和文学修养，加强诗性自律，并不是一个十分保守的话题。
收稿日期：2001-06-05