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摘要：中国古代军事文化呈现出内在的发展模式，它没有像西方国家那样展示外部发展政策的发展模式。这是因为中国古代军事战略方向受到了儒家思想的影响。本文通过分析研究了儒家非暴力思想对中国古代军事发展战略的影响。
关键词：儒家文化；古代军事；非暴力思想
一、儒家思想对军事战略的影响
孔子和孟子是早期儒学的代表人物，他们的思想理论奠定了儒家非暴力思想的基本价值的基础，促进了儒家思想的发展，它强调的是儒家的世界观和道德意识。在儒家思想中不难看出，世界情感和道德理性超越了某些历史事件，升华成为一种有意识的文化追求。对儒家价值的追求深深植根于中国统一王朝的需要。
1．儒家的军事观点
孔子不排斥军旅的事情。孔子说，“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐白诸侯出。”他只是反对战争，换句话说，小偷经常偷东西，还认为这是一种无罪的行为，这是不可能长期继续下去的。孔子公平地认识到权力在社会生活中的作用，他认为“士兵”是社会正常发展所需的条件之一。充足的食物，足够的兵力和人民的信任被认为是支持国家发展的必要的三种条件。孔子基本上不排除战争，而是区分战争的类型，并探讨它们的道理。“谨慎战争”和“追求谋略”的思想是促进中国军事文化发展的重要贡献。
《论语》：“子之所慎，斋、战、疾。”即是在孔子看来，战争应该小心对待，也应像对待疾病那样。另一个古典儒家“大学”有一段经文，是“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。它可以在和平之后考虑其得失。在这里的停止，固定，静止，内部用于指个人修炼，但它不用于中国古代文明的发展模式。统一农业帝国的主导形式是“满足”和“认识”，它是中国古代文明进一步发展的方向。
汉代以后，儒家思想则始于孔子和孟子建立的价值体系。一方面，它继续必要的“战争”，另一方面，它明确界定了“广德”和“广地”的界限，前者否认了后者。土地宽阔，国家不危险，兵力强壮则可打败敌人，如何治理国家，则是从内向外，从近到远的角度考虑。齐国的谋略家特别强调“德盛义尊”，不强迫别人，也不与别人发生矛盾。他还提出了一些与军事外交处理所要求的诚信和道德的原则，弱国要受到强国的尊敬和爱戴。他说：“第一位国王应勇敢的为边界安全着想，边界安全则可与邻国亲近。”对土壤的贪婪则使用兵更加勤奋，经常用士兵则涉及到百姓。在这方面，在不断寻求道德的合理性中伸张正义，为“不务德而勤远略”提供了统治者的强大攻击力。
在世界兴衰的历史背景下，王朝的军事战略强调它位于“广德”之中，是以内部关系的协调与整合为基础的，这是儒家思想中最现实的方面。陆贾总结了秦朝失败的经验说：“夫酒池可以运舟，糟丘可以远望，岂贫于财哉?”四海的力量，重要的九州，不能因为兵力弱。功劳不能保存，威严不能保持它，不能因为贫穷。身体中不存在道德，没有加入正义，因此，它受到利益的诱惑，人们合谋，义人牺牲，士兵的想法也体现出来了。
2．儒家非暴力思想
儒家所强调的不是暴力的力量，而是道德的力量。强行扩大领土不是“远略”，而是协调和整合内部关系的“近政”。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆以道德为理由就是中国思想，它清楚地表明了儒家的道德和文化自我保护和自我调节。儒家思想充满了对道德和道德力量的信心，而被迫的“力”，则是西方现实主体理论的核心“力量”，必然会被儒家价值观的疏远和防御性中压制。在这样的价值体系中，扩张主义和暴力军事战略将无法充分发展。
一般情况下，在各个王朝，是中国政治文化核心规范的载体，儒家的影响随着时间的推移而变得越来越大。特别是在长期政权的中期，其影响占主导地位。在多种情况下，这促进了选择非强制措施的发展趋势; 在使用武力时，它也避免了持久的扩张主义战争。
从战国时期开始，中国军事文化中逐渐出现了“兵以义动”的思想。强调“正义”而不是“利益”，从根本上反映了儒家思想对战争阶段军队的影响。随着儒家思想成为社会的主导思想，“义兵”的思想成为中国军事战争概念的主要概念，强调暴力的道德合法性已成为中国军事文化与西方军事文化的主要特色。
从汉代开始，儒家在中国文化中的主导地位已经确立，实际上也就构成了整个文化包括军事文化的基本特征，道德主义传统也由此形成了军事文化的强势传统，从而从根本上影响了中国军事文化的基本面貌。
二、儒家思想与军事战略的应用结合
儒学和军事战略原则的广泛应用是中国生存发展的主要原因。我们在西方所要面对的是由反复战争和多元政治发展或破坏的文明政体。然而在东亚，我们可以找到可持续文明发展和统一的王国。分裂是异常和短暂的，但对于西方来说，这种统一的政治和文化是惊人的。在西方国家，军队可以用不可控制的力量征服、占领和获胜。在中国，它被指责为侵略和野蛮，胜利主要是通过政治手段而不是军事手段。对中国以往王朝来说，“帝国一体化不是一个军事问题，而公民被统治才是问题”。儒家思想通过提供注重内部协调和整合以实现伟大统一的意识形态，为王朝的长期稳定提供长期的行为准则。换句话说，儒家思想的道德恰恰是封建主义的长期利益。对于聪明的统治者来说，突出儒家价值观是一个现实基础。当中国打算解决根本的军事问题主要是内部秩序的崩溃，统治者的军事思想应该始终集中在这个中心轴上的，一旦离开中心线，必须付出巨大的代价。这是中国历史的思想。
从历史上看，儒家思想是反对军事暴力组织，几乎所有君主的军事思想，特别是那些涉嫌扩张的君主，都受到儒家抵抗。迈克尔·斯温以这种方式讨论了儒家思想与军事战略之间的关系：
在政治上，在帝国时代的大部分时间里，儒家建立的国家制度和信仰以及领导集团的狭隘利益往往比国内稳定和维护国内繁荣和谐更重要，强调合并外国领土更为重要。
三、结论
传统中国的儒家思想提供了现实社会的核心价值。儒家的道德价值观对军事战略产生直接影响。它强调了和平主义的文化品格，使非暴力和非扩张的主导倾向进入中国军事文化，它使中国的传统军事文化具有强烈的道德意识，中国政府用一个强烈的是非观念来培育国家，促进了中国的大部分军事力量的发展。
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作者简介：张雨波（1996.10-），男，陕西西安人，学历：本科，研究方向：军事学。
论文作者:张雨波
论文发表刊物:《知识-力量》2019年2月上
论文发表时间:2018/12/11
标签：儒家论文; 军事论文; 道德论文; 儒家思想论文; 思想论文; 文化论文; 非暴力论文; 《知识-力量》2019年2月上论文;