论美国的使命观与文化输出行为_美国英语论文

论美国的使命观与文化输出行为_美国英语论文

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中图分类号:G112 文献标识码:A 文章编号:1007-8444(2002)06-0815-03

美国人的使命观来源于清教徒“拯救世界”的宗教理想。美国人认为自己肩负着上帝 赋予的使命,战争是推行征服者文化的一种手段,和平时期的文化输出则是宣传和推销 自己的“文明”行为。那么,美国人是怎样把自己的使命带到全球的呢?

一、教育及其教育思想输出

二战后,美国经济得到快速的发展,国际地位空前提高,这使得美国人更加觉得自己 肩负着“拯救世界”的伟大使命。他们把教育及其教育思想的对外输出看作完成其使命 的重要的文化行为之一,是“对外政策的第四维”[1]。这一教育输出行为一方面为美 国的“伟大社会”做了积极的宣传工作,另一方面,也为美国社会带来了巨额的经济收 益。据统计,美国每年教育产业总产值高达2 000亿美元,居美国经济所有产业的第3位 ,还提供了200万个就业机会。其中,境外学生的学费和生活费每年给美国的经济带来 近80亿美元的收入。美国商业部已把高等教育排在服务贸易行业出口创收的第5位。

美国人的对外教育推广还包括为世界各地学者提供各种形式的资助。这些资助名目多 、数额大。资助的对象多为各国的精英人物。美国人坚信这些精英人物会成为他们“伟 大社会”的坚决实践者。

美国的教育机构也积极把触角伸向中国,据有关资料显示,从1978年到2001年底,中 国前往美国的留学人员近19万,美国已经成为中国留学生人数最多的国家,中国留美学 生所学专业涵盖各个学科。2000年5月,从事英语语言培训的华尔街学院开始在中国“ 开疆拓土”,在中国有7 000多名学员接受其多元化的英语培训。此学院希望在未来10 年内不断增加培训点,在中国各地建立华尔街英语培训中心。美国最大的K-12私立教育 集团董事长JACKCLEGG于去年专程访问中国,他一再向外界表示:“中国教育市场现实 的巨大空间和未来良好的发展潜力,让我们必须关注这个市场。”与此同时,美国来华 学习的人数也在不断增加,2001年,美国来华的留学人员达到5 400多人。这些美国文 化铸就出来的留学生成为程度不同的美国文化的传播者。

二、大众媒介与大众文化输出

大众媒介对美国文化的传播起着十分重要的作用。美国是新闻事业相当发达的国家, 全国有各类报纸11 000余种,8 000多家周报与半周报。其中,《纽约时报》、《华盛 顿顿邮报》、《洛杉矶时报》号称是美国最有影响的三大报纸,也是国际影响很大的报 纸;《时代周刊》、《新闻周刊》、《读者文摘》世界闻名,从多个方面为美国思想的 传播服务着。“美国之音”(the Voice of America)更是美国人对外宣传的重要工具。 其主要任务是利用庞大的无线网络在全球范围内宣传美国的各项对外政策和美国人的价 值观念。“美国之音”有十几座发射台,100多个转播台,用近40种语言对国外进行24 小时不间断的广播。世界各地大约有4 000家电台转播或重播其节目。多年来,美国人 把各项经济贸易活动、技术转让活动等同美国的文化,特别是“人权”文化结合起来, 这也是“美国之音”的工作内容之一。

美国电影是美国获取经济利益的重要途径,也是美国人完成其使命的重要方式之一。 如《第一滴血》、《泰坦尼克号》、《世界末日》等影片成为美国人行为价值观在全球 范围内推广的重要载体。

文化产业在世界经济和贸易中的比重越来越大。华盛顿经济发展基金会主席杰莱米· 里夫金说:“谁买下了文化,谁就控制了世界。”他认为,当今获取财富的主要手段是 将文化资源转化为需要用钱支付的个人经历与娱乐。统计显示,美国400家最富有的公 司中有1/4是文化产业。

美国文化以消费主义为典型特征,通过高技术手段,尤其是通过大众媒介宣传、推广 自己,捕捉大众,把它们所承载的“个性解放”、“民主”、“自由”、“人权”等美 国人的价值密码与生活方式推向世界,使人们在不知不觉中接受了美国文化。

美国人的文化输出不仅是针对第三世界的,说是在加拿大,“95%的电影、93%的电视 剧、75%的英语电视节目和80%的书刊市场为美国产品所控制”[2]。加美两国相邻,语 言相通,近年来美国通过互联网络、卫星电视、多媒体及信息高速公路等现代技术将美 国文化迅速传播到加拿大。美国还通过自由贸易等拓宽对加拿大的文化输出。英国、法 国的文化市场也都受到美国文化的冲击。

三、美国高层领导人的国际访问

既然美国人认为他们负有“天赋使命”,作为上帝的使者,美国领导人频繁出访它国 便是上帝的旨意,是天经地义的事。在出访过程中,这些领导人从未忘记自己的神圣使 命。

中美建交以来,美国在任总统曾三次在访华期间前往中国的知名大学演讲。在布什的 清华之行与1998年克林顿的北大演讲之前,里根1984年在复旦大学就开始了“美国总统 与中国青年的交流”。有人认为,这是“美国最大传教士的布道行为”,是承载特殊使 命的一种。复旦、清华、北大是中国三所具有特殊重要性的学校,因为那里的许多毕业 生都成为中国社会的中坚。美国领导人在那里演讲,是希望同中国“未来的或潜在的领 导人”对话,通过对话与中国未来的栋梁建立一种信任关系。这一点,克林顿在1998年 的北大演讲中表白得非常清楚,他将北大的学生称作“下一代的中国领袖”。当然,这 些总统们的演讲是对中国社会、中国人民、甚至全世界人民宣传美国的价值观。里根在 复旦大学演讲时引用《独立宣言》中的名言:“人人生而平等,他们享有造物者赋予的 若干不可剥夺的权利:生命的权利、自由的权利和追求幸福的权利。”克林顿在北大也 多次提到《独立宣言》与《美国宪法》来强调“自由”、“民主”、“平等”等。布什 当然也强调“自由与民主”,只是他陈述道:民主与自由并非美国输出的“软商品”, 而是人类普适的价值观。总统们的演讲段段句句的后面都有深意。

如果说娱乐界人士是面向大众的,那么,像总统这样的政治人物便是面向社会精英的 。美国人就是要利用各种手段将其价值观念带到世界各地,以完成其天赋使命。他们要 通过各种渠道,利用各种机会来创造“新秩序”,建立一个“自由”、“民主”的大同 社会。美国前参议院情报委员会主席,现任俄克拉荷马大学校长David L.Boren于9.11 事件后,在《建设一个更加安全、更加可靠的世界》一文中说:“最重要的是,我们美 国人不能失去由目前的危机给我们带来的建设一个更加安全、更加可靠的世界的独特机 遇。我们有了一个机会——在不牺牲我们民族主权的情况下——创造一个前总统乔治· 布什曾经称作的新的世界秩序。”

四、美国英语传播及其文化输出

第二次世界大战后,美国在西方世界乃至整个国际舞台上势力最强大、影响最深远, 美国英语也随着美国社会的空前发展而为英语世界以及全世界人们所接受与学习。美国 人利用美国在许多领域的领先地位,通过强大的大众媒介和频繁的国际交往把美式英语 传播到世界各地。语言是文化外壳与载体,美国英语当然也将美国人的价值观念带到了 世界各地,并通过普及推广美国英语的方式推行其文化价值观。美国人在全球普及推广 美国英语的方式主要有如下几种:

第一,通过“美国之音”,特别是“美国之音”中的“特别英语”教学节目教授美语 。

第二,在海外进行各种美式英语培训,其中,“托福”、“GRE”等在全球铺天盖地。 据两年前上海成人教育部门的不完全统计,当时上海各种形式、各种规模的美式英语学 校约有300多家。

第三,向海外输出大量的语言教师传授美语。例如,在中国的教育机构中,美国教师 几乎是随处可见。

第四,向海外输出大量的美式英语原版教材,或与当地合编各类教材。在中国,有关 “托福”、“GRE”的教材数不胜数,《迪斯尼神奇英语》、《美国,你好!》、《走遍 美国》等风靡在具有5 000年历史文化的中华大地,甚至连经典的英式英语《新概念英 语》录音已经有了美语版。

第五,通过吸引大量的海外人士去美国留学或做访问学者,为美国培养大量的美国英 语与美国文化的传播者。

无论是“美国之音”的电台节目,还是光盘版的美语节目或是其它形式的美语教材, 其目的都是要学习者学习、了解、接受、并在不知不觉中效仿美国文化。

美国杜克大学语言学家罗纳德·巴特斯说:“从绝对数字上讲,使用美式英语的人占 有一定的优势。同时,美国是一个科技、经济大国,这也吸引人们学习美国英语。”美 国的繁荣与强大使得英语在所有语言中的霸主地位得到了无可争议地加强。如今,“世 界上超过三分之二的科学家使用英语写作,全球四分之三的邮件是用英语写的,全球电 子恢复制度中的信息,80%是用英语存储的”[3]。

美国人以“天赋使命”,按照上帝的旨意以美国为模式改造世界等理念渗透在美国人 的血液中。“天赋使命”要他们给这个世界带来自由和民主,缔造诸多国家或重建诸多 社会。约翰·F·肯尼迪在1961年对亚利桑那州听众发表的讲话中说:其它国家仅仅关 注自己的利益,只有合众国才有义务,这种义务跨越太平洋伸展一万里,跨越大西洋, 伸展三四千英里,向南伸展数千里。只有美国——我们人口仅占世界人口的6%——方能 担负起这种责任[4]。

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