赵海燕[1]2016年在《当代大学生中国特色社会主义理想信念研究》文中研究表明本文研究的核心是当代大学生中国特色社会主义理想信念,作为社会主义理论与实践的重要内容,培养当代大学生中国特色社会主义理想信念对于丰富社会主义理论、强化社会主义实践有重要的意义。本文在研究过程中以理想信念的概念为切入点,以长春师范大学“百优青马工程”的实践为依托,梳理当代大学生中国特色社会主义理想信念方面存在的问题;从理论角度分析、归纳问题的成因;展开对策研究;总结经验并得出结论,以期为当代大学生中国特色社会主义理想信念教育提供借鉴。在论文论证的过程中坚持理论与实践结合的原则,以马克思主义理论为指导,在一般的理论分析的基础之上,进行典型案例解读,在实践中进行跟踪调研,开展问卷调查、个体访谈、座谈会等活动,将质与量的研究结合起来。在行文写作过程中进行数据分析、成果论证、总结梳理。从理论角度深入分析,并通过实证研究,寻求突破当代大学生中国特色社会主义理想信念教育瓶颈的有效方法,促进当代大学生在此过程中的知行转化,丰富、充实当代大学生中国特色社会主义理想信念培养的理论,实现理论与实践的双向建构。本文从五个章节对当代大学生中国特色社会主义理想信念的培养展开深入的研究,具体内容如下:第1章对选题背景、选题意义,研究现状、研究思路以及研究创新、不足之处等方面进行说明。理想信念作为人类特有的精神现象,对于社会的发展有重要的意义,对当代大学生进行中国特色社会主义理想信念培养不仅能够帮助大学生认清、理解并使之坚定信仰这一理论、道路、制度叁位一体的体系,使当代大学生理想信念教育的特定性和具体性愈加明显,而且有利于社会主义事业的发展。当前,对中国特色社会主义理想信念的研究与理想信念的研究区分不明确,指向性不强。另外在实证研究中很多成果没有依托性,研究成果整合度差、实践指导性不够,所以本文在研究中以长春师范大学“百优青马工程”为依托,进行深入地研究。第2章对当代大学生中国特色社会主义理想信念培养过程中存在的问题进行梳理。在研究过程中编制了调查问卷,在问卷的编制、发放、回收、整理以及分析的过程中本着实事求是的原则,采用科学、有序的方法,多次进行论证,力求得到最准确的结论,同时开展座谈会等方式考察当代大学生的共性特征以及个性特征。在数据以及材料分析的基础之上得出基本的结论,当代大学生在中国特色社会主义理想信念方面主流是好的,呈现了积极向上的态势,但是在深入分析过程中发现当代大学生中国特色社会主义理想信念培养过程中存在对中国特色社会主义认识不清、中国特色社会主义理想信念不够坚定、缺乏主动学习的热情等问题。第3章对当代大学生中国特色社会主义理想信念问题成因进行理论分析。从马克思主义理论角度分析,马克思主义需要理论、马克思主义实践观以及马克思主义系统论为问题成因分析提供了重要的指导,奠定了理论基础。从教育学主体教育思想以及心理学角度动机理论进行问题成因分析,能够深化对问题的理解。伦理学中对道德本质以及道德教育的论述,有助于从道德角度理解当代大学生在中国特色社会主义理想信念培养过程中问题的成因。第4章对当代大学生中国特色社会主义理想信念培养对策进行探讨。以马克思主义理论为指导,提出相应的对策:第一,根据当代大学生需要及需要的变化采取措施;第二,根据系统论思想,突出对大学生理想信念培养内容的整体性以及机制的整体性;第叁,从教育学角度分析,树立科学的教育发展观,强化教育的针对性以及实效性;第四,根据当代大学生心理特征的变化以及心理动机采取的措施使之更具有针对性以及持续性;第五,根据道德教育的理论,强化当代大学生的德育教育。第5章对当代大学生中国特色社会主义理想信念的培养进行总结。对当代大学生中国特色社会主义理想信念的培养,有利于夯实坚持马克思主义和中国化马克思主义理论成果的基础;奠定坚定政治理想和信念的现实路径;明确实现中国特色社会主义共同理想的方向;为中国特色社会主义事业培养可靠的接班人;探索理想信念培养的基本模式。长春师范大学“百优青马工程”作为理想信念培养的典型,积累了丰富的经验,首先坚持以激发学生兴趣为先导,促使学生主动学习;同时动员社会各方面力量,坚持全员育人;另外继承传统精髓的基础之上坚持创新性原则;此外以理论为指导,重视实践的作用;最后深入挖掘理论依据以掌握理想信念培养的内在规律。另外,在一般理论以及典型案例分析的基础之上,对经验进一步思考得出相应的启示,为当代大学生中国特色社会主义理论的培养提供借鉴。
徐晓霞[2]2016年在《新中国60年来高校理想教育的基本历程与基本经验》文中进行了进一步梳理理想信念是人的钙。我们党一直以来都非常重视青年大学生的理想教育,培养青年一代具有坚定的政治信仰和现代专业知识,这是强国富民的重要基石。系统深入地研究高等学校理想教育,是高等学校思想政治教育实践的迫切需要,也是马克思主义理论学科建设和理论发展的必然要求。高等学校理想教育在不同时期有不同的目标、内容和特点,本论文从历史发展的角度入手,对新中国成立以来六十年高等学校理想教育的基本历程、基本经验和发展轨迹进行了总结与梳理,按照时间发展的顺序分为奠定基础时期、曲折发展时期、严重受挫时期、拨乱反正和新的发展时期、迅速发展时期、稳定发展时期六个阶段来考察。同时在考察我国高等学校理想教育的历史背景、主要内容、基本特点、基本路径和基本经验的基础上努力揭示其发展的内在规律与发展趋势,以历史发展过程的内在必然性为指引,实现了理想教育的理论逻辑与我国高等学校理想教育历史发展的实践逻辑的统一。奠定基础时期。从1949年新中国成立到1956年基本完成社会主义改造时期,我们面临的首要任务是巩固新生的人民政权,恢复国民经济与各项建设任务,稳定社会秩序。在这样的时代背景下,结合国家建设的实际需要,通过加强社会主义理论、政策、方针的宣传和开展全国人民的政治学习运动推动高等学校理想教育。理想教育的内容是培养坚定的政治立场和政治方向,发展为人民服务的思想,培养文明进步的社会公德。教育方式是逐步完善高等学校思想理论教育课程体系、建设完善高等学校政治工作制度等,注重通过开展全国人民的政治学习运动、加强党的宣传工作促进高等学校理想教育。曲折发展时期。从1956年至1966年开始全面建设社会主义时期,社会主义改造和社会主义建设取得了巨大成就,但由于党内“左”倾思想泛滥,党的工作重心没能完全转到经济建设上来,给高校理想教育带来了“左”的影响。这一时期高等学校理想教育的主要内容是教育青年大学生走又红又专的道路。高等学校思想政治理论课课程建设、政治工作制度建设、对知识分子的教育和改造等不断完善,为实现理想教育目标提供了重要保障。教育中注重弘扬先进模范精神以及发挥生产劳动、社会运动在理想教育中的作用。严重受挫时期。从1966年至1976年“文化大革命”时期,“左”倾错误指导思想在党中央占主导地位,遵循“以阶级斗争为纲”,脱离社会主义建设实践,教育事业和民族传统文化遭到严酷摧残。高校理想教育步入为阶级斗争扩大化、绝对化服务的误区,其主要内容是加强阶级斗争和两条路线斗争的教育,进行政治挂帅、德育第一的教育。教育方式以阶级斗争、生产斗争、科学实验叁大革命运动为主,采取强制说教、简单灌输的方法,严重脱离实际,高等学校理想教育遭受严重的破坏。拨乱反正和新的发展时期。从1976年至1992年是开创中国特色社会主义事业新时期,高等学校理想教育内容深刻生动,教育形式丰富多样,总体分为拨乱反正和稳步发展两个阶段。这一时期高等学校理想教育拔云见日,迎来新的发展,主要内容是对青年大学生进行改革开放的教育,坚定马克思主义理想信念,反对资产阶级自由化,树立全心全意为人民服务的思想,努力成长为“四有”新人,具有鲜明的时代特征。教育形式也丰富多样,包括“两课”在内的思想政治教育课程体系的进一步建设与发展、高校政治工作制度与队伍日益规范完善、生产劳动与社会实践教育更加成熟、综合发挥国防军事教育、体育与卫生教育、艺术教育的优势等。但期间由于国家发展经济放松了思想政治教育,虽然取得了巨大的成就,也发生过严重的失误。迅速发展时期。从1992年至2002年是改革开放和现代化建设新阶段,中国特色社会主义伟大实践以建立社会主义市场经济体制为中心取得重要进展。这一时期高等学校理想教育的主要内容是加强中国特色社会主义共同理想的教育,深化爱国主义、集体主义和社会主义思想教育,加强以爱国主义为重点的社会主义道德教育,帮助大学生培养良好的品德和行为习惯、健康的心理素质。新的发展机遇也给高等学校理想教育工作带来严峻的挑战,在江泽民《关于教育问题的谈话》、《中国教育改革和发展纲要》、《公民道德建设实施纲要》、《爱国主义教育实施纲要》、《中国普通高等学校德育大纲》、《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》、《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》和《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》等文件的指导下,理想教育注重质量发展与内涵提升,综合运用教育、管理与舆论等手段,注重网络文化建设,通过全社会的精神文明建设、教育法制建设等促进理想教育,实现全员育人、全过程育人。稳定发展时期。2002年至2009年进入新世纪,在社会主义建设与发展取得的经验与成就基础上,党带领全国各族人民努力构建社会主义和谐社会,推进社会主义核心价值体系建设,促进社会主义文化大繁荣大发展。理想教育的主要任务是在中国特色社会主义共同理想的感召下,深入进行科学的世界观、人生观和价值观教育,树立和践行社会主义荣辱观,“促进青年大学生思想道德素质、科学文化素质和健康素质协调发展”①。这一时期高等学校理想教育依然以思想政治理论课为主渠道,不断深化大学生社会实践教育与志愿服务活动,进一步完善和规范高校政治工作制度,努力提高理想教育的针对性、实效性和吸引力、感染力。理想教育的特点是凸显理想教育在思想政治教育工作中的核心作用,注重教育质量,贯彻以人为本的思想向纵深发展。新中国成立六十年来高等学校理想教育的基本经验有四：一是高等学校理想教育应始终围绕党的中心任务展开；二是凸显理想教育在大学生思想政治教育中的核心作用；叁是坚持正面理论灌输方式和理论联系实际的原则；四是充分发挥榜样的模范带头作用促进高校理想教育。新中国成立六十年来高等学校理想教育的基本启示有四：一是理想教育必须坚持以马克思主义理论教育为基础；二是理想教育必须坚持实事求是和以人为本的原则；叁是主旋律明确,注重教育方式的丰富性和多样性,运用各种积极的手段调动教育者与受教育者的积极性、主动性和创造性；四是重视发挥高等学校在理想教育中的独特作用。目前,我国高等学校理想教育可以从以下五个方面改进：一是优化教育意识,实行双主体性原则；二是完善教育机制,实行激励原则；叁是改进方法,实行渗透原则；四是内化于心,发展教育觉悟；五是外化于行,发挥实践功效。
韩彪[3]2016年在《中国特色社会主义自信教育研究》文中研究说明党的十八大对全党提出了要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信的政治要求,从此“叁个自信”成为当代中国政治理论研究的热点问题,理论界开展了如火如荼的研究和阐释。其后,习近平总书记又提出在“叁个自信”基础上“还要加一个文化自信”,由此就形成了以“四个自信”为核心的中国特色社会主义自信思想。自信不能自发形成,尤其是坚定自信很大程度上依赖于宣传和教育。本文的立足点就在于探讨坚定中国特色社会主义自信的教育问题,探讨中国特色社会主义自信如何培养,思考采用什么方式、运用什么样的手段对党员和民众进行自信教育,从中找出符合实际的宣传教育路径。研究本论题的目的在于,掌握或了解目前社会中相关的共产主义理想和社会主义信念的现状,人们自信力的现实,进而为寻找自信的宣传教育的对策奠定基础。同时,通过理论研究,达到宣传的目的,为提升理论宣传的社会效力,增强理论研究的感召力,加强中国特色社会主义的政治认同做出贡献。全文由六章和结论构成。第1章绪论。阐明了研究该论题的实际意义和理论价值,为此确定研究的基本方向。在这个基础上,对研究论题的学术前沿,对现有的研究文献分门别类、分层次进行系统的梳理,概括出现有的研究程度和水平,在对现有研究文献综述的基础上,做出相关的述评,找出研究问题的切入点。并根据研究的需要,选定所需的研究方法。对现有研究文献的掌握就奠定了深入研究的逻辑基础。第2章研究中国特色社会主义自信的基本理论。研究的逻辑深入就是对中国特色社会主义自信做出分析,对中国特色社会主义的内涵做出阐述,分析缘何而自信。提出由“叁个自信”到“四个自信”的发展,把文化自信纳入中国特色社会主义自信体系中。所以,一方面对自信四要素做分门别类的阐述,研讨它们各自的基本内涵。理论自信的先导性、道路自信的方向性、制度自信的物质基础性、文化自信的内生凝聚性。另一方面,研究四个自信的关系,对此作出实事求是的解读,阐明各要素在自信体系中的地位和作用,它们是共生体,不是单独存在。第3章中国特色社会主义自信教育的基本理论。在自信教育基本理论的研究中,主要叁个板块:坚定中国特色社会主义自信教育的必然性,即凝聚共识、深化教育、巩固基础、消除自信疲软、回应国际斗争五个要素;坚定中国特色社会主义自信教育的基本内容:传承共产主义理想教育、党的自信历史教育、中国社会主义发展史教育、中国传统文化教育、中国社会主义发展成果展示教育。提出中国特色社会主义自信教育的基本特征:教育主体的自觉性、教育功能的恒常性、教育对象的多层次性、教育价值的传承性。这些构建了自信教育的理论框架。第4章分析中国特色社会主义自信教育的现状。中国特色社会主义自信教育存在优势和薄弱环节两个方面。一方面,中国特色社会主义自信教育的优势在于,自信教育的自觉性在增强,党和国家掌控主流意识形态的宣传,自信教育的梗阻性因素逐渐被消解。另一方面,自信教育存在不利因素。自信的宣传教育不到位,对不自信分析的缺失,对不自信理论回应的不力。自信教育两重性的客观存在,为思考自信教育的对策提供了依据。第5章中国特色社会主义自信教育对策思考。根据对自信教育基本现状的分析,进行整体性思考,阐明中国特色社会主义自信教育要完成四个转变:由党自信向全民自信的转变、由“它信”向自信转变、由传统的教育方式向现代化的教育方式转变、由理论抽象向具体形象教育内容转变。实现自信教育要素的四个结合:即自信教育与共产主义理想信念阐教育的结合;自信教育与中国特色社会主义认同感的结合;自信教育与构建自信话语体系的结合;自信教育与批判不良社会思潮的结合。第6章加强中国特色社会主义自信教育实现路径。着重从四个方面设计。一是加强理论正能量的阐释和解读,增强主流意识形态宣传的力度和实效性;二是社会舆情引导和意识形态的掌控,发挥主流媒体在网络中的作用;叁是加大社会正能量宣传的力度,包括社会生活中的正能量、党员干部中的正能量、英雄模范人物的实际展示;四是加大社会调查的实证性研究,用统计数字和调研按材料论证。自信教育的实现路径是整体性思考,寻找的是有实效性、长效性的实现途径。同时也探讨了中国梦视阈下的自信教育问题。结论。中国特色社会主义成绩是主要的,问题是次要的,是前进中的问题,也是发展中的问题。对此我们应该对中国特色社会主义有足够的自信,建设中国特色社会主义取得的辉煌,是我们坚持自信的资本,是我们坚持自信的“底气”,也是人们接受自信教育的社会基础。所以,本文以坚定中国特色社会主义自信教育为基本内容,比较全面研究和探讨,如何培养人们的社会主义自信心,引导人们自觉提升坚持中国特色社会主义自信的定力,通过对现实的分析和思考,力争找出坚定中国特色社会主义自信教育的可行路径,为中国共产党的理论建设付出微薄之力。在社会宣传的方式和手段上加大投入,采用更加有效的、民众喜闻乐见的、与中国社会生活传统和文化传统的内容,进行广泛的宣传和引导,在历史和现实的空间中,把坚持中国特色社会主义自信的宣传教育做的有声有色,真正入脑入心。
高翠翠[4]2016年在《邓小平理想信念理论及其当代启示》文中提出邓小平理想信念理论的提出有着特定的时代背景,一方面来源于他对中国共产党革命和建设经验的总结和“文化大革命”历史教训的深刻反思;另一方面在分析竞争日益激烈的世情、改革开放的国情、党内矛盾凸显的党情基础上,如何加强理想信念教育、为改革开放提供精神动力的思考。邓小平理想信念理论的主要内容包括叁个大的部分。第一部分是邓小平关于理想信念地位的理论:包括共产主义理想是我们的精神支柱,搞经济改革仍然要坚持共产主义的远大理想,没有理想和纪律、建设四化是不可能,要特别教育下一代下两代树立共产主义的远大理想,实现人的团结要有共同的理想和坚定的信念,有了共同的理想、也就有了铁的纪律。第二部分是邓小平关于理想信念教育的理论,在论述了“马克思主义是科学”的基础上提出了理想信念教育的具体举措:即学校应该永远把坚定正确的政治方向放在第一位,理想纪律教育只有关注群众利益才会有效;思想战线上的战士作为灵魂工程师,应当高举马克思主义的、社会主义的旗帜。第叁部分是邓小平关于理想信念实践的理论,提出实现共产主义在不同历史阶段有不同的奋斗纲领,应当善于把远大的理想和日常的工作结合起来,尽可能使每个人按根据自身的条件向共产主义的总目标前进,提倡把崇高理想逐步变为现实的脚踏实地的革命作风,党员领导干部带头身体力行共产主义思想和共产主义道德。邓小平理想信念理论虽然提出在上个世纪,但具有目标的求实性、实践的坚定性、内容的丰富性、教育的针对性等特点,其论述具有跨越时空的影响力,在当前深化改革开放新的历史时期,仍然不失其时代价值,具有重要的理论价值和现实指导意义,可以为我们提供以下启示:一是共产主义远大理想必须与近期理想结合,二是理想信念教育应注重个体差异性,叁是理想信念教育应与人民群众的现实利益相结合,四是理想的实现应具体到行动中来,五是党员领导干部应该带头坚定理想信念、自觉抵制腐败现象蔓延。
刘洁[5]2015年在《当代大学生中国特色社会主义理论体系接受问题研究》文中指出中国特色社会主义理论体系是思想政治教育的重点内容,也是高校马克思主义大众化的核心内容。大学生是马克思主义大众化的重要对象。准确把握当代大学生对中国特色社会主义理论体系的接受状况,激发大学生学习的内生动力,“真学、真信、真用”中国特色社会主义理论体系,是把握马克思主义在高校意识形态领域中的指导地位、提高大学生思想政治素质所必须正视和解决的问题。本研究以马克思主义原理和思想政治教育理论为指导,借鉴思想政治教育接受理论,对当代大学生中国特色社会主义理论体系接受问题展开研究,力求在理论上丰富高校中国特色社会主义理论体系教育的理论成果,进一步拓展思想政治教育接受理论研究的空间；实践上,期待为增强高校中国特色社会主义理论体系教育实效性提供指导,为制定高校思想政治教育相关政策提供依据。本研究综合运用文献研究法、社会调查法、统计分析法、定性分析与定量分析相结合以及跨学科研究等多种研究方法,界定了中国特色社会主义理论体系接受概念的内涵,分析了中国特色社会主义理论体系接受系统的主要要素、基本结构和作用机制；尝试建构了中国特色社会主义理论体系接受的评价指标体系,并以本研究所构建的评价指标体系为依据,以我国东中西部9所高校在校本科生为调查对象,进行了调查研究和统计分析,总结分析了当代大学生对中国特色社会主义理论体系接受的基本状况和主要特点；从接受视角,剖析了当代大学生中国特色社会主义理论体系接受的主要优势及制约因素,提出了提升当代大学生中国特色社会主义理论体系接受效果的对策与建议。本研究认为,当代大学生理论体系接受具有其特殊性,主要表现在：较为全面系统,但存在不稳定性；总体接受程度较高,不同层面接受不平衡；理想性与功利性相并存；不同大学生群体理论体系接受存在一定程度上的差异性。基于对大学生接受特点的考察及接受分析的视角,需从接受主体、教育主体、接受媒介及接受环境等方面探讨影响和制约大学生理论体系接受状况的成因；也需根据大学生接受特点开展有针对性地教育,改进接受途径和载体,这是提升大学生理论体系接受效果的关键。具体而言,应以学生的理论需求和价值思考为出发点和切入点,在满足大学生知识探索需要的基础上,需特别重视对其社会价值追求的科学引导,保证大学生理论体系接受的正确方向；帮助大学生完善认识结构以提升接受水平；重视学生情感体验以提高其学习兴趣；创新教学方式方法以激发学生学习能动性；增强理论教育内容的可接受性、凝聚教育主体优势以及优化接受媒介和接受环境构建育人平台,也是提升大学生理论体系接受效果的重要路径。
刘雪梅[6]2007年在《社会主义和谐社会视野下的大学生理想信念教育研究》文中研究说明一个现代化的社会首先应该是一个和谐的社会,和谐社会是中国共产党人孜孜不倦追求的目标。党的十六届四中全会提出了构建社会主义和谐社会的历史任务。构建“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的社会主义和谐社会,是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发而提出的一项复杂的社会系统工程。社会和谐的本质就是人的和谐,即人与人之间关系的和睦、人与自然关系的和谐及个人心理的谐和。因此,加强对于全体公民尤其是广大青年大学生的理想信念教育,提高个体素质,促进个体身心和谐与人际关系和谐,是构建社会主义和谐社会的重大战略任务。大学生理想信念是大学生世界观、人生观、价值观的体现,是大学生思想政治教育的核心。大学生理想信念教育与构建社会主义和谐社会之间有着紧密的联系。首先,大学生理想信念教育是社会主义和谐社会建设的客观需要,同时,构建社会主义和谐社会是大学生理想信念教育工作的重要目标和实践动力。其次,社会主义和谐社会建设为新时期大学生理想信念教育提供新的环境,大学生理想信念教育为和谐社会建设提供精神动力和人才支持。因此,大学生理想信念教育工作应紧跟时代发展的步伐,充分发挥其在构建社会主义和谐社会中的重要作用。本文从大学生理想信念教育与构建社会主义和谐社会的理论联系入手,以社会主义和谐社会和大学生理想信念教育为核心,研究探讨二者的内在关联性以及从当前大学生理想信念教育中存在的与社会主义和谐社会发展不相协调的音符着眼,在社会主义和谐社会视野下创新大学生理想信念教育,探求理想信念教育的途径和方法,提出在和谐社会的视野中创新大学生理想信念教育的策略,以追求和谐为终极目标,推进和谐社会的建设。基于此,本文着重论述在构建社会主义和谐社会过程中大学生理想信念教育工作应遵循的主要原则、基本内容和具体措施。本文研究的价值在于尝试从一个全新的视角来思考大学生理想信念教育的价值,拓宽了理想信念研究的领域,具有理论上的开拓性和创新性,其实践价值在于在理性分析的基础上,针对社会主义和谐社会的构建对大学生理想信念教育提出的新要求,全面归纳、阐释了与社会主义和谐社会构建的基本要求相适应的大学生理想信念教育的具体措施,并尽量使之可操作化,为切实增强大学生理想信念教育实效性贡献一点微薄之力。本文主要运用概念阐释法、文献研究法、对比分析法进行理论与实践相结合的全面分析。
张霞[7]2016年在《高校青年教师马克思主义信仰教育研究》文中认为多元文化背景下,意识形态领域里马克思主义与非马克思主义之间的斗争日趋激烈,用马克思主义占领大学意识形态领域是新时期我国高校面临的重大课题。高校青年教师作为重要的人才资源,是我国高等教育的生力军。加强高校青年教师马克思主义信仰教育,对不断提高青年教师思想政治素质、培育社会主义优秀接班人、保持中国特色社会主义办学方向和实现中华民族伟大复兴都具有重要意义。近年来,高校在加强青年教师马克思主义信仰教育方面取得了许多新成绩。然而,受全球化和社会大发展大变革大调整的影响,一部分高校青年教师的理想信念出现弱化倾向,高校在青年教师马克思主义信仰教育方面也存在一些不足。因此,开展高校青年教师马克思主义信仰教育是加强高校青年教师思想政治工作的迫切需要,也是新形势下时代赋予我们的重要责任。鉴于高校青年教师马克思主义信仰教育的重要性与紧迫性,本文以辩证唯物主义和历史唯物主义为根本研究方法,采用从一般到个别,再从个别到一般的演绎归纳法,综合相关专家学者和权威部门的研究结果,通过调查研究,分析探讨了高校青年教师马克思主义信仰教育的思想资源、理论基础、历史经验、教育现状、存在的问题及原因,遵循信仰的生成机制和信仰教育规律,提出了进一步加强高校青年教师马克思主义信仰教育的对策。首先,在考察当前研究现状的基础上提出论文研究思路与方法、研究的难点与创新之处。其次,阐述了马克思主义经典作家关于信仰教育的思想,中国传统文化和西方国家关于信仰教育的经验。继之,阐释了高校青年教师马克思主义信仰教育的重要意义,分析了高校青年教师马克思主义信仰教育的四维结构,即高校青年教师马克思主义信仰教育的主体、客体、介体和环体,厘清谁来教育、教育对象的特点、教育目标、教育内容和教育方法、外在环境对教育效果的影响等等问题,为论文研究打好理论基础。然后,回溯高校青年教师马克思主义信仰教育的发展历程,总结建国后到十八大以前高校青年教师马克思主义信仰教育的经验,为做好当今高校青年教师马克思主义信仰教育提供启示。另外,重点分析了当前高校青年教师马克思主义信仰教育取得的新成就以及存在的问题和原因,为加强青年教师马克思主义信仰教育提供现实依据。最后,以高校青年教师马克思主义信仰教育的四维结构入手,综合马克思主义信仰教育的历史经验和当前青年教师马克思主义信仰教育的实际,提出了加强高校青年教师马克思主义信仰教育的建议。教育主体方面,充分发挥高校党委的主体性;教育客体方面,结合青年教师的特点,激发其自我教育的主动性;教育介体方面,注重马克思主义信仰教育内容的创新,完善马克思主义信仰教育的方法,充分发挥教育介体的承载性;教育环体方面,注重马克思主义信仰教育环境的创设,发挥环境在教育中“润物细无声”的浸润性。
陈庭奉（Tran, Dinh, Phung）[8]2015年在《当代越南大学生理想信念教育研究》文中进行了进一步梳理理想信念教育是高校学生思想政治工作的核心内容,也是大学生思想政治教育的起点。大学生理想信念教育工作的成效如何都与越南共产党的政治使命、国家与民族的前途、越南当代社会主义制度的生存有直接关系。坚定社会主义的民族独立、实现越南社会主义的共同富裕、人民生活达到小康水平、实现民主、公平、文明被确定为理想信念教育工作最基本的内容。大学生是国家宝贵的人才资源,是民族的希望和祖国的未来,肩负着历史的责任和人民的重托。但是,当代越南大学生生活在一个独立、自由、有足够条件使得充分地发展自己才能的国家,他们没有经历艰苦的战争,在创改革时代出生和成长,因此不能真正理解他们前辈以抛头颅洒热血才得到的现在生活所有的价值。同时,他们对社会政治问题特别敏感而人缺少社会实践经验,所以在政治方面上容易产生模糊。另外,世界与地区政治局势的动荡、市场机制的负面影响、敌军的攻击和背叛等都对当代越南大学生理想信念的建立过程产生消极影响。上述多种原因已经让不少大学生觉得悲观和无助、有起伏不定的行为、不在乎政治活动、忽略革命传统、逃避兵役、对党和团队的组织减少信任、对社会主义道路和创新事业的胜利没有信心。加强当代大学生理想信念教育是保持强大精神支柱的基础,是应对复杂的国际国内形势的必然选择。面对大学生理想信念模糊的现实,因此,高校必须要对大学生理想信念教育工作进行全面地研究,发挥理想信念教育在思想政治教育中的重要作用,寻找解决大学生理想信念存在问题的对策,以加强当代越南大学生的理想信念教育,提高思想政治教育质量。本文着重分析理想、信念、理想信念、理想信念教育的内涵与特征,以及加强当代越南大学生理想信念教育的必要性。针对当代越南大学生理想信念教育的调查指出对当代越南大学生理想信念教育过程产生影响的因素。根据当代越南大学生理想信念教育的现状以及对中国大学生理想信念教育经验的研究,确定当代越南大学生理想信念教育的内容、原则和方式。作者提出当代越南大学生理想信念教育的基本内容。作者认为当代越南大学生理想信念教育必须让大学生对马列主义、胡志明思想的革命、科学观点有正确的认识,创造科学和现实的基础以保护越南共产党思想基础的稳定;另外,要主动地帮助大学生有效地确定和反驳敌对势力不实的指控,从而加强大学生的理想信念。这是一个重要、复杂与困难的任务,事关越共的政治使命、社会主义制度的生存、国家的长久发展。因此,当代越南大学生理想信念教育要跟科学知识体系教育进行密切联系,全面培养关于马列主义、社会主义和共产主义的理想信念和爱国主义,培养并形成大学生对党的领导、对当代越南社会主义的道路的理想信念。但如何将该内容在每一个大学生的思维和意识中形成和深入并转变为理想信念,同时要促进他们采取行动以及为国家的革命事业做出贡献,这样是一个长久性和战略性的问题。理想信念教育获得实效,除了遵守一般的教育原则,还要坚持特殊教育原则,如导向性原则、渗透性原则和人本性原则。大学生理想信念的形成过程是一个漫长、复杂、受到多种因素影响的过程。可以说,大学生理想信念教育是耳濡目染、润物无声的教化,引导、感召、渗透、体验、自我修炼的过程,单向的理论灌输和说教不能有效地帮助大学生确立理想信念。当代越南大学生理想信念教育要大力加强政治理论课教育的说服力,重视践活动,拓宽大众媒体的领域,增加大学生自我教育、自我培训的过程。只有这样才能够面向未来构建有稳定理想信念的年轻人的模型,让一代又一代又“红”又“专”大学生传承,并努力实现越南全民族重要且伟大的目标——实现国家工业化、现代化的事业以及坚定社会主义的道路。
胡海霞[9]2018年在《新民主主义革命时期中国共产党理想信念教育的历史经验及当代启示》文中认为理想信念是人类社会普遍存在的精神现象,它不仅是个体价值立场的表征形态,更是政党、国家、民族的精神归属和未来指向。理想信念是中国共产党的政治命脉和精神支柱,其教育活动是从严治党的核心内容。党中央将理想信念教育提高至战略地位加以重视,强调“革命理想高于天”,理想信念如同中国共产党人的精神之“钙”,“缺钙”就会得“软骨病”。新时代,新环境下中国共产党理想信念教育需要创新,更需要继承历史经验。尤其在新民主主义革命时期,极其艰苦的斗争环境下,中国共产党用伟大的理想信念凝心聚气,战胜生死考验,塑造了伟大的革命品格,孕育了伟大的革命精神,其宝贵的历史经验对于今天理想信念教育的开展极具启示价值。本论文主体内容五章。第一章,中国共产党理想信念教育的相关理论阐释。理想信念是价值观念的特有形式,是对人类本质力量和发展方向的把握,具有价值导向、价值激励、价值选择的功能。理想信念教育是指有意识、有计划、有组织地对人们进行马克思主义信仰、共产主义和中国特色社会主义信念的教育活动,具有超越性与现实性相统一、主观性与客观性相统一、科学性与价值性相统一的特征。中国共产党理想信念具有科学性与革命性相统一、以行为规范和纪律约束为底线、合目的性与合价值性相统一的特质。中国共产党理想信念教育意义重大,关乎政党的生死存亡、关乎国家和民族的前途命运、关乎党员干部的政治灵魂、关乎普通党员健康成长。第二章,中国共产党理想信念教育的理论机理与现实基点。精神世界理论是理想信念教育的理论机理,精神需要是理想信念教育的出发点,精神生产是理想信念教育的动力,精神转化是理想信念教育的价值实现,精神升华是理想信念教育的核心。社会生活是理想信念教育的现实基点,理想信念教育帮助人以科学的方式掌握人类生活,促进群体生活的有序和谐,构建个体生活的“意义世界”。第叁章,新民主主义革命时期中国共产党理想信念教育的历史考察。新民主主义革命时期中国共产党理想信念教育的对象广泛,其中:党组织自身是主导、广大党员干部是重点、革命军队是关键、人民群众是基础,主要通过革命报刊引导、党校系统培训、组织建设巩固、整党整风净化、生产生活渗透、自我党性修炼这些方式方法,开展马克思主义理论教育、共产主义信仰教育、阶段性共同理想教育、爱国主义教育,这一时期理想信念教育的主要特征是:为革命服务的目的性、履行宗旨意识的人民性、融入群众生活的实践性、运用载体方式的大众性。第四章,新民主主义革命时期中国共产党理想信念教育的历史经验与基本规律。历史经验主要有:教育目标与党的历史使命契合、解决思想问题与解决实际问题统一、教育内容与教育方法与时俱进、组织建设营造良好教育环境。基本规律有:理想信念教育与经济社会发展相适应,与马克思主义中国化相适应,与个体理想信念形成机制相适应,同党性、人民性教育相适应。第五章,新民主主义革命时期中国共产党理想信念教育的当代价值。新时期中国共产党的理想信念教育要遵循理想信念教育的重要原则,以人为本,内化于心,以信为本;外化于行,实践自觉;固化常态,反复施教。要以学为先,把握理想信念教育的首要任务,掌握马克思主义理论的“看家本领”、修好党史国史“必修课”、坚定四个自信、以社会主义核心价值观“凝魂聚气”。要以人民为中心,解决理想信念教育的核心问题,坚持“人民是决定党和国家前途命运的根本力量”的本质认识、树立“把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”的信念、贯彻“践行全心全意为人民服务的根本宗旨”的行动依规。要以实践为根本,抓牢理想信念教育的突出环节,宣传教育是前提,实践养成是关键、长效机制是保障。要以生活为基础,改进理想信念教育的方式方法,思想引领与渗透结合开展组织生活教育,说服力与感召力结合开展日常生活教育,教化力与亲和力结合开展网络生活教育。中国共产党理想信念教育是一个复杂性、长期性和艰巨性的系统工程,能否始终保持坚定的理想信念,是对中国共产党执政能力的严峻考验。在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下,理想信念教育要有效吸收历史经验,科学把握理想信念形成和教育规律,根据新环境、新变化、新问题,改进完善教育内容、教育方式,提升理想信念教育的实效性。
饶华萍[10]2013年在《解放战争时期党的理想信念教育研究》文中指出思想政治工作是党的经济工作和其他一切工作的生命线，而理想信念教育是党的思想政治教育工作的内核和“灵魂”，是中国共产党思想政治工作的中心工作。解放战争时期是中国共产党的理想信念教育取得辉煌成绩的历史阶段。面对复杂的国际、国内环境，中国共产党顺应民意，坚持和平、民主、团结的政治立场，以崇高的理想和坚定的信念教育广大党员、军民及各届爱好和平人士，左右逢源，最终迎来新中国的崭新局面。解放战争时期，党的理想信念教育的理论和实践是广大军民坚固的力量源泉和精神支柱。目前，学术界对解放战争时期党的理想信念教育的研究可以说是空白。笔者试图在收集、分析和总结相关资料的基础上，对我党在解放战争时期理想信念教育的背景、内容、方法、原则和实践等进行了较为系统的研究和概括。本文定格在解放战争时期特殊时期，旨在通过对这一时期党的理想信念教育理论和实践的经验总结，为新时期党的理想信念教育提供更为丰富的可借鉴材料。本文以马列主义为指导，运用理论与实际相联系、历史与逻辑相统一等方法，对解放战争时期党的理想信念教育工作进行研究。论文总共分为五个部分：第一部分即引言部分，主要阐述了本文研究的背景、缘由、方法与创新、现状及相关概念的界定；第二部分简略概述了解放战争时期党的理想信念教育的背景，包括中国的前途是和平民主还是内战独裁的较量、民众心理、中间势力、苏美对华政策等；第叁部分详细阐述了解放战争时期党的理想信念教育的主要内容，包括解放战争时期党的理想信念教育涉及到的主要内容、原则和方法；第四部分按时间先后顺序分阶段，归纳总结了解放战争时期党的理想信念教育的主要实践活动，包括和战之间的抗战胜利初期、交锋激烈的全面内战爆发到战略决战、胜利在望的战略决战叁个阶段的重要实践活动的总结；第五部分论述了解放战争时期党的理想信念教育的历史意义和现代启示，是全文的总结和升华部分。
参考文献：
[1]. 当代大学生中国特色社会主义理想信念研究[D]. 赵海燕. 吉林大学. 2016
[2]. 新中国60年来高校理想教育的基本历程与基本经验[D]. 徐晓霞. 山东大学. 2016
[3]. 中国特色社会主义自信教育研究[D]. 韩彪. 吉林大学. 2016
[4]. 邓小平理想信念理论及其当代启示[D]. 高翠翠. 延安大学. 2016
[5]. 当代大学生中国特色社会主义理论体系接受问题研究[D]. 刘洁. 大连理工大学. 2015
[6]. 社会主义和谐社会视野下的大学生理想信念教育研究[D]. 刘雪梅. 湖南大学. 2007
[7]. 高校青年教师马克思主义信仰教育研究[D]. 张霞. 电子科技大学. 2016
[8]. 当代越南大学生理想信念教育研究[D]. 陈庭奉（Tran, Dinh, Phung）. 湖南师范大学. 2015
[9]. 新民主主义革命时期中国共产党理想信念教育的历史经验及当代启示[D]. 胡海霞. 河北师范大学. 2018
[10]. 解放战争时期党的理想信念教育研究[D]. 饶华萍. 江西师范大学. 2013
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