摘要：在当今发展的时代，旅游产业发展需要进行深度变革，小镇的生态环境直接影响着旅游消费者对旅游小镇的满意度，好的生态环境吸引大量的投资商和旅游消费者，可以推动小镇产业的发展和人民的安居乐业。在千篇一律的旅游小镇中，想要脱颖而出必须要有景观设计规划，在对旅游小镇进行景观设计时，要将小镇的风土人情和历史文化都体现出来，使小镇更加“本土化”，让游客在小镇中有归属感。本文对旅游小镇的景观设计进行了简要阐述，从结构设计到细部设计到专项设计，进而提升小镇的旅游形象。
关键词：旅游文化小镇；景观设计
在这个不断发展的时代当中，对历史文化小镇重新进行规划建设是必不可少的。目前新旧小镇存在发展比较混杂的现象，新的小镇发展速度比较快，而旧的历史小镇发展比较慢，因此，想要推动整座城市的发展下必须要改造历史小镇。在设计改造中，要保留古镇中历史文化的续存，在整体上对小镇的改造要从时间和空间上有序开展。
一、文化旅游小镇及类型
在旅游文化小镇中，有形形色色的新旧小镇存在，其类型也都各不一样。在旅游小镇的发展中，有以下几种类型的旅游小镇：
1历史型文化小镇：龙泉青瓷小镇、古北水镇、平遥古城、、越城黄酒小镇、永年太极小镇等等。
2城郊休闲型小镇：旧州美食小镇、安吉天使小镇、丽水长寿小镇、太湖健康蜜月小镇等等。
3新型产业型小镇：西湖云栖小镇、临安云制造小镇、：余杭梦想小镇、天子岭静脉小镇、新塘电商小镇等等。
4特色产业型小镇：平阳宠物小镇、大唐袜艺小镇、吴兴美妆小镇、嘉善巧克力甜蜜小镇等等。
5交通区位型小镇：萧山空港小镇、西湖紫金众创小镇、新昌万 丰航空小镇、九龙山航空运动小镇、安吉航空小镇等等。
6资源禀赋型小镇：定海远洋渔业小镇、开化根缘小镇、西湖龙坞茶小镇、桐庐妙笔小镇、磐安江南药镇等等。
7生态旅游型小镇：丽江玫瑰小镇、武义温泉小镇、宁海森林温泉小镇、乐 清雁荡山月光小镇、临安红叶小镇等等。
8高端制造型小镇：宁海智能汽车小镇、长兴新能源小镇、江北动力小镇、秀洲光伏小镇等等。
9金融创新型小镇：上城玉皇山南基金小镇、梅山海洋金融小镇、富阳硅谷小镇、义乌丝路金融小镇、西溪谷互联网金融小镇等等。
10时尚创意型小镇：余杭艺尚小镇、滨江创意小镇、西湖艺创小镇、兰亭书法文化创意小镇等等。
二、文化旅游小镇景观设计中文化的表达
（一）地域性文化在小镇景观设计中的表达
在小镇的景观设计中，将历史所保留的建筑与场所再次出现在人们的眼前。从古至今，在历史的发展中所存留的建筑、场所等都是一个地区文化的记载，让我们感受过去，感受地域文化并加深理解。但是在现代，许多历史古迹都遭到破坏，这就需要设计者在设计的过程中将这些文化表现出来，将中华民族所具有的独特的地域文化展示给世人。对历史文化建筑风貌主要的保留方式是保护历史建筑或者是在其原有的风貌基础上进行复建，但是复建的前提是该历史遗存具有一定的文化价值，然后政府要积极的进行宣传。或者是在景观设计时，对设计的地区周围进行重新划分，让历史遗迹与现代建筑具有一定距离和空间，然后游客在对历史遗迹观赏的同时也不会对其破坏，使政府可以更好的对遗迹进行保护[1]。例如周庄双桥（图1），双桥位于周庄的中心位置，它是在明代修建的。周庄是具有中国第一水乡的美称，而双桥是其标志性的历史建筑，是江南独特的水乡文化的代表，并得到了有效的保护与复建。例如扬州文昌阁（图2），地处于扬州市汶河路和文昌路的交叉口，是扬州标志性建筑物。在对扬州进行景观设计时，将路口现代化的景观建筑与古代文化建筑相融合，将地域文化有效的展示出来。
（二）宗禅历史文化在小镇景观设计中的表达
在人类发展的历史长河中，宗教是特殊的历史文化，具有重要地位。在人类生活中，思想意识和生活习惯都受到宗教文化的影响。从广义上来说，宗教文化的核心是信仰，在社会文化中，宗教文化是其重要的组成部分。而禅宗文化，是中华文明与印度文明结合的典型代表，同时也是我国传统文化的的重要组成部分，它不仅记载着人类文化之间的相互交流，也是人类文化发展演进的过程，因此，禅宗文化在我国历史文化中占有独特的地位。例如黄梅县五祖镇的规划图，景观设计者将五祖镇化为两个片区，西片以发展老镇区为主，而东片区以禅宗文化为核心规划景区。在禅宗文化核心区内，修建着寺院朝拜区、禅意中心、禅脉体验区、禅修度假区等，在各个景区内又修建着许多具有禅意的景点，如明镜台的禅意广场、祖师传灯雕塑、禅宗公案36馆等等，每一处都渗透着禅意，体现着禅机。在禅宗文化核心区将“蕲黄禅宗甲天下”淋漓尽致的体现出来。然后在禅宗文化核心周围建设归隐度假区、禅意养生区、旅游体验区、古镇新区、生态休闲区，每一片区域内都有禅宗景点的设计，将禅宗文化淋漓尽致的表达出来[2]。
（三）民间艺术在小镇景观设计中的表达
民间艺术指的是在民间有长时间的传承且比较稳定、具有明显地域特点的物质或非物质文化形态。在各个地区，由于自然环境、风俗习惯的不同，所呈现出来的民间艺术也是多姿多彩的，并且有多种形式及内容，如刺绣、剪纸、年华、皮影等等，每个造型规律都不一样，但是都表达了对生活的热爱，具有浓厚的文化底蕴[3]。在我国许多文化旅游小镇景观设计中，将民间文化融入到景观设计当中[4]。例如西安大雁塔广场中，采用写实的手法直接对民间艺术进行应用将民间艺术的原味道表达出来，在广场中将陕西北民间劳动生活用具马勺直接展示出来，马勺不仅是对古代人民智慧的展示，还给城市景观带来不一样的视觉效果（图3）。在城市中，还有一些观赏雕塑是由皮影、剪纸等民间艺术转化而来的，如西安大雁塔广场中的皮影雕塑，对皮影人物进行展示，让人们更直观的了解民间艺术（图4）。
三、文化旅游小镇的景观设计
涛雒小镇一期总体占地约97 公顷，项目作为日照“东方太阳城”的重要旅游集散中心，打造以太阳文化为主题，集旅游集散、文化体验等于一体的复合功能旅游小镇。
（一）结构设计
总体规划由入口接待开放商业区、核心景区、度假物业区三个部分组成，接待开放街区沿街、沿水而建，一方面起到沿街风情展示的作用，前期启动区就将同步开始建设运营，另一方面业态也可以和小镇内部形成互补，有着既分又合的关系。
（二）细部设计
1接待开放商业区
在繁华的商业街区，这里的景点形成小巷，游人络绎不绝。酒馆门口随风飘动的酒旗，饭馆门口红红的灯笼，布满了整个街区，随着不断地叫卖声，回荡在游者耳边。街区上的商店都各有各的特点，可以喝酒、品茶、听曲、看戏、逛街等等，让游者感受古老的风情建筑。商业区的主要景点风情小街。
（1）风情小街
风情小街主要是由主街和内街两个街区组成，各两个街区上各种商铺都有，满目琳琅。在商界主要的商铺经营有吃的，如当地特色小吃、具有当地风俗的餐厅等；玩的，如酒吧、电影院、咖啡厅、茶馆等；购物，礼品店、特产店、艺术品店等等。
商业街在设计的时候要动静结合，但是各类商业又要有明确的界线，使各类商铺经营时互不影响。商业街区的地板采用仿青石板，或者是可有当地文化元素的石板。商业街区的墙面也要注意装饰，不要给人呈现出一面空白的墙，在装饰的时候，要将墙当做画面，在上面作画题字，然后再在墙前面放置上修剪好的植物，让两者融为一体[5]。
2核心景区
太阳崇拜自古有之，随之而来带来了金乌、羲和、扶桑神树等远古传说，进入形成了东方完整的太阳文明，太阳文明同时也是人类社会最久远的文明之一。据考证太阳文明是在东海之滨的汤谷起源的，也就是如今的日照市。涛雒除了拥有天台山深厚的太阳文化，滨海渔文化，还有历史悠久的盐文化。涛雒汉代即为海曲县产盐重地，北宋初设涛雒盐场，并设有涛雒场盐课司，金朝始置涛雒镇，与石臼、沙沟、梁乡为原日照县最早的四个半镇之一。因此，我们在涛雒风情小镇产业布置时，重点考虑与太阳文化、盐文化、渔文化有关的业态，基于文化的业态，才是更有生命力的。
（1）太阳文化区
这个景点地处于风情小镇的主要出入口，正面对着清澈黄海，背面依靠着整座小镇。在该景点的中心位置处，设立了一座牌坊，为四柱三进，整体的架构是钢筋混凝土，外面的装饰石材上面镌刻着各种图案，由山东特色的雕刻工艺制成。
在牌坊的两边靠近路边处各建一个照壁，主要的材料为青石，上面用花岗岩石雕装饰，照壁的正面绘上涛雒的风景，背面刻上涛雒的介绍，由专门的艺术家进行创作。
（2）盐文化区
这个景点呈条带状分布在涛雒西侧，将涛雒小镇的盐文化呈现出来。将景区西侧将盐文化的发源、发展以及最后的衰落用建筑画的方式呈现给游客，将古代赫赫有名的盐商店进行还原，在将盐店的门匾悬挂在店铺上。
景区东侧为商业街，将这条街打造为特色产品街，不仅吸引更多的商家，同时还为这条街注入更多的活力。在商业街建筑建造的时候，要考虑其使用功能与文化氛围是否融合，在对建筑进行装饰时是否满足景区的文化主题，使文化与商业实现共赢。在商业街设置的商业类型可以有古玩店、礼品店、特产店、风情茶馆等。
（3）渔文化区
在黄海前面设置一带渔文化景点，可以在景点的西侧设置一些渔业养殖园，让游客可以切身体会海鲜的养殖与繁荣，然后在景点的东侧设置商铺，主要经营的是贩卖海鲜以及海鲜工艺品。
3度假物业区
在度假区一条水带将小镇的东西贯穿，流经的地方曲曲折折，穿过了廊亭、门洞和树阴，最后都汇集到入口处的石牌楼。水一直在流也代表着历史一直在前进，游人在此处的任何一个地方都会感到岁月静好。
这个景点建在水景的前半部分，进入到景区，走到牌坊处，就可以看到一个莲花石缸涌泉，呈现出一片欢乐的景象。莲花石缸是有花岗岩雕刻而成，在石缸的中间有流水从上往下涌出，水清澈可见，在阳光的照耀下水纹波光粼粼[5]。在水岸与道路之间还建设了石壁，不仅为游客提供了一个玩水的平台，还体现了涛雒风俗风貌。
亭廊建筑的结构是采用半围合，让游者有更多的休息空间，亭廊的地面在设计上加入了传统的纹饰和图案，将地方特色很好的体现出来。
（三）专项设计
在山东建筑设计中，其最大的特点就是古朴雅典。在涛雒旅游风情小镇建筑中，将这一元素应用的十分恰当，如白色的墙青灰色的瓦，建筑门窗是木质的，将山东的清雅特色充分的展现在世人的眼前。在建筑中将古典与现代恰当的交融。整个小镇错落有致，形成一幅美丽的风景画呈现在游者眼前[6]。
在商业街区内，其建筑一般都是二三层小楼，一层为商铺，二三层可以当做店主的住所。建筑里边的装修十分古雅，注重当地的文化特色，然后在墙面上挂有各种古典字画或摆件，让建筑内部形成独特的文化分为。
信用社建在活动区域的中间，是两层小楼，一层为对外办公的区域，二层是内部办公区域
在居住区各种建筑都有，在中间，多个建筑连在一起，然后集中住宅，主要经营的是酒店客栈等。里边的装修也是将当地文化风貌与现代文化集合起来。北面两栋的建筑是居民住宅，一栋楼有两个单元，在每个单元的一层里有两家住户，这两栋建筑满足了当地人的居住需求。在最东面建筑了一个五层的办公楼，为整个小镇服务。
结束语：
在当代，对古镇进行文化景观设计时，一定要与小镇所在地的历史文化、风俗风貌等相结合，在设计中要注意细节的设计，将古典设计与现代设计相结合，让游者融身于其中，感受当地的文化，感受古代的韵味。
参考文献：
[1]金星辰.地域性文化在旅游风情小镇景观设计中的表达[D].安徽农业大学，2016.
[2]李雅静，蔡洪.借禅宗文化资源，促旅游小镇发展--黄梅县五祖镇总体规划探索[C].2012中国城市规划年会论文集湖北省城市规划设计研究院，2012：1-12.
[3]王胜永，丁敏.民间艺术在小城镇文化景观中的应用研究[C].2013山东社科论坛——城镇化发展研讨会论文集山东建筑大学%山东建筑大学，2013：441-449.
[4]滕美娜.基于民俗文化的秦巴风情小镇景观设计研究[D].西北农林科技大学，2017.
[5]王婷.文化旅游小镇的景观设计探索--以陵水黎族自治县黎安风情小镇为例[J].城市建设理论研究（电子版），2014，（24）：1491-1493.
[6]吴曼，朱宇婷，曹磊.特色旅游小镇生态景观艺术设计研究[J].艺术百家，2017，（4）：233-234.
作者简介：
冯继民；出生日期：1975.10，男，汉族，上海本市户籍。1999年6月毕业于上海同济大学城市规划/景观建筑专业，从事本专业时间有18年，中级工程师，现在上海聚隆绿化发展有限公司任职。
论文作者:冯继民
论文发表刊物:《基层建设》2018年第18期
论文发表时间:2018/7/31
标签：小镇论文; 文化论文; 建筑论文; 旅游论文; 禅宗论文; 景点论文; 景观设计论文; 《基层建设》2018年第18期论文;