试析发散式教学及其功能——兼谈在历史教学中的运用，本文主要内容关键词为：式教学论文,功能论文,历史论文,教学中论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
改革教学方法是教改的一项重要内容。我国传统的教学方法是一种封闭式的方法，教学内容固定、僵化，教学任务就是灌输这些内容，这种教学方法培养出来的人才，必然缺乏创新精神。本文根据美国心理学家吉尔福特的思维理论，就发散式教学法谈一些看法。
吉尔福特把人的思维过程分为两种，一种是聚合式思维，一种是发散式思维。由于教学过程是思维活动的外化形式，因此我们不妨把教学形式也划分为两种，一种是聚合式教学，一种是发散式教学。聚合式教学指在教材内容的基础上，采取固定的模式，灌输既定的结论，属于求同式思维教学。发散式教学是指教师自觉地运用已经掌握的全部知识，超越教材内容，进行知识发射性比较、联想，以便探索多种解决问题的途径，取得问题的多种结论让学生进行讨论，然后得出最佳结论，属于求异式思维教学。这两种教学法各有所长也各有所短。聚合式培养的学生，基础知识比较扎实，但容易墨守成规，难有创新精神。发散式教学是一种因材施教的方法，它不受教材内容和现成结论的影响，能够把人的思维从狭窄封闭的体系中解放出来，形成多向性、立体性的创新思维。发散式教学法适应新世纪大学生的思维方式，有助于培养开拓型人才。在历史教学中，如果能使用这种教学方法，不仅能收到良好的教学效果，还可以使历史学的社会功能得到充分的体现。
比较是发散式教学的表现手段之一。俄国教育家乌申斯基说：“比较是一切理解和思维的基础。”心理学家谢切诺夫也说，比较“是人的最宝贵的智力宝藏”。所谓比较，是指确定事物同异关系的思维过程和方法，是比较两个或两类以上事物的异同点，通过对事物内部各个方面进行比较之后，认识事物的本质。比较的形式主要有四大类：(1)新旧知识的比较。通过这种比较，不仅可以了解新旧知识的异同，还可以把二者联系起来，使新知识建立在旧知识的基础之上，从而加深对新旧知识的理解。(2)新知识与新知识的比较。通过比较，可以抓住事物的特点，使知识精确化。(3)旧知识与旧知识的比较。这不仅可以加深学生的理解，还可以使知识得到巩固和加强。(4)理论与事实的比较。这种比较能有效地证明理论的正确或错误。在历史教学中，我们可以把时间的持续性和空间的广延性结合起来，进行纵向横向比较。纵向比较是抓住某一历史特征，把相关的历史事实联系起来，按其发生、发展的过程而进行比较，形成系统的历史知识；横向比较则是把某一横断面中发生的相关历史事实，归类联系，找出特点，巩固深化知识。正如马克思所说的，“极为相似的事物在不同的历史环境中出现，就引起了完全不同的结果”。通过一个国家不同时代的纵向比较，不同国家和地区的横向比较，或纵横综合比较，以便找出事物的异同点，加深学生对历史发展规律的认识和弄清历史的真正面目。例如，对中外改革、中西封建社会结构、中外政治体制、中外文化及赋税制度等便可进行横向、纵向和理论等的比较。下面以例说明。(1)中国赋税制度纵向比较。讲述清朝采用地丁银的赋税制度，可比较汉朝的编户齐民，隋唐的租庸调制，唐后期的两税法，明朝的一条鞭法，使学生对中国赋税制度有一个更加完整的了解。(2)中外文化横向比较。如古希腊有荷马史诗《伊丽亚特》《奥德赛》，西亚有《吉尔伽美什》史诗，印度有《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》两部史诗，而在古老的中国土地上还没开出史诗这朵灿烂的文学之花。通过比较，就会发现在世界文明古国中，它们的文化各具特色。(3)理论比较。在讲授马克思主义理论时，如果只是单一的学生灌输马克思主义如何伟大，要使学生信服是不容易的。假如能采取理论纵向比较的方式来论证马克思主义的精辟深刻，会收到更好的效果。比如，讲到宗教起源这个问题时，可以先向学生介绍马克思主义产生前的一些哲学家的论述。如：霍尔巴赫认为宗教起源于“无知”和“恐惧”，而费尔巴哈则认为宗教起源于“依赖感”等。通过对这些哲学家的理论进行评述后，指出他们理论的局限性，最后推出马克思对宗教的精辟论述：“人创造了宗教，而不是宗教创造了人。”“宗教是被压迫生灵的叹息，……宗教是人民的鸦片。”通过比较分析之后，结论是马克思对宗教起源和本质的论述最深刻，马克思是个伟大的思想家。
联想也是发散式教学的表现手法之一。所谓联想，是指由一事物想到另一事物的心理过程。它是构成比较复杂的心理结构的基础，一旦离开了联想，很多思维活动就难以进行。联想可分为接近联想、因果联想、类比联想等。在历史教学中，联想可以开拓学生思路，扩大知识面，使学生的思维跨上创造性的阶梯。具体而言，(1)接近联想，指在时间上或空间上相近事物在头脑中的联系。如讲到原始社会家庭起源时，可联想到家庭的演变和现代中外家庭形式，以及未来家庭的构想和家庭学的研究。把历史与现实结合讲解，就会使学生在学习过程中感到知识的实用性、现实性。这样，历史教学就发挥了它的功能和作用了。(2)因果联想，是指对具有因果关系的事物的联想。例如，在19世纪，中日两国都面临着殖民主义的入侵，封建统治阶级都想通过改良，以达到富国强兵和维持封建统治的目的。因此，日本在60年代进行了明治维新，中国在90年代进行了戊戌变法。但是，在同样的环境下，明治维新取得成功，而戊戌变法遭到了失败。在教学过程中，先运用因果联想法，再进行评述，找出它们之间共同要素，形成知识的迁移，提高学生的思维能力。(3)类比联想，是指当某一材料或事物和另一材料或事物有相似之处的时候，往往由这一材料或事物引起对另一材料或事物的联想。如讲到近代法国艺术家罗丹的雕塑代表作《思想者》时，可以从法国罗浮宫的这尊《思想者》联想到福建泉州清源山的老君造像，并指出《思想者》是以但丁的形象为蓝本，塑造了一个强有力的劳动男子，他那对深沉的目光以及拳头触及嘴唇低头沉思的姿势，表现出一种极度痛苦的心情，表明这位劳动者正为人类的一切烦恼苦思冥想，表现了法国19世纪现实主义思想。泉州清源山上的老君造像，则雕塑了道家创始人老子的形象，他那正襟危坐、长髯飘拂、双目平视，给人以一种视而不见、高居于芸芸众生之上，对人世间的一切痛苦忧愁都无动于衷的感觉。表现了道家那种超脱、旷达的境界。通过联系比较指出，这两幅作品风格迥异，创作年代不一，但是，它们实际上表现了东西方文化观念、人生观念等的差别。总之，在教学过程中，运用联想法，能提高学生的思维想象能力。
值得一提的是，比较和联想又是促进知识迁移的一种途径，而迁移又能推动比较和联想的进行。所谓的迁移，是指一种学习对另一种学习的影响。众所周知，迁移是以知识为前提，知识间的联系又决定了迁移的可能性。通过比较和联想，可以更好地促进知识的迁移。这是由于在比较和联想的基础上可以把新的知识融入旧的知识中，或者说是在新旧知识中建立联系。换句话说，旧知识对新知识的影响，要以旧知识的保持与重视为前提。旧知识所以能对新知识发生影响，对于学生来说，是在新的学习过程中运用比较和联想的结果。当学生认识到不同事物之间的类似之处，而把这事物的原理和方法运用到那事物中去，这就说明学生已经把新的知识纳入旧的知识系统之中。达到知识迁移的目的。因此，在历史教学中，采用发散式的教学方法，通过比较，不仅能使学生更加深入地了解事物的本质，还能使学生充分了解事物间的联系和区别；通过联想，它可以用复活的知识去理解、掌握、分析新知识，找出它们之间的关系。可见，通过比较和联想的运用，可以加强历史知识的纵向横向联系，提高迁移水平。学生学习的目的除了掌握知识外，还要在新的问题中运用知识。历史知识的运用就是对掌握的历史知识、历史理论、历史规律进行迁移，以解决现实社会中的新问题。因此，我们在发散式历史教学中，要充分利用迁移的作用和规律，引导学生从基本知识上升到一般原理，然后通过迁移去理解各种现象，解决各种问题，达到鉴往知来等历史功用，从而发挥历史教学的社会功能。
综上所述，比较和联想是发散式教学的主要方法，它对于提高课堂效果，培养学生的创新思维能力，促进学生知识的迁移，体现历史学科的社会功能有很大作用。因此，发散式教学值得提倡。