专家学者的论述摘编（四个崭新的理论命题——论党的第三代中央领导集体对邓小平精神文明建设理论的新发展），本文主要内容关键词为：理论论文,专家学者论文,命题论文,论述论文,精神文明建设论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体，坚持邓小平理论，高举旗帜不动摇，同时又在大力推进改革开放和现代化建设的伟大实践中继续丰富和创造性地发展了邓小平理论。其在文化建设方面新的理论贡献，从创新角度来看，主要有下列四个理论命题。
一、文化是综合国力的重要标志
江泽民在党的十五大报告中明确指出：“有中国特色社会主义的文化，是凝聚和激励全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志。”这一论断，首次把文化提升到综合国力的高度来认识，开辟了从国力来理解文化的新视角和文化力的新思路，是对邓小平精神文明建设理论的新发展新贡献，是对马克思主义文化理论的突破和创新。文化是综合国力的重要标志的理论命题，包括文化国力的构成要素、文化国力的标示性能和文化国力的动力功能三方面内容。
（一）文化国力的构成要素
文化国力（或文化力）作为综合国力系统建构中的重要组成部分，体现着一个国家的文化建设成果和文化发展水平，标示着国民整体素质的提高和民族创新能力的发挥。它与经济国力等因素相比较，具有物化形态与灵化形态相融合的特征，是文化活力、文化潜能、文化积累和文化创造力的一体化。
就文化力本身的构成要素而言，包括精神力量、智力因素、文化产业和网络系统、文化传统四个维面：(1)精神力量是指理想、信念、道德等价值观念、价值目标，同时也指文化创造的精神成果。(2)智力因素主要指科技生产力和教育生产力及其技术创新、知识创新成果。(3)文化产业是文化国力的重要构成之一，它以高新技术为依托，成为新兴产业和支柱产业，其巨大经济效益日益成为新的经济增长点，对国民财富增长的贡献率越来越大。网络系统包括电脑信息网络和基础设施网络，作为文化国力的硬件而发挥技术手段功能和文化载体功能。(4)文化传统则渗透于文化国力的构成要素中，其与现代科技知识相融合，则使民族的创造力得到空前发挥；其与时代精神相融合，则使民族的凝聚力得到进一步强化。文化国力的这些构成要素，分别突现了文化的原动力、创新力、凝聚力的作用。
（二）文化国力的标示性能
文化国力作为综合国力的构成要素，具有彰显综合国力的标示性能。具体表现为：
第一，文化以其特殊的精神生产方式和精神产品形式来标示综合国力；
第二，文化以其独特的创新力来标示综合国力；
第三，文化以其独具的凝聚力来标示综合国力。
（三）文化国力的动力功能
文化力不仅本身构成和标示综合国力，而且还以其为经济社会发展提供精神动力、智力支持和文化环境，以形成整体动力功能来增强综合国力。
第一，文化为推动生产力发展和增强综合国力提供精神动力；
第二，文化以科技生产力、教育生产力方式成为推动经济社会发展的强大动力；
第三，文化为综合国力的不断增强营造优化的文化环境。
江泽民的文化国力论是具有时代精神特色和深度开拓意义的科学论断，文化国力论是对跨世纪世界经济社会发展新趋势和文化实力新特点的科学总结。
二、以人为本，重在素质
以人为本，重在素质，着眼于社会主体的素质建设，这是党的第三代中央领导集体对邓小平精神文明建设理论的又一个新发展新贡献。着眼于素质建设，提高人的综合素质、促进人的全面发展，成为精神文明建设的出发点和落脚点。
（一）加强素质建设的重要性和紧迫性
第一，从加快实现现代化的目标要求来看 社会现代化依赖于人的现代化（“四有”公民就是对人的现代化的要求），即人的素质的现代化，社会主体从精神心理到实践行为都必须具备与现代社会相适应的综合素质。
第二，从生产力系统论的实践要求来看，劳动者的综合素质是决定生产力发展的最为根本、最为关键的因素，愈来愈显示出巨大的作用。
第三，从新技术革命和知识经济发展的时代要求来看人才资源的开发和利用，人才素质的培育和提高，已成为首要的关键性问题。
第四，从人的全面发展的目标要求来看人的自由全面发展的每个维面和每个层次都渗透着精神文明成果，都离不开素质建设的深层动力作用。
（二）素质建设的内容构成要素
从社会主义精神文明建设视域来看，公民素质（或国民素质）内容构成主要包括思想道德素质、科学文化素质、民主法制观念和综合能力素质。
就素质建设内容构成因素的相互关系而言，如果说思想道德素质是灵魂和核心的话，那么科学文化素质是关键，民主法制观念和综合能力素质是保障。总之，素质建设是一项社会系统工程，努力促进人的综合素质的全面提高和人的自由全面发展，这是精神文明建设的根本目标所体现的时代内涵。
三、以立为本，重在建设
精神文明建设必须以立为本重在建设，这是党的第三代中央领导集体对邓小平精神文明建设理论的又一个新发展新贡献。
重在建设的方针，也是党的第三代中央领导集体对我国新时期以来精神文明建设实践经验的一个科学总结。这一方针除了强调用教育引导为主这一正确的思维和方法取代极左的“大批判”思维模式和政治运动操作方式的意义指向之外，还包括下列内容要求：
第一，加强思想道德建设，坚持正确价值导向；
第二，加强思想政治工作，坚持正面引导；
第三，健全领导体制和工作机制，确保健康发展；
第四，制定具体规划扎实推进，强调务求实效。
从方法论视角来看，以立为本重在建设的实现方式和有效方法就是运用教育和法律手段。
重在建设的方针，强调以立为本，不等于不要破，不等于放弃批评的武器。
四、弘扬主旋律，提倡多样化
“弘扬主旋律，提倡多样化”，是党的第三代中央领导集体为繁荣和发展社会主义文化所确立的一个根本性指导思想和基本原则，是党的第三代中央领导集体对邓小平精神文明建设理论的又一个新发展新贡献。
文化（包括文艺）主旋律有着具体的历史性或时代性特征，标示了一定的时代精神。在社会主义初级阶段，有中国特色社会主义文化的主旋律是与党的基本路线和初级阶段“基本纲领”密切关联的。江泽民对于文艺主旋律的具体内涵作了明确阐述。他在1994年1月全国宣传思想工作会议上指出：“弘扬主旋律，就是要在建设有中国特色社会主义的理论和党的基本路线指导下，大力倡导一切有利于发扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神，大力倡导一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神，大力倡导一切用诚实劳动争取美好生活的思想和精神。
文艺主旋律具有两个特征：一是时代性。二是导向性。
文艺创作弘扬主旋律，要求反映现代社会生活的本质和发展趋势，表现人民群众建设有中国特色社会主义的伟大实践和丰富的精神世界。
强调弘扬主旋律，并不是主张单打一、单调性。提倡多样化，是为了更好地为人民服务，完美地体现人民的利益和愿望，满足人民多层次、多方面的文化需求。首先，提倡多样化，是为社会生活的丰富性和人民精神生活需要的多样性所决定的。其次，提倡多样化，是为文艺家的创作个性所决定的。再次，提倡多样化，是为艺术创作规律所决定的。多样化的具体内涵，主要是指艺术品种、艺术形式、题材内容、表现手法、艺术风格、艺术品位等方面多样化要求，它与人们审美趣味的多样化相对应。
以上四个理论命题，是党的第三代中央领导集体运用邓小平理论创造性地解决文化建设重要问题和探索文化建设规律方面所取得的理论新成果，不仅语言是新的，而且思维也是新的，既具有时代精神和实践特征，又充满创造意识和辩证思维特色，典型地体现了党的第三代中央领导集体的理论创新品格。——摘自《西南师范大学学报》（重庆），2000.3.1～10，黄南珊文