中越跨境民族概况初探
何 艳
(云南省曲靖师范学院,云南 曲靖 655001)
【摘要】 中国与越南同属于多民族国家,两国特殊的地理位置与源远流长的历史交往,决定了两国民族居民间的密切关系。随着时间的推移、历史变迁,中越跨境民族之间存在着异同,本文从称谓对比、语言划分和地理位置三方面对中越跨境民族之间的联系进行简要分析,旨在总结中越同渊源民族以及民族之间的联系。
【关键词】 中越;跨境;民族
一、中越跨境民族
中国与越南毗邻,两国有着1450公里的边境线。从地理位置上看,中国的云南省、广西省与越南北部的7个省级行政单位接壤,分别是云南的奠边(Đin Bin)、莱州(Lai Chu)、老街(Lo Cai),和与广西接壤的高凭(Cao Bng)、谅山省(Lng Sơn)、广宁(Qung Ninh),其中,河江(Hà Giang)同时与云南和广西接壤。云南省、广西省与越南的北部、东北地区接壤,云南省和广西省均属于少数民族聚居地,因此,从地域上看,两国民族有着密切的联系。
中越两国众多民族中,有部分民族在历史上有着共同的语言和文化习俗。随着社会发展、历史变迁、时间推移与居住环境的变化,这些原属于同一民族的居民在称谓、语言、文化等方面发生了变化。我们把这些有着相同渊源的中越民族称为“中越跨境民族”。越南著名语言学者Trn TrDi 2012 年在 Hi tho khoa hc Quc t “Giao lưu vn ha cc dân tc vpht trn duch bn vng lvc sông Hng”(红河流域地区民族文化与旅游发展研讨会)对中越跨境民族进行对比和分析,提出中越跨境民族中,越南有27个,中国有15个民族属于跨境民族①:1.越南PhL(夫拉)、LL(倮倮)与中国彝族。2.越南Giy(热依)、BY(布依)与中国布依族。3.越南Thi(泰)、L(Thi L)(泰仂)与中国傣族。4.越南Dao(瑶)、PhThn(巴天)、Sn Du(山由)与中国瑶族。5.越南HNh(哈尼)、Si La(西拉)、Cng(贡)与中国:哈尼族。6.越南Mng(莽)、Khơ M(克木)与中国布朗族。7.越南Ty(岱)、Nng(侬)、Pu Po(布标)、La Ch(拉基)、La Ha(拉哈)、Sn Chay(Cao Lan)(山泽)与中国壮族。8.越南Kinh(Vit)(京)与中国京族(Kinh)。9.越南Chm(Chm Hroi)(占)与中国回族。10.越南Hoa(华)、Ngi(艾)与中国汉族。11.越南Cơ Lao(仡佬)与中国仡佬族。12.越南La H(拉祜)与中国拉祜族。13.越南Mông(H’Mông)(赫蒙)与中国苗族。
这些原属于同一民族的居民,由于居住环境的改变、国家政策的影响等因素,在两国的名称发生了改变。有的在中国被归为一个民族,而在越南被划分为两个或两个以上的民族,例如中国的壮族,在越南则被划分为5个民族:Tày,Nùng,Pu Péo,La Chí,La Ha和Sán Chay。相反,有的在中国被归为一个民族,而在越南则是某一民族中的一个支系,例如中国的侗族和水族,在越南并不是一个民族,而是被归为岱族中的其中两个支系——侗人和水人。
二、中越跨境民族关系分析
为了更清楚地分析跨境民族之间的关系,本文将从语系划分和居住区域来看民族之间的关系。
(一)从语言划分来看中越跨境民族
越南语言学家陈智睿教授把东南亚语言(包括东南亚地区与中国南方部分地区)划分为五个语系②:南亚语系、南岛语系、汉藏语系、台-加岱语系、苗瑶语系,中越跨境少数民族语言属于这五大语系的范围。
水族和侗族在中国属于两个不同的民族,从语言来划分,属于汉藏语系。而有着相同历史渊源的越南水族和侗族,在越南则被纳入岱族中的一个支系,属于台-加岱语系。由此可见,从语系上来看,中越跨境民族之间有着密切联系,这些民族居民在历史上曾经有着相同或相似的语言。至今,部分民族仍然使用着传统的语言,居民之间可以相互交流,如越南哈尼族与云南的哈尼族、越南谅山岱-侬族部分支系与广西壮族之间可以无障碍交流。
对照组实施常规管理,按照医院感染管理相关流程,医务人员做好消毒隔离工作,常规医疗操作严格坚守无菌原则,并注意监测患者的情况,评估患者是否发生医院感染,对于发现医院感染者逐层上报,并采取合理的处理。
1.南亚语系:越南京族、莽族、克木族;中国京族、布朗族。2.南岛语系:越南占族;中国海南岛地区的回族。3.汉藏语系:越南华族、艾族、拉祜族、哈尼族、贡族、西拉族、夫拉族、倮倮族、山由族;中国汉族、拉祜族、哈尼族、彝族。(中国著名语言学者李桂芳先生提出,越南的山由族属于苗瑶语系,与中国的瑶族属于同一渊源民族)。4.台-加岱语系:越南仡佬族、岱族、侬族、布标族、拉哈族、拉基族、山泽族、布依族、热依族、泰族、泰仂族;中国仡佬族、壮族、布依族,傣族。5.苗瑶语系:越南瑶族、赫蒙族、巴天族;中国苗族、瑶族。
“其父善游”是个悖论,现代人万不可抱持此陋见。一个人不自己努力是长不了本领的,处理问题不从实际出发,不实事求是、因地制宜,也是办不好事情的。
(二)从居民分布来看中越跨境民族
中越同一渊源民族中,有少部分民族由于历史变迁,居民生活的环境相差甚远,因此在文化、习俗、语言等方面有了较大差异。如中国海南岛回族与越南的占族,从语言划分来看均属于南岛语系,但是如今由于居民们的居住环境相差甚远,因此,两个民族之间在语言、风俗文化等方面已很难找到相同的痕迹。之所以发现中国两个民族是属于同一渊源民族,是因为语言研究者们发现,中国海南岛的回族正使用的语言与中国西部回族的语言不同,经过对比研究后发现,海南岛的回族与越南占族是同一渊源民族。
2.不同居住环境下的跨境民族
有一些民族居民之间生活的地区并没有像占族和海南岛回族那样距离较远,但是也并未生活在接壤的边境地区,而是向中国内陆延伸,如越南的倮倮族、夫拉族与中国的彝族属于同一渊源民族,但是在居住地理上存在着差别,越南倮倮族、夫拉族主要生活在与云南、广西接壤的越南边境地区河江、老街、莱州、高凭等,而中国的彝族主要生活在云南、广西和四川。彝族居民虽然生活在云南和广西,但是并未生活在与越南接壤的地区,而是距离中越边境有一段距离,在云南省与越南边境地区间隔着哈尼族、苗族和瑶族。越南岱族支系侗人和水人与中国的侗族和水族属于同一渊源民族,但并没有生活在边境地区,中国的侗族和水族主要生活在贵州、湖南、湖北和广西北部,距离中越边境地区较远。
1.相似居住环境下的跨境民族
一个民族的历史发展进程与居民的生活环境有着密切的联系,居住环境直接决定着语言、文化、思维方式等方面的发展,不同的环境将导致同一民族在语言、文化、习俗方面有所差异。因此,中越同渊源民族,有些居民因为生活环境相近而至今仍保留着相似的语言与文化,而有些跨境民族则由于生活的地理位置相差甚远而产生了巨大的差异。
在中越边境接壤的地区,由于地理位置、气候等因素,两国的同一渊源民族在漫长的历史变迁中并未产生巨大的差异,而是仍然保留着相似的语言于文化。例如,越南境内奠边、莱州、老街、河江省的泰族、泰叻族、哈尼族、贡族、西拉族、蒙族、瑶族与中国云南省境内的彝族、哈尼族、瑶族、苗族;越南河江、高凭、凉山、广宁省的岱族、侬族、拉基族、布标族、拉哈族、山泽族、山由族、蒙族、瑶族、华族、艾族、京族与中国广西省境内的壮族、瑶族、苗族。这些民族之间在地理位置上有着连续性,居住环境相似,因此,两国的同一渊源民族之间仍然保留着相似的文化、语言。如广西京族与越南京族的“祭拜山神”仪式、广西壮族与越南岱-侬族的“祈愿”仪式、云南省的哈尼族与越南哈尼族之间语言互通,可以相互交流。
多由泄洪能力不足或泄洪通道堵塞导致。306例溃坝案例中明确为超标准洪水破坏的有150例,约占总数的49%。大坝安全鉴定表明,一些小型水库溢洪道尺寸偏小,泄洪能力不足。因上游水库溃坝洪水入库导致溃坝,也值得注意。如浙江永嘉的白水际水库为小(1)型心墙坝,因上游十八垅水库失事洪水入库,导致溃坝。
“这是S的宿命。他宁愿从来没有遇上那个女人。那个女人跟S摊牌时,泪眼婆娑,那个女人对丈夫所洒的一掬同情之泪略显古怪。除了一一照办,S还能怎么样呢?她抛出了这一沓照片,不是要兴师问罪,而是提出分手的前奏,她以为这样做,可以减轻S的痛苦或让她硬起心肠提出分手。至少,分手的创痛被那两个毒蛇般的问题稀释了:是谁拍下了这些照片?是谁雇请了这个拍摄者?这两个问题像两根大铁钉敲入他的头部,所带来的震荡使S几乎无法将妻子分手的诉求当真。”
三、小结
本论文对中越跨境民族概况从名称、语言关系、居住位置进行了简要概括和分析,旨在对两国跨境民族的名称、渊源关系进行简单梳理。笔者深知本文还存在很多疏漏,如两国同一渊源民族之间的语言、文化异同深入对比研究;跨境民族分类原由等问题,笔者将在今后的学习和研究中着重这一部分的内容,望同行批评指正。
注释:
①越南语言学者,陈智睿教授中越跨境民族语言文化概述),2012.
1.行业增长放缓,市场竞争激烈。随着低速增长乃至负增长成为常态,我国汽车行业“增量市场竞争”开始转向“存量市场竞争”。经销商群体是汽车产业链条中承受最大的市场压力,竞争更加惨烈。据中国汽车流通协会统计,2017年底我国汽车经销商数量已达2.7万家,经销商网络增长已远超行业销量增长,经销商的生存与盈利空间收窄。据人和岛调研数据,2018年仅32.8%的汽车经销商盈利,40.5%的经销商亏损。如何通过科学管理和精准营销挖掘市场潜力,对经销商的生存与发展日益重要。
②越南语言学者,陈智睿教授中越跨境民族语言文化概述),2012.
参考文献:
[1]邓文云.浅议中越跨境民族关系[J].东南亚民族关系,2003.
[2]陈智睿,高鲜菊.中越跨界民族语言文化概述[J].2018(1).
[3] T
[4]
【中图分类号】 C95
【文献标识码】 A
作者简介: 何艳(1987-),女,曲靖师范学院外国语学院,硕士研究生,研究方向:越南语语言学。
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