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摘 要：说到玉，在中国的发展历史源远流长，商代到汉代早期的玉料来源也是极为复杂的。在3500年前的殷商时期，玉石就从昆仑山出产，并且开始传入中原。其中，和田玉被称为“中国软玉之王”，在各类型的玉中，是最为优质的品种。在春秋战国以后，和田玉渐渐成为历代帝王和王公贵族使用的主要玉料，它不但是“美好、高贵、吉祥”的代表，也是“仁、义、智、勇”的品质，其珍贵价值不言而喻。和田玉主要出产于新疆和田地区，无论是历史还是质量来说，都是最佳的，甚至有西方学者将和田玉称之为中国玉。
关键词：和田玉料、来源、探讨
在中国百余年的考古历程中，有大量的玉器被出土。这为玉器是中国传统文化的承载体的理论有了非常有利的证明支持。而说到和田玉，它分为几个种类。一般有白玉、青白玉、青玉、黄玉、墨玉、糖玉和碧玉。白玉是各种以白色为主的软玉，质地细腻滋润，油脂性好。青白玉介于白玉和青玉之间，属于灰绿色、青灰色、黄绿色等浅中等色调品种。青玉和青白玉只有颜色深浅的差别，青玉多是灰绿色、青灰色等中等深色品种。翠青玉主要是青绿色—浅翠绿色品种，烟青玉多为烟灰色和灰紫色品种。关于和田玉料来源的研究从商代开始已经有历史文献有所记载。商代至汉代早期玉器的玉料来源主要有就地取材和共同的玉料产地。就地取材主要表现在四川广汉三星堆遗址等地的出土玉器，而从古至今多数人都一直认为多数玉器都来自同一产地，即新疆和田地区。
一、关于昆仑处出产玉料的讨论
翻看之前的文献可以发现，有许多文献中都提到了“昆仑”这个地名。而昆仑具体在哪里，也是存在一定的争议性。有人认为所谓的昆仑就是指现在的昆仑山，也有人认为当时文献所记载的昆仑并不是指现在的昆仑山。看来，如果能分析出古人在文献中所说的“昆仑”具体是什么含义，我们就可以清楚的知道古人对玉料出处的认识，这也是玉料产地的关键所在。
关于古代“昆仑”具体指的是哪里，虽然意见不统一，但大致可以总结为几点。第一种是根据以前的传说，认为昆仑指的是古代印度。第二种是根据以前的文献所记载的昆仑山就是现在的昆仑山，第三种就是以《山海经》中的昆仑，既像是在甘肃，又像在青海或者新疆，概括说来昆仑就是一个大的范围。第四种则认为昆仑就是祁连山。不同的人有不同的解读方式，这也间接影响着现代社会人们对和田地区透闪石进入中原地区的时间以及节点的认知看法。
二、商代至汉代早期玉料开采讨论
先来说说关于和田玉的糖色。和田玉的颜色有很多种，白色、黄色、青色、绿色和糖色等。糖色与其他的颜色不同，属于透闪石的次生色。透闪石的红褐色和日常生活中的红糖颜色相似，所以也称为糖色。而和田籽料具有基本无糖特征，当然也不是说绝对的无糖色，一般是说有糖色的籽料占比很小。而商代到汉代早期出土的玉器大部分都是有很重的糖色。这个特征和前面说的籽料无糖色并不相符合。在进行比较之后不难发现，商代到汉代早期的玉料并不是来源于新疆和田。
从张骞对于和田玉的历史贡献探究和田玉料来源
汉武帝刘彻在位期间曾派遣过使者张骞到访西域，于是他将和田玉带入了中原。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆也就是说汉代中期后，才有了真正的新疆和田玉料的玉器，这也成为了中国玉器两千年历史的重要组成部分。
因为之前出使过西域，张骞对和田玉的属性、价值、质地等情况有所了解，这也成为了新疆和田玉进入中原的历史节点。担有一个问题在于，张骞出使西域之前，是否真的没有一块和田籽料进入中国？无论怎么说，张骞到访西域并带回和田玉料是必然也是偶然。说偶然是因为在不确定的基础上发现了和田籽料，说是必然是因为在中国千百年来的文化中，一直在努力的寻找可以作为精神寄托的物质载体。
三、新疆山料开采的地点始于明代
关于新疆山料开采的地点是否始于明代，如今还存在着争议性。有人说唐代开始就有了对山料的开采。唐马总所撰写的《意林.尸子二十卷》中就有相关的开采记载，上面记录了开采过程的凶险程度。但根据当今的情况了解，和田山料的开采的确辛苦，但威胁生命的概率还是比较低的。而文献所记载的应该指的是和田玉在运输的途中交通条件艰苦，容易导致运输人员大量身亡。丝绸之路北道的兴起源于唐代，当时丝绸之路的南道贸易运输非常艰难，所以在和田玉料运输的过程中极有可能和丝绸之路南道的贸易运输之路一样的艰辛。
还有一种说法是明代开始开采山料。明代的玉料质量一般都比较粗糙。而在明代的文献中就已经记载了山料的开采情况，不仅如此，葡萄牙传教士也在他的游记中提到了关于山料的开采情况。而在明代时期，不仅是有文献记载关于山料的开采情况，从其他方面看，在明代也具备山料的开采条件。先说技术条件，黑火药距今已经有一千多年的历史。具有冲击力和爆炸力的黑火药可以将石头震松动，这就为和田玉料的开采提供了技术上的支持，在最大程度上保证了玉料的完整度。
除了技术条件，还有开采地点的理想。在明代最初的山料开采地点是在库尔干的大同乡玉矿。而现在的昆仑山出玉地点是在雪线的4000到5000米附近。这一地带环境异常艰苦，如果没有炸药等相关技术是很难开采玉料的。再来说说，明代对玉料的需求也非常多。既然需要增加，开采的程度自然也就越来越高。还有就是明代的贸易利润也是非常高的，玉石也成为了贸易中的一项重要商品。这些条件情况下，也可以理解为新疆山料的开采地点始于明代。在15世纪中叶，就出现了明代贡玉数量大增的情况，从另一方面说，也暗示着在明代时期就有山料出现。更有在西域进贡玉石的文献中表明，玉石的质量也是参差不一，这也从一方面说明了有山料的存在。随着山料开采次数的增多，开采的经验也越来越丰富，再加上技术的不断进步以及数量和质量的双重推动下，有理由相信明代后期的山料开采地点也在不断的增加。
四、结束语
无论怎么说，和田玉料在中国千百年来的文化中占据着重要的位置，关于它的来源问题也一直值得众多专家和学者考究。玉代表着中国源远流长的文化，也是历史的见证者和创造者。在和田玉料来源探讨的这条路上，还需要多方位的更深入的研究学习。
参考文献
【1】李坤, 王蓉, 申晓萍. 浅谈和田玉籽料的真伪鉴定[J]. 矿物岩石地球化学通报, 2009, 28(4):416-417.
【2】于明. 和田玉料来源探讨之二——张骞对于阗(和田)玉的历史性贡献[J]. 文物天地, 2018, No.323(05):80-84.
【3】于明. 和田玉料来源探讨之一——商代至汉代早期的玉料来源[J]. 文物天地, 2018, No.322(04):85-91.
论文作者:马艳 杨荷
论文发表刊物:《科学与技术》2019年第09期
论文发表时间:2019/9/29
标签：和田玉论文; 明代论文; 昆仑山论文; 新疆论文; 和田论文; 商代论文; 玉器论文; 《科学与技术》2019年第09期论文;