外刊摘编 在日本相扑的背后……，本文主要内容关键词为：相扑论文,摘编论文,在日本论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
日本人对相扑运动的喜爱程度决不亚于西方人对咖啡的喜爱。每过两个月，全日本上下就会掀起一股宗教般的狂热情绪，当天下午5 时许，全日本的电视机似乎都调到了同一频道上，因为这时是相扑大赛的直况转播，办公室的职员都放下了手中的工作，在家休息的日本人也开始一动不动地端坐在电视机的面前，瞪大了眼睛看着电视屏幕，当身穿布条式的相扑服，体重达数百公斤的两名相扑运动员大摇大摆地上场时，赛场内外，乃至日本列岛上下似乎都成了一口行将沸腾的开水锅。只见这两名相扑运动员在场上跳来跳去，互相在赤裸的身上抓来抓去，瞪着眼睛找对方的破绽，而全日本的观众此时也屏声息气地注视着这一力量和意志的较量，看看台上哪位能把他的对手掀翻在地或将对手摔出规定的线外。胜利者将受到热烈的欢呼——这通常来自他的崇拜者，或者受到一片嘘声——这通常来自他的反对者，这一对完了后，就又换一对赤身裸体的对手上场。在外界看来，这确实是地地道道的日本式的运动，相扑比赛一般不会超过90秒，可是对日本人来说，这样的比赛具有永恒的魅力和激动人心的地方。其实，仔细想来，这在日本也不奇怪，日本人是这样的大和民族，他们喜欢一切精细的，小巧玲珑的东西，例如有些喜好日本人袖珍型的收放机，巴掌大小的盆景艺术，还有些日本人喜好礼节，一天到晚“哈伊”不断，更有些日本人偏好残忍血腥的东西，如二战期的活砍人头，731部队的活人试验等， 喜爱看畸胖无比的相扑运动员几乎赤裸裸地角力看来也是日本人的一大爱好，据说，这些被视为国宝的相扑运动员的“身材”就是用大量的高热量食品、啤酒和饭后长时间的睡眠“堆出来”的。日本人爱吃腥，又好“杀生”，但更乐意远远地看着两个胖子拚力厮杀，欣赏这种狠毒无比的“猫和老鼠”的游戏，幸灾乐祸地期望着一方将另一方狠狠地摔倒。
正因为相扑运动的凶狠蛮力，相扑运动员的独特体型以及观众的狂热醉痴，这就使得相扑运动员受到日本社会民众的极大尊敬。每年一度的在东京举行的相扑大赛日前就在悬挂着日本国教神象的大型会馆里落下了帷幕，在比赛进行期间，每名选手在赛前都必须履行一种在日本已流传了数百年的净化宗教仪式——用清水漱口和腰带上擦盐等。出了体育场馆，这些满身脂肪和肌肉的相扑运动员身穿和服，说话轻声轻气，举止温文尔雅，言语拘谨，看上去简直同他们魁梧的身材判若两人。可是，正如每个相扑运动员所清楚的那样，体重越是重，被摔倒在地上就越痛，作为日本国国家级的运动项目，它的“重量”在全日本是不言而喻的，因此它最近几次同有关方面的“较量”给它的名誉所带来的打击的分量之重也是“痛不堪言”的。据报道， 日本国家税务当局在今年7月披露，他们于日前对相扑界有关人士进行了有史以来的首次调查，调查结果是：一名冠誉全日本的相扑运动员被命令交纳偷漏的税金和罚款1.14亿美元。此外，今年早些时候，一本题为《赛场内外》的书的出版预告在全日本引起了极大的轰动，因为此书披露了不少鲜为外人所知的相扑界内幕，而撰写此书的不是别人，恰恰是相扑界的两名老资格人士，上述有关偷漏税的情况只是其中的“冰山一角”。他们还在书中揭露，相扑界的偷漏税收简直比比皆是，更为令人耸听的日本最臭名昭著的黑社会组织“暴力团”同相扑界还有“千丝万缕、说不清道不明的关系”，而且，许多相扑比赛实际上都是预先安排好的“假赛”。这本书一出，该书的两名作者——相扑界的大师大鸣户和前相扑名手桥本——都顿时处于危险状态。就在这本书正式出版的前一个月——今年4 月——这两名作者在同一天都神秘地死于相同的“呼吸系统疾病”。在他们神秘死亡的4个星期后，一家日本杂志报道说， 大鸣户在“病死”前曾预料他担心“暴力团”总有一天会因为他的直言而“杀了”他。几个星期后，他的预言果然成真。
所有这一切说明应该净化的恰恰是相扑界本身。9月初， 日本相扑联合会（JSA ）的负责人境川先生“庄严承诺”在年底前完成日本相扑界的改革，补上所有应交的税款。可是，据日本有关人士认为，对相扑界进行彻底的清查看来其难度不亚于“登天”，因为日本相扑组织的特点就是“大量的金钱来往，见不得人的种种做法，以及马马虎虎的税收监督”。负责安排相扑比赛的JSA的顶头上司是文部省， 可是许多日本人已经从过去几年的事实中了解到日本国家最出色的成就之一就是建立了这种“防改革”的机构。尤使日本国民愤怒的是，在连续5 年的经济衰退中，大藏省的“权钱丑闻”更骇人听闻，因此，相比之下，相扑界的丑闻就其本身来说倒算不了什么，但是它恶劣就恶劣在是发生在日本人心目中最神圣地方，深深刺伤了日本人的内心深处。据披露上述畅销书部分内容的日本一家周刊的副主编竹内先生说：“日本人要求净化体育运动，他们期望格外干净的体育运动项目。”相扑界权威人士也警告说如果这一体育项目的行为“再不检点”的话，它必将失去日本人民对它的尊重并堕落为日本人眼中的美国职业拳击赛，在日本人看来这种职业拳击赛与其说是体育竞技比赛，倒还不如说是一种表演而已。东京一大学的退休教授上家先生说：“相扑在日本是一项无法用其他项目来取代的运动项目，如果它还希望在将来受到人们的欢迎的话，它就必须从现在开始改革。”
可以说，日本的相扑几百年来历尽盛衰。据查，日本的相扑可能源自蒙古、中国和朝鲜的摔交，传入日本已有1500年的历史。据一份13世纪的文献说，甚至当时的宫廷通过相扑的胜负来决定王室的接班人。再早些时候，相扑同日本神道教结合钦定为一种净化的宗教仪式，之后，它又成为宫廷内的娱乐项目。到14世纪，它正式成为职业性的表演节目。在随后的年月里，还出现了女子相扑运动员，其中还有尼姑庵里的尼姑，由于这一运动项目过于残忍充满血腥味，因此曾一度被禁。在日本你到处可以看到描绘相扑的雕刻、图画和历史记录，但上面出现的多数是身材粗壮的男子汉，这些男子汉通常都是选自农村地区，他们身穿布条式相扑装，头上还带有头饰。到19世纪日本开始进入现代社会并对外开放以来，当时的明治维新政府下达的命令之一就是去掉相扑运动员头上的装饰。到本世纪30年代，当日本的军国主义势力日益嚣张时，他们给相扑披上了民族主义的外衣，还增添了这一运动项目的神秘色彩。相扑，以及柔道，都成了日本独特的体育项目，而相扑的神秘性至今还是一些人致力于保存的特色。相扑界权威人士境川先生说：“相扑的要旨就在于向参与者传授一种正确的仪式，培养一个人的性格，因此，一个人只要遵循相扑的宗教仪式，他的灵魂就会得到净化。”小说家兼相扑迷野阪先生说：“这一运动最基本的概念就是它触及到日本人灵魂深处的最珍贵的东西，这就是相扑的表面和内在真理最完美的结合，因此，如果一名相扑运动员承认他们的一切只不过是玩玩而已的话，整个相扑界马上就会土崩瓦解。”
这就是为什么《赛场内外》一书尚未问世就如此震动相扑界的根本原因。作者之一大鸣户是相扑界赫赫有名的大师，1975年退休后开始办起自己的相扑训练馆，虽然说他是相扑界的105名元老之一， 但在办馆的过程中依然遇到了钱的问题，因为资金的困难，他不得不在1995年卖掉他的训练场馆，由此招来同行的耻笑和冷落，这使他极为痛苦，于是他决定将他38年的相扑经历通过13篇文章而将相扑界的内幕公诸于众，56岁的相扑运动员桥本也同意参加撰写这一本书。这本书最主要的就是揭露了相扑大赛中的“假赛”现象，他们指名道姓点出了许多参与假赛的人员，更使读者吃惊的是，他们坦然承认自己也参与了假赛的组织安排。在相扑的复杂而多层次的升级比赛中，对于想升级的相扑手来说当然是非常关键的，可是对于他的陪赛对手来说，由于已经积累了足够的胜利，因此这种比赛就成了他们赚钱的大好机会，在这些被安排好的比赛中，欲升级的相扑手为此向他的对手付出的每局代价为2000—8000美元不等。该书作者还承认在经过一系列复杂的操作后，一位名叫北小路的选手终于在1970年登上了相扑大师的宝座。日前，这位已经是相扑联合会高级官员的北小路否认了这一指责，他说他以前的朋友这样做的动机就是忌妒。可是，相扑界的有关人士并不敢彻底否认这样的假赛，这主要就是因为这样的假赛并不算违法，而且其中还没有赌博的成分，所以假赛之风可以说是“吹遍了全日本”。这两位作者在另一篇文章中还承认今年3 月举行的相扑高级大赛中的“一半以上的比赛都是事前安排好的假赛”，40名相扑选手中除了11名外，其余的都参与了这样的假赛。JSA的负责人境川先生否认了这样的指责， 他反唇相讥道：“这两位先生可能参加了这样的假赛，但这并等于说人人都参加这样的假赛。”
这两位作者还在文章中揭露了日本黑社会“暴力团”同相扑运动的关系，据透露，“暴力团”一直在向相扑手提供女人和毒品，一些相扑训练场馆还接受了相扑迷俱乐部捐助的大笔未经申报的金钱，并通过向商界企业出租充当礼仪先生的相扑选手而捞取大笔“租金”。上述13篇文章预定今年5月集合成书并出版， 令人遗憾的是上述两位作者都没有能看到这本书的出版。4月10日， 桥本因“呼吸系统毛病”住进了一家医院里。第二天，大鸣户去医院看望了他，并告诉对方说他自己也有点“呼吸不畅通”，结果也很快住进了医院里，4月14日他就死了，15 个小时后，桥本也一命呜呼。两人的病情诊断书上写的都是：肺炎。桥本的儿子事后说：“我不相信，同一本书的两名作者竟然会在10天不到的时间里先后死于同样的毛病，这真正是十分离奇的怪事。”桥本在生前曾承认他们的这些文章因为涉及了过多的内幕和包含了他们个人的愤怒之情，因此完全可以说是给他们带来了巨大的危险。桥本说：“我的朋友意识到他对相扑界内幕的大暴露会给他带来麻烦，但是他仍然想揭露这样的相扑比赛只不过是一种类似西方拳击的演出而已，他要撕下相扑联合会所谓非赢利性质的外衣。”JSA 的负责人境川在闻讯这两位作者的死亡后也承认：“他们死在同一天倒确实是很奇怪的，不过我不认为其中有什么其他问题。”警方对此事也缺乏应有的热情，因此几乎没有花什么时间去调查，警方发言人说：“这是一家很不错的医院，因此没有理由怀疑这里面会有什么问题。”
与此同时，JSA还在努力缩小这本书所造成的影响， 特别要抵销对假赛的指责所造成的“恶劣影响”，不但如此，JSA 还对登载这些文章的报纸和杂志提出了起诉，起诉结果目前尚不得而知。只是这项在日本原来一直颇受欢迎的运动却受到了一定程度的冷落，至少同5 年前排成几十米的长队购买赛票的盛况比较起来的话，目前的景象是冷清多了。这本书对相扑内幕的揭发显然得到了民众的认同，而且在民众之间还正在激发起一场讨论，这种讨论不再是以前的窃窃私语，而逐渐演变成公开的指责。今年7月，一家杂志社就这一问题进行了一次民意调查， 结果是40%的被调查者认为相扑界的假赛现象是“由来已久的问题”，还是“根深蒂固的问题”，要解决这一问题看来是“比登天还难”，因为“其中是黑幕重重”，特别是在“暴力团”的黑手加入后，要彻底查清其中的问题更是“难上加难”。至于JSA 所许下的“改革”诺言能否兑现在目前也是个“无可奉告”的事情。文部省官员的意见是：“JSA 官员说要进行改革，可是它又不承认其中有‘暴力团’的加入，因此看来这纯粹是该团体的内部事务，有待于他们自己的解决。”就眼下而言，人们普遍的意见是，相扑运动若要恢复它在日本人心目中的神圣地位，那就必须同目前揭发出来的贪欲、私利、黑手等一系列的丑恶现象断绝关系，可是在日本这样一个极端自负的社会，要改也难。