20世纪社会主义的历史地位,本文主要内容关键词为:地位论文,世纪论文,历史论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。
人类社会已经大步跨入21世纪,然而,人类社会是在苏联东欧剧变的巨大历史阴影中跨入21世纪的,这就难免使人们在回顾20世纪社会主义的发展时,会产生“灰暗”的看法。因此,坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义为思想指导,站在新世纪发展的高度,全面、重点、本质地审视20世纪社会主义,引导人们正确地认识20世纪社会主义的发展及成就,坚定人们的社会主义信念,对中国和世界社会主义的发展就具有十分重要的意义。
一、20世纪社会主义发展的历程:凯歌行进与艰难探索
20世纪社会主义的发展大致可以分为两个时期。
在20世纪60年代以前的半个多世纪里,社会主义运动兴起过两次革命高潮,一次是在第一次世界大战后以十月革命为主导的革命高潮,一次是在第二次世界大战后以中国革命为主导的革命高潮。在第一次革命高潮中产生了社会主义国家苏联,它打破了帝国主义无所不包的世界体系,引发了资本主义国家工人运动的普遍高涨,在工人运动马克思列宁主义相结合的基础上,产生了新型的工人阶级政党——共产党;与此同时,殖民地附属国的民族解放运动也在社会主义运动的影响下蓬勃兴起。东西方革命运动的结合,震撼了帝国主义的世界体系。在第二次革命高潮中,产生了中国及欧亚一系列社会主义国家,社会主义成为名副其实的世界体系,并促进了亚、非、拉美地区民族解放运动的全面高涨,原有的殖民地附属国纷纷独立,帝国主义殖民体系全面崩溃。总的来看,十月革命后的40多年是社会主义凯歌行进的时期,运动主要是向横广方向发展。
进入20世纪60年代后,一方面由于传统社会主义体制的弊病日益严重地制约了社会主义的发展,社会主义国家一时还未能探索到改革传统体制的有效途径;另一方面,苏联的大国主义、大党主义严重损害了社会主义国家之间的团结,并造成国际共产主义运动的分裂,从而使世界社会主义运动逐步进入低潮。80年代末90年代初苏联东欧剧变,10个社会主义国家顷刻瓦解,世界社会主义运动受到前所未有的巨大冲击而跌入低谷。但与此同时,中国却在深索经济文化落后国家建设社会主义的道路上取得了巨大的成功,建设有中国特色社会主义的事业在20世纪80、90年代取得了令世人瞩目的成就,显示出社会主义制度的勃勃生机与活力。越南、古巴等国也在探索自己国家的社会主义发展道路上取得了进展,并获得显著的成就。在资本主义世界,各国的共产党经受住了苏东剧变带来的严峻考验,进一步走上了自主地探索各自国家发展社会主义的道路,从而使科学社会主义的理论研究出现了从未有过的繁荣局面。由此可见,尽管这一时期社会主义的发展遇到了巨大困难并产生了严重的危机,社会主义国家在数量上减少了,但各国马克思主义政党却在致力于探索创新的发展道路,世界社会主义运动表现出向纵深发展的趋向,运动的质量有了新的提高。
社会主义发展的各个阶段之间是相互联系的,质的提高是量的扩展的合乎规律的发展,同时又是未来更高阶段上量的扩展的基础。
20世纪社会主义的发展是极其艰难曲折的,它是否定之否定的辩证发展规律在社会主义发展中的生动体现。否定之否定的规律是唯物辩证法的基本规律之一。它表明事物本身就包含着它的否定方面、因素和趋势;由于这种内在的否定性、矛盾性的活跃,使事物转化为自己的对立面,由肯定达到对自身的否定;然后,再由否定进到新的肯定,即否定之否定,从而显示出事物发展的完整过程。所以,辩证的否定是一切事物发展的决定性的环节。人类社会所经历的所有社会形态的产生、发展和完善,无一不证明了否定之否定的辩证发展规律的普遍意义。就20世纪社会主义发展的历史进程来看,首先,是十月革命和中国革命的胜利并建立社会主义制度,从而实现了社会主义制度对资本主义制度的否定。其后,是中国跨世纪的宏伟实验工程——建设有中国特色社会主义事业的成功,以及其他社会主义国家的改革,则是社会主义改革对传统社会主义发展模式的否定。恩格斯曾经指出:“真正的、自然的、历史的和辩证的否定正是一切发展的推动力”(《马克思恩格斯全集》第20卷第673页),十月革命,中国、越南、古巴等社会主义国家的革命和改革,以及资本主义国家共产党为探索社会主义发展道路而进行的变革实践,就是这种辩证的否定;而“恶劣的、没有结果的否定”(《马克思恩格斯全集》第20卷第673页),如社会主义蜕变为资本主义、将共产党蜕变为社会民主党,则会把事情搞糟或造成历史的倒退。
尽管20世纪社会主义的发展充满曲折和艰辛,但它却保持了螺旋式向上发展的良好态势,因为社会主义发展中的每一次否定,都是一次“扬弃”,它不仅舍弃了以前发展阶段中过时的消极的东西,而且还保持和发扬了其中积极的成分,并创造出具有生命力的新成果,从而将社会主义运动推向了新的更高的发展阶段,并为运动的下一步发展创造了条件。恩格斯在谈到这种辩证的否定结果时指出:“对立的斗争和解决,在这里(历史上是部分地,思维中是完全地),在既得经验的基础上,重新达到了原来的出发点,但这是在更高阶段上达到的。”(《马克思恩格斯全集》第20卷第673页)
20世纪社会主义发展的历史进程表明:社会主义的发展是波良式的,它是前进性与曲折性的统一;同时,它又是量的扩展与质的提高的统一。尽管社会主义的发展中有更多的自觉因素,然而,同以往任何社会形态的发展一样,社会主义的实现也是一个自然历史过程,它是人的自觉因素与社会发展的必然规律的统一。自觉是对必然规律的认识和实现,自觉程度愈高,则对必然的认识的正确度愈大,实现必然规律的可能性也愈大,这就会推动社会主义事业的发展;反之,缺乏自觉的盲目性,则会导致对必然规律的忽视,甚至会导致违背必然规律的蛮干,这就会阻碍社会主义事业的发展。可见,社会主义没有而且也不可能脱离人类社会发展的共同轨道。
二、20世纪社会主义的得失:非凡业绩与严重挫折
20世纪社会主义最大的失误和最严重的挫折,就是苏联东欧的剧变。苏联东欧的剧变不是偶然发生的,它是这些国家的经济体制僵化,政治腐化,思想意识形态西化的产物,从根本上来说是社会基本矛盾激化的结果。苏联领导人不能适时地进行有效的变革,无力解决生产关系和生产力之间、上层建筑和经济基础之间的矛盾;戈尔巴乔夫将改革变成为“改向”,则是产生剧变的主观原因。苏联和东欧社会主义国家的顷刻瓦解,沉重打击了世界社会主义运动,使其跌入了低谷。社会主义的敌人为此弹冠相庆,不断地鼓噪:“马克思主义不灵了,社会主义死亡了;更有人预言20世纪末社会主义将彻底崩溃。但是,历史的逻辑与他们的主观愿望相反,挫折并没有使共产党人和社会主义者屈服,他们走上了自强、复兴的道路,经过20世纪最近10年的艰苦努力,社会主义运动已经走出谷底,并在谋求新的发展。
纵观20世纪社会主义发展的全部历程,即不仅要看到苏联东欧的剧变这一严重挫折及其引发的危机,而且还要看到苏东剧变前的70多年社会主义的发展,更要看到苏东剧变后10年社会主义的发展,我们就不能不承认:20世纪社会主义发展的主导方面,是它已经创造的非凡的业绩和它所取得的辉煌成就。
第一,社会主义保卫了世界和平、促进了人类社会的进步。
十月革命沉重打击了帝国主义的整个阵线,使旷日持久的第一次世界大战得以结束。苏维埃政权颁布的第一个法令就是列宁亲手起草的《和平法令》,和平法令向各交战国的人民和政府提议缔结不割地、不赔款的和约,终止帝国主义战争,这对苦于战争煎熬的各国人民奋起反对帝国主义战争产生了深刻的影响;苏维埃国家率先退出帝国主义战争,并与德国单独缔结和约的行动,完全打乱了帝国主义交战双方的力量平衡,使战争更加难以进行下去,导致第一次世界大战于1918年(十月革命后的第二年)结束,人类社会得以免除帝国主义战争的痛苦。
德、意、日法西斯发动的第二次世界大战,更是一次对人类的空前浩劫。在德国的强大战争机器面前,欧洲资本主义国家一个接一个地被碾碎。德军仅用3天的时间占领了奥地利,1天的时间占领了捷克,1个月的时间灭亡了波兰,4个小时占领了丹麦,1个月攻陷了挪威,8天时间分别占领了比利时、荷兰和卢森堡,11天灭亡了法国,等等。欧洲各资本主义国家象被赶进了屠宰厂的一群羔羊,战战兢兢地等待德国法西斯强大战争机器的宰杀。苏联红军的参战才打破了法西斯不可战胜的神话,改变了战争双方的力量对比,也改变了战争发展的整个态势。苏联人民在苏联共产党的领导下,在全世界爱好和平的国家和人民的支持下,付出了巨大的民族牺牲,对战胜德、意、日法西斯起到了决定性的作用,使全人类免遭法西斯“千年帝国”的奴役。
在社会主义制度诞生之前,殖民地附属国的人民已经饱受了数百年的殖民奴役之苦。但是,在无所不包的帝国主义体系的统治下,他们的无数斗争只能以失败而告终。十月革命以后,特别是在欧亚一系列社会主义国家诞生以后,殖民地附属国人民的斗争才有了社会主义世界体系作为自己强大而可靠的同盟军,因而也就具备了摆脱帝国主义殖民奴役的条件。在社会主义国家的影响和支持下,亚、非、拉美地区民族解放运动风起云涌,被压迫被奴役的国家和民族纷纷建立自己的民族独立国家,帝国主义殖民体系终于在20世纪下半叶土崩瓦解。
苏维埃国家对工人阶级和劳动群众真正的关怀,苏联人民所享有的文化教育、物质福利和社会保障,是当时任何资本主义国家都无法比拟的,它引来了一个接一个资本主义国家的工人代表团访问苏联。社会主义与资本主义在工人文化教育、物质福利和社会保障方面的强烈反差,促进了西方工人阶级为争取自身权利的斗争,迫使资产阶级不得不作出让步,并逐步建立或完善其社会保障制度,从而改善了资本主义国家广大劳动群众的生活状况。
社会主义国家在实现男女平等和妇女的解放方面的成就,与当时资本主义世界广大妇女的受压迫、受剥削、无权利、无地位的情况形成了鲜明的对照,极大地促进了资本主义各国妇女为争取自身权利和解放的斗争,从而使资本主义各国妇女的地位得到普遍提高。
20世纪20年代,特别是在1924-1929年资本主义暂时局部稳定时期,这也是自由主义市场经济理论相当时髦的时期,资产阶级经济学家还在大谈所谓“不管事的政府是最好的政府”的理论。但好景不长,1929-1933年的经济“大危机”席卷了整个资本主义世界,使各国资产阶级犹如世界末日的来临惶惶不可终日。正是在这一时期,苏联计划经济体制却取得了成功,它与风雨飘摇中的资本主义形成了鲜明的对照,并使得资本主义经济学家不得不对苏联刮目相看。有远见的资产阶级经济学家们提出资本主义国家可采用“指导性计划”来对市场经济加以宏观调控,以改善日益恶化的资本主义的经济(如费·曼·泰勒1929年出版的《社会主义国家生产指南》一书)。无疑,社会主义计划经济体制的实践为资本主义国家首先是美国摆脱30年代的经济“大危机”提供了主要参照,也为第二次世界大战后西方发达国家从自由放任的市场经济转向有国家宏观调控的市场经济提供了主要参照。
由此可见,没有社会主义的发展,就没有今天以和平与发展为主题的世界,就没有被迫“调整”或“改良”后的资本主义。
第二,社会主义运动自身获得了长足的发展。
与19世纪的社会主义运动相比较,20世纪社会主义运动的成就要巨大而丰厚得多。
1.社会主义从欧美的运动发展成为世界的运动。自1848年科学社会主义诞生以来,社会主义运动便不断向前发展,1864年建立的第一国际在欧美17个国家建立了第一国际支部,奠定了社会主义运动的基础。1889年建立的第二国际先后在22个国家建立了28个无产阶级政党,将社会主义实践活动由西欧、北美逐步扩大到东欧、南美以及亚洲、澳洲的少数地区。社会主义真正发展成为遍及全世界规模的运动则是20世纪的事。1919年建立的第三国际下属76个国家的共产党,代表着400万党员,使社会主义运动从欧洲、北美扩展到亚、非、拉美等不发达的国家和地区。二战后,社会主义运动获得了进一步的发展,到1983年,全世界共有97个国家建立了共产党,代表着8000多万党员,其中15个是领导社会主义国家的执政党。此后的苏东剧变给世界社会主义运动以巨大的冲击,但经过10年左右的恢复和调整,社会主义正在从困境中走出来,个别地方还有所发展。当今世界仍有100多个共产党,拥有7000万左右的党员、它仍然是一个具有世界规模的强大运动。
2.社会主义已经从理论变成为活生生的现实。1917年十月社会主义革命建立了世界上第一个社会主义国家,使社会主义从理论变为现实。1949年中国革命的胜利和欧亚一系列国家走上社会主义道路,是本世纪社会主义发展的真正的高潮,它使社会主义从一国胜利发展成为多国胜利,进一步改变了世界的面貌。80年代末和90年代初的苏东剧变,虽然使欧洲社会主义制度的发展中途夭逝(中途夭折的还有亚洲的蒙古),但它并没有能够撼动中国、越南、古巴、朝鲜等国的社会主义制度在亚洲和拉丁美洲的存在,更无法阻止它们在建设符合本国国情的社会主义道路上迅猛发展。
3.科学社会主义实现了从经典理论到当代理论的历史性发展。经典社会主义理论是马克思和恩格斯在19世纪中叶创立的科学社会主义理论,当代社会主义理论是科学社会主义的基本原理同20世纪社会主义的实践相结合的产物,它是由列宁开创,斯大林、毛泽东、邓小平、江泽民等为代表的几代马克思主义者逐步完成的理论体系(其中自然包括卢森堡、葛兰西、布哈林、季米特洛夫、胡志明、金日成、铁托、卡达尔、哥穆尔卡、陶里亚蒂、多列士等众多著名马克思主义思想家、活动家的卓越贡献),建设有中国特色社会主义是其中的一个完整、系统和成熟的理论表现。现在无论是在东方还是在西方,各国共产党人都在努力将马克思主义的基本原理与本国的具体实践相结合,探索符合本国国情的社会主义发展道路,从而促进了科学社会主义的经典理论向当代理论的发展。
4.传统社会主义发展模式变革成为当代社会主义发展模式。随着科学社会主义从经典理论到当代理论的历史性发展,传统社会主义发展模式也逐步变革成为当代社会主义发展模式。这种变革首先表现在社会主义由过去的整齐划一的一种模式,转变成为各具本国特色的多种模式,其变革的关键是确立了发展社会主义商品经济、建立和完善社会主义市场经济体制的目标,从而根本改变了建设社会主义的方法和形式,引起了社会主义发展模式的全面转换。传统社会主义发展模式向当代社会主义发展模式的转换,重新赋予社会主义制度以新的生机与活力,显示了社会主义制度的优越性,促进了社会主义事业的发展。
三、20世纪社会主义的遗产:宝贵经验与深刻教训
20世纪的社会主义的发展,既有成功的经验,也有失败的教训,所有这些都是21世纪社会主义继续发展的宝贵财富。
第一,必须用科学的态度对待马克思主义。马克思主义是科学,必须用科学的态度对待它。这就要求我们做到三个坚持:首先,坚持解放思想,实事求是的思想路线,这就是要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,清除唯心主义和形而上学的思想影响,打破“左”的精神枷锁,摆脱对僵化的传统社会主义模式的迷信——这是科学对待马克思主义的必要的思想条件。其次,要坚持实践是检验真理的唯一标准,正确区分马克思主义的基本原理、原则和方法,把握其精髓,并在实践中予以运用;同时又敢于正视并舍弃其中被实践证明是过时的或原本就不正确的具体论断。再次,要坚持理论与实践相结合的原则,将马克思主义基本原理与本国社会主义实践结合起来,不断研究新情况,解决新问题,得出创造性的科学结论,从而推动社会主义事业的发展,在实践中丰富和发展马克思主义。事实表明,能否以科学的态度对待马克思主义,关系到社会主义事业的兴衰成败。当我们将马克思主义的基本原理创造性地运用于本国社会主义实践时,我们的事业就获得胜利、获得发展;反之就会遭受挫折。从总的情况看,不顾本国国情的“左”倾教条主义是产生诸多失误的一个主要原因。
第二、必须辩证地对待生产力和生产关系的相互关系。马克思主义关于社会基本矛盾的理论,无论对资本主义国家还是对社会主义国家都是一视同仁的、是普遍有效的。社会生产方式的发展是由生产力和生产关系的矛盾推动的,正确处理好两者的关系,事关社会主义事业发展的全局。生产力和生产关系的辩证关系要求我们:一方面,社会主义国家必须高度重视生产力的发展,必须始终坚持以经济建设为中心,大力发展生产力。因为在生产方式的矛盾运动中,起决定作用的是生产力,生产方式是否应当变革以及变革的方向和形式,归根到底取决于生产力的发展状况。另一方面,社会主义国家也决不能忽视生产关系对生产力的反作用。事实表明,在社会主义制度建立以后,始终存在一个继续解放生产力的任务。这就要求我们在关注生产力发展的同时,丝毫也不能忽视生产关系对生产力的反作用,上层建筑对经济基础的反作用。必须适时地调整经济基础与上层建筑中不适应生产力发展的方面和环节,或适时地进行改革。应该承认在社会主义实践中,以上两个方面都有过重大的失误。我们既要尊重生产力的决定作用,也要尊重生产关系的反作用,将两个方面辩证地统一起来。
第三、吸收和借鉴资本主义的文明成果。社会主义是作为资本主义的对立物而产生的,但它同资本主义除了对立的一面之外,还存在同一的一面。这就是社会主义是在资本主义已经取得的文明成果的基础上建立起来的,它只有吸取和借鉴资本主义的文明成果,才可能获得巩固和发展,否则,就只有退回到中世纪的历史起点上去,那就谈不上越过资本主义制度的“卡夫丁峡谷”,建设社会主义就只能是空想。现实社会主义是在经济文化比较落后的国家取得胜利的,它们没有经历过资本主义的充分发展,因此,吸取资本主义的文明成果对它们就具有更为迫切的意义。过去我们在这方面也有失误,这就是将不同制度的对立绝对化,抹煞了同一的一面,否认社会主义同资本主义在生产力的发展上具有继承性,把不同性质的生产关系与生产力发展的一般形式混为一谈,将社会主义社会的生产力与资本主义社会的生产力一刀两断,拒绝向资本主义社会的先进生产力学习,排斥商品经济和市场机制,结果自外于世界经济的发展,造成经济的长期落后。这一历史的教训是不应该忘记的。
第四、解决好民主政治建设这一跨世纪的课题。社会主义在20世纪的一个引人注目的成就,是确立了发展社会主义商品经济,建立和完善社会主义市场经济体制的改革目标,从而使长期困扰我们的经济发展问题得以迎刃而解。但是,另一个困扰我国的问题,即列宁提出的:无产阶级组织成为统治阶级究竟怎样才能组织得同最完全最彻底地“争得民主”相适应的问题,却没有得到完满的解决。我们的目标是既要发展人民民主,又要坚持民主的社会主义性质,坚持共产党的领导,逐步形成党领导社会主义民主发展的良性循环(而非恶性循环),这是一个需要极大创造力才能解决的时代课题。为此,我们将坚定不移地走自己改革创新的道路:一方面,将马克思主义的基本原理与本国实践相结合,不断总结群众的实践经验和创造,进一步改革政治体制,发展和完善社会主义民主;另一方面要吸收和借鉴资本主义民主中的进步的合理的因素,为我所用,但决不搞移植照搬或“全盘西化”,在这方面前苏联东欧的教训可以为鉴。这里应该指出的是:不借鉴资本主义民主的积极成果,社会主义民主便不可能获得真正的发展和完善;借鉴可以使社会主义民主更加丰富多彩,但它决代替不了社会主义民主自身的创造;如果没有自己的创造和特色,社会主义就永远不能产生出高于资本主义的民主。
第五,必须坚持物质文明与精神文明的共同进步。社会主义是以经济建设为重点全面发展、全面进步的社会。经济、政治、文化协调发展,两个文明都搞好,才是真正的社会主义。任何时候都不能以牺牲精神文明为代价换取经济一时的发展。
第六,必须保持党的先进性,实现先进性与广泛代表性的统一。共产党只有保持工人阶级先锋队的性质,才能担当起领导社会主义事业的重任。党要保持自己的先进性,就必须始终代表先进生产力发展的要求,始终代表先进文化的前进方向,始终代表广大人民的根本利益。
第七、建设社会主义必须坚持独立自主的原则。社会主义无疑是具有国际性的运动,但这种国际性是植根于民族性的,两者是辩证的统一。在这方面,共产国际和苏联都有自己的失误。中国的社会主义事业能有今天的发展,其重要原因之一,就是坚持了独立自主的原则。可见,独立自主是社会主义事业发展的一个必要前提。
综上所述,我们不难得出结论:20世纪社会主义既是对19世纪社会主义光荣革命传统的继承,同时它又在理论和实践上丰富和发展了19世纪社会主义运动的伟大成果,并为21世纪社会主义的发展奠定了坚实基础。因此,20世纪社会主义运动是国际共产主义史中光辉的一页,它起着承上启下的不可替代的作用,具有极其重要的历史地位。
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