新闻学古典文学--学习“邓小平论新闻宣传”_邓小平理论论文

新闻学古典文学--学习“邓小平论新闻宣传”_邓小平理论论文

一部新闻工作的经典文献——学习《邓小平论新闻宣传》,本文主要内容关键词为:新闻论文,文献论文,经典论文,工作论文,邓小平论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。

《邓小平论新闻宣传》一书新近出版了。这是马克思主义原理同我国新闻工作实际与时代特征紧密结合的一本经典文献,揭示了有关新闻工作一系列基本问题的本质。我们所有新闻工作者,包括记者、编辑、节目主持人、评论员等,都来认真学习这本书,是非常有意义的。

把新闻工作摆到社会主义事业总体中把握

阅读《邓小平论新闻宣传》一书,可以领悟到:把我们的新闻工作摆在建设有中国特色社会主义的总体格局中来加以认识、考察和把握,是邓小平同志一贯的思路。他一刻也没有离开这个总体来谈新闻工作,总是紧紧围绕着建设社会主义的目标和任务来谈新闻工作的。

邓小平同志说,舆论工作“极端重要”,可以发生“很大的影响”,对经济形势和政治形势的稳定发展“关系很大”。“在当前这个转变时期,在社会主义精神文明建设和整个社会主义建设事业中”,新闻工作者的“责任尤其重大”。要“经常地、自觉地以大局为重”,多讲大局,建设四个现代化的社会主义强国就是大局,中国人民和世界人民在现实斗争中的根本利害就是大局。靠拍拍肩膀不行。“要把是非讲清楚,要把利害讲清楚。是非是涉及我国根本利益的是非,利害是关系到我国社会主义发展能不能达到本世纪目标和下个世纪目标的重大利害。”新闻宣传工作者只有这样做,才是“真诚引导”。邓小平还说:“党的报刊要成为全国安定团结的思想上的中心。”“报刊、广播、电视都要把促进安定团结,提高青年的社会主义觉悟,作为自己的一项经常性的、基本的任务。”这些论述都是从建设社会主义现代化中国的总体来讲的。

他说:“作为灵魂工程师,应当高举马克思主义的、社会主义的旗帜,用自己的文章、作品、教学、讲演、表演,教育和引导人民正确地对待历史,认识现实,坚信社会主义和党的领导,鼓舞人民奋发努力,积极向上,真正做到有理想、有道德、有文化、守纪律,为伟大壮丽的社会主义现代化建设事业而英勇奋斗。”这一论述概括了社会主义新闻工作的性质、任务、作用,指明了肩负的光荣和艰巨的时代使命,言简意深,内涵丰富,是值得我们认真领会并付之实践的。江泽民同志提出的“以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人”与此一脉相承,目的都是“为伟大壮丽的社会主义现代化建设事业而英勇奋斗”。

我们的新闻事业是整个社会主义事业不可分割的重要有机组成部分。这个观点很重要。有人说,新闻学挣脱不了“政治的束缚”,要以传播学来“代替”和“拯救”;有人认为,明确我们新闻工作的性质和任务,会影响新闻学的研究。这些观点的一个共同误区,是把新闻工作和社会主义的总体脱离开了,既不符合实际,也是有害的。小平同志指出,大道理要管许多小道理,没有大道理不行。我们的新闻工作必须与社会主义基本制度保持一致,必须坚定不移、积极有力地“为伟大壮丽的社会主义现代化建设事业而英勇奋斗”。这是以系统论的观点科学地认识我们新闻工作的一个大道理,在碰到一些具体的、枝节的问题时,不能模糊这个道理,更不能撇开不顾。

解放思想 实事求是 拿事实来说话

邓小平同志大力倡导的“解放思想,实事求是”,是我们党的思想路线,也是我们新闻工作必须遵循的思想路线。在具有历史意义的党的十一届三中全会前夕,邓小平同志提出了解放思想的重大问题,要克服条条框框多、随风倒、不从实际出发的本本主义等思想僵化和不肯动脑筋的弊端,以马克思主义为指导,研究新情况,解决新问题,勇于思考、勇于探索、勇于创新。在新闻、理论战线开展“真理标准讨论”取得显著成绩时,他指出还要继续解放思想,认为解放思想已经到头了,甚至过头了,显然是不对的。他强调“实事求是是马克思主义的精髓”,并提出解放思想与实事求是二者是一致的:“解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是。”这些论断,揭示了思维规律的真谛,科学内涵深刻,为我们新闻工作正确认识和反映一切事物指明了道路。

邓小平提出,“要搞清楚”“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这个根本问题,第一次比较系统地初步回答了在中国建设社会主义的一系列基本问题,大大丰富发展了有中国特色社会主义理论的科学体系,这本身就是解放思想、实事求是的伟大成果。我们新闻工作者要以这一理论为武装,紧紧围绕着“什么是社会主义,怎样建设社会主义”的核心问题,深入采访调研,以丰富、深刻、生动的新闻事实,在“搞清楚”这个核心问题上发挥创造才智。

邓小平指出:报刊、电视和所有宣传工作都要拿事实来说话。要“拿改革的实际进展”来说话,要“根据新的丰富的事实作出新的有充分说服力的论证”,“要进行充分的说理和实事求是的科学分析。”新闻工作是以报道新的事实为特征的。我们要从实事求是这一辩证唯物主义的高度,做好“拿事实来说话”的工作。从安徽凤阳等地实行联产承包起,我国媒体在“拿事实来说话”以回答“什么是社会主义,怎样建设社会主义”方面取得了巨大的成绩,有力地推动了改革开放的发展。实践表明,拿事实来说话,是最有说服力的。拿事实来说话,既要坚持“现象真实”,又要坚持“本质真实”,即透过现象抓住本质。这是解放思想、实事求是的必然要求,也是我们新闻宣传工作在推动社会全面进步中能够发挥最大作用,取得最佳社会效益的根据。

坚持党性 依靠群众

《邓小平论新闻宣传》一书贯穿着新闻宣传必须坚持党性原则的基本思想。邓小平说:“党报党刊一定要无条件地宣传党的主张。”“每个干部都要把党性放在第一位”——这当然包括新闻工作者在内。他批评了1979年有人提出“把民主同党的领导对立起来,在党性和人民性的问题上提出反马克思主义的说法”。明确指出,提高为人民服务的觉悟,是增强党性的内涵。“党性也包括联系群众、艰苦朴素、实事求是等等。”“党的全部任务就是全心全意地为人民服务。”这些论述告诉我们,为人民服务是无产阶级党性原则的基本内涵。如果像有人说的那样,党性不包括为人民服务,为人民服务是所谓“人民性”独有的内容,那就严重歪曲、肢解了无产阶级党性,造成莫大的思想理论混乱。

按照邓小平的思想,依靠群众,全心全意为人民服务,是党性的必然要求。他提出:要“非常注意群众的议论,群众的思想,群众的问题”,善于从群众议论中发现问题,提出解决问题的办法。我们的新闻媒体对这一点必须高度重视。我们要把群众创造的这些新事物概括起来,加工提高,加以提倡,作为全国的指导。在这方面,我们的新闻工作大有可为。

学习邓小平同志的这些论述,我们要在任何时候、任何情况下都坚持无产阶级新闻的党性原则,排除国内外淡化、限制、否定、攻击党性原则的种种干扰,坚定不移地当好党和人民的耳目喉舌。要正确认识并在新闻工作中正确处理党和人民群众的关系。一方面,像小平同志所讲的,“向人民群众宣传党的主张,把它变成人民群众自己的主张”;另一方面,要深入群众,调查研究,从人民中吸取丰富的营养,集中并广为传播群众的智慧和创造。要反对“一切向钱看”、“把精神产品商品化的倾向”,克服把传播低级、庸俗、丑恶、思想道德不健康的作品误当作“贴近群众”的做法,要“认真严肃地考虑自己作品的社会效果,力求把最好的精神食粮贡献给人民”。

加强舆论监督 加强社会主义民主与法制的宣传

邓小平说,如果党不受监督,就一定要脱离群众,犯大错误。扩大群众监督,不妨碍党的统一领导。他说:“民主是解放思想的重要条件”,“过去对民主宣传得不够,实行得不够,制度上有许多不完善”。“要继续发展社会主义民主,健全社会主义法制。这是三中全会以来中央坚定不移的基本方针,今后也决不允许有任何动摇。”他提出要“讲清楚民主问题”。“在宣传民主的时候,一定要把社会主义民主同资产阶级民主、个人主义民主严格区别开来。”不能“离开四项基本原则,抽象地空谈民主”。要使民主制度化、法律化。我们要以小平同志这些论述为指针,积极开展舆论监督,提高舆论监督的力度,排除对舆论监督的种种阻力。要通过各种事实,大力宣传社会主义民主和法制观念,把扩大民主和加强法治紧紧地结合起来。

邓小平提出了“不争论”的著名论点。这和他一再强调“不要搞运动”完全一致。对改革中需要大胆地试、大胆地闯的问题,不争论是为了争取时间干,不要因为争论而耽误了改革的进程。不争论不是是非不分。他说,新闻宣传工作者要同妨碍社会主义四个现代化的思想习惯进行长期有效的斗争。对于反马克思主义的观点,要勇敢地站出来争。运动绝对不能搞,批评与自我批评的武器不能丢。批评是为了改进工作。他说:“现在不是讲什么这样那样的问题可以讨论吗?可以讨论,但是,在什么范围讨论,用什么形式讨论,要合乎党的原则,遵守党的决定。否则,如果人人自行其是,不在行动上执行中央的方针政策和决定,党就要涣散,就不可能统一,不可能有战斗力。”这是发扬民主、进行舆论监督、开展批评与讨论的科学规范,我们在新闻工作中要细心体察,合理把握,只有这样,才能分清社会主义新闻自由与资本主义新闻自由的界限。

抓作风,改文风,讲究引导艺术

邓小平在抓作风,改文风,讲究引导艺术方面作了大量论述。他强调要继续倡导理论与实际结合、联系群众、自我批评的三大正确作风。倡导调查研究,深入思考,“写出并印出一批有新内容、新思想、新语言的有分量”的作品。这个“新内容、新思想、新语言”正是我们新闻报道应该奋力追求的。我们新闻工作者要克服浮在面上、靠现成材料编新闻的毛病。否则,就有脱离群众、脱离实际的危险。

邓小平强调要反对形式主义。他说:“现在有一个问题,就是形式主义多。电视一打开,尽是会议。会议多,文章太长,讲话也太长,而且内容重复,新的语言并不很多。重复的话要讲,但要精简。形式主义也是官僚主义。”现在,做表面文章的形式主义还比较多,要花很大的力量,特别是要在讲究实际效果上去努力加以纠正。

邓小平把“空话、大话、假话”列为“恶习”,提出“必须杜绝”。现在,为了商业利益、制造轰动效应胡编杜撰的假报道时有发生,虽然这些假报道大都是为数甚少的业余作者泡制的,但影响非常恶劣。这种假报道也是经过媒体编辑的“认可”而出笼的,因此,媒体有着不可推卸的责任。对任何假报道,我们都要坚决杜绝。

邓小平同志反对照抄照搬、只当“传达室”、怕负责任、不动脑筋的不良作风和文风。他说,报纸发社论,不要搞一般号召,而是扎扎实实地告诉人们怎么做;在宣传好的典型时要讲清具体条件,不要说什么都好;切不可把我们的事情说得太美满,看得太简单,不能造成好像什么困难也没有只剩下享福的印象。写文章论断要准确,语调要斟酌,掌握好分寸。对不同的问题千万不可一概而论,问题要按实质分析,是什么就是什么。“绝不能以偏概全,草木皆兵,不能以势压人,强词夺理”;“不要把个别的现象当作普遍的现象,不要把局部的东西夸大为整体”。他提出不要讲蠢话。所谓“蠢话”可以理解为不符合实际、引起人们反感的那种愚蠢的话。我们媒体一定要防止讲蠢话。

他倡导文章要短而精,这对我们新闻工作也是极其重要的。大量的新闻应该短而精,长风要刹,新闻名家应带头,要善于透过现象抓住本质,不断丰富和提高表现力,创造出具有民族风格和时代特色、为广大群众喜闻乐见的新闻作品来。

《邓小平论新闻宣传》还选辑了他对国际舆论的论述。这些论述高瞻远瞩,精彩深刻,发人深思,反映了他对当今世界格局中许多基本问题的新见解,对于我们增强国际观念,在世界范围内做好新闻工作有很强的指导性。

《邓小平论新闻宣传》一书,是在改革开放新时期里社会主义新闻学的一座宝库。我们结合新闻实践,学而时习之,将有力地推动我国新闻事业的新繁荣,以更高的舆论引导水平迎接21世纪。

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