“三个代表”与党校学风，本文主要内容关键词为：学风论文,党校论文,代表论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
一、“三个代表”是新世纪党校教育改革和发展的重要指导思想
（一）江泽民同志关于“三个代表”的论述，之所以在全党全国引起强烈反响，我体会原因就在于，它以高度精炼的表述，集中论了党，论了党的先进性，这样就从根本上进一步回答了在充满挑战和希望的21世纪，我们中国共产党作为执政党，要把自己“建设成为一个什么样的党、怎样建设党”这个根本问题。正如中央关于党校工作的决定所指出的，这一重要论述，是面向新世纪党的建设的伟大纲领，也是面向新世纪党校教育改革与发展的重要指导思想。
（二）那末，就中央党校来说，就我们党校所承担的在新世纪通过轮训、培训来培养造就大批高素质的领导人才尤其是中青年领导干部的庄严任务来说，怎样才能很好地坚持和体现“三个代表”的要求呢？
我认为，这里有两点特别重要：
第一点，首先和根本的一点，就是要努力把握江泽民同志提出“三个代表”思想的出发点和着眼点。这里我要特别引用江泽民同志去年在西北五省区党建工作和西部开发工作座谈会上的重要讲话中所说的一段话。他这样说：“时代在发展，形势在变化，我们党要不断地巩固自己的执政地位，必须紧跟世界发展进步的潮流，始终代表中国先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向和最广大人民的根本利益，坚决解决党内存在的突出问题。提出坚持‘三个代表’的重要论述的要求，其出发点和着眼点就在这里”。同志们看，江泽民同志这段话，鲜明地指出了“三个代表”重要论述的“出发点和着眼点”，就在于一定要把对于时代发展、形势变化和世界进步潮流的把握，同我们党在新的历史条件下始终保持先进性和不断巩固自己的执政地位，密不可分地联系起来。一个叫做牢牢把握时代精神，一个叫做不断巩固执政地位，中心是保持先进性，这才叫“立于不败之地”。我体会，这就是“三个代表”重要论述的实质所在。
（三）第二点，就是要努力把握中央对于干部教育工作的基本要求。这几年，中央一再强调要努力建设好一支不仅有知识、懂业务、胜任本职工作，而且忠诚于马克思主义、坚持走有中国特色社会主义道路、会治党治国治军的高素质的领导干部队伍。再具体一些讲，从思想上政治上讲，什么叫“高素质”？去年，江泽民同志在全国党校工作会议上，明确指出了党的领导干部最重要的是要具备四方面的思想政治素质，这就是：一要有坚强的党性，二要有宽广的视野，三要有务实的战略思维能力，四是归根到底要有马克思主义的理论修养。显然，这是根据21世纪党的事业发展的宏观要求提出来的，也正是“三个代表”思想在干部教育问题上的集中体现。
（四）以上两点，就给我们党校的教学改革指明了方向。
《中共中央关于面向21世纪加强和改进党校工作的决定》明确指出：“党校教学改革的方向和布局”是：“紧紧围绕学习邓小平理论这个中心，建设既坚持马克思主义又充分适应世界大转折和中国新发展要求的，主要包含‘理论基础’、‘世界眼光’、‘战略思维’和‘党性修养’这几个方面内容的教育课程”。我体会，中央决定所规定的党校教学改革的方向和布局，正是体现以上两点精神的，能够有利于从根本上提高我们大家作为执政的中国共产党的领导干部的时代精神和执政意识，从根本上提高我们大家在自己的全部认识和实践活动中贯彻落实“三个代表”重要论述的自觉性，是党校教学的良好框架。
二、“三个代表”是党性要求根本之点的五个问题
（五）我想在这里着重提请同志们特别注意思考的一个带总的问题，就是江泽民同志在“三个代表”论述中提出的，面对21世纪，面对世界范围的经济全球化大潮和国内社会主义市场经济的发展，我们中国共产党将把自己建设成一个什么样的党和怎样建设党的大思路。
我认为，集中论了党的先进性的“三个代表”重要论述，就是我们党性要求的根本之点。这是因为，所谓党的先进性，就是要始终站在时代潮流的前列。而党只有坚持“三个代表”，并且从理论、路线、纲领、政策直到全部实践都能体现“三个代表”，才算是真正做到这一点。这当然也就是党的政治方向，同时也就是党性要求的根本之点。
试问我们如果离开了党的先进性，离开了集中体现这种先进性的党的政治方向，党还能有什么生命力？党还能有什么战斗力？党还能有什么资格领导人民？党还能有什么资格执掌政权？——果真如此，那还谈得上什么党性要求啊？！
我们党之所以把自己规定为中国“工人阶级先锋队”，或“中国工人阶级的先进部队”，立足于“先进”，原因就在这里。
我们党的理论、路线、纲领之所以是决定性重要的东西，原因也就在这里。
（六）关于“三个代表”是党性要求的根本之点，还需要从以下这样几个问题，来进一步地加以理解和把握。
第一个问题，是党的先进性与党的阶级性。信息革命来了，中国工人阶级是否失去了先进性？有一种说法，认为知识分子是中产阶级，是最先进的，而工人阶级则不是先进的。这种说法，当然是我们所不能接受的。新时期一开始，我们党的理论即邓小平理论就明确指出，中国的知识分子是中国工人阶级的一部分。工人阶级的规模不断扩大，素质也在不断提高，这是中国工人阶级进步的总趋势，也是工业化、信息化、城市化条件下中国社会进步的总趋势。所以我们党没有采用西方那种“中产阶级”的概念，没有上那个洋当！
至于当前大批职工下岗，我们对工人阶级的先进性怎么看呢？我认为，随着生产力发展和社会经济结构特别是产业结构的战略性调整，中国工人阶级状况不可避免地会产生变化甚至重大变化。某些不符合先进生产力发展要求的行业逐步被淘汰，而那些符合先进生产力发展要求的行业则进一步发展。在这样的工人阶级内部结构变动过程中，职工队伍的某些部分难以避免要遭到暂时困难、下岗转岗。但这当然不是说中国工人阶级由此失去了先进性，更不是说“三个代表”与工人阶级不相干了，工人阶级已经不再是中国共产党的阶级基础。恰恰相反，正是在当代中国社会经济结构特别是产业结构的战略性调整所带来的先进取代落后的进程中，中国工人阶级的整体素质和整体优势正在进一步提高起来。在这个问题上，把工人阶级的地位和先进性，同旧体制下的“大锅饭”等等混为一谈，那只能是一种误解。中国知识分子，包括掌握现代先进科技的知识分子和经营管理者，在我国社会主义现代化建设条件下已经成为中国工人阶级的一部分。
所以，“中国先进生产力”应是一个多层次的、内涵广阔的大概念，“中国工人阶级”也应是一个多层次的、内涵广阔的大概念。中国现代化建设肩负双重使命，即在推进工业化的同时进行信息化。因此，为实现工业化、现代化这双重使命而进行的中国产业结构的战略性调整，必须使包含中国的高科技产业和经过改造提高的传统产业在内的中国先进生产力得到广大的发展，并使中国工人阶级本身经历深刻的改造。而这种改造结果，只能是中国工人阶级的更加壮大和整体素质、整体优势的进一步提高，没有改变也不可能改变党作为中国工人阶级先锋队的性质。
（七）第二个问题，是党的先进性与党的纲领的现实性。我们党是共产党，党的最高理想是实现共产主义，共产主义是全人类文明的最高结晶，全人类理想的最高体现，当然没有任何理由放弃。同时我们又清醒地看到，我们在今天，在21世纪，以至在很长很长的历史时期内，为之奋斗的东西不是共产主义，而是社会主义，是有中国特色的社会主义，今天还是初级阶段的有中国特色的社会主义。历史经验就是如此。在民主革命时期，我们也叫共产党，最高奋斗目标也是实现共产主义，但现实的奋斗目标则是为新民主主义而奋斗。在今天，21世纪新的历史条件下，我们的最高理想仍然是共产主义，但现实的纲领则是初级阶段的有中国特色的社会主义。我们中国共产党，要在现时代条件下真正做到“三个代表”，那就要横下一条心，在很长很长的历史时期内，就干一件事，建设有中国特色的社会主义。这里有一条极深刻的道理，就是正确处理最高理想、最高纲领与现实目标、现实纲领的区别与联系。
请看毛泽东这样说过：“我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张。我们的将来纲领或最高纲领，是要将中国推到社会主义和共产主义社会去的，这是确定和毫无疑义的。”与此同时，他又把党的最高纲领同最低纲领联系起来，尖锐指出：“但是，一切中国共产党人，一切中国共产主义的同情者，必须为着现阶段的目标而奋斗”，“对于任何一个共产党人及其同情者，如果不为这个目标奋斗，如果看不起这个资产阶级民主革命而对它稍许放松，稍许怠工，稍许表现不忠诚、不热情，不准备付出自己的鲜血和生命，而空谈什么社会主义和共产主义，那就是有意无意的、或多或少地背叛了社会主义和共产主义，就不是一个自觉的和忠诚的共产主义者。”
再请看党的十五大这样指出：“我们现在的努力是朝着最终实现共产主义的最高纲领前进的，忘记远大目标，不是合格的共产党员；不为实现党在社会主义初级阶段的纲领努力奋斗，同样不是合格的共产党员。”
这样我们就能更深刻地理解，十五大提出要重视公有制为主体多种所有制经济共同发展，并把它确定为社会主义初级阶段的一项基本经济制度，这本身就是党的先进性的一个表现。我们党对自己先进性和纲领的现实性的理解和处理，是充满革命辩证精神的科学理解。这正是坚持实事求是思想路线的中国共产党人高明之处和伟大创造！
说到这里，我想再强调一点，就是我们由此就可以摆脱种种有关党的先进性的简单化理解。除了上述那种把共产党理解为急于实现所谓共产主义的想法和做法之外，还有一个把工人阶级政党理解为只有工人阶级出身的成员才能入党的问题。老实说，这种理解，在党的历史上就是有过的，实质上是照抄联共，以为既然是工人阶级先锋队，那就只能以城市为中心、工人出身的成份为主体，搞城市工人暴动等等。但是中国革命的发展，1927年以后被迫转为以农村为主要阵地，以农民为主力军，以农民出身的党员为主要成份！在这样的条件下，建设什么样的党和怎样建设党的问题就提出来了。最先尖锐指出这个问题的，是毛泽东。他在红四军第九次党的代表大会决议中，一开头就指出，红军第四军“党的组织基础的最大部分是由农民和其他小资产阶级出身的成份所构成的”，毛泽东接着强调的，不是那种简单化的组织上清除的办法，而是“对党员作正确的路线的教育”和对不正确思想的斗争。毛泽东在这里，实质上就是提出了从思想上建党的重要原则。那末用什么样的正确的思想来建党呢？最根本的，还是党的纲领，而且是包含最高纲领和现实纲领的这样两套纲领。这就叫做：思想建党，两套纲领。毛泽东就是以这样深刻的党建观念，从实际出发，把以农村为主要阵地和以农民出身的党员占绝大多数的党建设成为伟大的工人阶级先锋队，把这个表面上看来几乎不可以做到的伟大事业做成了！这也正是革命的辩证法。联系到今天和以后，面对经济全球化的重大转折和变化，我们中国共产党，认真领会和掌握这个思想建党和两套纲领的成功历史经验，实在具有极关紧要的现实意义和长远意义。
（八）第三个问题，党的先进性与党的社会基础的广泛性。党是工人阶级先锋队，但是这个先进性本身就要求党同时成为最广大人民群众根本利益的忠实代表。也只有真正做到这一点，即做到先进性与广泛性相统一，党才真正有资格成为工人阶级先锋队。那末在阶级斗争已经不是主要矛盾的条件下，党为什么不能改成“全民党”呢？这是因为，第一，所谓“全民”，本身包含着众多方面的复杂的利益群体；第二，如果“全民”就是指的“全体人民”，那末这个“全体人民”内部既客观存在着共同的根本利益，又存在着千差万别的眼前利益；第三，在这种情况下，只有作为最先进阶级的先锋队，才具备必要的眼界和能力，把最广大人民的根本利益集中起来，同时又照顾到各种利益群体的眼前利益；第四，这个必要的眼界和能力，只有同当代中国实际和时代特征相结合的马克思主义，即邓小平理论，而没有别的什么理论，才能给我们提供；第五，世界政治史的全部经验，包括苏共所谓“全民党”的破产，反复证明，从来就没有也不可能有什么真正的全民党。
至于说，党的名称叫“工人阶级先锋队”，农民怎么办？应当说，这是早已明白解决了的问题。民主革命时期，农民为主力军，农村为主要阵地，农民出身的党员占绝大多数，我们党不仅并没有因此而改名，而且通过党的建设的第一个伟大工程，把党建设成为中国工人阶级先锋队。今天和今后，我们无疑仍然要吸收农民及其他社会群众、社会阶层中一切先进分子加入党的队伍，并且通过党的建设新的伟大工程，使党成为新的伟大革命熔炉，把党建设成为思想上政治上组织上完全巩固，而又能够始终站在时代潮流前列的，坚持“三个代表”的，作为建设有中国特色社会主义事业坚强领导核心的工人阶级先锋队。
（九）第四个问题，是党的先进性和党的队伍的组织性。很明白，党既然把自己规定为“中国工人阶级的先进部队”，那就必然有其作为“部队”在组织方面的特定要求。这就是说，党的组织原则，是党性要求绝对不可缺少的又一方面，也是保证党的先进性绝对不可缺少的又一方面。而根本的组织原则，就是党的民主集中制。在今天的经济全球化和我国社会主义市场经济条件下，在面向21世纪的社会主义现代化建设条件下，我们更加需要自觉地坚持和发扬民主集中制这项根本组织原则。
试看全世界那些原来讲民主集中制的共产党，恐怕绝大多数现在已经申明放弃民主集中制了！那能有什么好结果呢？！这里我只想提一个反面例子。有本书叫《戈尔巴乔夫沉浮录》，是戈尔巴乔夫的办公厅主任写的，把戈尔巴乔夫的所作所为描写得淋漓尽致。戈尔巴乔夫这个人，是从勃列日涅夫时期过来的。勃列日涅夫时期是不改革的，一切照旧，尽量维持，但是送礼成风。到了戈尔巴乔夫呢，他是怎么个劲头？他认为只有他自己能行，而整个党是碍事的，于是处处撇开党。嘴巴叫什么“新思维”、“公开性”，实际上一意孤行，全凭西方的脸色行事。结果他可真正成了孤家寡人，中央什么会都开不成，中央全会吵成一锅粥！他那一套起初还有点人跟，后来完全不行。苏共这么大个党，多少年没有真正坚持贯彻民主集中制，结果竟然落到这步田地：戈尔巴乔夫一个人宣布解散党，就居然解散了！由此可见，在这个是否真正坚持和全面贯彻民主集中制的问题上，教训太大了！
我们邓小平同志20世纪80年代就提出党和国家领导制度的改革，提出坚持党的领导、改善党的领导。他说，民主集中制是我们党和国家的根本制度，也是最便利、最合理的制度，永远不能丢。民主集中制执行得不好，党是可以变质的，国家是可以变质的，社会主义也是可以变质的。邓小平同志这些话非常深刻，实在太重要了！党的十一届三中全会特别是十四大以来，民主集中制建设有了明显进步。我们大家都亲身体会到，以江泽民同志为核心的党中央抓这一条是明确的有力的，是不断前进的。江泽民同志前不久概括了坚持党的民主集中制的十六字方针，这就是“集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定”。这四句话，体现了民主集中制原则的基本精神和基本要求，是我们党民主集中制理论和实践的一个新发展。
这里还要说到，党的组织性问题的又一方面，就是作为执政党，在领导方式和执政方式上，怎样进一步完善党的工作机制、工作体制，完善党同国家权力机关、国家行政机关及多党合作体系的关系，在依法治国条件下进一步改革党与国家领导体制；同时还要不断地努力加强党同最广大人民群众的联系。这些方面，实质上也还是一个党作为执政党所必须切实推进的党建工作。
（十）第五个问题，是党的先进性与党的政治上的坚定性。既然“三个代表”所集中反映的党的先进性和党性要求，实质上也就是党的政治方向和政治立场，那就要求我们，一定要自觉地增强坚持“三个代表”的坚定性。就是说，一要方向对，二要坚定性。大家都会记得我党历史上，毛泽东亲自制订的有名的抗大教育方针，第一条就是“坚定正确的政治方向”。毛泽东在1939年的一篇讲话中这样说：“有了正确的政治方向后，还要坚定，就是说，要有‘坚定正确的政治方向’。这个方向是不可动摇的，要有‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’的骨气来坚持这个方向。”毛泽东还把能够不动摇地坚持正确政治方向的这种坚定性，叫做“真正的政治道德”，他说：“这样的道德，才算是真正的政治道德。我们对道德是这样的看法”。他还说：“要讲道德，就应该讲这一条道德”，不然的话，就叫作“无道无德”。这可是语重心长啊！
现在我们改革进入攻坚阶段，发展进入关键时期，前进道路上出现了许多甚至是前所未有的新的复杂矛盾和困难，面对种种新的考验。此时此刻，我认为更加需要发扬这种一要方向对、二要坚定性的精神，发扬毛泽东所说的这种“真正的政治道德”。如果不是这样，而是思想庞杂，思想上政治上漫不经心，顺利的时候似乎拥护正确理论和方向，困难一来就转向，就摇来摆去。为自己谋划所谓“退路”，这能叫“坚定正确”，能叫“政治道德”吗？那不是“无道无德”吗！
三、“三个代表”与党校学风
（十一）“三个代表”的要求，党的先进性的要求，党性的要求，不仅体现在党的路线方针政策上，不仅体现在党的组织原则和工作机制上，而且还集中地体现在党的作风上。党的作风问题，也是党的形象问题。江泽民同志在十五届五中全会上明确指出，我们要完成现代化建设必须要有好的作风，否则正确的路线不能得到很好的贯彻，党的工作也会受到严重影响。希望全党上下要努力改进思想作风、学风和工作作风。在不久前召开的中央工作会议上，江泽民同志又提出，必须结合新形势新任务，坚持和发扬党的优良作风，努力做到“八个坚持”、“八个反对”。我们应该认真学习领会。这里我不展开全面讲，只想集中谈一下党校的学风问题。
（十二）应当充分肯定，我们中央党校作为培养高中级领导干部的重要阵地和研究宣传马克思主义理论的重要阵地，在坚持和弘扬马克思主义学风方面，是有巨大成绩的。十一届三中全会前后的真理标准讨论，党校是作了重要贡献的，尔后又不断取得新的进步，做了大量的工作。但是，我们同时又必须清醒地看到，同时代发展和改革开放实践要求相比，同全面开创党校发展新阶段的历史使命和要求相比，我们还有不小的距离。当前这个距离主要表现在哪里呢？当然有知识上的、本领上的、队伍结构上的、乃至于有教学和研究手段方面的等等。但我认为最大的、最主要的恐怕还是在思想作风方面，在学风方面。其中最必须下功夫防止和克服的主要危险，就是做表面文章。这里我好有一比：如果说在过去条件下办党校，工作中的主要危险是在思想斗争中容易过火，或者叫做不适当地整人；那么，我们今天条件下办党校，既不搞运动，也不搞审干，情况就完全不同。今天条件下，我们很容易犯的或者说最容易犯的一个毛病，也可以说工作中最主要的危险，不是过火斗争、不适当整人，而是做表面文章啊！
在这方面，不是没有深刻教训的。比如说，原培训部一个中青班学员，他在学习期间做的所谓党性分析似乎也还是可以的，但就是这个人，一边夸夸其谈，一边竟然在入学以后利用假期继续跑到外面去狂赌豪赌！虽然这是极个别的极端的例子，但这难道不可以说是做表面文章的极恶劣典型吗！
至于就我们一般情况来说，如果我们的教员同志在教学中缺少针对性，在研究和回答现实思想的热点问题方面苍白无力；如果我们的学员同志不关心不研究党内和社会上的现实思想，更不触及自己的现实思想问题，那末我们恐怕就也还是在某种程度上犯了这个“做表面文章”的毛病。
至于还有个别教员同志不做认真调查，不做科学分析，也不注意学习有关文件，甚至连起码的课堂纪律也不遵守，就在课堂上随心所欲地乱说一通，那就更加是等而下之的极坏作风了！
（十三）有鉴于此，我们打算从本学期开始，做两件事：一是在全体教学科研人员、全体行政后勤管理人员中，开展“进入21世纪全面开创党校发展新阶段中的党校事业党校人”的大讨论；二是在努力建设“三基本”、“五当代”的系统教学的同时，在深化对党的建设有中国特色社会主义的战略道路的科学理解的同时，还要逐步加大力度，关注和面对现实思想的热点问题，力求深入研究和回答现实思想的热点问题，并在此基础上逐步建设以下十大观念的系统教学。这就是：宇宙观、人生观、价值观、伦理观、主权观、人权观、民主观、民族观、宗教观、文化观。以上“十大观”问题，归根到底是涉及党内党外广大人们特别是中青年，也包括我们中青年领导干部，面向新世纪的气概、志向、人品、情操的建设问题。说到底，就是精神境界和精神力量的建设问题。或者再深一层说，这实质上是关系到在新的时代条件下，在国内和国际各种精神文化力量相互激荡的空前复杂环境中，我们中国共产党怎样才能更好地担负起中华民族文化伟大复兴的领导责任的问题。
（十四）这样，大家就可以看到，我们的教学布局实际上还在继续深化和展开。有这样五个互相联系的方面：一是“理论基础”（即“三基本”），二是“世界眼光”（即“五当代”），三是“战略思维”（即研究重大方针政策和重大现实经济政治等方面问题），四是“现实思想”（即研究干部群众思想方面、精神世界方面的热点问题），五是“党性修养”，这贯穿在全部教学过程中。如果把“现实思想”归入“党性修养”，那末就仍然是“四句话”。
总之，党校的教学科研及其任何一项工作，都要切忌搞形式主义，尤其不能做表面文章。这是关系学风、关系作风的重大问题。
（这是郑必坚同志在中央党校2001年春季学期所作教学引论报告的部分内容，本报发表时作了一些文字处理。）
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