探讨中华文化内涵，民族传统文化如何实现创新发展
——以贵州三都水族自治县为例
石昌倩 上海交通大学媒体与传播学院新闻传播学系
摘要： 各民族传统文化是中华文化的重要组成部分，在几千年中民族传统文化也在不断发展演变，“传承、发展、创新”是传统文化的核心议题。本文探讨中华文化的科学内涵，理清其发展规律，以水族传统文化为例，思考在当今时代如何实现各民族传统文化的创造性转化和创新性发展。贵州省三都水族自治县是中国唯一的水族自治县，本文以其为着眼点。
关键词： 民族传统文化；水族；创新性发展
中华文化是指居住在中国地域内的中华民族所创造的、世代继承发展的、具有鲜明特色的、反映民族特质和风貌的民族文化。[1]。各民族传统文化是中华文化特别是中国传统文化的重要组成部分。要坚持中国特色社会主义文化发展道路，就要激发全民族文化创新创造活力。[2]
水族传统文化是各民族传统文化中个性鲜明的一种，拥有水族文字“水书”和水族特有的刺绣“马尾绣”两大非物质文化遗产。水族人最大的聚居地是贵州省三都水族自治县，它是中国唯一的水族自治县，是水族传统文化资源最丰富的地区。
原句：Suddenly,in the middle of the night,she went berserk and hell broke out.
一、传承是传统文化创新发展的先行者
传统文化创新发展的前提是传承。中华传统文化中保有很多民族精神和人类智慧，是对大自然和人类社会本质和规律的反映。传统文化有其优缺点。水族传统文化中有宗族和宗法观念。除耕作事务及婚丧节庆祭祀之外，部分落后封建的宗法制度却蚕食着人性，这些糟粕我们须摒弃。
二、创造性转化和创新性发展的文化方针
“创造性转化、创新性发展”是新形势、新条件下的重大文化方针，指明了弘扬中华优秀传统文化的方向和路径。照时代特点加以改造，积极吸收优秀文明成果，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力[3]。
想要“集中力量办大事”，来自政府的政策支持能为水族传统文化的创新发展开放一条绿色通道。2012年 5月，三都县委出台《关于大力实施民族文化旅游带动战略打造中国水族文化旅游发展创新区的意见》的文件，提出将三都建设成国内著名的水族文化风情旅游胜地。到2014年，全县共接待游客 590 万人次，旅游综合总收入 53.51 亿元。12月，三都大力实施旅游项目、交通、产品、设施、营销“五大对接工程”[5]。
三、三都实现水族传统文化创新发展的多通路
(一)水族文化的创新发展离不开政策的支持
中华文化革故鼎新。处理好水族传统文化与现代文化的关系，加大对水族传统文化的整理、开发和创新力度。对水族传统文化中的精华进行创造性地转化，并赋予时代精神，使其与当代社会相适应。[4]。
(二)传承非物质文化遗产“不断层”
实现创造性转化和创新性发展，第一步是要做好传承和传播的工作。也就是“要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发[6]”。水族有很多优秀的传统文化其中，水族文字“水书①”和水族刺绣“马尾绣”的传承遇到了困境。
“水书”是世界上除东巴文之外又一存活的象形文字，在2006年与“马尾绣”一同被列为国家级非物质文化遗产。由于水族村寨的年轻人多外出打工、运用水书择吉驱邪的功能逐步退化且无收益等原因，水书传承出现断层。2015年三都水族自治县档案馆水族女干部潘中西为对水书进行抢救保护，打破传男不传女的戒律，成为第一个正式拜师学习水书的女性②。现代教育和“打工潮”的出现，以及工业化生产、现代文化审美的冲击，传承后继乏力。三都县中和镇的水族女子开始从小培养马尾绣技艺，被贵州省文化厅授予“水族马尾绣艺术之乡”称号，这项民间传统绝活正在逐步重现生机[7]。
(三)传播新时代，让更多的人了解水族传统文化
注释：
民族传统文化想要传承发展散发新活力，还要结合新形势和新的时代要求，勇敢走出去，加强与别民族别国的文化的交流与对话。学习创造性转化和创新性发展的经验，为本民族所用。
本文选用某城市的GF2_PMS1_E116.4_N39.9_20160827_L1A0001792997中的影像进行分析研究。首先,将几个较小的图像进行切割处理。在本文中,选用两张具有代表性的图像:工厂和郊区(图2)。图像的实际尺寸工厂是283像素×334像素和郊区是244像素×252像素。
水族文化特色鲜明，有传统历法“水历”，“端节”和“卯节”、斗角舞和以“九阡酒”“鱼包韭菜”为代表的美食等等。互联网以及移动互联网时代下，微信、微博、APP 客户端等各种媒体平台，还有短视频等多种宣传途径都可为民族文化所用。三都水族省级马尾绣传承人宋水仙，在2010年上海世博会、2011年中国台湾“2011 文化民俗观光博览会”现场展示马尾绣工艺。目前，她正在筹办一个专门介绍马尾绣的网站，希望通过互联网，把水族马尾绣推向世界[8]。
① “水书”是水族古老文字，水族将它称为“泐睢(lesui)”。它是一种类似于甲骨文和金文的古老文字符号，记载了水族古代天文、民俗、哲学、美学等文化信息，被誉为象形文字的“活化石”。
麦小秋没有想到汪小波的歌唱得那样好。走进“川上川”，先是麦小秋握住了话筒，汪小波听着，在每首歌之后为她鼓掌，后来她把话筒递给了汪小波。汪小波简直就是受过训练的男中音，他唱了光头李进的《你在他乡还好吗》，杨坤的《无所谓》。推向高潮的是闫维文唱火的那首《母亲》，“你上学的小书包有人给你拿，你遮雨的花折伞有人为你打，你爱吃的三鲜馅有人为你包，你委屈的泪花儿有人给你擦。啊，这个人就是娘啊，这个人就是妈！这个人给了我生命，给我一个家……”歌声使麦小秋有了泪花，看见了村西的沧河，看见了母亲。她慢慢靠近了汪小波，而且伸开双臂，顿住脚，几乎是喃喃地，说：“能抱抱吗？”
② 李春惠.中国唯一水族自治县结束水书传承传男不传女历史[EB/OL].新华网，(2015-11-26).http：//news.xinhuanet.com/2015-11/26/c_1117275513.htm
一般来说，企业管理信息化指的是充分运用信息技术手段，从而对企业实施信息化管理。企业在开展信息化管理的过程中，一般会涉及诸多环节，并充分运用现代化信息技术，构建一个高效、完善的信息网络系统，整合以及集成企业的信息流、物流、工作流以及资金流，不断提升企业管理的水平以及效率，并优化配置企业的各类资源，从而提升企业的市场竞争力，实现最大化的经济利益。企业信息化管理主要覆盖了三个不同的方面。通常，上述企业信息化管理的三个方面之间存在着非常紧密的联系，相互制约却又相互融合。在企业战略管理当中，企业管理信息化是一个十分重要的环节，有助于企业取得更好的未来发展。
参考文献：
[1]赵云峰，李光明.中华文化发展规律的科学内涵探析[J].商丘职业技术学院学报，2012，6.
[2]习近平.习近平：决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告.新华网，2017-10-27.
[3]中共中央宣传部.习近平总书记系列重要讲话读本[M].北京：学习出版社，人民出版社，2014.
[4]胡锦涛.中共中央关于深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定.新华网，2011-10-18.
[5]张铸.全力实施“五大对接工程”三都加快中国水族文化旅游发展创新区建设[N].贵州：黔南日报，2014-12-25 (01).
[6]习近平.完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化[N].北京：人民日报，2014-02-18 (1).
[7]中央纪委监察部网站.水族马尾绣：刺绣艺术的活化石[EB/OL].中国孔子网，(2016-11-07).http：//www.chinakongzi.org/zhwh/ctgy/201611/t20161107_15111250_3.htm
[8]贵州手机报.马尾绣传承人：宋水仙[EB/OL].多彩贵州网，(2015-3-27).http：//culture.gog.cn/system/2015/03/27/014211080.shtml
作者简介： 石昌倩(1994-)，女，民族：水，贵州丹寨县人，学历：在读硕士研究生，研究方向：人机传播，健康传播，民族文化传播。
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