毛泽东与中国特色民族理论——纪念毛泽东诞辰120周年，本文主要内容关键词为：诞辰论文,中国论文,周年论文,民族论文,特色论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
[中图分类号]D633 [文献标识码]A [文章编号]1007-8592(2013)12-0005-06
毛泽东同志在领导中国新民主主义革命、社会主义革命和建设的过程中，把马克思主义民族理论的基本原理与中国的民族、民族问题实际相结合，形成了毛泽东民族理论的理论框架，对中国特色民族理论的形成、发展做出了巨大贡献。本文从“毛泽东民族理论”的涵义、毛泽东民族理论是马克思主义民族理论的中国化、毛泽东民族理论是中国特色社会主义民族理论的理论基础三个角度加以阐述。
一、“毛泽东民族理论”的涵义
中国共产党第十五次全国代表大会指出，马克思主义基本原理与中国的实际相结合产生了两次飞跃，诞生了两大理论成果，即毛泽东思想和邓小平理论。其中，毛泽东思想是马克思主义与中国实际相结合的第一个阶段，是在中国革命的不断实践中丰富和发展了的马克思主义。邓小平同志曾指出：“毛泽东思想不是在个别的方面，而是在许多领域发展了马克思列宁主义。毛泽东思想是个体系，是发展了的马克思主义。”[1]毛泽东思想中包括毛泽东民族理论。
毛泽东民族理论，是毛泽东和中国共产党的老一辈革命家在领导中国新民主主义革命、社会主义革命和建设的过程中，把马克思主义基本原理与中国的民族、民族问题实际相结合提出的解决中国民族问题的一系列理论和政策，是毛泽东思想的重要组成部分，是集体智慧的结晶。
中国共产党从成立起就非常重视民族问题，把民族问题的解决作为整个革命任务的一部分列入党的纲领中。中共二大制定第一个政治纲领时，就为解决国内民族问题提出了一个初步方案。二大宣言明确指出：“首先推翻一切军阀，由人民统一中国本部，建立一个真正的民主共和国；同时依据经济不同的原则，一方面免除军阀势力的膨胀，一方面又因尊重边疆人民的自主，促成蒙古、西藏、回疆三自治邦，再联合成为中华联邦共和国，才是真正民主主义的统一。”[2]中共六大决议中，作为“中国革命现阶段的口号”提出：“(一)推翻帝国主义的统治……(三)统一中国，承认民族自决权；(四)推翻军阀国民党底政府；(五)建立工农兵代表会议(苏维埃)政府”[3]。
中华苏维埃共和国时期提出了比较完整的民族政策。如《中华苏维埃共和国宪法大纲》和中华工农兵苏维埃第一次全国代表大会《关于中国境内少数民族问题决议案》都规定各民族“在苏维埃法律面前一律平等”，承认中国境内少数民族自决权的同时，提出少数民族可以建立自己的自治区域，提出发展少数民族自治区域内的生产力，使用发展民族文化和民族语言，培养提拔当地民族干部，反对大汉族主义的倾向，积极地具体地赞助和拥护少数民族反帝反国民党军阀及地主资本家的革命斗争和民族解放运动的问题。[4]
红军长征时期，中国共产党把已制定的民族纲领政策在少数民族工作的实践中加以检验，并在频繁地接触少数民族和民族问题的过程中，完善和发展了党的民族政策。长征过程中，党和红军特别重视民族问题和争取少数民族的工作，并且提出“马克思、列宁、斯大林关于民族问题的理论和方法，是我们解决少数民族问题的最可靠的武器，只有根据这种理论和方法，我们在工作上才能有明确的方针与路线，学习马克思、列宁、斯大林关于民族问题的理论与方法，是目前我们全党的迫切任务。”[5]
抗日战争全面爆发后，中国共产党提出了彻底战胜日寇的十大救国纲领，其中包括全国人民总动员，“动员蒙民、回民及其他少数民族，在民族自决和自治的原则下，共同抗日”[6]。1938年毛泽东同志在中共六届六中全会上提出，“要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体环境”[7]，在民族工作方面也是如此。毛泽东在中共六届六中全会报告中明确提出：“允许蒙、回、藏、苗、瑶、彝、番各民族与汉族有平等权利，在共同对日原则之下，有自己管理自己事务之权，同时与汉族联合建立统一的国家”，并且提出了尊重各少数民族的文化、宗教、习惯、语言文字，纠正大汉族主义，改善国内各民族的关系，真正达到团结对外之目的，而且把团结各民族为一体，共同对付日寇作为当前任务之一[8]。
解放战争时期，中国共产党坚持以往行之有效的民族纲领政策，同时在已经解放的民族地区特别注意实现民族平等和民族团结，建立民主民族政权，特别是开始实行民族区域自治政策(如在内蒙古)，充分体现了各少数民族人民摆脱帝国主义和国民党反动派的民族压迫、自己当家做主的要求，吸引各少数民族广泛地参加到反对美蒋的斗争和民主建政工作中来。
1949年9月27日中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》[9]中的民族纲领和政策，是毛泽东民族理论中有关新民主主义革命时期民族纲领政策思想发展的总结，同时又是新中国民族纲领政策的基础。
总之，以毛泽东为首的中国共产党人在领导中国新民主主义革命的过程中就民族问题进行了大量的理论和实践的探索，因而毛泽东民族理论也是中国共产党集体智慧的结晶。
二、毛泽东民族理论是马克思主义民族理论的中国化
毛泽东民族理论是马克思主义民族理论的中国化，是科学的理论体系。
1.毛泽东民族理论的主要内容
毛泽东民族理论，内容丰富、深刻，包括关于民族和民族问题的基本理论、关于解决中国民族问题的理论和政策、关于民族工作的原则、方法等方面的思想，是完整的理论体系。
关于民族、民族问题的基本理论：
在对中国国内民族的认识上，毛泽东在抗日战争时期就提出了中华民族的概念，论述了中华民族的形成和发展。[10]在正确地理解民族概念问题上，毛泽东没有把中国少数民族分为民族、部族，而一律称为民族。毛泽东在与美国友好人士斯诺的谈话中，指出了在阶级社会中，民族是由不同的阶级组成，民族的主体是劳动人民的思想。毛泽东又在成都会议上提出了民族是在阶级和国家消亡之后消亡的思想。这些思想，揭示了民族的本质、民族产生发展消亡的规律，包括民族特征和民族本身发展变化的规律。
在种族问题、民族问题与阶级问题的关系方面，毛泽东提出了“种族问题实质上是阶级问题”[11]、在私有制社会里“民族斗争，说到底，是一个阶级斗争问题”[12]的观点，从而揭示了种族问题、民族问题、民族斗争产生的根源和实质。
在民族问题与社会革命关系的理论中，毛泽东提出了“中国革命是世界革命的一部分”[13]的观点。在爱国主义和国际主义的关系问题上，毛泽东提出了“中国共产党人必须将爱国主义和国际主义结合起来”[14]的思想。在反对两种民族主义问题上，毛泽东多次指出了在我国着重反对大汉族主义，也要反对地方民族主义的思想。
关于解决中国民族问题的理论和政策：
毛泽东提出的关于解决中国民族问题的一系列理论和政策的核心内容是民族平等、民族团结、民族区域自治、民族发展繁荣。
毛泽东提出的民族平等的理论和政策主要包括民族平等的范围、内容、体现的方面和实施的要求等完整的理论和政策体系；民族团结的理论和政策主要包括民族团结的重要性、民族团结的基础、条件、实质、目标和民族内部团结与民族之间团结的关系、民族团结与反对民族主义的关系的完整的理论和政策体系；民族区域自治的理论和政策主要包括解决中国民族问题的基本形式、重要制度、成功道路；少数民族发展的理论和政策的核心，是“让各少数民族得到发展和进步”，并把这看成“是整个国家的利益”[15]，而“方针是团结进步，更加发展”[16]。
关于民族工作的原则、方法：
毛泽东在解决中国民族问题的过程中，提出了许多民族工作的原则、方法。一切从实际出发，实事求是，注意少数民族的特点、特殊性，正确处理民族问题上的两类不同性质的矛盾等，是毛泽东对马克思主义民族理论的重要发展。毛泽东关于民族工作的原则和方法，是毛泽东民族理论和政策的体现，它是经过长期的民族工作实践检验的、行之有效的民族工作理论，对推动我国民族工作起了十分重要的作用。
2.毛泽东民族理论的特点
毛泽东民族理论是以毛泽东为代表的中国共产党人关于中国民族民主革命时期及社会主义革命和建设时期解决民族问题的科学理论。
毛泽东民族理论具有完整性。马克思主义民族理论及其处理民族问题的科学方法论，是毛泽东民族理论的灵魂和理论基础；国家独立与统一、民族平等与团结、民族自治与发展的思想理论，是毛泽东民族理论的核心内容，是中国共产党进行民族民主革命和社会主义建设的目标和指导思想；商量办事、统筹兼顾、照顾扶持，是毛泽东民族理论的策略原则，是中国共产党解决民族问题的方法和手段。这三部分内容构成了有机的、不可分割的整体。
毛泽东民族理论具有系统性。理论和实践密切结合，既有理论的高度，又具有很强的政策性和现实性。在理论形态上和在实践层面上，毛泽东民族理论系统地涉及民族、民族问题理论和民族政策及民族工作方法等方面，形成了适合中国国情的民族理论和民族政策的严整体系。
毛泽东民族理论又具有创新性。毛泽东和中国共产党在继承马克思列宁主义民族理论的基础上，适应中国的实际情况，勇于创新，开创了以民族、民族问题的理论，以民族平等、民族团结、民族区域自治和民族发展政策为核心内容的民族理论和民族政策的体系，把马克思主义民族理论发展到了新的高度。
3.毛泽东民族理论是中国化的马克思主义民族理论
马克思主义民族理论，是由马克思和恩格斯在十九世纪中叶创立，由列宁在帝国主义和无产阶级革命的时代继承和发展了的解决民族问题的科学的理论体系。
马克思主义民族理论是谋求各民族平等、联合、自决，指引被压迫民族反对民族压迫，走向民族解放、民族独立的理论。马克思主义民族理论揭示了民族和民族问题的本质、民族问题产生的根源，提出了解决民族问题的途径方式的理论，指明了民族运动、民族解放运动的方向，指引亚非拉民族解放运动走向民族解放和国家独立。
马克思主义民族理论是谋求各民族平等、团结、自治，指引自由的民族协调民族关系，实现民族发展、民族繁荣的理论。马克思主义民族理论揭示了民族之间关系的实质及其对民族发展的重要影响，揭示了民族发展的规律和基本条件，指明了民族发展的正确方向，指引获得民族解放的民族，特别是处于社会主义阶段的民族走上民族发展繁荣的道路。
马克思主义民族理论关于解决民族问题的基本指导思想主要包括：民族问题只有在社会革命的过程中和基础上才能解决；各国解决民族问题的道路因各国各民族的特点而在具体方式上不同；被压迫民族的解放是压迫民族的无产阶级自身解放的首要条件；民族解放是各民族自由发展的基础；民族平等是各民族团结、合作和发展的基本条件；等等。
马克思主义民族理论关于民族纲领的基本原则主要包括：国家民主化是解决民族问题的前提条件和基础；社会主义道路和无产阶级政党的领导是解决民族问题的基本保证；民族平等法律是解决民族问题的基本保障；充分注意民族利益原则是解决民族问题的重要条件；民族自主、自治是解决民族问题的重要条件；民族团结、互助是解决民族问题的重要条件。
马克思主义民族理论关于解决民族问题的基本方式上提出了民族自决、联邦制、民族区域自治等三种形式。
毛泽东民族理论结合中国的具体国情全面继承和发展了马克思主义民族理论，使马克思主义民族理论中国化，使毛泽东和中国共产党的民族理论具有中国特色。马克思主义民族理论中国化，应该从以下几个方面加以理解：
毛泽东民族理论，不仅继承了马克思、恩格斯、列宁、斯大林的民族理论，而且在继承的基础上发展了马克思主义民族理论，既是马克思主义民族理论在中国的表现形式，也是马克思主义民族理论中国化的一个重要标志。这是毛泽东民族理论的基本特色。
毛泽东民族理论，是马克思主义民族理论与中国革命和社会建设实践相结合的成果，也是不断丰富和发展的与时俱进的理论。毛泽东民族理论是邓小平民族理论、以江泽民为核心的中国共产党第三代领导集体的民族理论、以胡锦涛为总书记的中国共产党中央领导集体的民族理论——中国特色社会主义民族理论的理论基础。这是毛泽东民族理论的基本特征。
毛泽东民族理论，是经过中国共产党领导的中国革命的成功和社会主义建设的成就验证和检验的科学体系，是中国化的马克思主义民族理论体系。
三、毛泽东民族理论是中国特色社会主义民族理论的理论基础
马克思主义民族理论中国化过程中的邓小平、江泽民、胡锦涛为核心的中国共产党中央集体的民族理论阶段的成果是中国特色社会主义民族理论。
1.中国特色社会主义民族理论简述
中国特色社会主义民族理论，是在中国特色社会主义的建设过程中、在解决中国民族问题的实践中形成的。
“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”[17]中国特色社会主义民族理论，是以马克思主义民族理论为理论来源，以毛泽东民族理论为理论基础，以邓小平民族理论、中国共产党第三代领导集体民族理论以及以胡锦涛为总书记的中央领导集体民族理论为理论主干的科学理论体系。[18]
在中国特色社会主义的建设过程中，在不断解决我国民族问题实践中，以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体、以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体和以胡锦涛为总书记的中央领导集体，提出了一系列与时俱进的民族理论，制订了一系列行之有效的民族政策，拓宽了具有中国特色的解决民族问题的道路，使中国的各民族得到发展，走上共同繁荣发展的道路，在马克思主义民族理论中国化方面做出了重大贡献，丰富和发展了马克思主义民族理论宝库。
邓小平民族理论，涉及范围广泛，包含内容深刻，既包括关于认识我国民族问题的基本思想，又包括关于解决我国民族问题的基本理论和政策方面的思想，还包括关于民族工作的基本原则、方针和目标方面的思想，是一个完整的理论体系。邓小平解决我国民族问题的理论，起始于理解民族问题的地位作用，立足于实现真正的民族平等，着手于实现巩固的民族团结，着重于真正实行民族区域自治，着眼于实现全面的民族发展，归宿于实现民族共同繁荣。
以江泽民同志为核心的中国共产党第三代领导集体在解决我国民族问题、领导我国民族工作中，对一系列重大问题做出新概括、新论断：科学地阐明了当代民族问题的内涵；全面揭示了当代民族问题的基本特征；全面阐述了马克思主义民族观；明确提出加快发展是解决我国现阶段民族问题的核心；明确把民族区域自治制度确立为国家的一项基本政治制度；明确提出维护祖国统一和民族团结是国家的最高利益；旗帜鲜明地提出处理好民族问题必须坚决反对三股势力，反对强权政治和霸权主义；明确提出民族干部状况是衡量一个民族发展水平的重要标志；突出地阐明了民族与宗教的关系，强调处理好民族问题必须注意贯彻党的宗教政策；全面总结系统地概括了我们党关于民族问题的基本观点和政策。这些新概括、新论断极大地丰富了马克思主义民族理论的宝库，表明中国特色社会主义民族理论体系的丰富和发展。
以胡锦涛为总书记的中央领导集体，提出并全面论述了民族问题、民族工作始终是我们建设中国特色社会主义必须处理好的重大的、重要的和紧迫的问题和工作；提出并全面论述了正确处理民族问题是建设中国特色社会主义的重要内容；中国特色社会主义道路是解决我国民族问题的根本道路；提出并全面论述了正确处理民族问题涉及我国经济建设、政治建设、文化建设与和谐社会建设各个方面；提出并全面论述了各民族共同团结奋斗，共同繁荣发展是新世纪新阶段民族工作的主题；提出并全面论述了加快少数民族和民族地区经济社会发展，是现阶段民族工作的主要任务，是解决我国民族问题的根本途径，丰富和发展了马克思主义民族理论、中国特色社会主义民族理论。
当前中国特色社会主义民族理论集中体现在《中共中央国务院关于进一步加强民族工作加快少数民族和民族地区经济社会发展的决定》(中发[2005]10号)提出的中国共产党关于民族问题的基本理论和政策的十二个方面。[19]
这十二个方面的民族理论和民族政策是相互联系，密不可分的一个整体，有着重要的科学价值和现实指导意义；体现了当今中国和世界发展的时代精神，具有鲜明的时代特点，是我们观察和认识民族问题的指南，是新世纪新阶段民族工作的根本指导思想。
中国特色社会主义民族理论，其理论体系包括民族理论体系和民族政策体系。民族理论体系最根本的有两方面：一是什么是民族，如何促进民族发展；一是什么是民族问题，如何协调民族关系。中国共产党在民族理论的许多方面，比如，关于民族概念六要素理论、关于民族问题包括“一个发展三个关系”理论、关于民族关系的本质特征是“平等、团结、互助、和谐”的理论等方面都有重大理论突破。
中发[2005]10号文件中体现的中国特色社会主义民族理论体系图
中国特色社会主义民族理论的根本点，在解决我国民族问题的民族政策体系中的最核心的体现有四个方面：民族平等、民族团结、民族区域自治、民族发展繁荣。
中国共产党在解决中国民族问题的民族政策的许多方面，比如，关于民族平等团结政策，关于民族区域自治的政策，关于少数民族全面发展的政策等方面都有重大理论突破。民族平等团结是解决中国民族问题的总的原则；民族区域自治是解决中国民族问题的基本政策；民族全面发展是解决中国民族问题的根本途径。因此，中国共产党民族政策的核心就是“民族平等、团结、自治、发展”(平等是基本前提，团结是基本手段，自治是基本形式，发展是根本目标)。这是中国特色社会主义民族理论的根本点在民族政策体系中的体现。
总之，中国特色社会主义民族理论体系的第一要义是民族发展，核心是民族平等团结，基本要求是民族全面发展，根本方法是民族区域自治。
2.毛泽东民族理论奠定了中国特色社会主义民族理论的理论基础
本文第二部分论述的毛泽东民族理论，是在中国社会主义建设新时期、在改革开放的新形势下形成中国特色社会主义民族理论的理论基础。
毛泽东民族理论关于中华民族的概念、中华民族的形成发展论述，关于中国少数民族不区分民族、部族，而一律称为民族的论述，关于民族的阶级构成、民族的主体的论述，关于民族消亡的论述；关于民族问题与阶级问题的关系的论述，关于民族斗争实质的论述，关于民族问题与社会革命关系、中国革命与世界革命关系的论述，关于爱国主义和国际主义的关系的论述，关于着重反对大汉族主义，也要反对地方民族主义的论述，等等，都为中国特色社会主义民族理论体系最根本的两方面：一是什么是民族，如何促进民族发展；一是什么是民族问题，如何解决民族问题，或者如何协调民族关系等奠定了理论基础。
毛泽东民族理论关于解决中国民族问题的理论和政策的核心内容是民族平等、民族团结、民族区域自治、民族发展繁荣。这些民族政策体系的核心方面，为中国特色社会主义民族理论的根本点在解决我国民族问题的民族政策体系中的最核心的四方面体现奠定了理论基础。中国特色社会主义民族理论在民族平等、民族团结、民族区域自治、民族发展繁荣方面的理论和政策阐述上有了进一步拓展和深入，有了进一步贯彻和实践。
因此，毛泽东民族理论在当今和今后的中国特色社会主义建设中的民族工作实践，仍具有重要指导意义。
3.毛泽东民族理论关于民族工作的原则、方法为中国特色社会主义民族理论的民族工作理论体系奠定了基础
毛泽东同志在解决中国民族问题的过程中提出的一切从实际出发，实事求是，注意少数民族的特点、特殊性，正确处理民族问题上的两类不同性质的矛盾等许多民族工作的原则、方法，是对马克思主义民族工作理论的重要发展。
中国特色社会主义民族理论的民族工作理论、原则、方法，在毛泽东民族理论关于民族工作的原则、方法的基础上，有了进一步拓展和深入，有了进一步贯彻和实践。
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