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党的十四届五中全会通过了关于制定国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标的《建议》，这是举世瞩目的大事。《建议》强调“九五”计划和远景目标的制定，要把社会主义精神文明建设提到更加突出的地位，这对我国的社会主义建设顺利进行是十分重要的。
在新旧世纪前后交接之际，我们面临着发达国家在经济与科技上占优势的压力，面临着国际关系中霸权主义与强权政治的压力。我们的社会主义现代化建设又是在建立社会主义市场经济体制过程中，在世界范围各种思想文化相互激荡的条件下进行的。清醒地看到这些“压力”和“条件”，我们就能深刻认识社会主义精神文明建设是何等重要！何等紧迫！能不能搞好它，确实关系到我国社会主义的兴衰成败，关系到把一个什么样的中国带入21世纪的大问题。
近年来，我们的精神文明建设有了不少进展。但“一手硬”、“一手软”的状态并没有真正解决：党的传统优势有所削弱，而腐朽思想则在滋长蔓延，丑恶东西更是死灰复燃，禁而不绝。我们必须以迎战态势，敢顶敢抓，把精神文明建设提到更加突出的地位。物质贫穷不是社会主义，精神贫穷也不是社会主义；经济上要脱贫致富，文化上也要脱贫致富。两个文明都搞好，才是有中国特色的社会主义，才能使我们的社会得到全面发展和持续发展，并同国外那种繁荣下的坍塌、丰饶中的贫乏、华丽下的空虚状况形成对比，从而显示社会主义制度的优越性。
《建议》在谈加强道德建设和爱国主义、集体主义、社会主义思想教育时，特别提出要“树立正确的世界观、人生观、价值观”。这是很有针对性的，可以说是抓住了精神文明建设的根本。多年来不谈、不管这个问题，可以明显地看到它的后果。有些党组织为什么心想不到一起，劲使不到一处，不起战斗堡垒作用，常在堡垒内部搞内耗？有些党员干部为什么把共产主义理想信念变成了“理想理想，有利就想”，“信念信念，给钱才念”？有的高层领导，为什么淡忘了为人民服务的宗旨和艰苦奋斗的传统，甚至以权谋私，腐化堕落，直到违法犯罪？归根到底，就是世界观、人生观、价值观上出了问题！同时也是对长期不抓党内思想斗争、思想改造的惩罚！
国际上各种思想文化的相互激荡，正是包含着不同世界观、人生观、价值观的彼此碰撞。市场经济的自发性、盲目性和滞后性，也不会不对人们的思想产生负面影响。西方国家中有的更是用各种手段强行输出自己的意识形态和价值观念；有的公开叫阵，要对社会主义中国和其他一些发展中国家实行“精神入侵”，使不少国家的执政者和有识之士认识到必须采取措施，维护自己的民族传统和价值观，抵制“西方文化侵略”。苏联东欧剧变的一个重要教训，就是长期放松、取消思想和政治建设，在意识形态上让资产阶级观念大肆张扬。等到党的理论、路线和领导层的世界观、人生观蜕化变质，“垮起来可是一夜之间啊”。
历史和现实表明：“两种世界观的斗争还在继续进行”（《马克思恩格斯全集》第21卷第548页）。 “对于社会主义思想体系的任何轻视和任何脱离， 都意味着资产阶级思想体系的加强”（《列宁选集》第1卷第256页）。物换星移，革命导师这些论断并没有过时。在今天， 仍就是只有真正解决党员干部、特别是领导干部的世界观、人生观、价值观问题，才能从根本上抵御资本主义和封建主义腐朽思想的侵蚀和渗透，筑起防止“西化”、“分化”、拒腐防变的思想长城。
邓小平同志反复讲两手抓，两手都要硬。江泽民同志也一再说，任何情况下都不能以牺牲精神文明为代价去换取经济的一时发展。各级领导干部如果都能从战略高度认识和对待精神文明建设 都能用社会主义集体主义克服资产阶级个人主义，学习、宣传白求恩毫不利己专门利人的精神，就不会出现割裂、对立、混同两个文明关系的“分散精力”论、“必要牺牲”论和“水涨船高”论等，就不会把抓精神文明建设看作“吃不饱，死不了，有不多，无不少”的“软”任务，嫌它“费力不讨好，别人看不见，自己捞不着”而一推二拖三不管了。现在是各级领导干部贯彻五中全会精神，把精神文明建设放到突出地位，真正解决“一手软”的问题的时候了。
社会主义精神文明建设与如何看待政治思想工作有密切关系。江泽民同志在五中全会上讲精神文明建设亟待解决的问题时，首先指出思想政治工作薄弱。四中全会《决定》指出，高级干部应当成为马克思主义的政治家。这次他又强调一定要讲政治，包括政治方向、政治立场、政治观点、政治纪律、政治鉴别力、政治敏感性。我们对于这个关键性的大问题，确实有必要认真思考，高度重视。
多年来，那种轻视、贬低政治思想工作的风气相当普遍：一听到要讲政治，就说又要搞“假、大、空”，谈政治就会“离开”经济建设“中心”，甚至说“不问政治，只管赚钱，就‘风波’不起，社会安定”；思想政治工作一“简”二“并”，政治理论教学再“减”再“轻”，连课程、专业、机构名称中的“政治”一词也悄然消失；认为政工干部、政治教员实际上是“多余的人”，等等。
马克思评述过政治冷淡主义，恩格斯谈过绝对放弃政治是不可能的。问题只在于怎样从事政治和从事什么样的政治。“向工人鼓吹放弃政治，就等于把他们推入资产阶级政治的怀抱”（《马克思恩格斯选集》第2卷第440页）。的确，政治有革命的与反动的、进步的与倒退的、正确的与错误的区别。但它客观存在，是难以脱离或超越的。当今之世有强权政治，你不惹它，它要搞你！我们从事的是人民政治，人民政治是人民的事。四项基本原则乃立国之本，不关心，不加强，社会主义建设就没有了根本保证。
对于政治与经济的关系，列宁和毛泽东总结历史经验，都有过精辟的论述。经济是政治的基础，政治是经济的集中表现。正是从这一意义上，列宁说“政治同经济相比不能不占首位”（《列宁选集》第4 卷第441页）。毛泽东强调指出：“政治工作是一切经济工作的生命线。 ”（《毛泽东著作选读》乙种本第212 页）列宁认为在无产阶级的政权下，主要的政治应当是从事国家的经济建设，是经济方面的政治；但“一个阶级如果不从政治上正确地处理问题，就不能维持它的统治，因而也就不能解决它的生产任务”（《列宁选集》第4卷第442页）。邓小平提出“社会主义现代化建设是我们当前最大的政治”，“改善党的领导，其中最主要的，就是加强思想政治工作”；又说“到什么时候都得讲政治”（《邓小平文选》第2卷第163、365页，第3卷166页）。 所有这些，都是社会主义建设中政治与经济关系的科学论断，是值得我们党员干部深长思之，用以武装自己的头脑的。
党的路线确定之后，干部具有决定作用，其中思想政治素质又是首要的。学习和贯彻五中全会精神，广大干部特别是领导干部按共产主义世界观和马克思主义政治家的标准加强党性锻炼，提高政治水平，这是改变“一手软”的状况，加强思想政治工作，搞好两个文明建设，顺利实现全会制定的社会主义现代化事业跨世纪宏伟纲领的根本保证。