江泽民同志社会主义全面发展思想探析，本文主要内容关键词为：探析论文,全面发展论文,江泽民同志论文,思想论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
江泽民同志主持中央工作以来，鲜明地提出了把中国特色社会主义的伟大事业全面推向21世纪的社会主义全面发展思想，形成以中国特色社会主义经济、政治、文化发展为中心内容，以可持续发展为战略原则，以人的全面发展为目标指向的社会主义全面发展理论，为21世纪中国特色社会主义事业的全面发展提出了新的实践观念模型。
一、中国特色社会主义全面发展思想的形成
江泽民同志的中国特色社会主义全面发展思想，是在党的第三代中央领导核心的集体奋斗中，在党和人民建立和完善社会主义市场经济体制的伟大实践中逐步形成和发展起来的，这一发展大体经历了三个阶段。
第一阶段：1989年10月至1991年7月，社会主义全面发展思想的萌芽与初步形成时期。江泽民同志主持中央工作之后，在庆祝中华人民共和国成立四十周年大会上的讲话中，初步提出了社会主义全面发展的思想：“社会主义不仅要实现经济繁荣，而且要实现社会的全面进步。坚持社会主义物质文明和精神文明一起抓，是我们的基本方针。”并且重申：“在整个社会主义初级阶段，我们必须坚定不移地执行党的十三大制定的基本路线：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。”根据唯物史观，社会进步是社会的前进上升运动，具体表现为社会物质文明和精神文明的发展。江泽民同志通过重申党的基本路线和强调两个文明一齐抓，初步地、同时十分明确地提出了“实现社会的全面进步”的社会主义全面发展思想。
实践的深入，使江泽民同志的社会主义全面发展思想进一步具体化和明确化。1991年7月1日，在庆祝建党70周年的讲话中，江泽民从理论与实践的结合上进一步提出了“通过社会主义制度的自我完善和发展，建设有中国特色的社会主义经济、政治、文化，以适应和促进社会生产力的不断发展和社会的全面进步，实现社会主义现代化。”并对建设“有中国特色社会主义经济”、“有中国特色社会主义政治”、“有中国特色社会主义文化”进行了具体界定，明确指出：“有中国特色社会主义的经济、政治、文化，是有机统一，不可分割的整体。加强这三方面的建设，根本的目的是为了充分调动广大人民群众的积极性，推动社会生产力的发展和社会的全面进步”。这是对他一年前初步提出的“实现社会的全面进步”思想的进一步具体化和系统化。特别是，江泽民同志首次在这里明确提出了“建设有中国特色社会主义经济、政治、文化”三位一体的社会主义全面发展的基本构架，这样，中国特色社会主义全面进步的构想与历史唯物论的社会全面发展观有机统一起来了。这是江泽民同志科学把握社会全面进步的大局，全面推进中国特色社会主义伟大事业的新成果。
第二阶段：从1991年7月到1992年10月党的十四大召开，是江泽民社会主义全面发展思想的丰富和发展时期。在这一期间，江泽民同志一方面全力推进两个文明建设，一方面深入探索促进中国特色社会主义全面发展的新路子。1992年10月，中共十四大召开，江泽民同志代表中央作“加快改革开放和现代化建设步伐，夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利”的报告。这一报告凝聚了一年多来江泽民同志探索中国特色社会主义事业全面发展的新成果：首先，科学概括和阐述了全面促进中国社会主义事业发展的指导思想——邓小平建设有中国特色的社会主义理论，把这一理论第一次表述为九个方面的主要内容，这对推动中国特色社会主义的全面发展具有极大意义。其次，总结历史经验，抓住了确立新的经济体制这一关系整个社会主义现代化建设全局的重大问题，首先明确提出了“建立社会主义市场经济体制”的全新目标模式，在一个更新更高的高度上找准了推进中国特色社会主义全面发展的关键环节。其三，围绕建立社会主义市场经济体制，完成90年代的第二步战略目标，推动经济发展和社会全面进步，具体地提出了“努力实现十个方面关系全局的主要任务”，使中国特色社会主义事业全面发展的各项任务具备了具体性和可操作性。这样，以党的十四大报告为标志，江泽民同志的社会主义全面发展理论从指导思想、目标模式到具体任务等方面初步系统化、理论化了，成为指导全党全国人民同心同德推进中国特色社会主义伟大事业全面发展的指导原则。
第三阶段：从1992年10月党的十四大到1997年9月党的十五大召开，是江泽民同志社会主义全面发展理论的充实、展开和进一步发展时期。在党的十四大到党的十五大召开的这五年间，江泽民为核心的第三代中央领导集体卓有成效地领导全党全国人民“抓住机遇，深化改革，扩大开放，促进发展，保持稳定”，中国特色社会主义进入全面发展的新时期。作为中国特色社会主义全面发展的新的理论总结，江泽民在党的十五大报告中发出了“高举邓小平理论的伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向21世纪”的号召。这一号召是党的十五大的主题，也是全党全国人民团结奋斗的新目标。围绕这一主题和目标，江泽民同志反映党和人民的意愿，把中国特色社会主义全面发展的指导思想——邓小平建设有中国特色社会主义理论概括为“邓小平理论”，将它与毛泽东思想一起作为党的指导思想，确立了全面推进中国特色社会主义伟大事业的根本指导思想。围绕这一主题和目标，江泽民同志对建设有中国特色社会主义经济、政治和文化作了更加科学的阐述，特别指出：“建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化的基本目标和基本政策，有机统一，不可分割，构成党在社会主义初级阶段的基本纲领。”毫无疑问，这是一个促进经济体制改革有新的突破，政治体制改革有新的进展，精神文明建设有新的加强，各个方面互相配合，实现社会全面发展的伟大纲领。
从江泽民同志的中国特色社会主义全面发展思想的形成过程可以看出，这一思想是继承和发展邓小平社会主义全面发展思想、体现党在社会主义初级阶段基本路线的主要精神，总结实践经验而形成的具有新的时代特点的发展理论，是新世纪我国人民全面推进中国特色社会主义伟大事业的指导原则。
二、中国特色社会主义全面发展思想的主要内容
在深化改革，逐步建立和发展社会主义市场经济体制的十年实践中产生的江泽民社会主义全面发展理论，是一个具有多方面内容的完整体系。这一体系，是以经济、政治、文化的发展为内容，以可持续发展为原则，以人的全面发展为目标的中国特色社会主义全面发展理论体系。
中国特色社会主义经济、政治、文化的全面发展是江泽民社会主义全面发展思想的主要内容。社会全面发展是一个内涵十分丰富的范畴。根据马克思主义的唯物史观，任何具体的社会形态都是经济形态、政治形态和意识形态的有机统一，任何社会的发展都是经济、政治和文化有机结合的全面发展。其中，经济的发展是基础，政治是经济的集中体现，而一定的文化则是一定经济、政治的反映，又反过来给予重大影响于一定的经济和政治。因此，抓住了经济、政治和文化的发展，推进了经济、政治和文化的有机结合和协调发展，就抓到了促进社会全面发展的关键。江泽民同志深谙马克思主义唯物史观的社会全面发展思想，从当代中国的具体国情出发，鲜明地指出了以建设有中国特色经济、政治和文化发展为龙头的社会主义全面发展理论，是对邓小平两个文明一齐抓，促进社会全面进步思想的新发展；同时又从关系我国社会主义全面发展的复杂矛盾体系中抓住了起支配作用的主要矛盾，抓住了推动社会主义事业全面发展的关键环节。
建设有中国特色社会主义经济，在1991年的“七·一”讲话中，江泽民强调：“必须坚持生产资料社会主义公有制为主体、允许和鼓励其他经济成分适当发展”的所有制结构和“必须建立适应社会主义有计划商品经济发展的、计划经济与市场相调节结合的经济体制和运行机制”；在党的十五大报告中，“建设有中国特色社会主义经济”已增添了新的内涵：“在社会主义条件下发展市场经济，不断解放和发展生产力。”为此，江泽民要求：“坚持和完善社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，坚持和完善社会主义市场经济体制”。这样，所有制结构由“主体”与“适当发展”发展为“主体”与“共同发展”；经济体制由“有计划商品经济”发展为“社会主义市场经济”体制。这一发展，真实地反映了这些年党和人民的伟大实践，也反映了江泽民同志扭住中心环节，促进中国特色社会主义全面发展的巨大努力。
关于“建设有中国特色社会主义政治”，1991年“七·一”讲话中，江泽民同志着重强调了三个“坚持”和“一个”加强”：坚持人民民主专政、坚持和完善人民代表大会制度，坚持和完善共产党领导的多党合作和政治协商制度，不断加强社会主义民主和法制。经过多年实践，在建立发展社会主义市场经济的过程中，中国特色社会主义民主政治建设取得了新的进展。江泽民同志在党的十五大的报告中指出，“建设有中国特色社会主义政治，就是在中国共产党的领导下，在人民当家做主的基础上，依法治国，发展社会主义民主政治”，“建设社会主义法治国家。”这里的关键，一是突出了社会主义民主政治建设的重要性，“没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化”。其二是依法治国，建设社会主义法治国家，摒弃人治，走向法治，这是中国特色社会主义民主政治建设的保障。
“建设有中国特色社会主义文化”，江泽民同志在1991年“七·一”讲话中强调，“必须以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导，不能搞指导思想的多元化；必须坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，繁荣和发展社会主义文化，不允许毒害人民、污染社会和反社会主义的东西泛滥；继续发扬民族优秀传统文化而又充分体现社会主义时代精神，立足本国而又充分吸收世界文化优秀成果，不允许稿民族虚无主义和全盘西化”。“讲话”强调的是指导思想的一元性和坚持“二为方向”，贯彻“双百方针”；在党的十五大报告中，江泽民同志将“中国特色社会主义文化”发展为“以马克思主义为指导，以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。”与七年前相比，除以指导思想上的一致性外，在文化建设的目标指向、文化建设的性质与内容上已经有了大的飞跃，突出了以培养“四有”新人为目标，明确肯定了中国特色社会主义文化既是邓小平指出的面向现代化、面向世界、面向未来的，又是毛泽东强调的民族的、科学的、大众的社会主义文化，界定了我国社会主义初级阶段中国特色社会主义文化的内容与性质。
实现经济社会的可持续发展，是江泽民同志提出的中国特色社会主义全面发展的重要战略原则。江泽民同志根据邓小平关于“为今后五十年以至七十年的持续、稳定、协调发展打下基础”的思想，结合当今中国的国情，提出了以实现两个根本转变为前提，以人口、资源、环境与经济的协调发展为目标，以建设高度的社会主义精神文明为保障的三位一体的可持续发展战略原则，成为江泽民同志中国特色社会主义全面发展理论中的重要组成部分。
首先，这一战略思想以实现经济增长方式由粗放型向集约型转变和经济体制由计划经济体制向社会主义市场经济体制转变为前提。实现这两个根本转变，江泽民同志认为，一方面，要努力“更新发展思路，实现经济增长方式从粗放型向集约型的转变”，“从主要依靠增加投入，铺新摊子，追求数量，转到主要依靠科技进步和提高劳动者素质上来，转到以经济效益为中心的轨道上来”；另一方面要不断深化经济体制改革，“加快建立有利于提高经济效益的社会主义市场经济体制及运行机制”，从而为我国社会主义社会的可持续发展提供体制保障和运行机制保障。
其次，江泽民同志的这一战略思想以人口、资源、环境与经济的协调发展为目标，强调“把控制人口、节约资源、保护环境放到重要位置”。这其中，人口与经济发展的关系是重点。江泽民同志在中共十四届五中全会上的讲话中要求“坚定不移地执行计划生育的基本国策，严格控制人口数量增长，大力提高人口质量。”并从今后我国人口增长的实际状况与经济发展的关系出发，指明了我国未来可持续发展的战略重点。节约资源，保护资源，实现资源的永续利用，是实现我国经济社会可持续发展的重要环节。为此，江泽民同志既明确提出了要“根据我国的国情，选择有利于节约资源和保护环境的产业结构和消费方式”的发展模式，又鲜明地提出了“不仅要安排好当前的发展，还要为子孙后代着想，决不能吃祖宗饭，断子孙路”这一关系社会发展中的代内平衡与代际平衡发展的重大问题。与此同时，江泽民同志还突出强调了要把保护环境提升为实现可持续发展的基本国策，指出我们的发展决不能走西方资本主义国家已经走过的“先污染、后治理的路子”，严格要求“加强对环境污染的治理，植树种草，搞好水土保持，防治荒漠化，改善生态环境。”这样，就从具体体制与运行机制方面构建起了中国特色社会主义可持续发展的实践操作模型。
再次，江泽民同志的这一战略思想是以建设高度的社会主义精神文明为支撑和保障的。江泽民同志多次强调：“要把物质文明建设和精神文明建设作为统一的奋斗目标”；“两个文明都搞好，才是有中国特色的社会主义。”这内在地、充分地肯定了社会主义精神文明可为社会主义社会的全面发展提供精神动力和智力支撑，以防止一手硬，一手软。
实现人的全面发展，是江泽民阐明的中国特色社会主义全面发展的目标指向。社会经济、政治、文化的全面发展，社会的可持续发展，从根本上来说都是以实现人的全面发展为目标指向的。马克思主义超越以往一切社会发展理论的地方，就在于它归根到底是为了人的解放，人的民主自由和人的全面发展。马克思曾经指出，在将来“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”的共产主义社会中，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，那时，“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质。”每个人都成为全面发展的一代新人。社会主义社会作为共产主义社会的初级阶段，它的全面发展同样是以人的全面发展为目标的。在我国逐步建立和发展社会主义市场经济体制的条件下，江泽民同志在领导全党全国人民全力推进社会主义经济、政治、文化建设的同时，全力促进人（大写的人——人民群众）的全面发展，提出了努力实现人的全面发展的一系列基本观点。一方面，江泽民同志强调，“不断改善人民生活，提高人民生活水平，是改革开放和发展经济的根本目的。在经济发展的基础上，使全国人民过上小康生活，并逐步向更高的水平前进。努力增加城乡居民实际收入，拓宽消费领域，引导合理消费。”在我国社会主义初级阶段，城乡居民实际收入的逐步增加，衣食住行条件的逐步改善，生活质量的逐步提高，是实现人的全面发展的前提条件。另一方面，江泽民同志同时指出：要“在改善物质生活的同时，充实精神生活，美化生活环境，提高生活质量。”这是实现人的全面发展更为广阔的领域。为此，江泽民同志多次强调：要“大力发扬党的优良传统，弘扬中华民族优良的思想文化，加强爱国主义、集体主义和社会主义思想教育，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，吸收世界文明的一切优秀成果，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。”半个多世纪以来，我们党领导亿万人民团结奋斗所争取的一切，讲到底无一不是为了不断满足人民日益增长的物质文化生活的需要，即在解决人们基本的物质生活需求的基础上，提高人们的思想道德素质和科学文化素质，培养“四有”新人，实现人的全面发展。江泽民同志关于改善物质生活，充实精神生活，提高两大素质，培养“四有”新人的思想，是新时期关于人的全面发展的全新理念。而这，也可以说是江泽民同志社会主义全面发展思想的目标指向和逻辑归宿。
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