国情#183;国力#183;国家地位——初三《思想政治》教材第一单元导读，本文主要内容关键词为：国力论文,思想政治论文,国情论文,单元论文,地位论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
现在我们初中《思想政治》教材的一大特点是进行单元教学。初三教材共分三个单元，都是讲个人与国家关系的。第一单元讲国情、国力，第二单元讲爱国、责任，第三单元讲报效祖国。这三个单元中第一单元是最重要、最基本的，没有第一单元，一切就无从谈起了。
第一单元一共三课，一讲国情，二讲国家地位，三讲国力。这三课所讲述的内容都是比较新颖的，在以前的教材中都不讲这些。这次我们根据十五大精神，进行了较为全面的修订，使我们对国情、国力和国家地位的认识更深刻。为了帮助老师们更好地把握教学的尺度，我们试着就下列诸方面作一些导读性的分析，供大家参考。
一、全面、正确、深刻地认识国情。
国情问题其实不是个全新的问题，世界各国都在进行国情研究，都在进行国情教育。我们对国情也有一些宣传教育，过去一讲我们自己的国家，就讲“地大物博”，这也是一种国情教育，只是不怎么全面和不怎么准确罢了，给人们造成了种种错觉和偏见。
江泽民同志提倡要进行国情教育，特别强调要对青少年进行国情教育，那是有着十分深刻的意义的。江主席实际上是要我们在对国情作实事求是的研究的基础上，学会全面、正确、深刻地认识国情。
全面。对国情的认识和了解要全面，也就是如毛泽东说的，不只要了解中国的今天，还要了解中国的昨天和前天。我们把国情定义为“一个国家在发展过程中内部所面临的一切有利的和不利的因素。”国情当然是“内部的”，是一个国家自身的，而这里又强调了既讲“有利”的因素，又讲“不利”的因素，这也是一种全面，包括正面与负面。从另一角度讲，全面还可以从国家的发展角度讲，从时间角度去进行透视。既要讲现实国情，又要讲历史国情。江泽民同志在给有关同志的信中，特别强调了青少年应该重视对历史国情的了解，要了解中国近现代史，这次十五大更强调了要正确认识我国的近百年史。
对现实国情，我们这次根据十五大文件精神作了大的调整和修改。原有教材讲现实国情只讲我国经济、技术、文化水平的低下，讲阶级斗争虽不是主要矛盾，但在一定范围内长期存在，讲了社会主义制度不成熟、不完善。这次我们全面地介绍了党的社会主义初级阶段的理论，这对我们全面理解我国的基本国情是大有好处和十分必要的。
正确。也就是在表述上要准确。以前常讲的“地大物博”就不够准确。地大是事实，但物博只是从总量而言，如果以人均量讲，那应当说是物质资源相对贫乏。
正确的更深层含义是：在讲述历史国情和现实国情时，都要有辩证观念，都不要讲偏了。过去讲近百年史，要么只强调苦难史，而忘记了中国人民威武雄壮的抗争史，要么只讲抗争，不讲帝国主义、封建主义、官僚资本主义给中国人民造成的巨大灾难。那是不辩证、不全面的，也是不够正确的。这次十五大文件讲世纪之交的回顾与展望，两个方面都讲到，而又着重讲了中国人民在前进道路上经历的三次历史性巨大变化：辛亥革命，中华人民共和国的建立，改革开放，并与之相应地产生了站在时代前列的三个伟大人物：孙中山、毛泽东、邓小平。从而得出结论：只有中国共产党才能领导中国人民取得民族独立、人民解放和社会主义的胜利。这是何等正确的结论啊！
深刻。我们提倡还要深刻地认识国情。我们在教科书上已经指出：国情不是简单地理解为历史和现实的一般情况和一切情况，而是“与国家的生存和发展紧相关联的那部分国家情况”，这就要作深入细致的研究。从根本上讲，我们现在都还不能说对国情的了解已经到顶了，事实上还大大不够。我们当教师的要努力鼓励学生去探索，去研究，在认识国情上，也可以发挥自己的创造性。
二、国情、国力和国家地位三者之间的紧密关系
从根本上讲，三者应该是统一的，一致的，我们将三者写在一个单元里，为的就是想强调它们的一致性。一般地说，对国情明确（不是少数人明确，而是相当部分人明确），有真切的理解，大家致力于国力的提高，那么国家地位就必然会上升。反之，对国情不明，象晚清政府那样老是以为自己是什么“天朝大国”，那么国力就不会强盛，国家地位也就不会高。由此可见，我们说三者是统一的，那是指要统一于实事求是的基础上。
从三者的重要性而言，国情是一切的出发点，如果对国情认识错了，那什么都会出问题。1958年搞“大跃进”，现在看来倒不是什么人存心要把我们国家搞坏，归根到底还是对国情若明若暗。国力是国家生存和发展的主干，毛泽东讲的“落后就要挨打”，正是这个道理。而国家地位是国力的本质反映。彻底地讲，国力上去了，国家地位一定会上去，国家地位不可能单靠外交，最终还得靠国力，靠人们对国情的清醒的认识和把握。
年青一代是祖国的未来，他们今天学习正确认识国情，懂得什么才是真正的实事求是，对祖国明天的发展是多么的重要。
三、国情、国力和国家地位的客观性和主观认识程度
在教科书中，我们写上了那么一段话：“一个国家在世界上的地位是客观的，而人们对自己国家地位的认识是主观的。只有正确地认识自己国家的地位，才能真正地热爱自己的祖国，并为祖国作出自己的贡献。”这段话讲的是国家地位，实际上对国情和国力也是适用的。
一个国家的国情是客观的。历史国情已成为过去，它凝固于已逝的岁月中，当然具有客观性。现实国情虽然是可变的，但截取它的某一横断面，把它置于特定的时间和空间之中，那它也无疑是客观的。但，对于国情的理解，却可以多种多样，可以因人而异，这就是主观性。只有主观与客观相吻合，我们才能采取正确的方针、政策。
国力也无疑是客观的。不论是政治力、经济力、科技力、国防力、文教力、外交力、资源力，评定都有客观的标准，都有一个与世界最先进的水平相比的问题。至于对国力的认识，则又是主观的。有的国家国力不怎么强，可自以为了不起，那是对国力的错误认识。我们要求主观与客观的一致。
国家地位也是客观的。它由国力所决定，基本上与国力相一致。国家地位由一个国家在国际事务中的作用所反映出来。但人们对同一国家的国家地位的认识，又带有很强的主观性，各人的说法往往差异很大。我们觉得在国家地位上也要求主观与客观的一致，以求对自己国家所处的地位有一个实事求是的评价。
因而，作为老师不是只求得向学生灌输某一正确的结论就了事，而是要教会学生自己去探求答案，自己去思考，这种方法论上的突破，那才是最难最难的。
四、国力的一分为二：物质的和精神的
国力问题的提法是有变化的。最先只提国力，是一个比较笼而统之的概念。后来，大家感觉的国力包括的面极广，因而，便有了综合国力的新名词。一般而言，把综合国力分为六大方面：政治力、经济力、科技力、国防力、文教力、外交力、资源力。有的国家资源丰富，可开发不了，经济力和科技力不行，综合国力还是不能算强。有的国家资源力不行，比如日本，说不上有多少资源，可其他五个力强，综合起来看，国力还是比较强的。综合国力是国际公认的指标。再后来，人们感到上面六个力似乎还缺少什么，看那些先进国家，风气好，人心齐，管理有秩，这就提出了一个精神文明的问题。这样，人们在对综合国力的认识上又有所突破了。
国力，一分为二了，它包括物质方面的力量和精神方面的力量。
十五大文件对中国特色的社会主义文化建设作了这样的表述：“有中国特色的社会主义的文化，是凝聚和激励全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志。建设有中国特色的社会主义，必须着力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持，培育适应社会主义现代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，这是我国文化建设的长期而艰苦的任务。”
这不只适用于中国，还适用于一切进取、自强的国家。
文件把精神文明（文化）定位为“综合国力的重要标志”。这“重要标志”从一定意义上讲比前面提到的政治力、经济力等六个方面中的任何一个方面都重要，它渗透于国力的方方面面。这种力，哪种力，它都要靠人去推动和促进的，因此，最终无不与人的精神面貌相关联。
而从文化相对于经济、政治等而言这个角度去看问题，那么，精神力又可以与物质力相对应和对称。一个国家要真正上去，真正发展自己的国力，那除了发展物质文明之外，还必须发展精神文明。物质文明与精神文明必须两手都要硬。
在这次修改中，这是一个重点修改项目。作为综合国力的一个重要方面，我们强调了精神力量的渗透作用。作为与经济、政治的对应，我们强调了物质文明与精神文明要两手抓，以及二者的统一。
精神文明涉及到一个国家的形象问题，从一定意义上讲，国家形象也是综合国力的一个内容。
五、国情、国力、国家地位和公民的责任
公民责任我们集中放在第二单元讲，但是特别值得引起注意的是：我们在讲国情、国力、国家地位时，也应与个人责任结合起来讲，那样才更有力量和深度。
我们对国情作了分解。有全局性的国情，也有局部（某一方面）的国情。全局性的国情要有所了解，局部性的国情，尤其是与公民本身行业直接相关的国情要熟悉，那样才有可能有所作为。
对国力也是这样。对一个普通公民来说，要全局地改变国力是不可能的，但在自己力所能及的范围内，还是可以有所作为的。
国家地位也如此，国家地位与国家形象有联系。那么，作为公民，至少不去做有损国家形象的事吧，进一步而言，应以自己的努力，去美化和优化自己国家的形象，这也是公民的责任吧！
人们以前都把思想政治课教学看成是务虚。其实，虚与实是对应的，又是相互渗透的。虚中应有实。只有把政治课上实，学生才会有兴趣，教学才会有好的效果。我们提倡国情、国力、国家地位的教学，应与公民责任的教育结合起来，道理也在于此。