关于社会主义意识形态若干问题研究综述，本文主要内容关键词为：意识形态论文,若干问题论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
20世纪90年代以来，学术界对意识形态的涵义、特征、功能；意识形态与科学技术的关系；意识形态领域内的错误思潮；西方马克思主义意识形态理论；苏联解体的意识形态原因等问题作了大量研究。近年来，学术界对社会主义意识形态的发展；坚持马克思主义的指导地位；新形势下社会主义意识形态面临的挑战和对策等问题进行了广泛深入研究，出现一批有影响的论著。现将讨论中的各种观点综述如下。
一、关于社会主义意识形态的历史发展
我国社会主义意识形态的发展经过两个不同的历史阶段，形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想三大理论成果。从意识形态发展的角度审视我国社会主义意识形态的历史过程和发展特点，对于总结社会主义意识形态建设经验具有重要意义。
(一)社会主义意识形态的发展历程
有学者认为，十一届三中全会以来，我们国家经历的举世瞩目的历史大转折和事业大发展无疑也包括意识形态领域。可以对建国55周年历史以十一届三中全会为转折概括为“一折两段”：前28年和后28年。前28年我们确立起了马列主义、毛泽东思想对全党、全社会的指导思想地位，社会主义意识形态建设取得了一定成绩。但意识形态工作的失误给整个社会主义事业也带来了严重影响。后28年即从1979年至今这段时间，社会经济、政治和文化体制的全面改革引起意识形态领域一场深刻变革。这场变革的主要标志是产生了两大理论成果：邓小平理论和“三个代表”重要思想。[1]
有的学者把建国以来社会主义意识形态的发展历程概括为全盛时期——歧路和危机——理论化复苏——多元文化兴起与博弈中正在逐步成熟四个过程。具体说来，我国主流意识形态发展历程大致可以分为三个阶段：建国初期至1957年是马克思主义意识形态在思想文化领域主导地位的全面确立阶段。1957年至1976年狂热激进的“左”倾畸路阶段，特别是“文革”期间，意识形态领域出现了对马克思主义信念的严重危机。1977年后至今的理性化复苏和重建阶段。恢复解放思想、实事求是的思想路线；不断创新和完善主流意识形态体系，实现“三个转变”，特别是“三个代表”重要思想、科学发展观、构建和谐社会理论的提出，主流意识形态学正在不断地发展、创新。[2] 还有学者把1949—1976年期间我国社会主义意识形态的发展历程分成三个阶段，第一阶段是从新中国成立到社会主义“三大改造”完成，肃清封建的、买办的、法西斯主义的思想，初步确立社会主义意识形态的主导地位。第二阶段从“三大改造”完成至“文革”开始，开始全面建设社会主义时期社会主义意识形态的曲折发展。第三阶段是“文革”时期，无论是对意识形态地位、任务的认识，还是领导意识形态的方针、方法都出现了严重的“左”的错误，党的意识形态工作遭到全面的严重破坏。[3]
关于改革开放以来社会主义意识形态发展阶段问题有两种不同的意见。一种意见认为，改革开放以来，我国意识形态的发展可以分为“实践标准论”、“初级阶段论”、“三个代表论”三个阶段。[4] 另一种意见认为，改革开放以来社会主义意识形态大致经历了四个发展阶段：第一阶段，从1978年党的十一届三中全会到1981年党的十一届六中全会这一时期，我们党重新确立了马克思主义的思想路线；第二阶段，从1982年党的十二大到1992年党的十四大这一时期，我们党提出了社会主义初级阶段理论和基本路线；第三阶段，从1997年党的十五大到2002年党的十六大这一时期，我党科学阐明了当代中国的马克思主义——邓小平理论的科学体系；第四阶段，2002年党的十六大把“三个代表”重要思想确立为全党的指导思想。[5]
(二)社会主义意识形态发展的内涵
中国社会主义意识形态的发展就是马克思主义中国化的进程。但具体说来，社会主义意识形态的发展包括功能发展和领域发展。学者指出，社会主义意识形态的功能发展包括：(1)社会主义意识形态导向的内容、导向的要求从过去的革命的政治、阶级斗争的政治转变为经济的政治、建设的政治；从过去以政治作为判断是非的标准转变为“三个有利于”、“三个代表”。(2)社会主义意识形态新的整合功能是，既要为分化发展提供保证和条件，又要使多样化发展在社会主义意识形态主导下协调一致。(3)加强社会主义意识形态调控功能的主要方式是观念调控、制度调控、权力调控。[6]
关于社会主义意识领域发展，学者指出，社会主义意识形态的领域拓展，主要是指社会主义意识形态作用时空范围的扩大，向相关领域增强辐射和影响，探索新的作用方式，以保证和推进相关领域的发展。当前社会主义意识形态仍然面临着向世界以及经济、科技、社会心理等领域拓展的任务。(1)社会主义意识形态要开放发展、强化传播和比较发展。(2)社会主义意识形态为经济、科技发展提供人文动力、规范、秩序和必要的保证。(3)社会主义意识形态要掌握社会舆情引导社会心理，实现有利于社会主义意识形态的社会心理转化。[7]
(三)社会主义意识形态发展的主要特征
学者认为，我国社会主义意识形态在当代发展的状态、方式既有鲜明的时代特征，也有鲜明的民族特色，概括起来主要包括：(1)继续性与超越性的统一；(2)协调性和综合性相结合；(3)中心发展与边缘渗透相结合。[6] (P24-26)另有学者认为，当代中国意识形态即社会主义意识形态是以马克思主义为指导，以中国现实生产力发展水平为基础的经济基础、政治制度和思想文化综合反映的思想体系。当代中国意识形态呈现出六大特征：主导性与多样性并存；先进性与层次性并存；批判性与建设性并存；继承性与创新性并存；开放性与包容性并存；法治性与德治性并存。[8]
有的学者立足于我国社会主义初级阶段的基本现实对中国特色社会主义意识形态的基本特征进行分析和概括。一种意见认为，社会主义意识形态的基本特征主要是传承性和创新性相统一；主导性与多样性相统一；理论性和实践性相统一；吸纳性与排他性相统一。[9] 另一种意见从当代中国现代化走向角度论述了我国意识形态发展的七个特征：意识形态的科学性、开放性、合理性、包容性、世俗性、前瞻性、法治性。[10]
二、关于坚持和巩固马克思主义的指导地位
马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，我们必须始终坚持马克思主义的指导地位。这是我们党的思想灵魂，也是党领导中国革命、建设和改革的理论基础，关系到中国特色社会主义事业的兴衰成败。在新时期如何坚持、巩固马克思主义指导地位作为社会主义意识形态的核心问题，近几年理论界给予了较多关注并进行了热烈讨论。
(一)坚持马克思主义指导地位的根据
有学者指出，坚持马克思主义指导地位，首先是因为马克思主义的科学原理和科学精神，即它的立场、观念和方法具有普遍的指导意义。更为根本是源于中国近代以来的革命、建设和改革的客观要求和内在需要。中国共产党只有靠马克思主义理论武装，才能永葆工人阶级先锋队的先进性和战斗力；只有靠马克思主义结合中国实际发挥领导作用，才能够领导人民团结奋斗，夺取中国革命的胜利。历史证明，马克思主义是我们立党立国之本。第三，坚持马克思主义指导地位，把马克思主义基本理论和中国具体实际密切联系起来，是我党一贯的思想原则，也是一条最基本的经验。[11]
也有学者认为，坚持马克思主义指导地位是共产党执政的根本规律。可以从理论和实践两方面来认识它的客观依据。以理论依据看，唯物史观，特别是马克思主义关于意识形态的理论，是我们认识这一根本规律的理论依据。马克思主义是工人阶级和广大劳动人民的根本利益和意志的理论体现，当然是中国共产党的指导思想和理论武器。从实践依据看，各国共产党尤其是执政的共产党的历史经验一再证明，是否坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，是能否保持共产党的执政地位、提高其执政水平的生命线，关系着共产党的生死存亡。世界各国的历史经验也证明，重视意识形态工作，重视人的思想政治教育是阶级社会的普遍规律[12]。
还有学者指出，坚持和巩固马克思主义的指导地位既有一般意义又有特殊意义。从一般意义来讲，世界上任何一个国家的统治阶级为了巩固其政治统治，都竭力维护和发展其占统治地位的意识形态。社会主义国家绝不可以淡化意识形态，放弃马克思主义的指导地位，在指导思想上接受多元化。从特殊意义上讲，我国面临现实环境的变化如在经济转型中一些人的主导信仰发生变化，有所削弱；改革带来的利益多元化导致的人们思想观念的多样化；经济全球化和社会信息化激化了意识形态的竞争；发达资本主义国家的经济、政治实力带来意识形态的强势等等。这些情况决定了必须在马克思主义指导下整合多样化的思想观念，应对全球范围的意识形态的竞争[13]。
(二)新形势下必须坚持巩固马克思主义指导地位
有学者认为，新形势下坚持马克思主义指导地位的历史必然性有三个方面：一是我国改革开放和社会主义现代化建设进入了新的阶段，我国的社会生活、经济生活发生了广泛而深刻的变化，必然引起思想意识的相应变化。二是20世纪80年代以来，国际环境复杂多变，西方对社会主义国家的“和平演变”，必须坚持马克思主义指导地位，统一全国人民意志，增强凝聚力，粉碎西方敌对势力的“西化”、“分化”图谋。第三，坚持马克思主义的指导地位，在指导思想上不搞多元化，并不是共产党的发明，而是自阶级产生以来的客观存在的历史事实。西方国家根本就不允许马克思主义在其意识形态中占指导地位[14]。
坚持马克思主义指导地位是中国共产党在革命和建设实践探索中找到的唯一正确的结论，也是新时期建设中国特色社会主义的科学抉择。论者指出，新世纪坚持马克思主义指导地位，这是因为：(1)21世纪头20年是我国必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期，抓住机遇，迎接挑战，需要坚持马克思主义；(2)永葆党的先进性，加强党对中国特色社会主义事业的领导，需要坚持马克思主义的指导地位；(3)发展先进文化，弘扬和培养民族精神，需要坚持马克思主义指导地位；(4)实现中华民族的伟大复兴，全面建设小康社会，需要坚持马克思主义的指导地位[15]。
另有学者指出，改革开放后我国经济生活、社会精神生活多样化不能作为否定指导思想一元化的根据，因为任何社会形态中都有一种思想体系处于支配地位。社会精神生活多样化的复杂情况，要求以马克思主义为指导。其次，强调马克思主义指导地位不会影响我国融入经济全球化的进程，马克思主义本身就是经济全球化的产物并且随着经济全球化的发展而发展。最后，当代西方国家不强调统一的指导思想并不等于这些国家没有起主导作用的意识形态。资本主义的过去现在都表明，资产阶级个人主义始终是资本主义意识形态的核心。我们是社会主义国家，在意识形态领域中发挥指导作用的只能是马克思主义[16]。
复有学者指出，跨入新世纪，进一步强调坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位意义重大。只有坚持和巩固马克思主义在意识形态领域指导地位，才能统一思想、振奋精神、凝聚力量；才能保持我国的政治稳定；才能积极应对意识形态领域复杂形势；才能实现全面建设小康社会的奋斗目标，开创中国特色社会主义事业新局面[17]。另有学者认为，当前之所以要进一步强调巩固马克思主义的指导地位，是为了抵御西方“西化”、“分化”战略图谋的选择；消除社会内部“信仰危机”；坚持四项基本原则[18]。
(三)坚持和巩固马克思主义指导地位的措施
思想政治阵地，马克思主义不去占领，非马克思主义的东西必然会去占领。有学者指出，坚持和巩固马克思主义指导地位必须做到：(1)把坚持阵地意识，坚持指导思想一元化原则作为自己的使命，必须相信邓小平所言的“马克思主义是打不倒的”；(2)社会主义国家必须培养一支马克思主义的理论队伍和思想政治工作队伍；(3)必须面对时代的新问题，提出解决问题的新思路、新办法，创造性地运用马克思主义；(4)思想政治工作应该有时代意识，着眼于时代的特点和要求创新思想政治工作的内容、形式、方法、手段、机制等[19]。另有学者指出，改革开放和发展社会主义市场经济的新形势下，始终不渝地坚持和巩固马克思主义的指导地位，必须用马克思主义理论武装全党、教育人民；唱响主旋律、打好主动仗；把理论创新摆在更加突出的位置；切实加强党对意识形态工作的领导；大力加强马克思主义理论队伍建设[14]。
还有学者指出，在当今变化和动荡的世界里，在我们这样的大党和中国这样的大国中，要始终不渝地坚持马克思主义的指导地位，要关注和着力处理好三种基本的关系，这就是：马克思主义的坚持与发展的关系、继承与创新的关系、理论与实践的关系。这三种关系，得到了正确的认识和正确的对待，就有助于我们真正坚持马克思主义的指导地位[11]。复有学者指出，从共产党执政的历史经验来看，如何始终坚持和不断巩固马克思主义的指导地位，应当努力做好以下几方面的工作。第一，把党的理论建设摆在首位；第二，抓好领导干部的理论学习；第三，教育好青年学生；第四，努力开展对错误思想的批判；第五，正确开展党内两条战线的思想斗争；第六，增强阵地意识，抓好“四项工作”[12]。坚持马克思主义，就是要坚持马克思主义的本质规定性、基本原理和基本特征；就是坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论特征，以科学社会主义为核心，以最广大人民谋利益为根本政治立场，以与时俱进为根本理论品质的马克思主义。因此，论者认为，坚持马克思主义，就必须完整准确地把握马克思主义的科学理论体系，旗帜鲜明地捍卫马克思主义，在不断推进马克思主义中国化的过程中发展马克思主义[20]。
三、关于新时期社会主义意识形态建设
新时期我国社会主义意识形态面临国际、国内复杂环境变化带来的各种挑战，我国意识形态领域存在各种矛盾和问题。如何从实际出发，加强中国特色社会主义意识形态建设，是近年学术界关注的热点问题。
(一)新时期我国社会主义意识形态面临的矛盾和挑战
理论界认为，研究社会主义意识形态发展问题必须联系当前中国发展的现实情况和时代背景。但在对时代背景的理解上却不完全一致。学者认为，社会主义意识形态的发展，既有社会发展和人的发展提供的实践基础，也有指导社会发展和人的发展的理论，发展实践和发展理论相结合，是我们认识和实现社会主义意识形态发展的根本途径。主要有解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新的理论和实践；和平与发展的理论和实践；改革开放的理论和实践；“三个代表”重要思想指导社会主义意识形态面向新世纪发展[6]。
许多学者从宏观角度讨论了社会主义意识形态面临的新形势。学者指出，理解新时期我国社会主义意识形态的发展，必须把握新形势的三个特征：一是我国正处在由传统的计划经济向社会主义市场经济转轨的攻坚阶段，正处于全面走向世界、全面建设小康社会的历史时期，这决定了我国的经济、政治、文化、意识形态等方面都在发生或将发生更深刻的变化；二是当前经济全球化进程的空前发展，一定程度上有进步意识，但它又是西方主导的、以实现全球少数人利益为目的、以征服整个世界的过程，发达国家鼓吹全球思维，实质上是推行霸权主义的工具。我国当今时代的发展离不开相应的国际环境，因而要坚定地加入到经济全球化进程中，由此，西方资产阶级意识形态也随之渗进，同社会主义意识形态发生冲突。三是当代高科技的发展对社会生活产生了极为深刻的影响，使意识形态发生了许多新的变化，甚至产生了不少意识形态难题[5]。
有的学者指出，当前我国意识形态工作面临的形势主要有五个方面：(1)国际上，以美国为首的西方强国为称霸世界，加强攻心战略，正在打一场无硝烟战争；(2)国内改革开放的不断推进和市场经济的深入发展，我国社会经济生活层面都发生了重大变化，出现“四个多样化”，由此产生人们的思想意识和思想观念的多样化；(3)加入WTO以后，中外文化交流进一步加强。我们面临西方资本主义国家文化扩张的巨大压力，文化市场、文化资源、文化阵地的争夺会更加激烈；(4)从党自身状况看，加强党的执政能力建设已显得十分重要和紧迫；(5)随着经济基础、体制环境、社会条件和传播手段的深刻变化，宣传思想工作的环境、任务、内容、渠道和对象都发生了很大的变化。所有这一切说明，意识形态工作不仅不能削弱，而且必须加强[7]。另有学者把社会主义意识形态面临来自国际和国内新的挑战概括为四个方面。(1)全球化的挑战；(2)西化和“分化”的挑战；(3)网络延伸扩展的挑战；(4)社会转型的挑战[21]。
学者们还分别分析了经济全球化、网络技术、社会转型、西方意识形态渗透对社会主义意识形态带来的挑战。经济全球化、网络技术给我国带来的冲击包括经济、政治、文化方面，使我国社会主义意识形态建设面临空前严峻的挑战。突出表现在：(1)政治多元化对意识形态一元化的挑战；(2)西方强势文化对主流文化的侵蚀；(3)现代信息技术发展对意识形态控制力的消解；(4)西方社会思潮的冲击导致主流意识形态的弱化[22]。另有学者指出，全球化背景下我国意识形态建设面临的新形势概括起来说有五个方面的表现。首先，意识形态的一元化指导思想与意识形态的多样化倾向的矛盾更加明朗。其次，社会心态的波动性和民众理念的选择性显著增强。第三，国外文化产品的大举入境逐渐淡化人们尤其是年轻一代对主导意识形态的认同。第四，党和政府引导、调控传媒与舆论的难度明显增大。第五，互联网提供更畅捷的观点表达渠道，信息即时性传播出现了传播主体与受众客体的共同在场，甚至受众从传播客体转变为传播主体，极易使政府的声音弱化，政府在重大事件观点上的权威性受到削弱甚至被质疑。[1]
另有学者分析了当前中国特色社会主义意识形态建设面临两个突出矛盾。(1)社会意识形态的内容越来越多样化与坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的一元化。(2)大多数人重物质利益轻精神追求，对意识形态问题普遍取淡化的态度与日常生活中的各种意识形态问题越来凸显并深刻影响社会发展的选择和人们的价值判断。这两个突出矛盾的存在和发展，给新时期的意识形态建设工作带来了一系列新的问题。[23] 复有学者认为，20世纪80年代以来，我国进入社会转型期，国际环境、国内环境、党自身状况变化使社会意识形态面临新的深层次的矛盾和严峻的挑战。除上述两个矛盾外，还有西方文化强势传播与文化民族化、本土化的矛盾。[24]
关于西方意识形态战略的挑战，学者认为，自苏联和东欧社会主义国家解体以后，西方敌对势力按照西方资产阶级意识形态的价值观，里应外合，对我们发动了一场意识形态的战争。他们指手划脚，企图摧毁和动摇作为中国人民、中国共产党和政府的精神支柱的马克思主义和共产主义的道德理想，最后达到颠覆中国的目的。[25] 有的学者指出，反共主义意识形态一直是影响美国对社会主义国家政策的重要因素。冷战结束使中国成了惟一的社会主义大国，中国自然是美国最主要的意识形态对手，将反共主义意识形态外交的主要矛头指向了中国。中美在意识形态上的差异导致冷战后中美两国在很多事情上持对立的立场[26]。
另有学者认为，“美国主导”的历史使命观、自由和民主的政治价值观、敌视共产主义的政治制度观等，构成了美国整个意识形态的逻辑链条。意识形态与国家利益之间的逻辑互动构成了美国国家政治生活的基本运动机理[27]。在美国看来，冷战的结束是资本主义对共产主义的决定性胜利，是“历史的终结”。美国的优越感更加膨胀，在全世界渗透美国价值观。改革开放以来，中国的综合国力发展很快，不仅如此，中国坚持的依然是社会主义道路，美国社会上层的保守主义者仍然把中国看作是美国霸权潜在的挑战者。[28]
(二)关于社会主义意识形态建设的对策
在改革开放和发展社会主义市场经济的新时期，加强社会主义意识形态建设必须充分体现代表中国先进文化前进方向的要求，牢牢地坚守社会主义的思想文化阵地。(1)意识形态领域必须坚持以马克思主义为指导；(2)在全社会确立科学社会主义理想信念；(3)在全社会树立科学的世界观、人生观；(4)加强社会主义道德建设。全面抓好这四个方面的工作是实现社会主义意识形态建设系统工程的重要基础和前提。论者认为，新时期社会主义意识形态建设要注意和把握以下几个基本原则：(1)必须坚持政治与经济的统一，把社会主义意识形态建设摆到重要的位置；(2)必须坚持批判与建设的统一，牢牢地用马克思主义占领思想阵地；(3)必须坚持继承与创新的统一，丰富社会主义意识形态的内容；(4)坚持先进性和层次性的统一，不断提高人民群众的思想文化素质；(5)坚持“治人”与“治事”的统一，把意识形态的领导权牢牢掌握在马克思主义者手中。[29]
另有论者强调，当前加强意识形态建设重在党对意识形态的领导，塑造意识形态的知识形象、理论形象和创新形象，增强文化亲和力、感召力和竞争力。主要应注重以下几个方面：(1)坚持和维护马克思主义在社会意识领域的指导地位，不断创新马克思主义理论，为意识形态注入新的活力；(2)强化“阵地意识”，加强新闻和传媒建设，发挥正确舆论的主导作用，进一步加强党对传媒的领导和管理，加强对媒体规律的研究，创新机制，创新方法、方式，不断增强正确舆论的感染力，主流文化的吸引力，做好对非主流文化的引导工作；(3)必须以“三个代表”重要思想为指导，从三个方面加强意识形态功能建设：①加强先进性指导下的兼容整合功能；②加强共同利益基础上的团结稳定功能；③实践拓展中的制度维护功能[30]。
还有学者指出，面对开放和社会转型出现的问题，巩固和加强社会主义意识形态具有现实的迫切性：第一，要确立社会主义意识形态不能“淡化”，更不能“终结”的观点。第二，要高度重视对“历史终结论”的批判，正确认识社会主义的历史发展进程，学会从历史发展的总趋势看问题。第三，要紧紧把握“社会主义现代化”的主题，确立我国社会主义意识形态正确的现实坐标，正确对待国际上的各种流行思潮。第四，要服务好构建社会主义和谐社会，要突出“和谐”、“以人为本”、“平等”三个重要观念，加强社会主义意识形态的主导性、针对性、包容性[31]。
学者们研究了应对全球化、网络传播挑战的对策。学者指出，强化马克思主义意识形态建设，我们必须积极认真地采取应对措施。(1)加强对群众进行马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”思想的教育宣传，抵制和清除资产阶级腐朽思想的传播和影响。(2)与时俱进，开拓创新，努力增强意识形态工作的针对性和实效性。(3)加强法制建设，推动意识形态管理的规范化、法制化。(4)要按照政治强、业务精、作风正的要求，进一步加强切实加强意识形态工作队伍的建设。[32] 有的学者认为要注重把握四个方面：一是把握先进性要求。保持社会主义意识形态的先进性，在当前一个很具体的体现就是使意识形态自觉指导、服务并促进社会转型。二是各种文明之间、各种人文精神之间、各阶层群众之间的多元性张力。三是产业化支撑，要把文化产业化作为巩固和发展社会主义意识形态的重要支撑。四是民主制度保证。[1]
学者认为，在文化传播全球化的时代，我们党要提高领导意识形态工作的能力，必须把握好以下几个方面：(1)加强网络先进文化传播阵地建设，确保马克思主义在意识形态领域的指导地位；(2)创新网络传播体制和手段，增强意识形态传播的有效性；(3)加强网络舆论调控，形成网上正面舆论强势；(4)采取有效措施，加强和改进网络思想政治工作[33]。
四、关于社会主义意识形态建设的历史经验教训
中国共产党十分重视总结革命和建设的历史经验。它有助于统一思想认识，推动改革开放和社会主义现代化建设。全面系统总结新中国建立以来我国意识形态建设的历史经验，对于进一步推进和加强新时期社会主义意识形态建设具有重大意义。
(一)社会主义意识形态建设的经验教训
建国50多年来，从毛泽东、邓小平到江泽民，中国社会主义意识形态建设留下了许多宝贵的经验教训。学者指出，总结建国以来社会主义意识形态建设的经验教训，为现阶段社会主义意识形态建设提供借鉴。中国社会主义意识形态建设的主要经验是：(1)坚持马克思主义，发展马克思主义；(2)牢牢掌握舆论阵地，充分发挥舆论引导作用；(3)加强思想政治教育工作；(4)反对和批判错误思想观念。主要教训有：必须正确认识意识形态在社会系统中的地位和作用；必须坚持正确的思想路线；必须坚持民主集中制和遵循利益原则；必须加强法治意识的培养[34] (P256-282)。有的学者认为，中国社会主义意识形态建设和发展的宝贵经验主要体现在：(1)科学认识社会意识形态领域的发展现状，是搞好意识形态工作的客观依据和出发点；(2)正确发挥社会意识形态的功能，是搞好意识形态工作的关键环节；(3)在实践中吸取人类文明的优秀成果，是搞好意识形态工作的内在需要[35]。
有的学者指出，新中国成立后到明确“三个代表”重要思想的历史地位、建设社会主义先进文化这一时期，我国社会主义意识形态建设不断取得新进展并积累了丰富经验，主要有以下三点：在坚持和发展马克思主义过程中推进社会主义意识形态建设；在抵御和批判国内外各种反动和错误思潮观念中推进社会主义意识形态建设；在建设社会主义精神文明和发展先进文化进程中推进社会主义意识形态建设。同时，我们要吸取的深刻教训很多。第一，必须正确处理社会主义与全球化的关系，不能背离社会主义全球化的正确发展轨道；第二，必须坚持正确的改革方向，反对和抵制各种错误的和反动的意识形态和思潮；第三，必须坚持社会主义意识形态基本原则不动摇，坚决反对和抵制“非意识形态化”[36] (P136-155)。
有的学者总结了从新中国成立到“文革”结束社会主义意识形态工作的经验教训。认为成功的经验主要有五点：加强党对意识形态工作的领导；牢牢掌握新闻媒体的舆论导向；坚持以正面教育为主的原则；重视意识形态领域的斗争；建立健全思想政治工作制度。同时由于各种主客观方面的原因，留下了沉痛的教训：不能忽视社会主义意识形态的物质基础建设；不能扩大意识形态领域的阶级斗争范围；社会主义意识形态不能在封闭中发展[3]。
(二)社会主义意识形态建设的基本规律
学者认为，社会主义意识形态发展和建设的基本规律概括起来主要有：(1)认清思想基础：领会经典作家意识形态理论精髓，毫不动摇地把马克思主义意识形态理论作为全球化时代意识形态建设的根本指针。(2)把握重要前提：树立科学的意识形态建设观，始终把意识形态工作放在“应有的”位置上。(3)中心任务：把握社会主义意识形态体系特点，在推进马克思主义与时俱进的进程中不断扩大社会主义意识形态影响力。(4)掌握战略手段：正确认识和处理全球化条件下的“两制关系”，“利用资本主义”发展壮大社会主义意识形态。(5)运用科学方法：注重意识形态建设的思想方法创新，提高意识形态舆论阵地建设的针对性和有效性。(6)探索实践形式：认清现阶段我国意识形态建设特征，构建当代中国的意识形态战略体系[36] (P155-167)。
有的学者指出，要从战略的高度探索社会主义意识形态建设的基本规律。(1)社会主义意识形态建设只有紧扣和平、发展、合作的时代主题，牢牢掌握应对国际国内局势的主动权，为我国现代化建设争取较长时期的良好国际环境和国内环境，才能为社会主义意识形态拓展自身价值空间。(2)面对经济、社会发展转型期的挑战，一方面要坚持马克思主义在社会主义意识形态建设中的指导地位，另一方面要着力于理论上的与时俱进，不断创新，提高理论的解释力和说服力。(3)社会主义意识形态建设首先要考虑它是否有利于解放和发展社会主义生产力，是否有利于提高我国的综合国力，是否有利于提高人民群众的生活水平。(4)在建设社会主义意识形态过程中，要保持理论的正确性和先进性，真正反映中国的实际情况，体现民众的意愿和利益。(5)意识形态能否达到理想效果，最重要的是取决于管理是否科学。科学的意识形态管理需要建立健全科学的管理制度、灵活的管理体制和管理机制。(6)当前社会主义意识形态在与其它意识形态的竞争中，正确的策略应该是保持意识形态建设的原则性和灵活性相渗透，批判性与包容性相结合，在求同存异中共同发展[37]。
(三)党的理论教育、理论创新、思想建设的历史经验
党的理论教育、理论创新、思想建设无疑是社会主义意识形态建设的重要内容。学者认为，党的理论教育的丰富经验是：(1)高举科学理论旗帜——马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想——是党内理论教育的基础和前提；(2)坚持马克思主义学风是党内理论教育的根本原则；(3)建构基础教育与重点教育相结合的教育结构模式；(4)培养和建设高素质的理论队伍是党内理论教育的重要保证；(5)不断改进教育方法是提高党内理论教育成效的有效途径[38]。
学者指出，党的理论创新的历史经验主要有：(1)适应新形势的发展，与时俱进，不断进行理论创新；(2)树立马克思主义的学风，为理论创新奠定基础；(3)解放思想，勇于理论创新；(4)正确认识与结合“世情”和时代特征进行理论创新。[39] 另有学者认为，20世纪社会主义国家执政党思想理论建设的经验教训主要是：(1)正确对待创新历程中的曲折，始终沿着马克思主义道路前进；(2)值得重视并引以为戒的号称马克思主义实则背离马克思主义的“创新”教训；(3)满足社会发展需求和实现人民利益，为马克思主义理论宝库贡献新财富；(4)要勇于自我批判，促进创新的不断完善[40]。
有的学者研究了新时期中国共产党思想建设的经验。(1)新时期党的思想建设必须抓好“定位”——始终把党的思想建设放在党的建设的首位——这一前提；(2)党的思想建设必须抓好“举旗”——高举起了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想伟大旗帜——这一关键；(3)党的思想建设必须抓好“服务”——必须服务于提高党的执政能力、服务于永葆党的先进性和制定、执行正确的路线方针政策、服务于改进党的领导方式和执政方式、服务于密切党群关系；(4)党的思想建设必须抓好“创新”这一灵魂。党的思想建设能不能切实为提高党的执政能力服务，从根本上说在于党的思想建设能不能抓好“创新”这一灵魂[41]。有的学者分析了党思想政治工作的基本经验。第一，思想政治工作必须紧紧围绕党的中心任务来进行，把全党全社会的注意力凝聚到发展社会生产力上来，充分体现我们党始终代表中国先进社会生产力的发展要求；第二，思想政治工作必须紧紧抓住用科学理论武装人这个根本，把社会的思想政治方向引导好，充分体现我们党始终代表中国先进文化的前进方向；第三，思想政治工作必须坚持走群众路线，引导群众认识自己的根本利益并自觉地为之奋斗，充分体现我们党始终代表中国最广大人民的根本利益。思想政治工作要贯彻落实好“三个代表”的要求，必须着眼于新的实践和新的发展，有所创新[42]。
总之，“意识形态乃是哲学史发展的理论结晶，是当代人普遍的自我意识。”[43] (P379-381)“人类不能没有意识形态，意识形态作为定向框架和价值理想也永远不会‘终结’”[44] (293-294)。马克思主义占统治地位的社会主义意识形态问题至关重要，关系到中国特色社会主义事业的兴衰成败。不仅是一个重大理论问题，而且是一个必须高度重视的实践问题。深入全面地探讨这个问题是理论工作者重要职责。我国正处在经济全球化、科技革命、社会转型的崭新时代，经济、政治、科技、文化等等正在发生着根本性的变化，作为对社会经济、社会生活综合反映的社会意识形态必然面临着新的挑战。当前，我们要进一步深化对新形势下社会主义意识形态建设重要性的认识，准确判断我国意识形态领域面临的问题和矛盾，在集中精力推进社会主义现代化建设的同时，认真谋划和切实做好意识形态工作。加强新形势下社会主义意识形态的建设，必须充分体现代表中国先进文化前进方向的要求，善于把马克思主义普遍真理与中国具体实践结合起来，把握正确舆论导向，积极占领思想宣传舆论高地，创新意识形态工作方式，发挥知识分子作用，把党的意识形态工作纳入法制轨道。只有这样，才能在错综复杂的意识形态领域斗争中，始终保持清醒的头脑，牢牢地坚守社会主义的思想文化阵地。
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