浅谈高职国学集体诵读实际操作-以黑龙江职业学院为例论文

浅谈高职国学集体诵读实际操作-以黑龙江职业学院为例论文

浅谈高职国学集体诵读实际操作
——以黑龙江职业学院为例

黑龙江职业学院 程 刚 李 龙 张钧铭 张 苏

摘 要: 学习传统文化中的经典已经上升到文化自信的战略高度,习近平总书记在多次讲话中都提出要对经典文化加以重视。这为高职教育的育人工作提出了新的要求,也对高职教育提出了新的思路。黑龙江职业学院从2012年开始坚持开展集体国学诵读,对学生的心灵成长起到了积极作用。

关键词: 高职 国学 诵读

古代纵横家鬼谷子说:“口乃心之门户。”即语言是思想的外显。对思想的引导,从语言的引导开始。《格言联璧》中说:“诵读即是耕耘。”即认为经典诵读可以启智增慧。《左传》中提到“声盛致志”,认为经典诵读可以提升思想认知,改造思维习惯,确立社会主义核心价值观。我们有悠久的传统文化,有众多的经典文集,可以作为诵读的材料,这是我们得天独厚的思想财富。对于集体经典诵读,首先是如何对待经典,其次是如何认识集体诵读,再次是如何开展集体诵读。

一、对待经典应有的态度

1.对经典的认识程度决定了经典诵读执行力度。经典诵读的育人形式体现了文化自信,落实了文化继承,能启迪人生智慧。用人类的精神财富,能培育出合格的人才。经典是人类思想的精华。学校可以用经典塑造精神。经典与现实的结合会有真正意义上的创新。

2.信在先,行在后。建立起对经典的信心,会有学好经典的决心。纵观党史不难发现经典的作用:我党的三大作风即理论联系实际、群众路线、批评与自我批评。与《大学》的“大学之道,在明明德;在亲民;在止于至善”有异曲同工之妙。习近平总书记向世界发出“世界大同”的邀请,其中“大同”就来自于《易经》的两卦即“火天大有”卦和“天火同人”卦,所以说我们道路自信的底气来自于深厚的文化自信。

大道至简,复杂的事物都有简单的开始。一棵大树分解后就是一个个树杈,依据动态系统理论,复杂系统是具有自相似嵌套的组织结构,十分精细,这种精细的结构具有自相似性,就是分形结构。分形最重要的特征是自相似性。自相似性为我们理解复杂系统中部分与整体的辩证关系提供了新的科学依据。复杂的事物都是由基本的分形迭代演化而成,部分是以与整体相似的方式存在于整体之中的,符合分形特征的系统具有尺度上的对称性,即递归性。

3.要把经典当成外语来学习。外语可以开阔我们的外在视野,经典可以激发我们的内在情怀。有视野没情怀不是新时代的人才。学外语可以获得世界物质的支持,学经典可以获得祖先精神的支持。

遗尿症是儿科常见病,是指5岁及以上儿童在夜间不能控制排尿,且每月至少发生2次,并持续发生3个月以上者[1] 。本病不伴有任何尿路症状,仅以夜间遗尿为主,其发病机制尚未完全明了,而长期的遗尿会造成小儿出现一定的心理压力,也给家庭造成一定的负担,故而需要积极治疗。治疗小儿遗尿症的药物较多,如去氨加压素、甲氯芬酯、丙咪嗪、奥昔布宁、中药等,效果不尽相同。近年来笔者采用奥昔布宁联合醋酸去氨加压素治疗小儿遗尿症,取得了较好的效果,现报道如下。

1.要有领导核心,坚强的领导是成功的保证,领导层的认知程度决定了未来诵读工程的开展效果。

二、集体经典诵读在提高思想境界方面的作用

一问:学习为什么?

VL 3 DUO 集近年来的技术创新成果于一体,包含了自动上下料系统、TrackMotion 自动化系统以及机床的模块化基本结构,在19.6 m2的紧凑空间内可实现生产效率的最大化。在该条变速器齿轮生产线中,VL 3 DUO所拥有的专用于OP 10和OP 20的两个独立加工区,分别车削工件的两个面。VL 4 H则同时进行工件的滚齿加工,通过集成的自动上下料主轴进行工件的上下料,极大降低了辅助时间。两台模块化机床通过TrackMotion 自动化系统进行联机,轻松实现了变速器齿轮的成套自动化加工。

2.弥补应试教育的缺陷。应试教育中多为笔试,口诵心想的学习模式渐被忽视了。思想工作也用笔试的形式,可以说一支笔通吃天下。通过经典诵读的长期训练,面部肌肉、神经得到有效应用,养成语言表达的习惯,出口成章成为一种常态。解决高职学生多数不愿当众表达的现状,诵读可以激发其表达意识和提升表达能力。

3.增强学生的阅读能力。在反复的诵读中体会要义,积累思考的习惯,克服阅读障碍。高职学生的有效文字阅读能力普遍较差,这是长期忽视阅读、诵读的结果,现在通过诵读建立阅读兴趣,用来克服阅读障碍。以“割鸡用牛刀”的思维建筑经典诵读工程。

在支付、资产管理等领域,大技术公司可能因为监管标准的不统一而享有不平等、不公平的竞争优势。对大技术公司金融业务监管应实时介入,以避免相关风险从小到不值得关注演变到大而不能忽视,甚至大而不能倒。

4.提升集体意识。互相帮助、互相督促,易于坚持。诵读是持久战,单凭一两个人很难坚持,发动大家共同建一个能量场,利用群体的动力效能造势,提升经典的影响力。

5.集体诵读可以提高专注力,增强自信心。在诵读过程中,眼、耳、鼻、舌、身、意等得到充分的调动,久久为功,可以整理高职学生散乱的思维意识,拖沓的行为习惯,创造出同频共振的效能,通过肌肉有节奏的运动,提升意识正能量的加强,提高学生的专注力,增强自信心。

众答:为天地立洗心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!(每答一句,击三次掌。)

三、集体经典诵读的组织保障

4.要把经典当成一座金矿来对待。“开经典之矿”需要旷日持久的努力,更需要持之以恒的精神,形成一种特色需要大量的时间和精力的投入,形成一个品牌要克服短期行为、短视行为。为高职学生打上一个标签式的文化印记,需要全体老师的共同努力。

英文名称:Casein phosphopeptides,简称CPP。别名:酪蛋白钙肽,CAS号:691364-49-5。核心结构为—Se r(P)-Se r(P)-Se r(P)-G lu-G lu-(Se r丝氨酸,G lu谷氨酸,P磷酸基),属于氨基酸系列。CPP是易溶于水的白色或淡黄色粉末,具有很好的溶解和压片性能,可耐受高温处理,稳定性良好。根据《食品营养强化剂使用标准(GB 14880)》的规定,CPP可在食品中添加。

2.要有一个机构专门负责经典诵读工作,体现学校的重视。也要有师资队伍长期进行跟踪调研,从内容到形式,以及诵读的频率、时间、讲解等项内容。

3.要有一支骨干力量。寻找一些有兴趣的同学重点培养,定期开展讲座、讨论、演讲等形式,提升学生的兴趣和学习能力。录制视频图像等,做好定期材料的收集整理工作。

区块链技术可以提供管理、存储,以及资助一个数据库的整体解决方案。真正的点对点模型将在商业上可行,因为区块链通过Token来奖励参与者的贡献,并且让他们能够享受到未来增值部分的收益。当然,这种模式带来的心态和形态的改变和对现有商业的颠覆是巨大的。

6.在新生入校伊始就应该进行经典诵读工作,利用早晚自习时间,可以把以前学过的经典作为诵读内容,根据不同时期的情况确定诵读内容,新生入校多以报效祖国、报答父母的励志内容为主,可选择《毛泽东诗词》《少年中国说》《诫子书》《孟子》《大学》《论语》。

国学集体诵读方兴未艾,需要更多人的认同与参与。经典诵读对培养学生社会主义核心价值观有着积极作用,是思想灌输的有效手段,易于操作、简便易行。大道至简,诵读经典。

一方面,政府要不断推进自身职能的改革,逐渐收回政府在具体企业竞争领域的影响力,建立并逐渐完善公共财政体系体制,在社会公共服务以及市场的宏观调控中积极发挥自身的职能,为我国社会经济的健康发展提供良好的市场关键。另一方面,政府要逐步调整自身的财政收入的结构,摒除错误落后的财政观点,加强政府资产的科学管理,实行结构性减税的积极政策,加大对中小型民营企业、涉及“三农”建设的企业、节能减排等企业的政策性支持力度。

4.要有检查评比表彰等相关措施的保障。组织学生干部具体负责,学生干部是经典诵读长期开展的保障。

二年级利用课堂的开始、课间、结束等间歇时间,多以勤学、恒心、诚信、友善、精工等为中心,可选《墨子》《天工开物》《汤头歌》以及各个时期的名言警句等,也可以由任课教师根据专业要求进行收集整理。

四、集体国学诵读中应注意的问题

1.认识不足。由于高职学生长期对学习不感兴趣,对学习任务缺乏足够的耐心与信心,诵读期间要求组织者经常深入学生提高其对诵读的认识,做到“诲人不倦”。以诵读内容为媒介激发学生的学习斗志,坚定自我磨炼的细心。毛泽东《沁园春.长沙》中有“问苍茫大地谁主沉浮”。每读到此处,教师要用目光与学生交流,学生久而久之心领神会,声音自然提高了许多,从而提振精神,激发学生的斗志与信心。

2.组织不力。鉴于高职学生的自我效能感的欠缺,组织者要强化组织管理。在集体诵读习惯养成之前,不可疏忽大意,加强监督管理,否则会出现虎头蛇尾、诵读之声日渐消退,好不容易组建的精神大军面临瓦解。要抓住主要人物如班长、学委以及骨干成员。经常总结经验,发现问题,提高集体诵读情志。

3.定期比赛。把集体诵读作为舌尖上的体操来对待。对高职学生来说,没有比赛就缺乏兴趣。借助群体势能,强化组织管理,强化服从意识,强化集体意识。从熟练程度、声音高低、配合默契等等强化高职学生对集体诵读的重视。

说石井栏“光滑”是因为长年累月地使用,也是儿时的鲁迅曾多次好奇地抚摸过;说黄蜂“肥胖”,是因为它体态特别肥大;叫天子忽然间“直窜向云霄里去了”,是因为这种鸟儿机灵轻捷;覆盆子“又酸又甜”, 是因为儿时的作者采摘过 ,亲口尝过;还有油蛉“低唱”,蟋蟀“弹琴”,是因为其叫声悦耳动听。这些语言既抓住景物的特征,又充满童真童趣,写出儿童特有的感受。

4.经常展示。要有目的地邀请老师、领导参观指导,制造一种诵读氛围,如在课间向任课老师进行展示,请老师给予指导、品评。也可以把诵读视频发给家长,邀请家长欣赏。让高职学生在集体诵读中获得自信。以寝室为单位,搞“寝室之声”用郎朗诵读声代替游戏键盘声。

5.及时扩展。在国学集体诵读的基础上,可以拓展一些其他领域的集体诵读,如专业课中的重点诵读、难点诵读,发挥集体诵读的教育效能。

6.领导支持。国学集体诵读是需要领导、老师、学生共同完成的教育活动。领导的认知与支持很重要,因为这是一件需要长期坚持的教育活动,短期内很难看到效果,会引起一些非议。没有领导的高度任可与支持是不可能形成“燎原之势”的。

7.老师参与。老师的积极参与必不可少,老师越认同,学生越主动。高职学生是一个长期缺乏老师认同感的群体,简单的诵读,积极的肯定,让学生看到获得老师的赞赏并不难,从而使集体国学诵读成为融洽师生关系的有效手段。没有老师的参与难以产生持久的动力。

8.师兄管理。学生干部扮演着“大师兄”的角色,从学生中来,到学生中去,积极实践着国学中的智慧,为学生现身说法,让学生在摸得着、看得见的榜样带动下坚定集体国学诵读的信心,达到教管一体的效果。

5.积极与校外文化机构单位合作,拓展学生的文化视野。他山之石,可以攻玉,借助专业人员的培训,提升高职学生发音技能和技巧,如丹田的发音、共鸣腔的掌控等,为日后成为管理者做好准备。

黑龙江职业学院一年级自习集体诵读流程

1.班长领诵:诵读即耕耘,励志长精神;英雄聚龙职,铸我中华魂。

2.集体背诵班级口号:如,造价一班,起航扬帆,纵横四海,勇武当先。

3.按学号每天由一名同学到前面进行激情三问。

1.增加文化自信,传承优秀文化。自新文化运动以来,传统文化受到巨大冲击,在剔除糟粕的同时许多精华也被忽视了。对于一些优秀经典,许多人不了解,近些年来许多外国人对中华传统文化的认知与兴趣甚至超过了中国人,这不能不说是一种遗憾。例如,德国的教授曼福瑞得·波克特的博士论文就是关于《道藏》的研究,并且他本人是一名中医师。在对待传统经典的态度上我们应该有所改变,不然我们愧对“中国人”的称谓。通过诵读经典建立对经典的感性认识,进而上升到理性认知,传承经典,提升思维能力。

小学道德与法治课堂教学进行教法升级符合新课改倡导的基本精神。小学身心成长有自身规律,教师要巧妙借助教材中的插图,点燃学生学习热情;善于运用生活中的故事,拓展学生思维认知;组织趣味游戏,内化学生道德情感;探析典型案例,升级学生法制意识。通过这些方式,课堂教学实现了跨越式发展,学生良好品德自然生成。

二问:来此学什么?

心理学家普拉切克根据自己的研究提出,人的情绪主要有恐惧、惊讶、悲痛、厌恶、愤怒、期待、快乐和接受共8种基本情绪。每一种基本情绪都可以根据强度上的变化而加以细分,比如强度高的愤怒是狂怒,强度低的愤怒是生气。

众答:学农民之德,学商人之智,学军人之体,学工匠之能,学圣贤之心!(每答一句,击三次掌。)

三问:将来做什么?

众答:做好儿女,做好员工,做好父母,做好事业!(每答一句,击三次掌。)

4.众人鼓掌感谢提问、提醒。同学退场。

5.班长起头,集体背诵龙职国学开篇:天地玄黄,宇宙洪荒,泱泱华夏,龙职飞扬。雄踞东北,虎啸龙江,取经四海,聚贤八方。自强有为,争荣争光,兴业报国,培育栋梁。工农富国,商战兴邦,浩浩经典,我辈莫忘。清晨三问,励志激昂,经典夜读,天天向上。《大学》一百,理通句畅,半部《论语》,实践为王。仁义礼智,信达天下,琴棋书画,忠孝传家。文情似春水,武技效秋兵。百舸争流渡,精英聚首行。运筹名四野,治学称清华。中华龙职院,天下人才山。

6.班长起头背诵毛泽东诗词《沁园春·雪》。

7.第一学期齐诵《大学》,目标是一百遍,每天计数。第二学期诵读部分《大学》和半部《论语》。

8.下自习前齐诵毛泽东诗词《沁园春·长沙》。

1. 对象:选择2009年6月至2015年12月有临床表现,且MRI诊断为半月板损伤的海军舰艇官兵980例为研究对象,且全部为单膝单侧半月板,均为男性,年龄18~34岁,平均22.5岁,就诊时间1 h~3月,平均1.5周,左侧505例,右侧475例,内侧368例,外侧612例。均有外伤史:足篮球运动伤452例,舰艇战位训练伤245例,长跑伤143例,折返跑伤72例,其他68例。

一次集体诵读就是一次全体参与的一幕激情话剧。

文章编号: ISSN2095-6711/Z01-2019-15-0220

作者简介: 程刚,男,副教授,黑龙江职业学院建筑工程分院总支书记;李龙,男,哈尔滨人,黑龙江职业学院初级政工师,研究方向:学生管理;张钧铭,男,大庆人,黑龙江职业学院讲师,研究方向:学生管理;张苏,男,哈尔滨人,黑龙江职业学院助教,研究方向:文化传媒

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