浅谈布依族文化与小学综合实践活动课程资源的开发和利用论文_,倪元琴

浅谈布依族文化与小学综合实践活动课程资源的开发和利用论文_,倪元琴

文化是民族的灵魂,是凝聚和激励一个民族发展的重要力量。一个民族,一个地区乃至一个国家是否发展,关键在于文化因素。地方民族文化作为一个地区的民风习俗、民间艺术、地方历史和精神文明的结晶,是该地区最为宝贵的精神财富。依托地方文化资源进行综合实践课程资源开发,不仅可以增强课程的选择性,而且可以挖掘地方民族文化的教育功能,促进学生关注现实社会,关注生态环境,关注社会高尚道德和情操,培养学生综合实践能力和人文素养。经过多次调查与研究,浅谈一下贵州省龙里县布依民族文化与小学综合实践课程资源的开发和利用。

一、民族民间文化的基本情况

龙里县位于贵州省中部,黔南州西北部,全县总面积1521平方公里,辖1个街道5个镇,居住着汉、布依、苗等28个民族,共22.1万余人,其中:少数民族9.1万人,占总人口的41%。少数民族以苗族、布依族为主,苗族人口为4.7万人,布依族人口为4.2万人,其他少数民族0.2万人。近年来,在各级党委和政府的高度重视和关心下,该县紧紧围绕新时期民族工作主题开展工作,充分利用各民族传统节日积极开展民族民间文化活动和文艺汇演,并在少数民族比较集中的中小学开展民族民间文化进校园活动,不断挖掘、传承和弘扬民族优秀传统文化,促进民族文化的大繁荣大发展。

二、布依民族的传统文化

(一)民间文学。布依族口头流传的民间文学,有神话、传说、童话、寓言、谚语、谜语、诗歌等。传说:有对祭祀的传说,如“砍牛”的由来;有对节日起源的传说,如“四月八”、“六月六”等的传说;有对服饰的传说,如《布依族花围腰的来历》等。

(二)民间艺术。布依族民间艺术有:歌曲、乐器、舞蹈、戏剧、蜡染、刺绣、挑绣、织锦、竹编、雕刻等。

(三)民间工艺。布依族民间工艺有:蜡染、刺绣等。如刺绣分为挑绣和毛绣,统称绣花。挑绣(俗称绣花)是按布的经纬线,用丝线按需要挑成各种花卉图案。毛绣(又称插毛花)是剪纸花卉分别贴在两层布上,中间夹四层或六层笋壳叶,先用针线固定,然后用丝线按剪贴的花卉,密针插完,最后拆除固定线,将笋壳叶平均分开,用锋利小刀将所插的丝线割断,分为两层,分别将笋壳叶去尽,便成一对毛茸茸的花卉,可用作各种装饰。

(四)民俗民风。布依族民俗民风有:饮食、服饰、节日、婚俗、丧葬习俗等。

1.饮食文化。布依族的饮食习惯植根于其民族的自然环境和自然资源之中。糯食食用方法多种多样:一是糯米饭,二是打粑粑,逢年过节、红白喜事、春节拜年、走亲访友,都喜欢用粑粑作礼品。粑粑名目繁多,制法各异。如清明节打“清明粑”,叫棉耳粑;“四月八”染“花糯米”;端午节、六月六包“粽粑”;九月九打“重阳粑”;三是用糯米作甜酒。杂粮食用方法也很多。用包谷磨成砂粒,与大米掺和作“二合饭”;打成面粉与糯米掺和作成粑粑;大麦、小麦、高梁、小米、红稗、荞子等磨成面粉,边掺水边用手轻揉成大小不均的颗粒,分别倒在大米饭上蒸熟,再倒在簸箕内混合成各种“粑颗饭”。黄豆可制成多种菜肴,有地道的灰豆腐、水豆豉、干豆豉、滤花豆腐、血豆腐、霉豆腐等。酒类有米酒、甜酒、刺梨酒、黑糯米酒等。

2.服饰文化。布依族服饰仍保持着传统色彩。衣着尚青、蓝二色。妇女穿青色大襟左衽衣和长裤,衣身长至膝盖,衣服的托肩、边缘、裤脚都镶花边栏杆,头包白布帕子(红喜包黑色或红色帕子)。闲时走亲作客,穿绣花布鞋或绣花勾鞋。男人衣服一般穿对襟紧身袄,裤脚长大,绾头帕,有少数(特别是老年人)穿长衫和大襟衣。

期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆幼童戴帽子,有“虎头帽”、“雀尾帽”等禽兽象形帽,帽上缀有银饰帽符“长命富贵”字样,帽沿绣花边栏杆。

3.节日。一年之中,布依族的节日有春节、元宵节、了年粑节、三月三、清明节、四月八、端午节、六月六、七月半、重阳节等。布依族村寨都要在农历三月初三祭祀土地神和山神。布依族历来爱好以对山歌来传情达意,表达对美好生活的向往和热爱。三月三这天有在河桥上举行对歌活动的习俗。布依族四月八是重要节日之一,在四月八这天,用具有香味的树叶和树皮掏烂成浆汁,把米饭染成各种颜色,俗称为“花米饭”。端午节和六月六,“包粽粑”来供祭天王神。七月半俗称“鬼节”。各家在院坝里点香,一路插成一条香龙,一直插到寨脚外的土地庙,余下的全部插在庙内,俗称“路香”。有孩子的家庭大都要插“香瓜”,即把香点燃后插在嫩南瓜周围,再把瓜插在竹竿上,每个孩子一个。大点的孩子扛着去玩耍,小的就立在院坝前观赏。据说“路香”和“香瓜”是为了给亡灵照路用的。每年七月半龙里县羊场镇走马村孔雀寨的布依族都要举行“香花节”(既是布依情歌节),场面热闹非凡。

4.婚俗。布依族传统缔结婚姻一般都要经过择偶、订婚、要八字、结婚四个步骤。布依族青年男女“朗绍”、“朗貌”是正当的社交活动。

5.丧葬。布依族老人的丧葬仪式,分为入殓、祭奠、砍牛、出殡、安葬等程序,唯“砍牛”独具民族特色。

三、保护与开发利用布依传统文化的模式及推广

1.收集整理布依民间歌集。

2.开展民族民间文化进校园活动。

3.成立学校民族文化学习团队。

4.编排布依族舞蹈,学习布依歌舞。

5.了解布依族的生态饮食、蜡染、刺绣等工艺。

6.利用布依族的传统节日,开展丰富多彩的民族民间文化活动。

四、抓好布依族传统文化进校园的活动

积极开展民族民间文化进校园活动。民族民间文化进校园从学生抓起,将布依民族传统的音乐、舞蹈、刺绣等引入校园、引进课堂,把国家有关民族政策、民族法规、民族风情、民族节日等编入综合实践科教材,让学生从小就了解和喜欢民族文化,丰富学生的精神文化生活,形成浓厚的校园民族文化氛围。让学生彼此吸收借鉴各民族的优良传统文化教育。积极承担起传承民族民间传统文化的任务。营造浓郁的民族民间文化氛围,挖掘、传承、弘扬民族文化,使民族民间文化后继有人。

五、布依族传统文化保护与开发利用的建议与对策

1.加大力度在民族聚居的中小学开展民族文化进校园活动,形成民族文化进校园的良好氛围。

2.确保民族文化进校园活动的必要投入。国家拔给民族地区的扶持资金,对民族文化进校园要予以适当倾斜,确保民族文化进校园的投入。

3.要加强对民族文化进校园的宣传,确保民族文化进校园活动的顺利实施,促进民族文化的发展。

论文作者:,倪元琴

论文发表刊物:《教育学文摘》2019年第11期

论文发表时间:2019/12/6

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