浅谈如何有效开展彝族地区的彝语文教学工作论文_吉胡达林

浅谈如何有效开展彝族地区的彝语文教学工作论文_吉胡达林

(四川省乐山市马边彝族自治县镇江庙小学,614600)

彝族地区的彝风彝俗、生态环境是彝族的祖先和大自然给人类的最大赏赐,是人类来之不易的天然财富。这里的人们拥有了自己独特的民族文化,如火把节、彝族达体舞、阿诗且、彝族式摔跤、阿依美格等等;拥有了大自然赠予的青山绿水。不过,这里远离了喧闹的城市生活,自然也就接受不到优质的教育资源。长期的独居生活,使用不规范的本民族语言,是有效开展彝语文教学工作的一大障碍。那么,如何开展好彝族地区的彝语文教学工作呢?我认为,可以从以下五个方面去探索:

一、重视母语教育,以更好地传承、保护彝族文化

(一)重视母语教育

彝族的祖先能够把这么优秀的语言文字代代传承至今,实属不易。中国有56个民族,只有12个民族才有自己的文字,其中就有彝族。而且,彝语文字也是世界六大古文字之一,这是值得彝族人傲骄的历史遗产。所以,我们应该不忘初心,用自己的实际行动去宣传、重视母语教育的意义。

(二)重视传承和保护彝族文化

1.重视传承。

我曾经做过一个小型调查:小凉山某乡镇的一个组,全组共有233人。70后的人,85%以上都熟悉彝族文化,50%以上能认识彝语文字;80后的人,60%左右熟悉彝族文化,30%左右能认识彝语文字;90后的人,40%左右的人熟悉彝族文化,20%左右的人能认识彝语文字。

显然,从这个调查可以看出,在不久的将来,这个组的彝族文化和彝语文字将成为历史。其实,彝民族有很多经典的典籍,如《玛牧特依》就是前辈教育后辈,智者教育愚者的经典著作,其内容丰富,思想深邃。这是祖先们一代又一代传承下来的教育理念至宝,值得后辈们传承。而且,彝语文的教学历史更是渊源留长。据说,在清朝光绪年间,即1907年,安宁土司岭镇荣曾在小相营创办18个学生的学堂,他提供办学经费,自己磨刻印刷彝文课本,课本内容为彝族传统教材《玛牧特依》和欧洲知识摘要。民国二十三年,即1934年,彝族上层人士罗大英在喜德红马尼祖村创办大英学校,后来学校迁至红马桃园,学生最多时达20余多。学校专门聘请汉族先生和彝族头人讲授汉文和彝族尔比克哲等知识。所以,传承彝语文及其文化迫在眉睫,必须重视传承。

2.保护彝族文化。

都说彝族是鹰的后代,因为他们有雄鹰般翱翔蓝天的壮志雄心,有搏击长空的远大理想。彝族也是一个和大自然和谐共生存的民族,因为他们擅长从大自然中汲取丰富的力量,从日出而作,日落而归的劳作中发现丰富多彩的彝族文化。彝族最大的节日“火把节”、“过年”堪称彝族春节。每逢这些节日,丰富多彩的彝族文化,如达体舞、阿诗且等让你赏心悦目,留念忘返。所以,我们应该保护本民族文化,让他完整地留给下一代。

二、重视家庭彝语文教育

家庭教育是孩子的第一堂课,父母是孩子的第一任老师。很多的教育工作者往往忽视了这一点,始终都认为学校教育才是关键。所以,我们首先应该转变教育的观念,弄清彝语文教育的关键所在。2002年,我曾经调研过我们这一地区的一个组,全组现有户口128人,有28个家庭,家长的学历令人堪忧,大学毕业生为0,初中毕业生4人,小学毕业生8人,其余都是文盲。

期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆在这样的家庭背景下,我们应该多鼓励这些家庭,多使用彝语文进行有效沟通,因为他们学习本民族的语言相对好一些。做好控辍保学工作,从监护人的层面作为重视彝语文教学的切入点,采用多途径保障在学习优秀的汉语言文化的同时,更好地接受彝语文教育。因为各民族的语言都是相互相成,相互促进,相互补充。像这些地方就只能以一门语言带动另外一门语言,如果让多民族和谐相处,其语言是第一道关。所以,在全民族重视的前提下,我们应该做好细节工作,做好家庭彝语文教育工作。

三、重视学校彝语文教学工作

学校是学习彝语文的一个至关重要的阵地,只要我们更好地规范利用好这个阵地,彝语文教学工作就可以说成功了一半。那么,我们应该怎样利用好这个阵地呢?

(一)抓好彝语文的教研工作

1.整体认识、客观把握

要开展好彝语文教研工作,提高教学质量,首要问题是对课程标准和各年级的教材要有一个整体认识。认识不明确,教学方向就把握不准,教学任务、教学目标就难以实现和落实。

2.抓住重难点,重攻彝语文写作

彝语文教学工作中的重难点,理所当然成为教学研究的重点课题,要给予钻研和攻破。彝语文写作教学是彝语文教学的重要组成部分,也是彝语文教学中的难点之所在。因此,平时要加强习作练习,积累更多的语言。

(二)抓好彝语文语言的标准应用

彝语文也跟汉语一样,有着不同的方言。中国的彝族主要分布在云南、贵州、四川,由于地理条件差异较大,语言的差异也大。经过专家们的艰辛研究、探讨、整理,全国彝语共分为六大方言(东、西、南、北、中、东南)和二十六个土语。四川的彝语文教学口语主要以喜德语音为标准音,以圣乍话为基础方言,也就是说喜德音就是我们汉语中的普通话。因此,我们在最重要的这块阵地中一律使用喜德音为主,来开展一系列的教育教学工作。

四、重视社会中彝语文教育及其文化

现如今,国家对非物质文化和民族团结非常重视。同时,彝族地区已经把彝语文考试成绩纳入了高考成绩。其实,我认为这是彝族地区彝语文及其文化发展和推广的一个千载难逢的机会,我们应该好好利用好这个机会,让全社会都关注彝语文教学工作,让全社会都了解彝语文博大精深的文化。 彝族文化在近百年的打磨、锤炼、挣扎,现逐步成形,已开始释放出无穷的正能量,这个力量不仅受益于本民族,也受益于中华民族大家庭,受益于全世界人民。比如每年的火把节,它已经吸引了全世界五湖四海的游客,给他们带来了丰富多彩的节日盛宴,满满的正能量。所以,我们应该积极营造良好的学习氛围,让全社会都重视彝语文及其文化,让它服务于全人类。

五、重视科技的力量

科技的力量是无形的,是看不到,摸不着的,但它的力量是无穷大的,深不可测的。如西昌学院副院长沙玛拉毅教授的彝文翻译软件,它对彝语文的学习和彝族语言的推广有着巨大的作用;如现在的“彝语在线”公众号,它给爱学习彝语文的人带来了很大的帮助,让这些人受益无穷。旧的思维始终被新的思想所代替,旧的传统学习模式也必将被新的教学方法所代替。所以,我们应该重视科技的力量,借助科技的力量,把彝语文教学这个工作扎扎实实,一步一个脚印地做下去。

论文作者:吉胡达林

论文发表刊物:《知识-力量》2019年10月41期

论文发表时间:2019/9/11

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