摘要：居住区景观作为城市景观的一部分，然而当下城市景观设计缺乏地域特色，缺少对城市文化的表达。本研究以郑州保利珑熙大区为研究对象，以中原文化为依托，并通过对中原文化尽享解读，提出中原文化在居住区景观设计中的应用策略，并从设计理念、空间布局、设计特色、植物景观四个角度进行阐述，分析该项目景观设计的脉络与蕴含的中原文化内涵，为同类型景观设计提供参考。
关键词：中原文化、居住区、景观设计、地域性
居住区景观在城市快速发展的背景下，越来越受到人们的重视。更多的研究发现，居住区景观设计更加注重自然生态、景观艺术与文化内涵相结合，突出地域景观的特色和城市的文化。回顾居住区建设发展的历程，前几年居住区景观设计受到西方现代经济、政治和文化的影响，景观设计风格偏离我国传统的园林风格和审美标准[1][2]。而居住区作为城市重要的组成部分，居住区景观是表达城市地域特色景观的重要载体。因此，我们以郑州保利珑熙大区为研究对象，以中原文化为基础，探讨中原文化特色在现代居住区景观设计中的应用，为打造地域特色的居住区景观提供参考。
1 项目概况
保利珑熙位河南省省会郑州，于郑东新区众意路与丰殷路交会处东北，周围交通便利，配套服务设施较为完善。2公里半径范围内，具有3个主题公园和CBD副中心。周边也有各大类型的高校分布，和商业百货购物中心。因此该地块具有地理交通优势和自然环境资源优势，适宜打造人们宜居的生态园林环境。
郑州市位于河南省中部偏北，北临黄河，西依嵩山，东南为广阔的黄淮平原。郑州地区属暖温带大陆性气候，四季分明，年平均气温14.4°C 。7月最热，平均27.3°C ；1月最冷，平均0.2°C ；年平均降雨量640.9毫米，无霜期220天，全年日照时间约2400小时。
图1 保利珑熙大区区位分析图
2 中原地域文化解读
2.1 中原文化历史
中原在广义上指的是以河南为中心的黄河中下游地区，包括现今河南在内的河北、山东、山西等地区的一部分。而侠义上的中原地区值得是现金地区划分的河南省。因此，中原文化主要包括的就是河南省地区文化内容[3]。
2.2中原文化内容
中原文化是中华文明文化的核心和重要组成部分，自古中原也是国家经济和发展的重要地方，早期便有众多帝王定都洛阳。中原文化因其历史渊源久源，经过历朝历代的文化积淀。它的文化思想包括易学、诸子、道教和佛教的思想综合影响。同时河南也是商业文化的起源地，是商业之都所在之地。社会文化方面包括繁华的商业文化、军事文化、和书院文化。鸣条之战、牧野之战等军事中原军事文化的一部分。由于河南自古就有都城的定居，便衍生了丰富的文化艺术，例如汉字文化、书画文化、诗词和戏曲文化等。繁荣的都城文化必定带来百姓的安居乐业，形成了独特的民俗文化，包括武术文化、节令文化、传说文化和饮食文化等。还包括具有科学文化的天文文化、农民智慧的农耕文化、冶铸文化、陶瓷文化和医药文化等。在洛阳也最早出现过桑林、囿和台苑的园林类型，规模较为宏大[4]。
2.3中原文化特色
中原文化最大的特点就是根源正统，中华民族的人文始祖“三皇五帝”与中原地区密不可分的关系，自我国夏代朝代开始创立到金代的 3000 多年中，曾就有200多位帝王定都或者迁都于中原地区。中国各大文化的起源地和创始人也都始于中原地区。中原文化与其他区域文化不同，其是中国文化的主流[5]。中原文化的各个部分，包括其核心思想和价值观，社会民俗文化和艺术文化等等，都是中华文明的核心部分。
其二特点是多元、包容，中原文化实际上是形成了以汉族为核心的民族文化融合，中原只所以一直以来繁荣就在于它的包容性和开放性，能够对异域文化兼容并蓄。无论是汉人统领中原还是少数民族入主中原，中原文化在保留本地文化的基础上也吸收了少数民族的文化，使得中原文化的内容丰富多彩。
3 中原文化保利珑熙大区景观设计中应用
3.1设计理念
中原地区作为八大古都之一，夏商管郑韩建都于此，隋唐五代宋金元明清在此设洲。同时作为历史文化名城大河之南，九州之央，华夏文明发祥地之一。历经汉魏唐宋元明清，形成独特的历史特点的建筑群。如今的都市精英既追求居住环境的美感舒适，又重视对文化艺术的精神需求。他们所追求的不仅仅是一座尊贵品质的住所， 而是一个具有文人艺术气质的品味空间。本项目基于建筑风格，将唐朝恢宏及宋代简约之美运用现代手法演绎，满足70-80后的需求，以写意东方对文化进行延续；延续中原文化中千年来的方位仪节，气势恢宏的门庭礼序如同传统的卷轴画一般；以中原文化中的书院文化为线索，打造文人气质，诗礼传家，闲情雅致，修身养性的风雅品质。
3.2 空间布局
保利珑熙院延续三千年来的方位仪节，以正南入园，坐北朝南的门庭礼序，赋予居者磅礴的气势与尊崇地位。在保利珑熙院总平面图中勾勒出九经九纬之势，以正对门庭的主道为中轴延伸出“门庭、前庭、中庭、宅院”的整体空间。三进式归家秩序，层层递进的空间打造，丰富的多维度参观体验。一进门庭，出入将相礼迎尊崇；二进前庭，师法自然天人合一；三进中庭（宅院），出入世的生活追求。
图2传统中式经纬理念和“礼制”的建筑美学
3.3设计特色
色彩作为景观设计要素之一，也是人文环境的重要组成因素。不同的色彩反映出在特定的地理环境中，蕴含着人类文明的不同发展历程和成果，中原艺术色彩观念在延续历史传统观念的前提下，对色彩所带来的环境氛围和心理考究也有重要的参考。因此，在保利珑熙院的色彩应用上采用统一、古朴、大气的色调彰显中原的文化气质。例如在整个区域的照明设备的设计中，采用紫铜色调，与建筑颜色相匹配体现中原文化气韵。主题景墙的设计中，也是以紫铜色铝板和紫铜色哑光面不锈钢为主色调和材料，与主题氛围相适应。
图3 主题文化景墙
传承千年中原文化仪节延续唐代建筑气势，入口处的主景墙以中原文化中山水画卷为意向，营造千里江山图，与中原文化的意境相呼应。延续千年来的方位仪节，气势恢宏的门庭礼序如同传统的卷轴画一般，随着轴线的深入而徐徐展开，起承转合。
图4 “千里江山”特色景墙设计
3.4 植物景观
植物景观设计是展现地域文化的主要载体，在植物种类的选择、植物配置形式、植物的构图模式以及植物的造型设计等方面都可以体现设计的地域文化艺术特征。保利珑熙大区植物景观打造风骨、祥瑞、虬劲、优美、延年养生的主题。通过松、竹、梅、海棠营造风骨的气节；桂花、桃花、玉兰、玉兰、紫薇寓意富贵祥瑞的氛围；五角枫、朴树、红枫、紫薇展现植物枝干虬劲之美；樱花、紫叶李、石榴、鸡爪槭表达植物姿态优美；紫荆、木槿、香樟、银杏、茉莉、玉兰、紫薇、桂花创造康养的环境体验。
宅院组团概念打造墨竹寻幽、玉庭金桂、诗礼棠悦、九曲兰庭、月影寻香、山石松色、晓月花影、樱花雪月的御庭八景。取文人品格之意，化为宅院形象，一院一景，感受中华文化的源远流长。划分气节、风雅、闲庭、初心、品德等文化主题空间，根据传统植物气节营造具有诗情画意的宅院空间。选择墨竹、金桂、海棠、玉兰、棣棠、古松、晚樱等植物种类，营造富有文化气韵的诗书意境。
主入口对植形态优美的低分枝大灌木八棱海棠，大气尊崇；水景与景墙点缀形态古朴的罗汉松，风姿绰约；礼遇珑熙厚重的文化底蕴。列植树形整齐的银杏强调空间的仪式感，礼遇珑熙厚重的文化底蕴。
九州之央庭院中外围以列植乔木分隔空间，内部旱溪搭配景石、造型植物形成意境深远的小景，远离世俗的喧嚣，畅想自然的灵韵。墨竹寻幽空间园路两侧遍植修竹，隐隐绰绰，柔光枝影，一探幽踪。晓月花影-林下种植多种传统文化广为吟诵的地被植物，营造“晴川历历，芳草萋萋”的诗意之境。诗礼棠悦采用具有文人风骨的园林植物如海棠，碧桃等，突出场地的人文内涵，营造诗意礼序的家。月影寻香以冬春开花，独放于百花之前的红梅种植在对景的地方，营造红梅迎雪吐艳，凌寒飘香，代表着坚贞高洁气节。樱花雪月以高大落叶乔木种植打造舒适的林下活动空间，稚子嬉戏，童趣无限。九曲兰庭采用开花植物白玉兰片植于园路两侧形成夹道，营造温馨的归家庭院。玉庭金桂以树冠浓密又四季常绿的樟树，桂花阻挡西北面的寒风，同时点植蜡梅等芳香植物在清雅的芳香中感受宋代的山水诗意。山石松色以形态独特，枝干虬劲的植物如罗汉松、红枫等搭配景石，营造对坚石青松，把清风明月的氛围。植物景观延续千年来的古典文化赋予植物的独特气质，展现珑熙厚重的文化情怀。
4 结语
在文化多元化的今天，如何对传统文化的保留和传承是我们关注的热点。居住区景观作为城市景观的重要表现形式，也同时遭遇着同质化的现象。因此多元化的今天，将地域特色的传统文化与景观设计相结合，是重新建立城市意向，形成地域特色丰富的城市景观的有效的策略。地域文化的传承不仅仅表现为对中原传统文化的继承，需要在景观设计的过程中充分挖掘和研究。
参考文献
[1] 朱伟.城市居住区园林景观设计的分析[J].居舍,2018(36):112.
[2] 李昂. 基于地域文化视角下居住区景观小品设计研究[D].西安建筑科技大学,2017.
[3] 李园园. 基于中原文化的郑州黄河风景名胜区景观设计研究[D].河南工业大学,2016.
[4] 鲁晓丽. 现代城市景观设计中的中原文化特色研究[D].郑州大学,2010.
[5] 尹丽.中原文化在城市景观设计中的应用研究[J].湖南城市学院学报(自然科学版),2016,25(04):51-52.
论文作者:吴霆,邓韶军
论文发表刊物:《基层建设》2019年第5期
论文发表时间:2019/5/22
标签：中原论文; 文化论文; 居住区论文; 景观设计论文; 植物论文; 景观论文; 中原地区论文; 《基层建设》2019年第5期论文;