家训家风与社会主义核心价值观的建设研究论文

家训家风与社会主义核心价值观的建设研究论文

家训家风与社会主义核心价值观的建设研究

厉双双

(中共抚顺县委党校,辽宁 抚顺 113000)

摘 要: 文章主要从以下三个方面对家训家风和社会主义核心价值观进行了研究:首先是家训家风与社会主义核心价值观之间的联系,接着是当前家训家风构建中存在的一些问题,最后是借助良好的家训家风促进社会主义核心价值观建设的途径。希望通过本文的研究能够促使人们建立良好的家训家风,从而进一步推动社会主义核心价值观的建设。

关键词: 家训家风;社会主义核心价值观:建设

一、家训家风与社会主义核心价值观的联系

人们常说“家是最小国,国是千万家”、“有了强的国,才有富的家”,我们可以看出“家”与“国”之间有着密不可分的影响与联系,因此不论时代发生怎样的变化,我们都应该把家庭建设放在第一位,注重家风、家教,这样由千千万万个家庭组成的国家才能够和谐进步。

(2)应用了电子数据的分布式存储方式,对数据进行冗余分片,保证了数据的存储安全性。并在系统中引入积分制度,按照用户上传存证和提供存储方式进行积分的数据变化,维持系统的负载均衡,保证了系统的安全性和稳定性。

罗马的风光虽然并没有人传说的那么美,但由于我早有心理准备,所以并不感觉过分的失望。生命中比预想要糟糕的事随处可见。在这样古老而繁华的大城市中,人又怎么能只有一种感觉呢?

(一)家训家风是构建社会主义核心价值观的基础

家训家风是一个家庭甚至家族在社会发展中逐渐形成的具有各自独特性的生活准则和处事原则,通常情况下老一辈家族成员会以言传身教或者纸张记录的方式将自己的行为准则和价值追求传达给子孙后代,经过代代相传,这种行为准则和价值追求就成为了该家族的家训家风,家训家风对于家族中成员的行为举止具有一定的指导性和约束性,对一个家族的荣辱兴衰有着重要的影响。在我国,受到几千年传统文化的影响,家训家风具有鲜明的特点,例如“孝道”、勤俭节约和诚实守信等。其中孝道是家训家风的核心也是我国家庭的立家之本,勤俭节约提倡人们不要浪费实现自然资源的可持续发展,诚实守信则既是做人的重要品质同时也是中华民族的传统美德。中国传统文化中包含的这些美德与我国社会主义核心价值观不谋而合,优良的家训家风是实现社会主义核心价值观的根基,我们只有将这个基础打牢、夯实,才能发挥核心价值观的深远社会作用。

(二)家训家风是社会主义核心价值观的重要培育载体

家训家风是社会主义核心价值观的重要培育载体,人类从婴幼儿时期便受到家庭文化的熏陶,一个人的性格、习惯和品质等都会受到家庭不同程度的影响,因此家训家风对于人们的成长有举足轻重的作用,另外从宏观角度来讲,家训家风对社会的安全稳定也会有不容忽视的影响,因此建设良好的家训家风对个人乃至社会都有重要的作用。

家训家风对个人价值观的形成具有一定的指导作用,同时它也是时代价值观的一个缩影,它影响着整个社会的道德标准和价值取向,但是现阶段受到市场经济的影响我国的家训家风已逐步被人们忽视和遗忘,不得不说这是非常遗憾甚至危险的现象,在接下来的建设中我们应该重拾家训家风,做到注重家庭、注重家教和注重家风。然而家训家风的传立需要精神力量,社会主义核心价值观就是这一力量,为家训家风的传立提供了标准和准则。

众所周知,家长是孩子的第一任老师,在幼儿教育中,家长充当着绝对的家训家风构建主体,因此如果构建主体与受教育者相分离,也就是父母与幼儿分离那么幼儿就不能够及时的受到监督,从而直接影响家训家风对幼儿的影响效果。现阶段,随着社会的快速发展,家庭教育中家训家风构建主题缺失已经成为影响教育效果的主要因素之一,大多数年轻的父母都处于工作的爬坡阶段,他们每天会花更多的时间忙于工作而将幼儿交付爷爷奶奶或者姥姥姥爷看管,久而久之,一方面会造成幼儿与父母变得生疏,另一方面会影响幼儿的家庭教育,甚至会影响幼儿的身心发展。父母在孩子家训家风建设中具有不可磨灭的作用,因此当前这种建设主体的缺失会对孩子的教育问题产生很大的消极影响。

(三)社会主义核心价值观是家训家风传立的魂魄

首先,良好的家训家风,有利于个人优秀刚强品质的塑造。通常来说家训家风对人们的影响都是潜移默化的,且对成长初期的孩童影响最大,因此古话说从孩子的言谈举止中就可以看出一个家庭的家教以及其父母的自身素养。从古至今,接触优秀的人们都有一个共同的特点就是无关家庭的贫富,他们都有良好的家风,因此我们可以说,一个人成功与否与其家训家风有重要的联系。

二、现阶段家训家风构建中存在的一些问题

另外一个严重的问题就是当前家训家风构建内容受到了一定的冲击,主要包括对我国传统孝道的误解以及当前存在的诚信缺失现象。首先,现代人们将孝道理解为赡养老人,就是所谓的养老,但事实上真正的孝道不仅仅是赡养老人还包括要尊重长辈,对长辈心怀一颗感恩的心,使老人在生活中能够感受到儿孙带来的温暖并保持心情愉悦,因此在尽孝道的时候不光要尽赡养的义务更要关注老人的精神和身心。随着我国综合国力的提升,养老制度也不断完善和健全了,但是为什么更多的老人仍选择与儿女同住而不愿去福利院类养老机构?原因很简单,他们更需要精神寄托和心理安慰。而当前社会却出现了很多看似“尽孝”的儿女,为了获取更多的经济利益选择外出打工,造成了大量“空巢老人”的现象,而儿女们为老人支付养老费用以为就是尽量孝道,忽略了老人的精神需求。另外当今更多的现象是八零后、九零后变成了啃老族,自己结婚买房将老人辛苦一辈子挣下的血汗钱花的精光,这些现象无疑都与传统的孝道大相径庭,影响了家训家风的形成,同时也违背了社会主义核心价值观。其次,我们当今社会还面临严重的诚信缺失问题,传统家训家风建设中,长辈都会要求后辈言出必行,但是在当前市场经济社会中,每个人都以追求最大利益为目标,只要有利润,诚信问题往往会被忽略,更有一些人为了自身的利益不择手段,因此家庭中老人慢慢的也怕孩子在社会中吃亏而改变了原有的教育方式,久而久之,整个社会的风气日趋下降。这种社会诚信缺失问题不仅会对个人的发展产生影响更会对社会的和谐建设造成障碍,因此社会主义和谐价值观需要诚信作为基础,也需要我们对诚信家风的重新建立。

如果整个社会都能像北大那样鼓励人们深造,如果每个小环境都允许人们通过奋斗改变处境,如果不同群体之间的平等交流更为通畅,就能唤醒更多人的进取渴望,一种活跃的、充满希望的力量就会在时代回荡。这一点,应该是北大保安上大学带来的最大启示。

(一)家训家风构建主体缺失

其次,良好的家训家风对社会主义核心价值观有一定的推动作用。我们知道家训家风的影响范围是家庭内部成员,相比较而言社会主义核心价值观的涵盖面就较广了,它不仅仅包含了个人的价值观,还包含了社会和国家这一层面,因此社会主义核心价值观的精神和内容相对更为广泛也更为深远。但我们必须意识到,个人是社会和国家的组成机体,社会和国家是由千千万万个个人组成的,因此家训家风对社会主义核心价值观建设有直接的影响作用,家训家风就像孕育核心价值观的沃土,也像核心价值观的基石,为我国社会主义核心价值观的建设提供了基础。因此为了更好的建设我国社会主义核心价值观,就应该让更多的家庭融入到家训家风建设中去,让人们真正感受到家训家风的积极力量。

(二)当前家训家风构建内容受到一定冲击

家训家风的建设是一个相对复杂漫长的过程,在这一过程中极有可能会发生各种各样的问题,随着时代的发展,家训家风建设模式也难免发生一些变化,接下来我们主要探讨一下现阶段家训家风构建中存在的一些问题。

三、借助良好家训家风,促进社会主义核心价值观建设的途径

(一)推进传统家训家风转换,提升传统文化活力

为了更好的促进社会主义核心价值观,我们应该不断的提升传统文化的活力,不断吸取传统文化的精髓并推进传统家训家风的转换。在这一过程中,我们首先应该以传承为根本,让传统的家风文化在当代社会生根发芽转换成当前具有社会主义特色的家风文化;其次可以进行改进和创新让家训家风文化在世界立足。

(二)加强家训家风作用宣传,发挥其独特作用

要想快速的发扬光大传统家训家风文化,就要借助媒体的宣传力量,传统的纸媒可信度高,网络媒体覆盖面广传播速度快,因此可以借助不同方式的媒体进行传播,以达到更好的传播效果。在传播范围上,可以对社区和学校进行重点宣传,另外传播内容要贴近生活,要以人们更容易接受的方式进行宣传和引导,让良好的家训家风文化随处可见。

8例药物不良反应患者的基础情况、原发和合病情况,用药原因详细统计见表1。8例不良反应的用药原因均为泌尿系统疾病,如输尿管结石、泌尿系感染,患者平均年龄47.28岁,平均用药天数3.25 d,高于泌尿系统疾病平均用药天数2.95 d;8例不良反应中,存在高风险因素的患者3名,占37.5%;高风险患者药品不良反应发生率为1.83%(3/1639),显著高于总的不良反应发生率(0.22%,8.32倍)与同期住院病人不良反应发生率(1.23%,1.49倍),而低风险患者药品不良反应发生率为0.24%(5/2056),高风险患者药品不良反应发生率是低风险患者的7.63倍。

(三)促使家训家风构建主体回位

针对现阶段我国家训家风构建主体严重缺失的现象,政府单位应该采取一定的措施和政策。首先应该让父母充分认识到自己对孩子成长教育的重要性,让他们更好的对工作和家庭进行平衡,将更多的注意力放在子女的教育上。其次应该增加农村等相对偏远山区的就业机会,让更多的年轻父母不必离开家乡去外地务工,吸引已经外出的父母回乡就业,从根本上解决家训家风构建主体缺失的问题。

[ 参 考 文 献 ]

[1]王杰.儒家治国方略对构建和谐社会的启示[J].中共中央党校学报,2009.

[2]武友成.家风家训对现代社会发展的价值研究[J].智库时代,2018.

中图分类号: D64

文献标识码: A

文章编号: 1006-0049-(2019)09-0223-02

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