传播境况与因素解析：中国武术在美国传播的动力与阻碍，本文主要内容关键词为：境况论文,中国武术论文,因素论文,在美国论文,动力论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
中图分类号：G852
文献标志码：A
文章编号：1005-0000(2013)04-297-07
修回日期：2013-07-05；录用日期：2013-07-06
当今时代，“全球化”已是一个不争的事实，也是世界各国必须面对的生存环境。随着“全球化”进程的深入，人们越来越认识到“要支撑起一个强大的现代化国家，除了经济、政治、社会、制度等力量之外，还需要先进的、强有力的文化力量”[1]。作为一种客观趋势和经验事实的全球化，涉及各个国家或各个地区在经济、政治、文化以及社会生活的各个层面。经济上的高度全球化带动了各国在政治上的多极化和文化上的多元共存，国际间的交流也日渐频繁，全球成为一个密不可分的整体，国家之间由过去显性的经济、政治和军事的竞争转而走向了以文化为主导的隐性竞争，文化成为国家间竞争的“软实力”，这一观点已达成世界范围内的共识。在这样的时代背景下，让全世界认识和了解自己国家的文化，使本国在全球化的潮流中能占据一席之地，就变得非常迫切和必要。党和国家充分认识到提升中华文化国际影响力在全球化时代的重要作用，适时提出了文化“走出去”的战略目标。中国武术作为一种文化现象，在文化“走出去”进程中扮演了重要角色，其发展亦不可避免地受到全球化浪潮的冲击，可以欣喜地看到，中国武术在国际化过程中已取得了长足的进步和飞速的发展，但也不得不承认，中国武术文化的国际传播仍然存在着许多问题。目前，武术国际传播研究多采用文献资料法，较少有深入实地的调查研究[2]。本文以武术在美国的传播为例，在查阅了大量文献资料的基础上，笔者又亲自赴美进行实地考察，并参与了一系列武术教学、比赛和文化交流活动，目的在于分析、讨论中国武术国际传播过程中的相关影响因素，以期为武术管理部门制定中国武术发展规划提供借鉴与参考。
1 中国武术在美国传播的主体因素——传播者
1.1 在美武术传播者的类型与特征
任何传播活动，都不能离开人的因素，可以说传播者是传播过程中的首要因素，武术的传播也不例外。郭玉成认为，武术传播者是武术传播的第一个环节，是武术传播内容的发送者[3]。对武术传播者进行分析可以更容易控制武术的未来发展，因为未来武术在国际上的发展程度和速度与现在的武术传播者有直接的关系。随着社会的发展和进步，目前在美国以传播中国武术为目的的武术传播者也越来越多，为了研究的方便，把国家体育总局武术运动管理中心和美国武术功夫联合会(简称美国武联)界定为官方武术传播者，民间武术传播者又可以细分为个人层面的武术传播者和组织层面的武术传播者。在美的民间个人武术传播者多以经营武术馆校或在某武术馆校执教来进行武术传播，当然还包括不在固定场所进行武术传播活动的个人；民间组织层面的传播者则是指除美国武联(被国际武术联合会认可的)以外的各拳种流派成立的研究会或协会，以及美国大学自发形成的武术协会和俱乐部等。
官方武术传播者作为组织进行武术传播活动时，属于武术传播活动的管理层，因此具有权威性强、可信度较高的特征。他们可以制定武术传播的方针、政策，并策划、举办各种武术传播活动，也可以利用政府赋予的权力，使用强制力来推行武术传播的方针、政策和保证各项武术传播活动的顺利开展。在美的民间武术传播者，通常具有一定的职业技能和专业知识，但是由于受到来自生存方面的压力，他们进行武术传播活动时必须首先考虑个人的经济利益，个人经济利益的介入必然导致同行，特别是身处同一地区同行之间的激烈竞争，各自为政、单打独斗是美国民间个人武术传播者的一大特征。
1.2 在美武术传播者的能力与素养
无论官方还是民间武术传播者，他们的能力和素养都是影响武术对外传播效果的关键因素。就能力而言，在美传播武术的各个层面的武术传播者，其能力的外在表现不尽相同。官方武术传播者的能力主要表现在对武术传播活动的管理方面，因为有政府的支持，他们可以主导武术的发展方向，同时也可以通过与生俱来的权威性来有选择地控制武术传播的具体信息，体现他们作为“把关人”的专业能力。中国官方武术传播者尽管在专门针对美国进行的传播活动的数量还有待提高，但是从已经进行的活动中深刻感受到他们所具备的能力。(1)从武术传播活动的规格来说，如1974年中国武术代表团访美能够进入白宫、2011年进入联合国总部进行的武术专场表演，是一般民间武术传播者所不能及的，这种能力只有得到政府和国家的支持才可以做到，体现了官方武术传播者的权威性；(2)从武术传播的技术层面来说，作为官方武术传播者，他们可以在全国范围内挑选最优秀的运动员到美国展演，也可以决定这些运动员到美国展演的具体项目，体现了官方武术传播者的专业性和他们对武术对外传播的信息的控制能力。理论上讲，美国官方武术传播者应该具备与中国官方武术传播者同样的能力，但由于多方面原因，他们这种能力的体现还不是特别突出。
在美国，民间武术传播者的能力则更多地倾向于武术技术层面和武术专业知识层面。通过对在美开办武术馆校的民间武术传播者的研究发现，很难评判这些武术传播者的能力高低。通常认为，专业武术运动员由于接受过常年的专业武术训练，具有扎实的武术基本功和专业技术，但无法保证他们也同样具备强大的传播能力，因为传播能力中包含了传播的技巧与策略。一个传播者的语言能力在使用传播技巧与策略时的作用不容小觑，在美国的武术圈内“会练的不如会说的”现象比比皆是，很多专业武术运动员的语言水平使他们在进行深层次武术传播时往往感到力不从心；而一个看起来技术很业余的武术传播者由于其传播能力很强，那么他的武馆规模和受众人数远远大于专业武术人士的武馆也非常正常。在美武术传播者中不乏极具人格魅力和威望的武术传人、专家学者和武术运动员出身的专业人才，他们利用自身独特的职业技能和专业知识，因武而发的个人魅力，已经在向美国受众传递着中国武术的正能量。然而也不能否认，在美武术传播者中也还存在着良莠不齐的现象，这对于武术在美的传播将会产生一定的负面影响。因此，如何在这些武术传播者当中发现一批既具备真才实学，又有一定影响力和较好人际交往能力的民间武术传播者，深入发掘他们的潜在能力并加以培养和利用，是使美国民间武术市场良性运转、实现以武术作为载体传播中华文化的战略目标的有效措施。
2 中国武术在美国传播的内容与方法因素
武术传播内容是连接整个传播过程的桥梁，是传播过程中流动着的部分，是传播者作用于传播对象的主要根据[4]。武术传播方法则是将传播的内容传递给传播对象的各种手段的总和。从传播学的角度来看，传播内容即是传播者身上所携带的“信息”，武术对外传播的成功与否，一定程度上取决于受众对“信息”的接受程度，而“信息”是否被接受，则取决于传播者用什么方法使受众接受他们要传达的“信息”，这种“信息”的传递与接受过程即是武术的传播过程。谈及武术在美国传播的内容与方法，也要从官方与民间2个层面展开。
(1)官方武术传播活动自1974年在国家和政府支持下以舞台传播的方式进入美国以来，一直主要致力于竞技武术的传播，40年来，其在传播内容和传播方式上虽然有了一些变化，但从整体来看依然沿用了舞台表演、竞赛激励和培训推广等传统模式。在传播的初期，令人眼花缭乱的舞台武术表演让与中国的外交关系隔绝了22年的美国和美国人民感到了强烈的冲击，在刀光剑影中被武术的魅力所折服，在美国掀起了一阵习武的狂潮，也使得一大批美国武术爱好者不远万里到中国求学。随着改革开放脚步的加快，一批接一批的国内竞技武术人才远赴美国谋求发展，也为竞技武术在美国的传播和发展做出了很大的贡献，这种“引进来、走出去”的模式的确为中国武术的传播和发展起到了极大的推动作用。然而，随着时代的发展，西方体育文化的冲击，“武术入奥”的愿望也愈发强烈，竞技武术传播的内容也发生了巨大的变化，难度动作系数越来越高，套路编排越来越趋于雷同，武术的精气神表现越来越淡，使得许多国外武术爱好者逐渐失去了兴趣。竞技武术的这种改革对于国外受众群体的增加，显然与期待相差甚远。
(2)民间武术传播是使武术得以在美国传播的根基，是连接武术从高高在上的亭台楼阁到与地气相接的勾栏瓦舍的纽带，这种面对面的人际传播才使中国武术真正走进了美国人的生活。通常，各民间武术馆校多通过建立学校的网页，印制一些Flash放在学校的前台供学员、家长以及有意参与学习的潜在生源拿取，并通过参与所在社区的活动、参加各种比赛等途径来达到宣传学校、吸引生源、传播武术的目的。民间武术传播的内容大致可以分为3块：一块属于现代竞技武术，一块属于传统功夫，还有一块就是太极独领风骚。之所以这样划分是缘于笔者在美国参与各种武术竞赛和传播活动的切实感受。与国内的竞赛制度不同，在美国除了美国武联为选拔参加世界级武术赛事的运动员举办的选拔赛以外，任何一个个人的武术馆校和民间武术组织都可以举办各种武术比赛，只是规模大小不同。从2012年举办的几个赛事的宣传广告可以对武术在美国的传播内容有一个大致的了解，如著名运动员赵长军于2012年5月在美国新泽西举办的武术比赛，比赛名称为新泽西国际武术比赛(New Jersey International Wushu-Kungfu Tournament)；由黄氏武馆于2012年7月举办的“黄氏武馆功夫大赛”，在广告宣传页上赫然印着“功夫”“太极”“武术”的字样；还有一家武馆举办的比赛广告页更为有趣，比赛名称为4th Annual ICMAC“Fall Classic”(Chinese Martial Arts Championship，中国武术锦标赛)，广告页下方又细分为：传统功夫、现代武术、太极、形意、八卦、推手……从这些五花八门的赛事广告中不难看出，中国武术在美国的传播内容还是相当丰富的，但是概念却也是相当混乱。在美国武术馆校的教学活动中可谓八仙过海各显神通，也无法以量化的方式去统计这些方法和手段的使用情况，但从整体情况来看，主要是根据各武术馆校的具体教学内容和师资水平而定的。因此，中国武术要想实现规范化、规模化地向世界传播与推广，必须要在传播内容上仔细斟酌、讨论，编排一系列易学、易练、适合国外受众需求的统一武术教材，并建立对国外武术市场的监督和干预机制，进行“大武术观”指导下的中国武术国际化传播。
3 中国武术在美国传播的受众因素
受众研究是传播学研究中的一个重要组成部分，也是中国武术在美国传播的重要影响因素之一。以往的武术国际化传播研究可能由于各方面条件不够成熟，往往缺少深入实地进行受众调查的研究，而更多的是经验之谈和对武术受众研究的宏观设想。本研究以美国武术开展较好的旧金山、纽约、华盛顿等地的武术馆校的学员为调查对象，以问卷调查的形式对美国武术受众的基本情况、习武动机、对武术的认知以及他们获取武术信息的渠道等方面进行了较为细致的研究，共发放问卷350份，回收有效问卷327份，有效回收率93％。
3.1 美国武术受众的人口统计学特征
从研究的结果来看，目前中国武术在美国传播的影响还是集中在受东亚文化圈影响较大的族裔群体，华裔与亚裔占到被调查人数的近七成，且以儿童青少年居多，中青年和高学历者较少。这从一个侧面反映了中国武术作为一种他者文化还没有被美国本土人士所广泛认知和接受，武术在美国的传播还停留在一个较低的层面上。尽管相信对青少年儿童加以正确引导最终可以使其成为稳固的武术人口，但也绝不能忽视对中青年人和高学历层次武术受众人群的培养，虽然现阶段这部分受众所占比例不太高。从现实情况来看，中青年人正处在学习、工作和发展的黄金时期，社会地位相对稳固并有一定的经济基础，这一受众群体的加入，会大大提升武术在美国传播的受众层次，易于使武术走进美国主流社会；而老年群体也是一个不应忽视的主力群体，因为这一阶段的人群是最有闲暇时间的，且随着年龄的增长，这一群体的健康水平整体呈下降趋势，习练武术可以使他们获得身心2方面的健康体验。
3.2 美国武术受众习武动机调查
动机是由一定的目标引导和激发的，并产生原动力推动个体的行为[5]。动机是与人们的需要紧密联系的，了解美国武术受众的习武动机，将更加清晰地知道在今后的武术传播过程中如何满足受众的需求，从而真正做到目标明确、有的放矢地针对不同层次的武术受众进行武术传播与推广工作。
调查结果显示，受访者在“习武为了身体健康”和“防身自卫”这2项动机上达成了共识，认同率均超过50％，“身体健康”更是达到了80.73％的高认同率(见表1)。心理学的驱动理论认为，人的行为是为了降低内部紧张，需要和内驱力是产生动机的内部力量[6]。人们正是为了自身健康和防卫能力的提升而选择了习武，也因此达成了共识。“了解文化”“结识朋友”和“归属感”这3项精神需求在受访者中也得到了近50％的认同率，这意味着有近一半的受访者学习武术是为了满足精神方面的需求。
老中青3个年龄段体现出的动机倾向存在明显差异(见表2)。心理学的动机基本理论指出，目标和诱因是产生动机的外部吸引力量。上述现象表明，在美国进行武术传播、推广活动时，应充分了解不同年龄武术习练者的身心发展特征，对不同年龄段的人群应采用不同的宣传措施，有针对性地进行分层传播。
3.3 受访者的习武途径调查
调查结果显示，受访者的习武途径主要是通过朋友介绍和因喜欢看功夫片或武术表演，仅有不到20％的受访者是通过网页获得信息进行习武练习。可以看出，影视媒介和舞台武术表演对受访者的影响最大，其次是朋友介绍(见图1)。这个结果与实地考察看到的情况相差无几，受众习武途径的多元化表明，中国武术在传播过程中必须注意进一步开发更多、更有效的传播媒介，使受众获取武术信息更为便捷和快速；对已有的可以影响受众参与武术活动的媒介途径要不断进行改革，使其发挥更大作用。
图1 受众获取武术信息的渠道
4 中国武术在美国传播的动力与障碍因素
任何事物的向前发展，除了自然的发展规律以外，都会有推动该事物前行的动力因素在发挥着积极的作用，而在事物发展过程中，也会遇到来自方方面面的阻碍。中国武术在国际化的发展道路上同样也会遇到这样的问题。当下需要做的事情就是，找到推动中国武术前进的动力和阻碍其发展的相关因素，使武术这一国之瑰宝可以随着时代脉搏的律动，跨越障碍顺利前行。
4.1 推动中国武术在美国传播的动力因素
4.1.1 中国武术的核心价值与当前国际大环境的现实需要 当前国际形势继续发生复杂而深刻的变化，和平与发展仍然是当今时代的主题，谋和平、求合作、促发展更是各国人民的共同愿望。经济全球化和区域合作深入发展，给各国经济和社会发展提供了更多机会和更大空间。但是，不稳定和不确定因素依然存在，恐怖主义活动、毒品走私、跨国犯罪、环境污染、严重传染性疾病和重大自然灾害等都是人类社会共同面临的威胁，南北经济差距继续扩大，贸易纠纷和摩擦继续上升，资源能源问题也十分突出。
美国作为世界上头号超级大国，近年来也面临着社会暴力文化流行、传统社区解体、社会竞争丛林化的严重局面，尽管奥巴马总统在其连任的就职演说中对美国的未来充满信心，认为：“我们拥有当今没有边界的世界所需要的所有品质，年轻与活力、多样性与开放、无限的冒险精神与创造的天赋才能”[7]。但也难掩其对美国连续的经济下滑和恶性枪击案件的发生所带来的美国民众的负面情绪的担忧：“我们处于危机之中，这一点已得到充分认识，不易于衡量，然而同样严重的是全国各地受动摇的信心——一种挥之不去的恐惧感，认为美国将不可避免地走下坡路，下一代人不得不放低眼光”[8]。接连不断的枪击案件的发生也使更多社会人士认为这并非“疯子杀人”这么简单，背后有其复杂的社会成因。因此，当前的美国社会面临机遇和挑战并存的非常局势。
中国武术作为一种特殊的文化形态，既有以技击技术为核心的运动形态，又有诸多相关联的学科知识；既有体育文化的属性特征，又包含有大文化概念中的许多内容；强调理论与技术相统一和人与自然的辩证关系。中国武术运动形式的内涵以技击、养生、修身养性三者有机结合而体现出其独特的核心价值，即防身价值、健身价值和修德价值，而内外兼修、神形兼备、注重武德历来是中国武术文化的第一要义。自强不息，厚德载物的中华民族的核心价值正在被中国武术这种独特的方式诠释、传承着。汉字中的“武”是由“止”和“戈”2个字构成的，“止戈为武”体现了中国武术的精神底蕴，或者说中国武术追求的最高境界并不是单纯的胜负，而是中国儒家学说“致中和”的精神，是道家学说中“无为无不为”的精神[9]。中国武术蕴含着中华民族对搏击之道的独特悟解，浸润着民族的性格气质，它既不同于极具岛国文化特色的日本空手道，也不同于带有浓烈热带丛林气息的泰拳，更不同于那种张扬自我、崇尚刚猛的欧美拳击，中国武术最为讲究的是刚柔相济、内外兼修。它不仅是一种搏击术，更不是单纯的拳脚功夫，也不是力气与技法的简单结合，中国武术在长期的发展中不断地汲取中国传统文化的营养，它饱含着先哲们对生命和宇宙的参悟，追求完美而和谐的人生境界。古老的东方哲学思想被这样一种近乎完美的运动形式进行着动态的解说，这就是为什么不少外国人把太极拳称之为“哲学拳”的原因。因此，习练中国武术，体验中国武术文化，对于处于危机四伏的西方社会依靠其自身文化已难以解决其现实问题的当下，无疑是一种最好的方式。中国武术国际化传播也应抓住这难得的历史机遇，使武术文化在美国和世界其他国家得以传播，造福于世界人民。
4.1.2 国内政治、经济、文化方面的有力助推 “中国武术的跨文化传播需要源文化所在社会的社会安定、经济繁荣、政府的外交政策开明。”[10]作为中国武术跨文化传播的源文化所在社会的中国社会，目前正处于综合国力不断增强、社会秩序安定、经济繁荣发展和文化发展政策有效的大好时期。
从国际经济大环境来看，目前我国已经成为名副其实的经济大国，是仅次于美国的世界第二大经济实体，这已是一个不争的事实。一个国家的经济发展情况可以由多方面的指标来衡量，其中应用最广的是GDP(国内生产总值)。据各国2012年上半年最新的GDP排名显示，中国继超越日本成为世界第2之后，继续快速向上攀升，与美国的差距迅速缩小。“世界上越来越多的主流经济学家倾向于认为，少则10年，多则20年，中国将成为全球第一大经济体”[11]。综合国力和经济实力的增强，为中华民族优秀文化在世界范围内的传播提供了强大的物质基础，政治体制的稳定、协调发展为中国武术全面走向世界铺平了道路，加之当前各种有利于文化传播的政策的引领，更是推动中国武术“走出去”的强大引导力和推动力。中共中央政治局委员、国务委员刘延东同志在2012年全国体育局长会上的讲话中指出：“全球孔子学院要加入中国武术文化的内容，需要懂中国武术的体育教师……体育部门要鼓励多办武校，但要规范管理”。党和国家历来关心和重视中国武术文化的推广工作，中国各级武术管理部门应珍惜荣誉，抓住难得的发展机遇，主动承担起让中华文化“走出去”的重任。
4.2 阻碍中国武术在美国传播的障碍因素
4.2.1 “他者”形象造成武术传播的文化障碍 爱德华萨义德说：“每一种文化的发展和维护都需要一种与其相异质并且与其相竞争的另一个自我的存在。自我身份的建构牵涉到与自己相反的‘他者’身份的建构，而且总是牵涉到对与‘我们’不同的特质的不断阐释和再阐释。”[12]当下的中国，国际地位与20世纪形成天壤之别，再没有人敢轻易小觑这个东方大国。然而，伴随着中国快速崛起的进程，各种议论声也不绝于耳，既有对“中国模式”的肯定和赞扬，也有一轮又一轮“中国威胁论”的传播。文化学者余秋雨先生为了考察中西文化曾走遍欧洲96座城市，经过考察发现：“我们对西方的了解，远远超过西方对我们的了解”[13]。就跨文化传播而言，发达国家和地区是传播的中心源，他们占据着文化传播的主要位置，在传播信息流量上占据着绝对的优势。据统计，世界上最发达的国家——美国占据了世界信息总流量的60％以上。西方体育也为了维护自己的文化信念和文化地位，确保西方体育文化在世界上的主流地位，而努力地消除“他文化”对“本文化”地位的抢夺。当我们致力于将中国武术向世界上其他国度传播时，在外国人眼中，中国武术就成为了一种他者文化，他者形象和文化烙印注定了中国武术对外传播的难度。此外，目前武术在美国的传播还主要依靠武术馆校传播这种最直接的方式，且开馆授徒的多为华人华侨武术从业者，在传播过程中传播者和受传者来自不同的文化背景，而不同的文化背景必然孕育不同的体育价值观。中国武术在这样的传播环境之下，其价值是否能够得到认同就显得尤为重要了，中国武术与生俱来的他者身份烙印成为武术在美国和世界传播的文化障碍。
4.2.2 传播内容混乱造成受众对武术的理解障碍 武术的国际传播无论是文化层面还是技术层面都面临着“传什么”的问题，事实上，在传播过程中也不可能把二者截然分开，因为技术传承是文化传播的载体。技术传承也好，文化传播也罢，都需要传播者通过一定的方法、手段把所要传播的内容传递给受传者，因此传播什么内容很关键。目前，武术在美国的传播存在着概念混乱、内容庞杂、真假难辨的现实状况，这不是谁的错，而是社会发展和武术传播发展的历史必然。武术在美国的传播发展历经百年沧桑，早期的广东、香港移民把传统的南拳、咏春等武术流派带进美国，李小龙使“功夫”一词响彻世界，随后的《少林寺》等影视作品和舞台功夫剧的广泛传播又捧火了少林武术。改革开放以后，竞技武术呈现出强劲的发展势头，邓小平同志的“太极拳好”加快了太极拳在国内外的发展，一批又一批竞技武术人才源源不断地涌入美国，也成为美国武术市场的又一道风景线。由此可以想见，在没有一个真正的可以引领武术在美国有序发展的组织出现之前，武术的概念怎能不乱?传播的内容怎能不杂?又让本就对武术一知半解的美国受众如何去辨别武术的真伪?
通过官方渠道传入美国的中国武术，多以竞技武术为主，在大概念上通常使用的是国际武联通过讨论确认的“武术”一词，然而由于传播的规模、层次以及宣传不到位等多方面原因，至今这个名词仍然为大多数美国人所不熟悉。而在美国本土开办的武馆武校，多数情况下是想用怎样的名字就用怎样的名字，没有人会去追究教的是什么?与武馆的名称是否相符?有些武术馆校虽然使用少林、峨嵋、武当等传统武术流派的品牌名称，但其所传授的教学内容却鲜与这些门派相关，但这并不影响这些馆校的生存，因为美国人不懂，中国人也不懂。还有一点不得不说的问题就是，几乎所有在美开办武术馆校的武术传播者，在做宣传的时候都会说自己是某某流派的正宗传人或冠以世界冠军的头衔，这在一定程度上也会导致美国受众的疑惑，到底谁是正宗的?为什么从中国来的老师都是世界冠军?有那么多的世界冠军吗?从目前武术在美国传播的现实状况来看，虽然在一方面体现了中国武术庞大的技术体系、拳种流派和丰富的教学内容，另一方面却造成了美国武术受众正确理解中国武术的障碍，甚至造成对武术的“误读”。长此以往不利于中国武术在美国和世界的进一步传播和发展。
4.2.3 松散管理、无序竞争成为武术在美传播的绊脚石 (1)缺少组织引领，武馆密集扎堆造成竞争无序。武术在美国的传播，缺少一个可以真正引领武术有序和健康发展的组织，尽管美国武联自1993年成立以来也已经有近20年的发展历史，他们为武术在美国的传播、发展也做出了许多努力，并且也取得了一些成绩。但从目前武术在美发展的现实状况来看，这种努力还远远不够，还没有实现美国武联整合美国各自为政的武术市场，举全美武术人之力传播中国武术的既定目标。
武术在美国的传播、发展在受众参与的数量和参与习练人群的层次上与跆拳道、空手道相比都还有着很大的距离，在几个武术发展较好的美国城市中，武术馆校的数量也远远少于跆拳道和空手道馆。尽管如此，武术馆校的开办还会出现在某一地区密集扎堆的现象，如在美国加州圣何西地区，就有近百家大大小小的武馆，每个武馆之间的距离都很近，甚至开车5min就可以找到另外一家武馆。这样的现实状况反映出一个最本质的问题就是“无序”，然而造成无序的原因却是多方面的，从源头来讲就是这个行业没有标准，没有准入门槛，什么人都可以开武馆；此外，武术馆校开办者的个人能力与素养也是造成“无序”的原因之一。众所周知，尽管国家体育总局武术运动管理中心早在1982年的全国武术工作会议上就提出了要把武术“积极、稳步的向国外推广”的战略方针，但时至今日，活跃在世界各地的武术传播者绝大多数还是通过民间渠道走出国门、走向世界的。在这些人员当中，一部分人通过求学、婚姻等渠道来到美国，还有一部分尽管不是主流的人员却是通过非正常、甚至非法手段进入美国的，在这样的情形之下，他们不得不想方设法地去谋求在美国生存下去的安身立命之所，有身份的可以开武馆，没身份的就只好寄身于某武馆之中，过着寄人篱下的生活。
在缺少组织引领，生源不足的情况之下，某一地区的武馆武校扎堆开办必然会造成这一市场的无序竞争。竞争并不可怕，有竞争才有前进的动力，但可怕的是无序，无序竞争会对整个市场造成毁灭性的打击，最终将导致中国武术在美国的传播彻底失败。
(2)抢夺生源、诋毁对手对受众造成不良影响。通过调查发现，目前武术在美国的发展相比其他国家还是比较广泛的，但受众群体的主力军还是儿童青少年，且以华裔与亚裔生源占绝大部分，这表明，中国武术还没有走进美国主流社会意识形态，还没有被土生土长的美国人所接受。但是，武术的传播推广工作不是一蹴而就的，需要长期的努力才能得以实现。就目前情况来看，武馆密集扎堆不利于武术的传播和推广，易于造成争抢生源的混乱局面。其实，生源的流动在某种意义上属于正常现象，因为作为武术习练者他们有权利选择到哪一家武馆学习，就像他们有权利选择到哪一家餐馆吃饭一样。因此，如果是习练者的自主选择就无可厚非，武馆武校的开办者应从自身角度去思考为什么没有留住本在自己馆校习练武术的学生。然而事实并非如此，某些武术馆校为了扩大和宣传自己的武馆，采用一些诋毁对手或对对手武馆的学员许以某种承诺的手段来拉拢学员，这种做法就不可取了。这将会导致美国武术习练者在道德层面怀疑武术传播者，也会导致他们对中国武术本身产生怀疑。因为，中国武术文化中最注重的就是对身心合一、内外兼修的培养，如果武术传播者自己都不具备这样的武德修养，又怎能令美国的武术受众心悦诚服?因此，武术馆校之间加强合作与沟通，增进理解与信任，才能解决纷争、化解矛盾，使武术国际传播事业朝着健康有序的方向发展。
4.2.4 “顶层设计”缺失造成武术传播的管理障碍 “不谋全局者，不足谋一域；不谋万世者，不足以谋一时”，做任何事情如果不从全局出发，不为长远利益考虑，是不能筹划好一时之事的，即使很小的方面也难有成就。武术在美国的传播仅仅依靠民间个人武术传播者的力量是远远不够的，必须站在国家和民族的高度进行“顶层设计”。“中国武术发展的整体性与组成中国武术整体的拳种流派的多样性特点决定了具有前瞻性的中国武术发展必须规划出科学的‘整合’战略。”[14]目前，武术国际化传播的“顶层设计”缺失导致武术传播在管理方面出现障碍，主要表现在以下几个方面。
(1)官方与个体的现实存在导致武术在美传播的关系不对等。中国武术在美国的传播主要通过官方武术组织、民间武馆武校、影视媒介和舞台表演等相关途径，而作为官方武术组织的武术运动管理中心则主要通过定期举办世界级武术赛事、组团在世界各地演出、派遣援外武术教练员和举办各类武术培训班等方式来进行宣传和推广中国武术。进行这样的宣传推广工作，自然需要受传者一方有一个与中国官方武术组织相对应的组织机构在当地负责协调、接待和相关组织工作，对美国而言，美国武联责无旁贷。
事实也的确如此，尽管从官方渠道专门针对美国的传播、推广活动不是很多，但几乎每一次活动的联系都是与美国武联之间进行的。然而令人遗憾的是，由于体制不同，美国武联不是真正意义上的一个独立的武术管理部门，美国武联的大小官员几乎都在经营着自己的武馆武校，每一次活动也基本上是由美国的个体武馆来承接的，形成了官方与个体的现实存在。从某种角度考虑，必须感谢这些勇于承接各种武术传播活动的个体武馆，因为不论是什么规模的传播活动，从策划到完成都需要投入大量的人力和物力、时间与精力，如果没有人来担当的话，再完美的计划也难以完成。但从现实状况来看，以官方对个体的操作模式令人担忧。前面已经讲过，在美国的武馆武校相互之间缺少沟通与联系，基本上都是在单打独斗，由一个个体武馆承接的活动其影响力也就止步于这个武馆之中，最多会有个别武馆来捧场而已。在一个行业之中，照理同行之间既是对手又是朋友应该是一种比较理想的状态，然而在美国的武术圈中，这种理想状态似乎还没有形成。武术国际传播要在美国及世界上的其他国家形成规模、造成影响，为提升中华文化国际影响力做贡献，由某一个体武馆承接的官方武术传播活动在现实层面很难实现传播意图与愿望。
在美国本土进行的以竞赛为先导的各种武术传播活动，也同样存在官方与个体的关系。如美国武联每2年举办1次的全美世锦赛选拔赛和全美青少年武术选拔赛，过去由于在美国西部武术的开展状况较好，多由位于美国西部的某武术馆校来承办，近年来东部地区也开始承办这类武术竞赛和传播活动，承办方依然是某个体武术馆校。虽然要感谢这些个体武馆，但又不得不说这种方式虽然有他存在的道理，却也明显带有缺陷。试想在国内举办的全国性武术竞赛和传播活动，从开始阶段的计划制定到中间过程的确定承办单位，以至于一直到竞赛活动的圆满落幕，都会有一套人马来完成此项工作。就确定承办单位而言，如全运会武术比赛，国家体育总局竞体司都会通过严格的招标程序来确定最终的承办单位，就连全国武术锦标赛这样的年度常规赛事，对承办省市的要求也是非常之高的，可以说承办赛事的各个省市都会举全省之力来完成所承接的武术赛事。而美国则不同，即使是美国武联主办的赛事活动，最后的落脚点也是在一个个体武术馆校，这样的管理模式，对个体武术馆校也会造成很大的压力，而最终的结果却很难达到武术国际化传播推广的要求。美国武术馆校这种个体小作坊式的运作模式难以适应和满足当前武术发展的需要。
(2)缺乏统一标准的“段位”制度，造成管理和相关认证的困境。武术自古以来就体现着百花齐放、百家争鸣的特色，各拳种流派在共同发展中相互影响却互不相融。现如今，武术运动百花齐放、百家争鸣的特色似乎已不能适应武术运动的发展，尤其是中国武术的国际化发展，没有标准的武术国际化传播逐渐走向势微。纵观成功实现国际化传播的跆拳道和空手道，无一不是依靠标准化的段位体系在传播过程中发挥作用。
中国武术段位制，是中国武术协会制订并实施的一种全面评价习武者武术水平等级的制度，自1998年实施以来，中国武术就尝试着向“武术标准化”的全面实施过渡。然而，自1998年至今，已经15年过去了，武术段位制却还没有在世界范围内形成广泛影响。以美国为例，虽然美国的武术馆校都有自己独立的一套“段位”系统，却还没有见到哪个武馆使用的是推行了多年的《中国武术段位制》，甚至大多数武术馆校的负责人还不知道国家武术运动管理中心又推出了新的《中国武术段位制》系列教程。对于为什么武术段位制已经推广了十几年，甚至不少国外武术传播者已经获得了中国官方武术机构颁发的段位等级，而在实际推广过程中这些传播者却不愿意把中国的武术段位制引入他们的馆校应引起武术管理部门的深思和高度重视。
中国武术协会为规范对《中国武术段位制》的管理，做出了一系列如出台相关管理文件、建立专门的武术段位制办公室、成立武术段位制的考评和培训机构以及出版系列教材等有利举措，为武术段位制的进一步实施指明了方向。然而在实施过程中却还存在许多不尽如人意的地方，特别是在向国外推广武术段位制的进程中脚步似乎慢了些，力度似乎小了些。事实上，通过对美国武术传播者的访谈得知，他们是期待中国能有一套适用于国内外武术习练者的标准化的段位体系，因为他们现在为适应美国武术习练者而自创的“段位”体系显现出的最大弊端就是缺少“标准”。每个武术馆校的“段位”都是根据管理者自己的经验来设计的，这会导致级别一样的不同馆校的学员在习练内容和习练水平上的千差万别，没有标准的武术段位制，同样会造成习练者对武术的困惑和管理认证的难度。
因此，随着中国文化“走出去”战略的逐步实施，作为肩负文化使命的中国武术也应加快国际化、产业化的步伐，进一步加强武术段位制的标准化管理研究，尽快向美国和世界其他国家推进段位制度，为武术运动的国际化、社会化、市场化发展提供科学规范的技术支撑和依据。
(3)场地不达标、训练时间和经费短缺制约竞技武术在美国的发展。以竞技武术为龙头带动中国武术的全面发展，一直以来都是武术管理部门的既定方针和政策。多年以来，国内武术市场也呈现出竞技武术一枝独秀的特殊局面，作为少数精英习练的竞技武术为适应现代奥林匹克运动的要求，实现由来已久的入奥之梦，不断地对竞赛规则进行修改，对难度动作的要求也越来越高，这样的改变和要求的确使武术运动发生了翻天覆地的变化，使某些项目的比赛越来越具有观赏性。然而，这样的改变和要求，对于训练场地的要求和教练员、运动员训练水平的要求也是水涨船高，对于在举国体制下的竞技武术而言，这样的要求可以通过国家拨款、强化训练来解决，而对武术在世界上其他国家的发展，这笔不小的投资又由谁来买单呢?在美的武术馆校，生源比较好的通常会开在交通便利的较为繁华的地区，通常这样地段的租金都非常昂贵，且很少有较大的场地和较高的空间，不要说完成现行竞赛规则中的抛接难度，即使一个简单的上扎抢动作都会捅坏该武馆的天花板；能够达到场地要求的武馆，通常都要到较为偏僻的地区，靠租用仓库进行适当改造才能得以实现，但地处偏僻地区的武馆，学生的来源又是一个令管理者头痛不已的问题。没有生源如何生存?没有生源又谈何传播呢?此外，训练时间和经费无法保证也是制约竞技武术在美国发展的因素之一，美国的武术馆校不是专业武术队，他们的资金都是靠这些武馆的管理者一节又一节的辛苦授课赚来的，而参加训练的学员也不是每个都实力雄厚，有些条件优秀、很有培养前途的学员就是因为交不起学费而无法坚持长期、系统训练，或因负担不起高昂的比赛费用而不得不退出某些重要比赛。因此，武术的国际化传播与推广要考虑各个国家的实际情况，相关政策、方针和规则的修改和制定也要在进行充分的市场调研的基础上推行，对各个国家应有针对性地进行指导和适当的帮助，特别是对像美国这样在世界上具有绝对影响力的国家更需要“特别”的关照。
5 结语
中国武术能否成功实现国际化传播，其中的影响因素很多，本文以武术在美国传播的现实状况为依据，对影响武术在美国传播的相关因素进行探讨。研究认为，作为主体因素的武术传播者对武术在美国的传播起着至关重要的作用，无论官方还是民间的武术传播者，他们的能力、素质、修养和责任心影响着武术传播的效果；中国武术在美国的传播目前还存在着传播内容混乱、概念不清，同行之间无序竞争等现实问题，以及由于“顶层设计”缺失而造成的诸多管理方面的困境；美国武术受众调查显示，到目前为止，中国武术在美国的传播依然停留在比较低的层次上。中国武术作为一种“他者”文化，要想被与自己源文化相异的其他文化体和其他文化圈层的人群所接受，还需要做出更多的适应性调整。随着中国综合国力和国际地位的不断提升，为武术的国际化传播提供了强劲的动力。笔者认为，应站在国家、民族的高度，认真审视当前武术国际化传播发展中存在的问题和阻碍，在“大武术观”指导下，从大处着眼、从细微之处入手，大力推进全面的武术国际化进程。