论语文教学散文化，本文主要内容关键词为：论语论文,文教论文,散文论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
语文教学必须走散文化的路子。
散文的特点是“形散而神不散”。成功的语文教学就应该是一篇散文，要以神立骨，纵横捭阖，旁征博引，兼收并蓄。语文教学的“神”就是学生的语文素质，“神”的定位就是语文教学观念的定位，就是语文教学的价值取向。
学生的语文素质是什么？通常认为是听说读写的能力，这失之于偏颇。笔者试作如下阐述。
语文素质应有三个层面的内容：一是语文知识，即汉语知识、逻辑知识、文学知识、语法修辞知识等；二是语文技能，它不仅包括听说读写能力，还包括摄取知识及运用知识的能力；三是综合品质，即在丰厚坚实的知识基础上，熏陶渐染，逐步历练形成的兴趣爱好、思想情感、审美鉴赏、气质修养等品质结构。
叶圣陶先生早就说过：“作为一个教师，只把功课教好还远远不够，最主要的是关心学生健康成长。”教师不仅要传授知识，培养学生的能力，更要陶治学生情感、净化学生思想、完善学生品格，使学生身心得到和谐健全的发展，使学生既具有诚信、宽容、坚韧等传统美德，又具有乐观、进取、开拓、创新等时代精神。这就是语文教学的“神”。对此，我们必须转变观念，着眼育人，因为学生的品质的优质、人格的健全这比他的学习突出更为重要，这是并不难懂的道理。
要突出“神”就必须有为之服务的“形”，一切科学、灵活、准确、有效的方法、方式、材料、途径都是“形”。下面从三个方面来说：
一、课堂教学宜加大密度。
语文学习不仅在课堂，更在课外，在整个社会生活中，体育、娱乐、交往、劳作、歌舞、音乐……无一处不蛰伏着语文，无一处不涉及到语文，语文的外延等于生活的外延。蛰身于课堂，蜷缩于教材，皓首穷经的做法早已过时。语文教学必须发散眼光，向外拓宽。作为语文教学的主体，课堂阅读教学，必须加大课堂教学的信息密度，不能孤立静止地谈论教材，分析教材，要知出知入。目前，因种种原因，学生的阅读面是相当狭窄的，这很不正常。语文教师应千方百计地把自己的知识通过课堂教学这一主渠道，最大限度地灌输给学生，这是一种便捷可行的“代读”，可以让学生在有限的时间内获得大量的知识。这种做法还有一好处，是把课文放在知识网络中去教学，结合科学的、审美的、历史的、现实的知识去分析，使课文显得越发丰润和充实。
二、教师角色需转换更新。
目前语文教师在课堂上充当布道士和解剖手的为数不少。有些教师充当着满腹经纶、一脸权威、看似循循善诱实则陈词滥调的布道士。课堂成讲堂，教师口吐莲花，嗜讲成癖，唯恐讲得不够周详、不够深入、不够细致。学生成绩上不去，答题有误，教师则振振有词地说：“我都讲过了呀！”一句“我都讲过了呀”似乎足资证明教师职责已尽，全怪学生不争气了。
再就是充当解剖手，把精美的充满生命力的作品当花一样撕碎，或像解剖尸体一样，将一根骨头、一颗眼球，展示给学生，一脸严峻，满口术语，学生望而生畏，望而生厌，望而却步。
教师上课离不开讲。“少讲精讲”，会说这话的人不少，却往往没了下文。
有两种人的做法值得我们去学习和借鉴——导游和节目主持人。
教材所选，多为精品美文，佳作妙构。就高中教材而言，《我的空中楼阁》《绿》体现了意境美，《〈指南录〉后序》《左忠毅公逸事》体现了人格美，鲁迅的散文有着智慧的光辉和战斗的力量，孟子的散文体现着理性的深刻和论辩的锋芒。教师若不肢解课文，当好导游，像导游那样用精彩生动的内容、声情并茂的语言，激发学生的“游兴”，引导学生走入作品的优美的艺术境界，徜徉其中，撷英揽萃，留连忘返，那么，学生所面对的就不再是一壁冰冷的黑板，一本静默的教材，周边也不再是一堵厚厚的墙壁，而是一片丰富多彩的广袤景观，崇山峻岭、长江大河、鸟兽虫鱼、松涛流岚……学生随着“导游”去领略，去欣赏，去感悟，所获得的知识学养、审美愉悦、性灵陶冶，岂不比空泛的讲析要轻松愉快和丰富得多！
再说节目主持人。中央电视台的“实话实说”倍受观众青睐，拥有不同知识层次、不同年龄层次的观众群。其实，这个“说话”节目，是很容易让人感到单调乏味、失去兴趣的，可在崔永元的主持下，一周一个面孔，清新、朴素、自然、轻松、有趣。崔永元改变了一般主持人的滔滔不绝、一展唇锋的做法，他以一个倾听者的形象出现，话不多，却能诱导着别人就某一问题作客观的叙述，理性的思考，准确的评述，即使不爱说话的人，甚至口吃患者，到了“实话实说”，也都有了倾诉的欲望，欲罢不能了。
我们语文教师的作用绝不是把教材像面包一样细细嚼碎吐哺给学生，课堂也不应是一连串“审问式”提问的杂烩。然而现实中这样的要求做不到，教师常喜欢设计好问题让学生按照既定的答案去说一个是或非，评述玛蒂尔德就必然是爱慕虚荣，评述焦母就必然是封建卫道士——如果有一学生说出不同看法，教师也要千方百计地将其导引到所谓标准答案上来，千人一面，千人一腔，几十颗脑袋长在老师一人的肩膀上。试想，这样的教学对学生的成长到底有什么益处呢？不客气地说，是对学生主体人格的不尊重，是对学生录性和创造性的戕害，是对学生思维品质的破坏。
我们为什么不能像崔永元那样让人各抒己见、畅所欲言呢？倘能，我坚信，对当代学生的思维品质尤其是创新求异思维的培养，对学生乐于动脑、乐于表述的良好习惯的养成都将是大有裨益的。
三、教材外延要延展扩充。
教材不能狭隘的理解为语文课文，而应是广义的。它包括三类——课本、教师、读物。课本中文质兼美的佳作名篇，教师奋力挖掘，尽取宝藏，授予学生，这是完全必要的。但“教材无非是个例子（叶圣陶语）”，仅靠课本中的几篇文章就能让学生具有丰富的文学修养、良好的语文素质无异于痴人说梦。
教师是一部教材，一部广博而生动的教材。一位品学双馨的教师会影响学生的一生，成为其一生师法的楷模，所以教师必须具有丰富的知识、高尚的道德、灵活的教法。教师要不断丰富提高，不断引入时代的活水，要以一种“人同此心”的心态去面对学生，以学生之所欲来决定自己的教学，把自己的品学灌输给学生。学生有他的求知需要和审美欲望，有他的生活感受和知识积累，有他的理解能力和学习潜能，教师要力求满足他们，激发他们学习的潜能，满足他们求知的愿望，让他们读好读透老师这部“教材”。
读物是又一教材。上文已经说过，学生的阅读面狭窄得可怕，这是一个不争的事实，主要是由于教育的大气候造成的。如何改变？我认为，在定位于语文教学散文化时，阅读读物就应是不可或缺的一课。叶圣陶先生早就建议在语文教科书之外再编一套文学读本，不知何故，至今未能实施。
关于“形散”，最后再说一点，语文教学还应丰富和充实活动教学，于具体情境和实践中提高学生的语文素质，训练他们的能力。这现已引起足够的重视，兹略而不论，只想说，无论哪一种形式的活动课，诸如办手抄报、出板报、搞辩论会等都必须是务实而不是架空的，不能流于形式。否则，于学生身心健康有害无益。
精彩的散文都有着突出的“神”、洒脱的“形”，让我们都来努力写好语文教学这篇“散文”。
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