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近读清人纪晓岚《阅微草堂笔记》，有一段文字颇为耐人寻味。现以白话文略述如下：一个名叫郑苏仙的人，有一天，梦游阴间，看见了阎王正在收录阴魂。当一位老妇人来到殿前时，阎王笑容可掬地赐茶给她，并嘱咐吏卒赶紧送她到某个好地方投胎。阎王如此善侍她，原来是因为她活在世间时，一生无利己损人之心。先此曾有一位穿着官服的人来见阎王，自称为官清廉，所到之处只饮一杯水，死后自当无愧于鬼神。不料阎王却嘲笑他说，如果不要钱就是好官，那么在大堂之上摆一尊木偶，连水都不要喝，岂不比你更好吗？那位当官的又说，我虽然没有功劳，但也没有罪呀。阎王说，你一生处处考虑如何保全自己，某狱某狱，你只顾躲避嫌疑，不敢伸张正义，难道不是负民吗？某事某事，你害怕麻烦，害怕承担责任，不去办，甚至百般推诿，难道不是负国吗？为官三年，毫无政绩，既无功，便有罪！这一番话大挫了官老爷的锐气，使他哑口无言。
作者把这两件事摆在一起，然后议论道：“夫利己之心，虽贤士大夫或不免。然利己者必损人，种种机械，因是而生，种种冤愆，因是而造；甚至遗臭万年，流毒四海皆此一念为害也”。然“鬼神皆得而窥。虽贤者一念一私，亦不免于责备！”
前几年流行把各级官员称为“父母官”，后来不少人反对“父母官”这一称谓，认为这是官贵民轻思想的一种反映。本人对此深为赞同。须知，不论你当的官有多大，总还是靠人民大众养活你，而不是你养活人民大众；也不论你有多大的能耐，人民大众总是你的衣食父母，而不是你给人民大众以衣食。从这个意义上说，人民大众给了你吃的穿的，指望你给大家办点事，而你却尸位素餐，只求自己的乌纱帽平平稳稳，不求有功，但求无过，当办不办、当管不管、当断不断、当理不理，一切从利己与否考虑，又怎么能说是无罪的呢？窃以为有必要在反对贪官、赃官的同时，在提倡反腐倡廉的同时，能够加上一条，即凡为官者，无功，即应视为有过，否则我们的官也真的太好当了。
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