武松的“软骨病”
□ 岳 炜
〔关键词〕 水浒传；解读；教育启示
武松武二郎，一条响当当的汉子，一个闻名天下的打虎英雄，经常把一句“平生只是打天下硬汉”挂在嘴上。是的，我们承认，武松的拳头是最硬的。但也有人说，武松的骨头是最软的。对于这样的说法，肯定会有人表示不服：一个大英雄，好汉子，骨头怎么会软呢？是不是有什么误会？
城乡关系最终发展成为城乡二元结构是生产力发展和社会分工的产物。马克思一语道破资本空间与其他空间矛盾、城乡空间分裂失衡的根本原因：资本逻辑下社会资源由农村向城市集聚，乡村社会关系断裂碎片化为城市化发展的附庸，社会矛盾集中于城市，空间对立与矛盾压力逐步加大的情况下，城市进一步向农村索取社会资源、转嫁社会压力。而资本空间拜物教时刻将空间资本化的冲动，更是直接催生城乡社会空间和主体的分裂对抗。经济、社会空间和主体的排斥，演变为文化礼俗习惯之间的对立，以至于滕尼斯直言，城乡空间排斥对立就是礼俗社会与法制社会之间的矛盾对立。
别急，说武松的骨头软，并不是没有道理。我们翻开《水浒传》原著，能从不止一个情节里看到武松骨头的“软”。
世行：移民是消除贫困和促进增长的重要力量。6月15日，世行发布报告指出，移民对劳动力市场有巨大的长期经济效益。巨大工资差距是推动低收入国家向高收入国家经济移民的主要推动力，工资增加帮助移民者及其亲属摆脱贫困，移民也填补了目的国重要工作岗位。世行建议，移民目的国政策制定者应采取措施化解移民流入对收入分配的短期影响。
一
景阳冈打虎后，武松受到阳谷县县令的大力赏识。在县衙大厅上，县令有心抬举他：“虽你原是清河县人氏，与我这阳谷县只在咫尺。我今日就参你在本县做个都头，如何？”
而这，又是他内心极度自卑的表现。好不容易找到一个可以显露本事的机会，他当然要抓住机会，极尽表演之能事，为自己把戏份做足，以赚取别人的赞叹，满足自己的虚荣。
武松跪谢道：“若蒙恩相抬举，小人终身受赐。”
没有任何推辞，甚至没有任何考虑，听完这话，武松就直接跪了，而且表示要“终身受赐”！他从横海郡归来，不是要回家探望哥哥的吗？怎么这么痛快地留在这儿当起都头来了？而且后边写他：自此上官见爱，乡里闻名。看来，若不是后来遇见哥哥，他这都头恐怕要一直当下去了。
读到这里，想必大多数人都有些吃惊——铁骨铮铮的武二郎，怎会如此看重一个小小县令的赏识？其实，从这个细节里，我们可以看到，虽然身在江湖，但武松的内心，还是对官府、对体制有着无限的向往。
这与其出身有关，亦与其成长环境有关。武松自小父母双亡，跟随“三寸丁谷树皮”的哥哥武大长大，免不了受人冷眼、遭人欺辱。他的内心是自卑的。尽管长大后，他有了一身功夫，被人称作好汉，但童年时种在心里的那份自卑，依然让他在权利、富贵面前畏畏缩缩，自惭形秽。他是个老实人。在面对这些手握着权利、富贵的人物时，他的状态是——尽可能地去讨好。
比如有一天，县令让他去趟东京，帮自己送礼，武松忙不迭地就答应了。而且表态：“小人得蒙恩相抬举，安敢推故。既蒙差遣，只得便去。小人也自来不曾到东京，就那里观看光景一遭。”
讨好阿谀之相，溢于言表。这哪里还是我们印象里那个勇武刚猛的打虎英雄？
施恩怕他醉了，他却又说：“你怕我醉了没本事？我却是没酒没本事！带一分酒便有一分本事！五分酒五分本事！我若吃了十分酒，这气力不知从何而来！若不是酒醉后了胆大，景阳冈上如何打得这只大虫？那时节，我须烂醉了好下手，又有力，又有势！”
“枉自折武松的草料！”这话似曾相识。对，前边老管营要儿子施恩与武松结拜，武松说的也是这句话。受宠若惊之情态，跃然纸上。而张都监也看透了武松的不自信，所以才能顺风顺水地实施他的陷害计划。对武松来说，正是这种低到尘埃里的姿态，让他对张都监府里所有的人失去了防备，导致了后来悲剧的发生。
二
后来，武松为替哥哥武大报仇杀了人，被发配孟州。金眼彪施恩久闻武松大名，千方百计地跟他套近乎。在施家，施恩的父亲老管营亲自出马，来拉拢武松。他对武松说：“义士如此英雄，谁不钦敬……义士不弃愚男，满饮此杯，受愚男四拜，拜为兄长，以表恭敬之心。”
再看武松的反应：“小人有何才学，如何敢受小管营之礼。枉自折了武松的草料！”然后感恩戴德地接受了邀请。
素不相识，初次见面，施家老爷子一句奉承话，就让武松放下警惕，放下原则，成为施恩的打手。这不是谦卑，也不是单纯，而是实实在在的“软骨头”。这已经不是他第一次对权贵低声下气、低头哈腰了。
读到这里，我们发现，武松这个铁骨铮铮的大英雄，真的很可疑。为什么会这样？还是同样的原因——武松的骨子里，透着不自信。尤其是面对体制内的权贵时，他自觉比人矮一头，卑微到了尘埃里。再进一步说，就是眼界太窄，生命格局不够大。一个人，一旦敞开胸怀，打开格局，就会发现，世界很辽阔，人生很精彩，天生我才必有用。因此我们又说，开阔的眼界，是修炼自信的必要条件。
三
武松醉打蒋门神，帮施恩夺回了快活林，在孟州名声大振。一天，孟州守御兵马都监张蒙方派人把武松请了去。那张都监对武松说：“我闻知你是个大丈夫，男子汉，英雄无敌，敢与人同死同生。我帐前现缺恁地一个人，不知你肯与我做亲随梯己人么？”
且看武松的反应，听完直接又给跪了，并称谢道：“小人是个牢城营内囚徒；若蒙恩相抬举，小人当以执鞭随镫，服侍恩相。”从此，武松就搬到张都监府上，成了他的跟班儿。
张都监对武松很好，书上说他：不住地唤武松进后堂与酒与食，放他穿房入户，把做亲人一般看待；又叫裁缝与武松彻里彻外做秋衣。
还说：武松自从在张都监宅里，相公见爱，但是人有些公事来央浼他的，武松对都监相公说了，无有不依。外人俱送些金银、财帛、段疋……
此时武松的心里，甭提多美了！也许，这就是他想要的生活。话说八月中秋节这天晚上，张都监一家在后院赏月，还让武松一起坐下喝酒。张都监提议，要把家里的养娘玉兰介绍给武松做媳妇。武松的反应很有意思：“量小人何者之人，怎敢望恩相宅眷为妻。枉自折武松的草料！”
也许在武松的内心里，他是厌恶原来那个身份卑微的自己的。这是一种自小养成的自我否定。无法坦然面对自己的家庭、出身，也就无法建立自信。所以我们才说，从小学会接纳自己的不完美，才是修炼自信的开端。
四
1.2.2图像质量评价 利用GE AW 4.6工作站处理获得的数据，并完成重建，包括最大密度投影（MIP）、多平面重建（MPR）以及容积再现（VR）等，安排2名经验丰富的儿科影像学医师对其进行分别评估并作出诊断。
比如，在醉打蒋门神之前，他对施恩提要求：“我说与你，你要打蒋门神时，出得城去，但遇著一个酒店便请我吃三碗酒，若无三碗时便不过望子去，这个唤做‘无三不过望。’”
软膏涂抹：在破裂皮肤局部涂抹10%～15%的尿素软膏和5%～10%的水杨酸软膏，前者可以让皮肤更加滋润，软化角质层，后者可以松解剥脱过厚的角质层。
面对这样的孩子，家长该怎么办？
很多人说，武松没脑子，就是个愣头青。但事实上，武松并不笨，只是他骨子里的那份自卑，让他盲目地相信了一切，丢掉了该有的理智和警惕。这种心理状态还会导致另外一个结果，就是让人变得极度虚荣。所以，我们看到，在很多时候，武松做事情就像是在表演。
1.5.2 各种植入性输液泵和留置导管，为非铁磁性或弱磁性，进行MRI检查通常是安全的。携带胰岛素泵进行MRI检查，可破坏胰岛素泵功能，故检查前要移除胰岛素泵。
“动物行为的生理基础”是苏教版初中《生物学》教材八年级上册第18章“动物的行为”第2节内容，包含“动物行为的获得途径”和“动物行为的生理基础”两部分。
一分酒，一分力气。虽说这话于他武松倒不假，但这么说出来，就让人觉得他太张扬，太爱显摆本事了。
还有，在醉打蒋门神的时候，他进得店来，又是尝酒，又是询问店主人姓氏，又让蒋门神小妾陪酒……一系列“行凶”的“前奏”，都充满了炫耀本事的味道。
且看武松的反应：
忽然，十六师第四十六团团长谢士炎电话报告，守西门的连长报告，信安江上游浮来一个老百姓，说有事要见师长。
武松的经历，正是由自卑转向自负的典型案例。其一波三折的人生遭遇，正是源于这种复杂的性格。
五
生活中，像武松这样性格的孩子并不少见。他们因为自卑，所以总是希望能在某一方面压人一筹，满足自尊。比如，一个孩子学习成绩不好，经常在班里被嘲笑，被边缘化，那么他就会在物质方面有着比较强烈的虚荣心，例如用好看的衣服、新潮的玩具来获取其他同学的赞赏，等等。甚至，有的孩子为了吸引外界的目光和周围人的称赞，而不惜撒谎、吹牛，上演一出出令人啼笑皆非的闹剧，甚至走上违法犯罪的道路。
是不是很有表演的意味？
起初修儒学究其真理五年，乃知儒学未足为完美的真理。当时洋学通行于近邻乡村，有友人已修之，对我推荐其学。我以为，洋学为以有形事物为对象的实验学，并不足以究无形的真理。故此一时无答应其推荐，但退一步想，佛教既非真理，儒教亦非真理，何知真理却存在于耶稣教中？然而要知耶稣教，不可不依据洋学。于是弃儒归洋，是在明治六年。
要抓住机会。孩子犯错，是最好的教育机会。
怎么做呢？张口就批评，直指缺点，往往会导致孩子的激烈反抗，或是一言不发，陷入自我怀疑的情绪。这样很容易把孩子推向自卑，甚至将自卑演变成的自负。
其实，可以尝试一下“三明治”教育方法。
肉眼可观察到病死猪呈现典型的败血症变化，即皮肤出血、充血等状况，同时存在不同程度的肺炎。剖检后发现，大部分病死猪都存在橡皮状肺的现象，同时有明显的间质性肺炎症状，肺部呈现大理石样病变。部分病死猪会出现肝脏肿胀、颜色变淡等情况，部分肝脏呈黄土色。一部分病死猪的脾脏存在肿大现象，且胸腔及腹腔有纤维蛋白渗出。
我们知道，“三明治”有三层。在孩子犯错时，我们的批评，也可以分三层来进行。
第一层，肯定优点，让孩子看到自己的优势。
第二层，指出问题，告诉他，他的所作所为的确有一些不对的地方，是不被接受和欢迎的。
1）非作业区的中间覆盖膜面维护。为确保密闭控臭、雨污分流效果和高甲烷浓度的优质填埋气，膜面维护是至关重要的。膜面维护为日常工作，应建立专门的队伍进行维护，目的是发现和修复出现异常状况的部位。新填垃圾堆体初期沉降明显，会带来垃圾穿刺、管穿膜部位拉裂、焊缝脱焊等多种类型的问题。日常维护的主要内容包括膜面问题巡查、孔洞修复、覆膜区膜面积水抽排和膜面垃圾异物清理、膜区沙袋扶正及沙袋绳网更换、膜面收气管道维护（定期疏通管道冷凝水，保证收气管道畅通）、管膜工艺接口维护、锚固沟维护、雨水沟膜维护等。
第三层，提出希望，对孩子说，那些问题，是他完全可以通过自己的努力去克服、解决掉的。相信下次他会做得更好。
一般来说，对于这样的沟通，孩子的接受程度更高。而且，这样既可以保护孩子的自尊，避免其陷入自卑情绪，否定自我，又能让其清楚地认识到自己的问题，然后对自己充满信心，更好地去纠正自己的言行。
富集技术与便携式钨丝电热原子吸收光谱仪联用研究………………………温晓东，陈路琼，雷自荣，杨盛春（43）
总而言之，在教育孩子的过程中，于鼓励和批评之间，找好平衡，做好取舍，才能帮助孩子养成自信、踏实、不卑不亢的健康人格。
〔中图分类号〕 G44
〔文献标识码〕 B
〔文章编号〕 1671-2684（2019）15-0078-03
（作者单位：山东省泰山教育创新研究院，潍坊，261000）
编辑/于 洪 终校/梅 婷
标签：水浒传论文; 解读论文; 教育启示论文; 山东省泰山教育创新研究院论文;