文化全球化与跨文化交际学科发展：动力、趋势和展望，本文主要内容关键词为：化与论文,学科论文,跨文化论文,趋势论文,动力论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
中图分类号：H319 文献标识码：A 文章编号：1004-6038(2008)01-0033-03
1.引言
任何学科的发展都有着深刻的时代背景。在当今的文化全球化时代，各民族本土文化都以开放的态势与多样性的异域文化进行积极对话，在相互交流中补益和发展自身，全球文化呈现出统一性与多样性，普遍性与独特性并行不悖的生动格局，强有力地推动着跨文化交际学科的发展。揭示文化全球化推动跨文化交际学科发展的动力源泉，预测跨文化交际学科发展的基本趋势，对于顺应文化全球化带来的新变化，促进跨文化交际学科建设以及指导跨文化交际实践都是很有裨益的。
2.以“跨文化”命名的学科不断增加推动着跨文化交际学科建设
异彩纷呈的文化全球化时代已经到来。作为现代新兴文化交际工具的国际互联网络以其巨大的信息容量和无限延伸的触角，已经将全球“一网打尽”。现代交通和通讯技术的空前发达，跨国界大众传播和人际传播交往的空前频繁，都显示了英国著名学者吉顿斯先生所说的“全球化使时间和空间压缩”这句话的真理性（参见刘得手译，2002:5）。与此同时，文化创新的速度、多元文化交往的频度以及相互之间协调和沟通的程度都是历史上从来没有过的。在文化全球化时代，现代意义上，或者说是全世界真正意义上的跨文化交际的大格局才得以形成，换言之，文化全球化才促成了无论是深度还是广度都名实相副的跨文化交际。弗雷德里克·杰姆逊(2002:55)深刻地指出：“全球化是一个传播性概念，交替地掩盖与传递文化或经济含义。”他的话意味着全球化是从经济和文化两个层面同时展开的，在正视经济全球化现象时，不能无视文化全球化。文化全球化，无论是就其概念的解读，还是就其内容的学理阐述都成了真正的跨国研究，或者说是一种真正的跨国界理论。文化全球化既内在地蕴涵着跨文化交际，是跨文化交际的产物和必然结果，又强有力地推动着跨文化交际从深度和广度两个方向发展。
文化全球化时代，是文化的大综合和大分化趋势都日益增强的时代。无论是社会科学的研究，还是自然科学的研究都出现了既不断分化又高度综合的趋势。不断分化的趋势，就是各门学科由于研究的深入，分得越来越细。不断综合的趋势，就是分得越来越细的各门学科，它们之间的内在联系也越来越紧密，互补性和渗透性的趋势日益明显，越是将它们联系起来研究，就越能够发现其中蕴涵着的共同本质和规律。
自从跨文化交际学作为一门学科产生以来，各种以“跨文化”命名的学科就如雨后春笋般地涌现，如跨文化教育学、跨文化管理学、跨文化心理学、跨文化市场营销学、跨文化经营学、跨文化谈判学、跨文化传播学、跨文化比较研究学、跨文化广告学、跨文化领导学、跨文化行为学、跨文化哲学、跨文化历史学、跨文化文献学、跨文化美学、跨文化社会学等。这些以“跨文化”命名的学科的不断产生，都源于传统学科无法适应新时期出现的新问题的需要，都源于全球文化与民族本土文化之间既高度综合又日益分化的趋势。都可谓是应时代之运、问题之运、研究对象需要之运而生。
跨文化交际学与这些以跨文化命名的学科，因为各自的研究对象、研究领域和研究范围、研究方法和研究手段以及研究学科使用的原理原则以及方法论等方面的差异性，都存在着各自的适用范围，学科之间的性质具有明显的差别性。但是，跨文化交际学与这些以“跨文化”命名的学科从本质上说，在具有差异性的同时，又有着一致性。因为这些学科都要研究和揭示不同文化背景中的人们在各种文化活动中面临着的文化的特殊性和统一性之关系等问题，都要在各种文化活动中进行从个别到一般，再从一般到新的个别的逻辑分析和学理阐述。在研究使用的材料以及研究的结论等方面都存在着交融性和互补性。质言之，跨文化交际学的发展离不开以“跨文化”命名的各种学科的发展，以“跨文化”命名的各种学科越发展，跨文化交际学越能从中吸收对学科建设有用的理论成果，推动跨文化交际学科的丰富和完善。
各种以“跨文化”命名的学科，与跨文化交际学的学科发展有着非常紧密的关联性，对跨文化交际学科建设都起着直接或间接的影响和推动作用。例如，跨文化心理学和跨文化教育学，对跨文化交际学的发展有着直接的促进作用。因为跨文化交际的过程，实质上就是跨文化心理调适和互动的过程，同时也是跨文化学习和教育的过程。不同民族的文化都与不同民族的心理紧密联系在一起。而不同的民族心理都由不同民族的教育方式、教育内容、教育环境等决定。对于不同的民族心理和民族教育的深入研究，有助于为跨文化交际研究提供大量的实证经验材料，推动跨文化交际研究的深入进行。
跨文化交际学与跨文化心理学之间的内在关联性是很明显的。学界一般都认为，英国人类学家、心理学家米勒是跨文化心理学的奠基人，他在其著作《逻辑体系》一书中初步体现出跨文化心理学思想。米勒认为跨文化心理学家要研究适用于任何国家、任何民族的基本心理规律，强调研究人的心理时不应忽视文化环境。他开创性地提出了“习性学”（一门研究人的性格的学科）的概念，指出这一学科在探讨个体性格的形成与发展时，必须注重个体与环境的交互作用，按照一定的规律去研究文化对人的性格的影响。20世纪上中叶的一批人类学家和心理学家对跨文化心理学进行了深入的描述与实证研究，这些研究成果对于跨文化交际研究都有着重要的借鉴作用。在当今的文化全球化时代，不同文化背景下的人们的交往过程，就是跨文化心理的顺应和调适过程。实践证明，越是深入地了解和研究跨文化心理学，越能有效地推进跨文化交际学。
跨文化交际学与跨文化教育学之间的关系也是十分紧密的。其互为动力的作用表现为，一方面，跨文化教育学的发展强有力地推动着跨文化交际学的发展。另一方面，跨文化交际学的发展也是推动跨文化教育学发展的强大动力。跨文化教育学，一般是指在两种或多种文化之间进行的一种教育。从教育人类学的角度看，人类的一切教育活动都是建立在某种特定文化基础之上的，教育是传承文化的载体。每一个人都具有一定的民族属性，而每一种教育也都与特定的民族文化密不可分。具有不同文化的民族，都会选择和确立具有自己民族特色、有助于本民族文化传承和发展的教育模式。教育具有“单一文化教育”和“跨文化教育”的基本类型。前者是指受教育者所受教育基本上仅局限于一个民族的文化，具有单一的民族属性。而后者，则是在两种不同文化之间进行的。进行跨文化教育，如移民教育、殖民地教育、留学生教育、多民族国家中的少数民族教育和多元文化教育等，有助于推进跨文化交际的深入进行。文化全球化也意味着教育全球化。跨文化教育不仅在学校教育中越来越成为非常普遍的现象，而且也越来越成为社会中非常普遍的现象。跨文化教育的理论和实践直接推动跨文化理论的发展和学科建设。
各种以“跨文化”命名的学科不断增多，或者说是“跨文化学科丛林”的出现，既反映了文化全球化时代文化繁荣和学科繁荣的生动景象，同时，也预示着跨文化交际学科建设的春天已经到来。今天的满园春色，必将迎来明天的累累硕果。
3.跨国间的合作研究促进着跨文化交际学的发展
文化细化时代是国与国之间加强文化交流、并在文化交流中促进文化发展的时代。各国文化需要走向世界，世界也需要了解各国文化。多元文化之间的交流以及跨文化交际科学研究的跨国合作，是跨文化交际学科发展的强大推动力量。文化全球化本身就是多元文化合作交流的产物，文化全球化的发展又促使多元文化合作交流的趋势进一步增强。中国自上个世纪80年代以来持续不断的学习外语热以及进入新世纪后世界各国的学习汉语热，都反映了多样性文化之间加强交流，使全球文化与民族本土文化之间不断融合和互补的趋势。正是在这样的基础上，推动了跨文化交际研究朝着跨国间联合攻关的方向发展。
跨文化交际学的研究对象、研究范围以及学科性质等，都决定了这门学科的建设必须依赖于跨国间的合作研究。跨国之间的合作研究是促进多元文化交流，克服民族文化中心主义的有效途径。跨国之间合作研究的广度和深度，直接决定着跨文化交际研究的程度和水平。诚然，从国外留学回来的从事跨文化交际研究的学者，对本国文化与别国的文化会有比较深刻的感悟，对跨文化交际学的研究会有很好的帮助。但是，仅仅依靠他们进行跨国间的文化对比研究还是很不够的。对别国的深层次的文化的习得以及深刻把握，并非一日之功，而需要比较长的时间，特别是一些涉及到宗教信仰、民族风尚、历史传统、国民心理以及价值准则等方面的文化知识，更不是凭短短几年时间在国外的学习就能理解和掌握的。进行跨国间的合作研究能够有效整合多样性文化的力量，消除跨文化交际研究中的文化偏见，达到合作双赢的目的。因此，在跨文化交际的研究以及学科建设中，只有开展经常性的有专项课题的跨国之间的合作研究，才能推动跨文化交际学理论研究和学科建设的深入。
跨国之间进行跨文化交际研究，不但是我国外语界和企业界的需要，是推动跨文化交际科研深入进行的必要环节，也是欧洲、美国、日本等众多国家教育界和企业界实施跨国战略的需要。任何民族和国家的经济、政治和文化活动，一旦进入国际领域，就有进行跨文化交际跨国研究的必要。谢里夫·海塔塔在（美元化、解体和上帝）一文中指出：“我们称之为跨文化的研究能帮助我们消弭二极世界的对立，帮助我们自下，而不是从上接近实现一个全球性世界。那将是一个人们通过共同学习、工作和研究达到相互了解的全球性世界，而不是一个霸权的、金字塔式的世界”（参见杰姆逊，2002:240）。在2005年10月于北京召开的国际论坛“经济国际化中扩大国际经济、文化和教育的合作”的会议上，德国驻华大使馆公使费华德博士说，德国非常重视跨国文化管理与培训的问题，德国的大学有50多个关于跨文化交际方面的课程，它们是从不同的角度，比如说经济、语言、心理等方面来探讨这个问题，有些学校是教授管理技巧的，有的是关于咨询的，有的是关于私营领域文化管理的，有的课程是涉及具体的地区国家的文化问题，有的是涉及到跨国文化的交流。但是，德国也面临着一个迫切的要求，那就是进一步同亚洲国家，特别是中国的文化交流。有一些研究人员进行了亚洲研究，但是，这是不够的，不足以满足社会的要求，特别是工业和经济领域企业的要求。美国和日本也是如此，他们的许多跨国公司在产品营销、市场推广、企业文化建设以及信息传播等方面都迫切需要与中国有关专家进行跨文化交际方面的合作研究。因为这对于增强相互之间的优势互补，推动跨文化交际研究的深入，有效地避免跨文化交际中的矛盾和不必要的误解，都是非常有意义的。可以预见，随着跨文化交际学科建设的需要，跨国之间的交流合作研究将得到进一步的发展。跨文化交际研究领域是向全球开放的，跨文化交际的科研机构也将是全球性的。
我国关于跨文化交际研究方面的跨国合作，这几年成绩斐然，对跨文化交际学科建设起着积极的作用。在国际跨文化研究学术交流方面既有学校与学校之间的合作交流，又有国家有关部门与国外有关部门之间的合作交流。在国外举行的国际跨文化交际研讨会与在中国举行的国际跨文化交际研讨会的经常性召开，推动着宏观的研究与微观的研究、面上的研究以及专题的研究不断深入。1995年首届中国跨文化交际国际研讨会在哈尔滨召开，来自世界20多个国家和地区的几百名学者进行了学术交流和探讨。在这次会议上，中国跨文化交际研究会正式成立了，这是中国跨文化交际研究进入一个有组织、大规模以及与国际对话和交流阶段的重要标志。学会成立以来，跨文化交际的研究工作按照经常化、制度化、规范化和组织化的方式进行，与国际同行之间的合作研究正在向多层次、多角度和纵向的方向发展。可以预见，在跨文化交际研究方面，跨国合作研究增强的趋势会愈演愈烈。
4.文化全球化时代的新事物将成为跨文化交际研究的新课题
目前，我国的跨文化交际学的研究取得了很大的成绩，有关著作和论文如汗牛充栋。研究的主要内容涉及跨文化交际与外语教学、跨文化交际与对外汉语教学、跨文化交际能力的培养、跨文化交际与翻译、跨文化交际中的语用失误、非语言交际、词汇的文化内涵、跨文化交际与修辞、经贸领域的跨文化交际、民族之间的跨文化交际等。配合跨文化交际学的研究，还译介了国外大量跨文化交际学方面的著作，同时还译介了国外大量以“跨文化”命名的著作，如跨文化传播、跨文化管理、跨文化市场营销、跨文化心理学、跨文化教育学、跨文化社会学等。国内的一些重点大学在外语教学中，基本上都开设了跨文化交际学课程。有的大学还招收了跨文化交际研究方向的博士生和硕士生。但是，将跨文化交际学置于文化全球化的背景和视域中，直接针对文化全球化带来的一系列新问题展开跨文化交际研究的论著，还寥若晨星。从跨文化交际学科建设的角度看，理论研究深入进行的任务还相当艰巨，文化全球化时代的许多新事物需要研究，许多新领域需要拓荒，跨文化交际的研究方法需要大力改进，研究队伍需要加强和充实，研究成果需要进一步走向世界。
在文化全球化时代，存在着一系列需要跨文化交际学深入研究的新课题。笔者认为，最紧迫地需要研究的主要课题有十大方面。
(1)对文化全球化概念、实质、规律和发展趋势以及文化全球化对跨文化交际面临的机遇和挑战的研究。文化全球化究竟是文化的分裂化，还是文化的同质化？是文化的单一性，还是多元文化主义？是跨文化主义，还是文化的一体化？文化全球化是有利于全球文化发展的馅饼，还是不利于全球文化发展的陷阱？文化全球化对传统的跨文化交际研究究竟带来了哪些新情况和新问题？如何正确对待这些新情况和新问题？对这些问题有待作出具有说服力的回答。
(2)对文化全球化与民族文化本土化双向互动和双向建构辩证关系的研究。文化全球化与本土化的矛盾冲突存在着哪些表现？由什么主要原因引起？文化全球化与民族文化本土化如何才能双向建构和双向互动？双向建构和双向互动的内在机制如何？发展的基本趋势如何？对此，应该通过前瞻性的研究，获得比较清晰的认识。
(3)对文化全球化增强多元文化之间合作，扩大世界政治的文化基础的研究。詹姆斯·罗斯诺(James N.Rosenau)在《世界的混乱：变化与继承的理论》中首次提出了“全球文化”(Global Culture)的概念，他认为全球的相互依赖趋势的增强扩大了实践世界政治的文化的基础，加强了国际关系中主权主体和非主权主体之间的合作。相互依赖的加深导致了规范的分享，导致了全球共同体对地域共同体的吸收（转自王缉思，1996:348-349）。对此，需要作出深入的研究说明。
(4)对文化全球化导致的文化的分离化与同质化并存现象的研究。日本学者星野昭吉(2000:191)注意到了文化全球化会带来这一奇特现象，在其《全球政治学》中认为：“文化全球化意即全球文化的相互依存、相互作用以及文化角色之间的相互交流，它允许分离化与同质化并存。”对这一现象以及其蕴涵的内在意义需要从跨文化交际学的视角作出深入说明。
(5)对文化全球化促进了文化关系和文化实践的延伸和深化的研究。赫尔德等人在著作《全球大变革——全球化时代的政治、经济与文化》(2001:460)中把文化全球化看作是“文化关系和文化实践的延伸和深化，即人和物的运动有助于在广泛的范围内建立一种共享的文化信念模式。从而有助于在不同地方之间建立一个地方的文化思想影响另一个地方的互动模式。”对于文化全球化促进人的文化关系和文化实践的延伸与深化的表现、路径以及内在机制、发展结果等，都需要在跨文化交际研究中进行深入的阐发。
(6)对虚拟世界的跨文化交际研究。网络的发展带来了以网络文化为主体的虚拟世界，跨文化交际从真实世界延伸到了虚拟世界。那么，虚拟世界的跨文化交际有哪些特点？虚拟世界的跨文化交际与实在世界的跨文化交际存在着哪些共性？又有哪些个性特征？虚拟世界跨文化交际中的法律、伦理道德等如何建设？虚拟世界跨文化交际推动全球文化发展的基本趋势如何？这些深层次的问题都需要深入研究。
(7)对文化全球化时代强势文化与弱势文化关系的研究。在文化全球化时代，外来强势文化对民族本土文化的冲击究竟有多大？弱势文化在强势文化面前如何保持自己的文化特质？弱势文化如何在跨文化交际中不断地成长壮大？目前，英语文化对非英语区国家的影响大大超过了非英语国家文化对英语国家文化的影响，对其他文化的信息传播构成了极大的冲击和威胁。如何认识和预见文化冲突的范围、文化冲突的多样化和更加频繁性？如何认识信息高速公路上的文化多样性问题？如何抵制信息殖民主义？深入研究这些问题已经很有必要。
(8)对文化全球化时代跨文化交际学与各种以“跨文化”命名的学科之间关系的研究。跨文化交际学与各种以“跨文化”命名的学科之间具有哪些互补性和互馈性？如何在它们之间建立起学术成果的共享机制？它们在各自发展中存在着哪些基本规律？都是跨文化交际研究需要说明的问题。
(9)对文化全球化时代跨文化交际过程中因为性别差异、身份差异、地位差异、年龄差异所导致的文化差异的研究，以及文化全球化时代语言和非语言变异以及变异的基本规律、发展趋势的研究。
(10)对文化全球化时代跨文化交际能力的研究，如文化全球化时代，跨文化交际能力的价值、跨文化交际能力提高的途径、文化全球化时代跨文化交际对外语教学提出的机遇和挑战等问题的研究。
此外，在跨文化交际研究中如何进行研究方法的变革，如何将宏观研究与微观研究结合起来，如何将定性分析与定量分析结合起来，如何将理论研究与实际运用结合起来，如何推进跨文化交际学科建设等问题，都是跨文化交际学研究的重大课题。
5.结语
在文化全球化时代，跨文化交际学的研究空间更加宽广，研究对象更加众多，研究任务更加艰巨，研究方法更加多样，研究成果也更有价值，跨文化交际研究的春天已经来临，一路前行，一定会更加姹紫嫣红，美不胜收。
收稿日期：2007-11-18（修改稿）