当代中国价值观念国际话语权的 生成逻辑与建构策略
陈昌兴
(南京师范大学 马克思主义学院,江苏 南京 210046;台州学院 马克思主义学院,浙江 临海 317000)
摘要: 当代中国价值观念是中国向国际社会传递中国的价值立场、价值主张以及价值原则等的一张靓丽名片。因此,加强当代中国价值观念的国际话语权建设,不仅能为中华民族的崛起与复兴提供价值支撑,完善当代中国国际话语体系,而且有助于应对国际价值挑战,消解国际社会误解,避免陷入西方话语陷阱。从发生学的角度看,当代中国价值观念国际话语权的形成和发展具有自身特定的理论逻辑、实践逻辑、历史逻辑和内在逻辑。为此,应从增强话语自信,培育话语主体,拓展话语平台,提升话语质量,重视话语内容和表达方式的选择等方面建构当代中国价值观念国际话语权的实现策略。
关键词: 当代中国价值观念;中国特色;价值观自信;国际话语权;生成逻辑
习近平总书记指出:“提高国家文化软实力,要努力传播当代中国价值观念。”[1]当前,国际上各种思想文化激烈交锋,其从实质上看是价值观念上的争锋。在价值观念领域里,话语权之争异常激烈,西方国家凭借其在话语传播中的信息技术等方面的优势,竭尽全力抢占价值观领域的高势位,将自身的价值观宣扬为普世价值并以此名义向其他国家进行“价值观营销”,并在价值观领域里意图控制和垄断相关的定义权和解释权,极力维护其在价值观上的话语霸权。在这样的态势下,提出当代中国价值观念,将这一鲜明的中国价值标识推向世界,有助于更好地向国际社会展示中国主张和中国价值,能使中国在国际社会上的形象更加鲜活、真实起来,能有效提高中国倡导的主流话语的国际热度和影响力,从而有助于更好地把我国推向国际舞台的中心。当代中国价值观念是中国向国际社会传递中国的价值立场、价值主张以及价值原则等的一张中国名片,其能够充分展示出中国良好的国家形象和中华文化的独特魅力。它以社会主义核心价值观为核心内容,能将中国要建成怎样的国家与社会以及我国人民的整体精神风貌传递给世界,使中国能更好地赢得国际社会的理解与支持。它是对中国特色社会主义道路、理论、制度以及文化的价值表达,是当代中国的价值主流,能够使国际社会更好地对中国道路、中国模式和中国崛起进行符合真实意义上的科学认识,作出正面的价值判断和价值评价。加强当代中国价值观念的国际话语权建设,就是要积极回应在当前世界激烈的价值观碰撞与交锋中如何争取主动的问题,以不断扩大当代中国价值观念在国际社会的影响力、阐释力和吸引力。我们在向国际社会展示中国建设的成就,叙说中国的和平崛起、讲述中国惊天动地的发展奇迹的同时,在价值观领域却未能建立起相应的影响力,还很缺乏对中国价值的国际阐释和展示。可见,提升当代中国价值观念的国际话语权迫在眉睫,随着我国改革开放的深入发展和经济社会建设不断取得巨大成就,当代中国价值观念也必然需要“走出去”,在国际上赢得认同和相应的话语权。
一、当代中国价值观念国际话语权建设的价值意蕴
当今世界,各国在价值观话语权上的争夺十分激烈,西方国家正寻求各种方式进行价值观输出,极力维护其在价值观领域的话语优势。例如,西方国家往往通过隐性的方式,将本国价值理念渗入到其他国家民众日常的休闲、娱乐和消费之中,以此来扩大他们的价值观在国际上的影响力,美国电影中的“蜘蛛侠”“超人”和“美国大兵”等就传播着恒定的美国价值观。此外,随着我国对外学术交流的扩大,西方也借助西方学术话语体系进行价值观输出,维护其国际话语霸权。这些都凸显了进行当代中国价值观念国际话语权建设、以更好应对挑战的紧迫性。特别是在当前,中国特色社会主义进入了新时代,加强当代中国价值观念的国际话语权建设,也是中国要实现民族的复兴和更好走向世界舞台中央的必然要求。
(一)加强当代中国价值观念的国际话语权建设,能为中华民族的崛起与复兴提供价值支撑。 中国的崛起与复兴,需要经济、科技与军事等硬实力的壮大,也要有强大的软实力作支撑。当代中国价值观念是文化软实力的灵魂,建构起与中华民族崛起和复兴相匹配的国际价值话语体系,能为中华民族的崛起与复兴提供价值支撑。随着我国经济社会的发展,在我国经济“走出去”的同时,当代“中国价值”和“中国主张”也越来越被外界所认知,话语权也在增大。但在价值观领域总体来看,中国在国际社会享有的话语权仍与我国的国际地位和实力不相称。当代中国价值观念在国际上的话语权生成既需要中国实际成就与实力来作支撑,也需理论上的促进与争取,还需政府的推动和民间的参与。文化是一个国家、一个民族的灵魂,中华民族的崛起和复兴必定不会只停留于物质层面的复兴与强大,同时也必须在文化上、精神上展现出强大的力量。当前各国在文化领域的竞争,实质上是价值观的较量,也可以说是一场人心争夺战。从这个意义上看,我国文化上的不断强大和崛起的过程,就是当代中国价值观念不断增强影响力与阐释力,冲击价值观领域的制高点,提升当代中国价值观念在国际上的话语权的过程。中国加强当代中国价值观念国际话语权的建设,提升当代中国价值观念的国际影响力与吸引力,使其更好地被国际社会所认知和认可,是努力建构起与当前中国国际地位与经济实力相匹配的价值观话语体系的必然要求。同时,从国内视角看,这也有助于在我国人民群众中形成广泛的价值共识,凝心聚力共同致力于伟大复兴的中国梦的实现。特别是在当前我国社会转型之际,面对多元价值观的碰撞与冲突,西方国家意图通过精心包装的西方话语来阐释和解读中国的改革与发展,意欲将西方所谓的普世价值混入当代中国倡导的核心价值之中,以消解我国倡导的主流价值观在民众中的话语权与影响力,从而扰乱我国人民的思想,干扰人们进行科学的价值判断和选择,对我国民众齐心协力共建社会主义现代化强国提出了严峻的挑战。在这样的形势下,通过宣传和建设这一具有鲜明中国特色的价值标识,发出明确的中国声音,阐释好中国特色,才能更好地应对转型期的价值挑战,更好地消除民众价值观上的困惑,增强我国核心价值观的整合力以及民众的文化自信和文化自强意识,从而能更好地为中华民族的崛起和复兴提供价值指引和精神力量。
(二)加强当代中国价值观念的国际话语权建设,是解决当代中国国际话语体系建设的关键所在。 在当今世界的话语格局中,依然是“西强我弱”。但伴随着我国经济社会的发展和科技、军事等各方面实力的提升,我国的综合实力不断增强,在国际社会的影响力日益提高,西方国家必然会感受到来自中国话语权上的诉求与压力。当前,西方发达国家竭力谋求和维护其“话语霸权”,对来自不同社会意识形态和社会制度的异质力量必然会进行话语压制。对于话语权方面现在还处于弱势一方的中国来说,加强中国特色话语体系建设,反对西方话语霸权,以更好地摆脱西方的话语遏制,是当今中国必然要面对和解决的问题。而当代中国价值观念是中国特色社会主义理论体系的价值表达,是中国话语阐述的价值源泉,脱离了当代中国价值观念,当代中国国际话语体系与话语权建设就会失去价值支撑。“话语权建设的关键在于话语的价值影响力”“缺乏价值理念为内核的话语表达,就是一种无意义的、碎片化的声音,不可能真正获得话语权”。[2]推进当代中国价值观念的国际传播,强化当代中国价值观念的国际影响力、阐释力与吸引力,并使之更好地赢得全球响应,这是解决当前我国国际话语权建设的关键所在。
(三)加强当代中国价值观念的国际话语权建设,有助于应对国际价值挑战,避免陷入西方话语陷阱。 当今各国在核心价值观领域激烈交锋,以美国为首的西方发达国家大肆宣扬其“普世价值论”等西方价值观念,并利用其在经济以及信息技术等方面的优势,通过文化渗透的方式,进行文化扩张,制造话语陷阱,意图消解中国等新兴国家在国际上的价值观话语权。“讲什么”的问题是争夺话语权首先要面对的问题。西方极力将其倡导的价值观念鼓吹为具有普世意义的价值观念,并力图将其转化为国际话语主流。对此,中国倡导自身特色的当代中国价值观念,就是为更好地在国际上亮出中国的价值立场和价值主张,高举起中国特色社会主义价值观念的旗帜,避免沦为西方话语的追随者。同时,西方国家以其在信息控制和话语领域的优势地位,意图掌控对自由、平等、公正这些重要价值观念的定义权和解释权,并以此作为规范和标准来要求其他国家。对此,中国自然不能接受,必然要发出自己的声音,并在马克思主义理论指导下给出自身的解释和定义,揭穿西方企图通过价值观话语权的控制而实现“不战而胜”的政治目的。
当代中国价值观念的国际话语权有其特定的生成逻辑。其是在多方面因素的综合推动下实现的,主要可以从其特有的理论逻辑、实践逻辑、历史逻辑和内在逻辑等视角进行揭示。
二、当代中国价值观念国际话语权的生成逻辑
(四)加强当代中国价值观念的国际话语权建设,是增强价值观上的交流与沟通,消解在国际上的误解的必然需要。 推动当代中国价值观念“走出去”,通过价值观上的国际交流与沟通,能够促进我国与世界其他国家之间的相互了解,增加信任感。伴随着中国综合国力的提升,从“中国威胁论”到“环境威胁论”,再到“中国崩溃论”,对中国的各种偏见与误解之论不绝于耳。这与一些国家利用其话语优势所进行的有意、无意的误导,以及长期压制中国在国际上的价值观话语权,使中国的价值立场、价值主张和价值观点在国际上难以得到充分展示有很大关系。进行当代中国价值观念的国际话语权建设,扩大和提升当代中国所倡导的价值观念在国际上的认知度和影响力,就是要让国际社会更好地了解中国所倡导的“富强论”,是依靠中国人民的勤劳和智慧而实现的“和平崛起论”,要把中国的和平形象与合作、共赢的主张展现给世界;就是要把中国致力于和谐社会建设,促进人与自然环境协调发展的努力传达给世界;也是要把中国人的诚信与友善以及中国的文明形象等传播给世界。只有这样,才能更好地澄清种种有意、无意所造成的国际社会对中国价值观上的错觉与误判,真实展现中国的发展意愿与中国人民的精神文明风貌,促进中国与其他国家进行更好的沟通与合作。
从其内涵上看,“四种形态”所对应问题性质、所涉人员范围呈现出明显的层次性特征。一是监督执纪行为对象的违纪程度和危害程度有明显的层次性,表现为逐步加重;二是监督执纪处分或处理方式的轻重程度有明显的层次性,表现为逐步加重;三是监督执纪人员对象即涉及的党员人数有明显的层次性,表现为逐步减少。这些明显的层次性特征,蕰含着管党治党的科学性。
需要指出的是,工程认证教育不是精英教育,应在适当拉开梯度的同时避免难度过大。做好各考核的记录和分析,针对每个同学进行考试分析和达成度计算,确保考核的结果能科学评价学生的知识掌握情况,为改进教学质量提供依据[5-6]。
当代中国价值观念在国际上的话语权提升是一项长期而系统的工程。可以从当代中国价值观念国际话语的主体培育、平台拓展以及话语质量提升与表达方式选择等方面着手,进行有效实现策略的系统建构,以更好把当代中国价值观念贯穿于国际交流和传播的各方面,不断提升其在国际上的认同度和话语权。
从实践逻辑看,中国特色社会主义的成功实践和巨大成就是当代中国价值观念能够赢得国际话语权的实践根基。我国在中国共产党的领导下,实现了当代中国建设的巨大成就和综合国力的不断提升。同时,中国经济、科技发展和军队现代化建设等方面的巨大成就,更加确证了中国道路、中国理论和中国制度安排的科学性和价值意义,并大大增强了其在国际社会的说服力与吸引力,很多想走自主、快速发展之路的新兴发展中国家自然也会对作为当代中国道路、理论、制度和文化的价值表达的中国特色价值观念——当代中国价值观念,表现出浓厚的兴趣和了解意愿,这无疑有助于推进当代中国价值观念的国际认同,大大扩大其国际影响力。特别是在以习近平总书记为核心的党中央的带领下,中国不断深化改革,破解发展中的难题,在社会主义建设中取得了巨大成就,中国特色社会主义进入了新时代。以习近平总书记为核心的党中央,以极具国际化的视野,把握国际发展形势,提出了建设“一带一路”、打造“人类命运共同体”以及新型经济全球化方案等一系列重要思想。这不仅是中国的发展方案与强国路径,同时也是中国道路、理论、制度和文化实践对于应对全球性发展问题与挑战的响亮回应,能为新兴发展中国家努力走向独立自主的和平崛起之路提供中国智慧与路径方案。这也使得当今世界越来越多的国家希冀通过认识当代中国价值观念,把握中国发展的价值内涵和价值目标,从而有力地促进中国倡导的价值观在国际上的话语权生成。
从内在逻辑看,中国在价值观建设上的巨大成就为当代中国价值观念争取国际话语权奠定了内在基础。伴随着中国特色社会主义伟大实践的不断推进,提炼和建设具有中国特色的核心价值观也越来越受到各界的关注和重视。在党的十六届六中全会上,便已提出要“建设社会主义核心价值体系”。在对社会主义核心价值体系经过不断提炼和概括的基础上,在党的十八大报告上,从国家、社会、个人三个层面,对社会主义核心价值观做了概括。24字核心价值观是中国共产党领导广大人民在长期的实践中经过不断地提炼和概括,最终生成的集中彰显中国立场、中国智慧和中国精神的具有鲜明中国特色的价值理论成果。它是党和人民的实践经验在价值观念上的反映,是中国特色社会主义及其优越性的精神价值呈现,在新时代坚持和发展中国特色社会主义中发挥着不可或缺的价值引领作用。其一经提出,便引发了各界的高度关注与践行热情,成为凝心聚力和实现中国梦的精神旗帜,也使中国人民的价值自信空前提升。中国发展的价值目标、基本的价值立场以及所倡导的核心价值主张等都在高度概括的24字中得以充分体现和表达,更进一步地解决了争取价值观国际话语权问题中想说什么以及要主张和倡导什么这样的关键性问题,向世界更为清晰地释放和表达了中国的价值意愿,为与世界其他国家达成价值共识,进一步赢取价值观领域的话语权奠定了坚实的基础。十八大以来,党中央高度重视培育和践行社会主义核心价值观,如何在国际上不断提升以核心价值观为核心的当代中国价值观念的魅力和影响力,这一问题也越来越受到重视。习近平总书记指出,提高国家文化软实力“要努力传播当代中国价值观念”“要努力提高国际话语权”以及要“讲好中国故事”“传播好中国声音”等一系列重要思想与观点,[5]对如何精心构建当代中国价值观念在国际上的话语体系并不断增强国际影响力和吸引力等方面具有重要的指导意义。正是在党和政府以及社会各界的共同努力下,中国在价值观建设上取得了巨大成就,并进而推动其在国际上不断扩大影响。
从概念表征过程来看,是否正确理解“基因”概念,不仅需要准确提取概念中的关键词,如是有、遗传效应、DNA片段,而且还需要理解关键词的正确含义,进而能够运用已有的认知结构,抽象概念的内涵。本研究以表征理论为基础,以人教版高中生物《必修2·遗传与进化》教材的相关内容为素材,编制了“基因概念表征调查问卷”,在征求学科专家意见的基础上,进行了问卷试验,其效度和信度经检验,均达到要求。问卷设计细目表见表2。其中“有氧呼吸”概念表征问卷细目表及编制具体参见张素燕等人撰写的《不同智力类型学生“有氧呼吸”概念表征的研究》。
三、当代中国价值观念国际话语权的建构策略
从历史逻辑看,中华优秀传统文化的魅力是提升当代中国价值观念国际话语权的深厚土壤。英国著名思想家罗素曾说:“中国至高无上的伦理品质中的一些东西,现代世界极为需要。”[4]中华优秀传统文化是我国传统文化中历经几千年所积淀的精华,是涵养当代中国价值观念的重要源泉。中华民族优秀传统文化尚和合、讲诚信、重友善,主张“以和为贵”,倡导“与人为善”,看重“一诺千金”。这些积淀着中华民族几千年来的价值追求,已潜移默化地渗透到我国广大人民群众日常生活的各个方面,对我国民众的思想与行为产生了巨大影响,是中华民族走向复兴的宝贵精神财富,也对世界发展产生了深远的影响。当代中国价值观念是中华优秀传统文化的创造性转化与发展,其作为中华优秀传统文化的当代价值形态和价值表达,无疑具有深厚的历史根基和丰富的人文底蕴。当代中国价值观念也正是具备了这样的根基与底蕴,才更具价值观上的自信和底气,才更敢于和勇于跨越时空,走出国门,在国际上展现自身的巨大魅力与吸引力,将自身在世界舞台上广泛传播,不断扩大话语影响力。
(二)培育当代中国价值观念的国际话语主体。 当代中国价值观念在国际社会的话语权提升离不开党和政府的大力倡导以及我国主流媒体的宣传和传播,也离不开社会组织、企业以及普通民众等的积极参与和推动。随着中国综合国力的增强,中国不断参与到全球问题的治理以及很多区域问题的治理当中,中国的社会组织也正加快“走出去”,努力融入国际社会。积极将当代中国价值观念融入中国政府和中国的社会组织在国际环境保护、资源利用以及人道主义援助等多样化的对外服务、援助以及各类国际问题的治理之中,能有效增强当代中国价值观念在国际上的吸引力与影响力,能使国际社会在获得中国帮助、看到中国参与解决当今世界在环境、贫困等问题上的努力的同时,也让当代中国价值观念更好地走向世界。同时,伴随中国改革开放的深入发展与中国企业纷纷走向世界,一大批中国的跨国公司从弱到强,成为全球有影响的跨国公司,通过将当代中国价值观念融入中国在国际上有影响的跨国公司的企业文化建设中,是扩大当代中国价值观念国际影响力的有效路径。个人也要积极参与到传播当代中国价值观念之中,在出国进行旅行度假、深造学习抑或是参与各类商务活动等,都要注意自己的文明形象,将当代中国价值观念通过自己的一言一行在国际上展现出来,把中国倡导的“文明”“友善”“诚信”等理念传递给世界。
从理论逻辑看,马克思主义理论为当代中国价值观念在国际上的话语权生成提供了理论支撑。马克思主义深刻地揭示了自然界、人类社会和人类思维发展的本质规律,也对价值本质与价值规律问题作了科学阐述,为当代中国价值观念在国际上赢得话语权奠定了科学的理论基础。马克思主义理论为揭示当代西方价值观的虚假性和反对西方国际上的价值观话语霸权提供了强大的思想武器。例如,马克思恩格斯对为资产阶级服务的虚伪的自由进行了无情的揭露。批判道:“在现今的资产阶级生产关系的范围内,所谓自由就是贸易自由,买卖自由。”[3]可见,只有坚持以马克思主义为思想武器,才能更好地让人们认清本质,避免被西方标榜的并为其服务的虚伪的民主、自由和平等等价值观念所迷惑。马克思主义为人们提供了未来社会的价值目标和价值理想,就是要实现人类解放,追求人的全面而自由的发展。而这个价值目标和价值理想的实现是不可能一蹴而就的,需要在不同社会历史条件下分阶段、有步骤地推进。当代中国价值观念便是马克思主义的价值目标与价值理想在现阶段中国的具体呈现,是新时代中国的马克思主义价值论。由于其是基于马克思主义对人类社会发展规律和价值规律的正确认识的基础上提出来的,是对马克思主义的价值目标、价值立场和价值观点的继承与发展,展现了马克思主义崇高价值理想的光辉,因而也必然符合人类对于美好价值的期盼和追求,能够成为人们进行崇高价值追求的精神旗帜,并能最终与世界人民达成价值共识,赢得国际上的话语权。
(一)培育对当代中国价值观念的自信。 培养起我国广大民众的价值观自信,是当代中国价值观念走向世界并获得其他国家认同与相信的基础。价值观自信是一种积极健康的心态,是我国人民对于当代中国价值观念发自于内心的肯定与相信。这是一种来自人民内部力量的确信,深信当代中国价值观念一定能走向世界,在当前激烈的话语权较量中赢得主动并最终能抢占国际价值观话语权的制高点。如果我国人民自己对当代中国价值观念缺乏信心、妄自菲薄,他国人民自然更不会相信。对于当代中国价值观念的自信,并非是盲目的“自负”,也要看到当前依然存在的“西强我弱”的国际话语格局,以及要面对西方发达国家依托经济、信息技术进行价值观输出的巨大挑战。这种自信是一种面对挑战依然充满信心,不自我矮化和搞西方话语崇拜,不以西方的价值标准来要求和衡量中国。这种对于当代中国价值观念的自信,既是一种对于当代中国价值观念在当前国际话语权激烈交锋中定能扭转“西强我弱”的话语格局并不断扩大国际影响力的坚定信念,也是一种实践要求,需要我国人民通过自信地宣传,自信地践行,来推进大家深信不疑的目标的实现。有了这样的自信,才会更具勇气和力量担当使命与重任,不断提升当代中国价值观念在国际上的话语权。
(三)拓展当代中国价值观念的国际话语平台。 中国媒体要主动“走出去”,做好海外布局,努力为当代中国价值观念的国际化传播建构起一个开放、高效的传媒网络,对不同国家进行多方位、多语言的传播。同时,这样也能更好地把握当今世界价值观领域的热点、动态与趋势,并及时作出应对,使当代中国价值观在国际话语权的激烈交锋中能更好地取得先机,以避免反应迟滞而陷入被动。要发挥中国的专家学者、科技人员、留学人员等的作用,他们都是当代中国价值观念“走出去”的有效载体,能够把中国的核心价值理念传播到其他国家。要推动中国文化“走出去”,使世界各国人民在享受中国的音乐、舞蹈、绘画的精妙,体验京剧与书法之美,感受中国文化魅力的同时,加深他们对其中蕴含着的中国文化的内涵与当代中国倡导的价值理念的认知与认同。中国的诗词歌赋、谚语、箴言等都是很好的载体。例如,习近平总书记在国际舞台的讲话中通过使用“云帆高张,昼夜星驰”“美美与共,天下大同”以及“路遥知马力,日久见人心”等这些极具中国特色的经典话语,使各国民众在感受中国汉字博大精深的同时,也更好地了解和体会中国故事、中国主张和中国的善意。此外,在当今这一高度信息化的时代,网络空间已成为价值观话语权和民心争夺的前沿阵地,各种价值观在此互动、交流和交锋,抢夺阵地。中国的网民数量全球第一,是一个名副其实的网络大国。但网络信息技术的发展水平与西方强国相比仍有不少差距,并非称得上是网络强国。以美国为首的西方国家以其所掌控的网络信息技术和资源上的优势,对其他国家大肆进行价值观输出,试图牢牢地把控住其在网络空间的价值观话语权。对此,一方面中国需要在网络信息领域大力发展自主、可靠的核心技术。“中国制造2025”以及“互联网+”行动计划的实施已为我国网络核心技术的创新发展提供了难得的机遇,有助于中国加快追赶西方,缩小同他们的差距,从而能更好地为当代中国价值观念国际话语权的建设提供网络技术上的支持。另一方面,中国必须要在网络空间积极发声,争取价值观话语权。既要通过在参与网络空间的规则制定中的积极发声,来反对西方国家的“网络霸权”及其对弱势国家的网络主权的入侵,也要通过国际各种网络论坛以及网络视频等网络交流、娱乐等场所的积极发声,来展示中国的价值主张。
许多国际争端的产生都是起源于不同类型法律的交叉。在现有国际投资法和文化遗产法理论基础上,笔者认为,需要回溯考察国家对于全球化市场的贸易规制层次,并通过引入全球多边贸易体制的规制模式,以此为理论依据构建国际投资争端中文化遗产保护的规制模式,为在国际投资纠纷中更为有效地保护文化遗产提供制度选择。
集团(总局)党委第一时间制订下发了《深入学习宣传贯彻习近平总书记在垦区考察时的重要讲话精神实施方案》。方案要求,垦区上下要深刻领会、准确把握习近平总书记对北大荒一系列重要讲话精神实质和深刻内涵,把思想和行动统一到习近平总书记对农垦改革发展的重大判断和部署要求上来。总局党委宣传部下发了《深入学习宣传习近平总书记重要讲话精神的通知》,召开了学习宣传总书记重要讲话精神新闻策划会议,对新闻媒体营造氛围、推动学习宣传习近平总书记重要讲话精神工作不断普及深入做出部署。垦区各级党组织通过精心组织、周密策划,上下齐动,多措并举,迅速掀起了学习宣传习近平总书记重要讲话的精神热潮。
(四)提升当代中国价值观念的国际话语质量。 提升话语质量,首先就需要将当代中国价值观念中涉及的民主、自由、公正等核心概念讲清、讲透,要在马克思主义的指导下,进行科学解读和阐述。要紧随中国特色社会主义伟大实践和国际形势发展中的热点,及时提炼和概括出具有中国特色的重要价值理念,形成开放融通的、新的价值概念、价值范畴与价值表述,不断增强当代中国价值观念的对外话语创造能力和阐释能力。要将这些中国定义和中国阐释进行多种语言的准确翻译,扩大国际影响。同时,要做好议题设置,引导国际社会关注我们提出的这些中国定义和阐释。对于有助于当代中国价值观国际传播并为国际社会感兴趣的国际议程、议题要积极进行深度、跟踪报道,在满足海内外民众相关需要的同时,提升当代中国价值观念的国际传播效果。当代中国价值观念要提升对外话语质量,实现对外高效传播,还需要一批国际化、专业化的人才队伍作为保障,要强化外语、新闻传播、国际经济与贸易等相关专业人才的中国价值观话语权意识,引导他们积极参与到当代中国价值观念的国际话语质量提升与话语权建设之中。
(五)注重当代中国价值观念的国际话语内容和表达方式的选择。 由于各国的国情、与我国的双边关系以及国民的兴趣点等不同,其对我国的关注点必然会有所差别。要找准当代中国价值观念与各国需求及利益的契合点,并以此为切入点来提升当代中国价值观念在国际上的话语权。有的国家对中国的历史文化感兴趣,就可以有针对性地通过展示承载当代中国价值理念、能彰显中国精神的优秀传统文化的独特魅力来契合这些国家的需求,并以此来提升他们对当代中国价值观念的了解和认可;有的国家想了解中国的发展模式与发展经验,则可向这些国家重点介绍和宣传当代中国发展的价值理念和价值目标。例如,习近平总书记在2013年坦桑尼亚的演讲中,临近结尾处介绍了我国“发展不平衡”以及“人均国内生产总值还排在世界第九十位”[6]等情况,能使非洲国家更好地认识到中非之交是同为发展中国家之间的平等之交,是“患难之交”,需要同舟共济,共同发展。这大大拉近了双方的距离,阐明了双方的利益共同点,有助于非洲国家更好地接受和认同中国的倡导与主张。这种话语内容选择上的智慧十分值得学习。总而言之,只有注意当代中国价值观念的话语内容选择上的针对性与差异化,才能更好地获得各国的关注并在国际上扩大影响力。当代中国价值观念在国际话语表达方式的选择上同样需要讲求策略,注意针对性与差异化。“话语的表达形式往往是受语境制约的。”[7]因而,要善于根据不同的话语语境进行灵活表达。当代中国价值观念的国际话语语境主要是指影响当代中国价值观念国际话语的生成、传播以及作用发挥的环境。正如俗话所言:“一句话,百样说。”同样的话语内容可以采用不同的话语表达方式,其效果往往也会有所不同。用不同的句式来表达,表达的效果也会不一样。因此,不能“一个版本包打天下”,需要根据各国的社会性质、政策环境和文化传统以及个人的文化程度、话语风格与表达习惯等,选择各国民众能够理解、乐于接受的话语表达方式来阐释当代中国的价值主张、价值立场和价值原则,让他们能够听得懂、乐于听中国声音和中国故事,不断提升向世界传播好中国价值的能力,从而有效提升当代中国价值观念的国际影响力。
参考文献:
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The Generative Logic and Construction Strategy of the Right of International Speech of the Contemporary Chinese Values
CHEN Changxing
(School of Marxism,Nanjing Normal University,Nanjing,Jiangsu 210046;School of Marxism,Taizhou University,Linhai,Zhejiang 317000,China)
Abstract :The contemporary Chinese values is a beautiful card for China to convey the standpoints,propositions and principles of her values to the international society.The construction of the right of speech of the values can not only provide supports for the rise and revival of the Chinese nation,improve the contemporary China’s international communicative system,but also help to cope with the challenge of international values,eliminate the misunderstanding of the international society,and avoid falling into the trap of western logic.From the perspective of genetics,the formation and development of the contemporary Chinese values has its own specific theoretical logic,practical logic,historical logic and internal logic.Accordingly,we should construct the realization strategies of communicating the contemporary Chinese values from such aspects as enhancing speech self-confidence,cultivating the speech subject,expanding the speech platform,improving the speech quality,paying attention to the choice of discourse contents and the expression mode,etc.
Key words :contemporary Chinese values;Chinese characteristics;self-confidence in values;international discourse power;generation logic
中图分类号: D616;G206
文献标识码: A
文章编号: 1000-579(2019)05-0018-07
收稿日期: 2018-11-20
基金项目: 浙江省哲学社会科学规划课题(编号:15NDJC093YB);中国博士后科学基金面上资助项目(编号:2014M561684);教育部人文社科青年基金项目(编号:14YJC710002)
作者简介: 陈昌兴(1981-),男,浙江玉环人,博士,南京师范大学马克思主义学院马克思主义理论博士后流动站在站博士后;台州学院马克思主义学院副教授。研究方向为马克思主义理论与思想政治教育。
(责任编辑:余小江)
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