教育评价就是“风向标”
阙明坤
江苏教育工作者
机会减少、劳动意识缺乏，出现了一些学生不会劳动、轻视劳动，不珍惜劳动成果的现象。家长只关心孩子的学业成绩，只要学习好，什么都不用干。据媒体报道，某所小学二年级有个班三分之一学生不会系鞋带，四年级一个班一半以上学生平时不做家务。
当前，我国学生小学累、初中苦、高中拼、大学混，玩耍的年龄被逼学习，学习的年龄只想玩耍；欧美国家小学玩、中学混、高中学、大学拼，玩耍的年龄就玩耍，学习的年龄才学习。对此，亟需进一步改革我国德智体美劳教育评价体系。
创新德育形式和内容。德育犹如人一日三餐之盐，必不可少，但是盐不能直接食用，必须将其化于无形，融入食材中，制作出丰富多彩、形式多样的食物，这样学生才食之有味，乐于吸收。要创新德育形式，改变空洞说教，增强德育的体验性、实践性、现实性，组织学生志愿服务、社会实践，提升学生的社会责任感。要进一步落实立德树人根本任务，理直气壮抓好思政课建设，让核心价值观进书本、进课堂、进头脑。
改革智育评价方式。应该改变传统的闭卷考试形式，建立科学的考核评价方式，例如，思想品德、历史课可以实行开卷考，物理化学应实行实验操作考，外语进行听说测试，开展跨学科案例分析，让学生在探究、实践中完成考试，以考试带动学习的变革。
强化学校体育。要进一步推动学校体育改革发展，不得随意停体育课，全面提升体育教育质量，促进学生身心健康、体魄强健。要培育特色学校体育项目，使每个学生掌握1至2项运动技能。加强体育师资建设，扩大学生参加校园体育赛事的比例。加强中小学生体质健康数据库监测，对学生体质健康水平连续下降的学校和地区问责。
创新学校美育工作。把中华优秀传统文化教育融入学校美育全过程，以美育人，以文化人，提高学生审美和人文素养。有条件的地区中小学可增设舞蹈、戏剧、戏曲、影视等课程。要结合地方文化传统，开发具有民族特色、地域特色的校本美育课程。加强学校美育师资队伍培训建设力度，保障教师在职称评聘、福利待遇、评优表彰等方面与其他学科教师同等待遇。
有人认为，断奶之前使用代乳粉会显著提高后期产奶性能，其实不然。代乳粉能促进犊牛生长发育，但并不是使用了代乳粉犊牛就长得更快，增加后期产奶量。为犊牛提供日增重有两个重要因素：奶的摄入量和开食料摄入量。研究表明，断奶前日增重较好的话，可能会对第一个泌乳期奶产量有一点点提升，但日增重对后期产奶量影响＜3%，实际上影响更大的来自于牧场管理上的差异。
“智育”偏重追求分数。学校智育沦为应试教育，重知识轻能力，重卷面轻操作，重结果轻过程。学校考什么，老师就教什么，学生就学什么，教与学完全为了应付考试。学校普遍以为成绩好、分数高就能代表一切。知识教育越跑越快、越跑越累，忘了从哪里出发。学校教育刻意追求分数，繁重的课业负担，严苛的老师、家长，把学生当成了记忆存储器。
大力加强劳育。在学校日常运行中渗透劳动教育，推动建立劳动实践教育体系，积极开发家政、手工、园艺、非物质文化遗产等劳动实践类拓展课程、选修课程。积极组织中小学生参与多种形式的校内劳动，针对学生的年龄特点，在家庭作业中安排适量的家务劳动作业。
带教教师是床边教学的主力军，带教教师的教学意识、教学查房质量、教学病例讨论质量直接关系着实习质量，因此给带教教师一个宽松的环境，将有助于发挥其积极性，有利于实习质量的提高[7]。
新中国成立70年以来，我国教育改革发展工作取得了不小成果。当前，对照新时代、新坐标、新期待，我国德智体美劳全面发展的教育体系仍然存在不少问题，呈现“长于智、疏于德、弱于体美、缺于劳”的积弊。那么，究竟该如何根治这一现象，笔者以为，关键在于改革教育评价体系，如若这个风向标不彻底改变，其他所有教育改革终将事倍功半。
“德育”过于枯燥单一。从早些年传唱的“小鸟说，早早早，你为什么背起炸药包”，到近来作业本上悄然出现的“人生目标：向钱看，向厚赚”等“潮人语录”，校园童谣折射出当前校园价值导向和道德教育现状。当前学校思政课上学生昏昏欲睡，抬头率低，就折射出“德育”的尴尬冷清境遇。
“体育”缺乏相应强度。张伯苓说过，“体育发达，非身体之强健已也，且与各事均有连带之关系。读书佳者宜有健全身体，道德高者宜有健全身体。”我国学生体质健康状况已连续多年下滑，很多孩子“身无缚鸡之力”。一眼望去，教室里坐的都是“小胖墩”“小眼镜”，许多男生无法完成一个引体向上，有的甚至两手都握不住单杠。体育课上成游戏课、安全课，缺乏锻炼强度，未成年人肥胖率、近视率多发高发，呈低龄化。教育部统计显示，全国体育教师结构性缺编30万人。
“美育”流于形式。学校美育课程主要包括音乐、美术、舞蹈、戏剧、戏曲、影视等。按照《国务院办公厅关于全面加强和改进学校美育工作的意见》规定：义务教育阶段学校在开设音乐、美术课程的基础上，有条件的要增设舞蹈、戏剧、戏曲等地方课程。但是现实中，美育课程往往没有得到落实，学生艺术素养偏低。
实际上，司马迁不仅不“先黄老而后六经”，在许多事情上，尤其是对历史人物和历史事件的评价上，“至圣”孔子的价值标准还成为司马迁的重要参考，许多时候司马迁甚至直接采用孔子的价值标准来对历史人物和历史事件进行评价。如：
“劳育”基本缺位。学校劳动与技术课程经常被占用，劳动教育无计划、无考核；有的把劳动当惩罚手段，劳动多教育少，忽视劳动观念和劳动习惯培养。中小学生劳动
军需战备物资长期封闭式发展阻碍了军民一体化的推进，造成了标准不统一，管理水平不高，资源利用率低等现状。为缓解军需物资储备压力，提高对物资的管理效率和水平，构建一个军民融合式军需智慧仓储平台，积极整合军地资源与标准，充分利用地方先进的仓储技术，发挥了寓军于民、平战结合和转换灵活的保障优势，下一步应该继续推进军需保障在资源共享方面军民深度融合，实现军地双方效益性与保障性共赢的目标。