全面协调发展：二十一世纪的社会主义，本文主要内容关键词为：协调发展论文,二十一世纪论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
在21世纪，应如何坚持和发展社会主义，如何在经济全球化的时代潮流中取得社会主义的比较优势，这是共产党人应认真思考的问题。从苏联建成世界上第一个社会主义国家到现在，社会主义经历了80多年的实践探索历程。在艰难曲折的探索中，社会主义有过辉煌，也有过失败。总结历史的经验教训，我们深刻认识到，社会主义必须是全面协调发展的社会主义，只有在经济、政治、文化、科技等方面的全面协调发展，才能最终走上成功之路。
一、坚持全面协调发展是邓小平理论的要旨
邓小平理论是当前乃至21世纪建设有中国特色社会主义的指导思想。发展是邓小平理论的主题，以发展为主线，围绕着怎样建设社会主义的问题，邓小平高层建瓴地论述了当代中国的发展的理论依据——社会主义的本质要求；发展的指导思想——实事求是，一切从实际出发；发展的历史起点——社会主义初级阶段；发展的途径——以经济建设为中心，艰苦创业，自力更生，大力发展生产力；发展的动力——全面推进各项改革；发展的步骤——三步走的战略步骤；发展的保证——坚持四项基本原则；发展的力量——共产党的领导和广大人民群众的努力；发展的环境——内保稳定，外争和平；发展的目标——富强民主文明的社会主义现代化强国。在邓小平的发展理论和中国社会主义建设实践中，有一个明显的特征，就是特别强调和注重整个社会的全面协调发展。
1.邓小平把社会主义的发展看作是一个整体互动的推进过程
邓小平坚持把中国社会主义的发展看作是一个整体互动的推进过程，主张一定要使中国的现代化进程处在一种协调发展的状态。为此，他提出了“四个协调”的思想：
（1）经济发展与社会发展相协调。 他认为经济发展与社会发展是相互依存、相互促进的。经济发展是社会发展的前提和基础，社会发展是经济发展的结果和目的。同时，社会发展又是经济发展的环境和条件，对经济发展也有影响和制约作用。但是，经济发展并不能自动带来社会发展，社会发展也不会自动产生经济发展。要做到两者的协调发展，需要社会行为主体的主观努力。因此，邓小平特别强调，在坚持把经济发展放在第一位的同时，一定要十分注意经济和社会的协调发展。
（2）经济发展与政治发展相协调。 邓小平坚持用政治眼光看待经济问题，也善于从经济角度观察政治问题，如在党的十一届三中全会以后多次提出实现四个现代化是最大的政治。在经济发展的每一个阶段，他都注意政治上的相应发展。如在1962年，他指出：“农业本身的问题，现在看来，主要还得从生产关系上解决。这就是要调动农民的积极性”（注：《邓小平文选》第1卷，第323页。）。在党的十一届三中全会以后的改革实践中，他更是力主“政治体制改革同经济体制改革应该相互依赖，相互配合”，并且指出：“只搞经济体制改革，不搞政治体制改革，经济体制改革也搞不通”（注：《邓小平文选》第3卷，第164、116、371、23页。）他在一次谈话中总结十一届三中全会以来一系列新政策时，归纳了两条重大政策：一是政治上发扬民主，二是经济上进行改革（注：《邓小平文选》第3卷，第164、116、371、23页。）。经济是政治的基础，又是政治的目的；政治是经济的集中反映，又是经济发展的保证。所以，两者客观上要求协调发展。
（3）经济政治的发展与科技教育的发展相协调。邓小平认为， 经济的发展必然带动科技和教育的发展，反过来科技、教育的发展又会加快的经济的发展；因此，各级党委和政府都要象抓经济那样抓科技、教育工作。他明确指出，经济建设应转向依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来，科技教育要面向经济建设，这样才能既使经济与科技协调发展，又使科技与教育之间也协调发展。他还指出民主政治的发展（如能否普选、何时实行普选等）要受科学文化发展水平的制约，政治的发展应与科技教育文化的发展水平相适应、相协调。
（4）社会发展与人的观念变革协调。 我国改革开放的伟大历史进程，不仅会引起人们利益格局的重大变化，而且会促使其思想观念发生深刻的变化。在改革开放的实际进程中，人们的思想观念如何，又将极大地影响和制约社会的发展。因此，邓小平提出应把社会发展的紧迫感与人们的心理承受能力协调起来，要引导人民的观念变化，要适应人民的观念变化，教育人民将优秀文化传统与现实发展要求结合起来。为了促使中国的现代化进程真正处在一种协调发展的状态之中，邓小平还提出了一系列“两手抓”的光辉思想。在南方谈话中，邓小平作过这样一个小结，他说：“改革开放以来，我们立的章程并不少，而且是全方位的。经济、政治、科技、教育、文化、军事、外交等各个方面都有明确的方针和政策，而且都有准确的表述语言”（注：《邓小平文选》第3卷，第164、116、371、23页。）。这也充分说明邓小平不但在思想认识上，而且在推动实际政策的制订方面都注重社会发展的整体互动，注意全方位地开展工作。
2.邓小平指明了社会发展动力的系统性
历史唯物主义认为，社会发展的动力机制并不是单一的，而是多种因素、多层次构成的复杂系统。它包括根本动力与非根本动力，物质动力与精力动力，直接动力与间接动力等。邓小平坚持历史唯物主义，结合当代中国实际，发展了马克思主义的社会发展动力思想。
首先，邓小平继承马列主义毛泽东思想的基本观点，指明了社会主义的发展动力是一个系统。在这个系统中，最终决定力量是社会主义社会的生产力，大力发展生产力是社会主义的本质要求，是社会主义的根本任务；根本动力是生产力与生产关系的矛盾运动，生产关系一定要适应生产力状况，要不断推进各项改革，解放和推动生产力的发展；基本动力仍然是社会主义社会的基本矛盾运动，生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾并没有完全解决，其存在和运动、发展、解决，不断地为社会主义的发展提供物质和精神动力、经济和政治动力；直接动力是改革，在社会主义社会阶级矛盾已不是主要矛盾，阶级斗争不再是社会发展的直接动力，而只有改革，不断破除生产关系对生产力的束缚，不断解放生产力，才是推动社会发展的直接动力。
其次，邓小平指明了社会主义社会的发展是以生产力为原动力的经济、政治、文化等各种社会因素交互作用的结果。为此，邓小平提出：（1）以建立社会主义市场经济体制为目标的经济体制改革， 为社会主义的发展提供强大的经济动力；（2）以建立社会主义民主政治， 实行依法治国为目标的政治体制改革，为社会主义的发展提供强大的政治动力；（3）以培养“有理想、有道德、有文化、 有纪律”和“提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质”为目标的文化科学教育体制改革和社会主义精神文明建设，为社会主义的发展提供强大的精神动力和智力支持。
3.邓小平阐述了社会发展目标上的多元性
作为最终要取代资本主义的一个新的社会制度，社会主义必然是一个全面发展的社会，即在社会发展目标上必定是多元性的。马克思曾指出：“一切民族，不管他们所处的历史环境如何，都注定要走这条道路，——以便最后都达到保证社会劳动生产力极高度发展的同时又保证人类最全面的发展的这样一种经济形态”（注：《马克思恩格斯全集》第19卷，第130页。）。恩格斯也指出，未来社会“将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”（注：《马克思格斯选集》第1卷，第273页。）。这就告诉我们：存在着不可克服矛盾的资本主义必将被全面发展的社会主义所取代，社会主义的基本价值就在于它是个全面发展的社会。全面发展的社会主义社会，在发展目标上必定是多元的。
考察、评价、建设一个社会，最基本的应包括三大方面，即经济、政治、文化三方面。邓小平是伟大的马克思主义者，他深谙马克思主义的要义，指出社会主义的全面发展，是包括经济、政治、思想文化和人的发展在内的全面发展，在目标上呈现出多元性。早在1979年，他就明确指出：“我们的国家已经进入社会主义现代化建设的新时期。我们要在大幅度提高社会生产力的同时，改革和完善社会主义的经济制度和政治制度，发展高度的社会主义民主和完备的社会主义法制。我们要在建设高度物质文明的同时，提高全民族的科学文化水平，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神文明。”（注：《邓小平文选》第2卷，第208、322页。）1980 年他又指出：“我们进行社会主义现代化建设，是要在经济上赶上发达的资本主义国家，在政治上创造比资本主义国家的民主更高更切实的民主，并且造就比这些国家更多更优秀的人才”。（注：《邓小平文选》第2卷，第208、322页。）在这些论述中，邓小平就分别明确了我们在经济、政治、文化建设方面的不同目标。其实，邓小平不仅在社会整体发展方面坚持了目标的多元性，即全面发展性，而且在各个具体方面也都坚持发展目标的多元性，也即全面性。如对造就一代社会主义新人，邓小平的要求是，要“有理想，有道德，有文化，有纪律”，对培养选拔干部的要求是，要“革命化，年轻化，知识化，专业化，”要“德才兼备”，等等，这些都表明了目标的多元性，要求全面发展。
4.邓小平坚持了检验标准的全面性
由于邓小平在思想认识上坚持了社会发展的全面性，因而他在确定不同方面的检验标准时，也都能坚持全面地看问题，全面地确立衡量标准。如他在1983年初指出：“各项工作都要有助于建设有中国特色的社会主义，都要以是否有助于人民的富裕幸福，是否有助于国家的兴旺发达，作为衡量做得对或不对的标准”（注：《邓小平文选》第3卷，第164、116、371、23页。）。这个“三个有助于”的标准， 可以说是后来经过10年思考，并于1992年南方谈话中所提出的“三个有利于”标准的思想萌芽。
我们知道，生产力是一个内容非常丰富的概念，既包括物质资料生产的进步，也包括劳动者素质的提高，还包括劳动对象的更充分合理的利用；综合国力更是一个含义十分广泛的概念，需要多方面建设才能增强；人民生活水平提高，走向富裕幸福，也是既包括物质生活，也包括精神文化生活。因此，无论是“三个有助于”标准的初步提出，还是“三个有利于”标准的确立，都是邓小平适应社会全面发展的客观现实而提出的具有全面性意义的检验标准，是邓小平一贯坚持全面发展思想的反映。
二、坚持全面协调发展是中国特色社会主义胜利的保证
1.全面协调发展是人类社会发展的客观规律
首先，人类社会的结构是多方面的。马克思主义告诉我们，人类社会中，物质生产是第一位的，是其他一切活动的基础。而要生产，人们就必定要结成一定的生产关系。任何社会总有自己一定的生产方式，而在一定的生产方式中，又必定伴随着一定的文化。就是说，任何一种形态和水平的社会，在社会结构上总是具有经济、政治、文化三个基本方面。这三个基本方面客观上存在一种相互协调发展的需要，客观上都需要去建设它们，发展它们。作为社会主体的人们，应该发挥主观能动性去自觉地全面协调发展它们。
其次，人的需要客观上是多方面的。人最起码的是生存需要，然后是温饱需要，再后是发展的需要。在满足人的发展的需要的社会生产中，物质生产是第一性的，但不可无精神文化生产。事实上人们在生产和消费物质产品的同时，也在生产和消费着一种文化。这一点是不受社会发展水平限制的。如在原始社会，虽然生产力十分低下，但那时候的人民也有对美的追求，20世纪90年代人类学家在巴西丛林中所发现的仍生活在原始状态的人群，虽然是以果、兽为食，以石斧、棍棒等为生产工具，但也要在脸部涂上鲜艳的色彩，头上披戴用美丽羽毛做成的饰物。现代人就更是这样，人们不仅有物质生活享受的要求，有精神文化享受的需要，还有民主政治参与的热情。只有全面建设，全面发展，才能满足人民的多方面需要。
再次，人类的发展目标是多方面的。由于社会结构是多方面的，人的需要是多方面的，因而人类的发展目标必定也是多方面的。马克思主义者早就论述过，人类追求的发展目标是全面自由的发展，共产主义社会就将是人能获得全面自由发展的社会，因而成为千百万共产党人的奋斗目标。但共产主义社会不可能一蹴而就，它是在社会主义充分发展的基础上转变的，只有全面建设社会主义，才能有全面发展的社会主义，然后才可能有使人获得全面自由发展的共产主义社会的到来。这也决定了社会主义社会的发展必须全面协调地进行。
2.全面协调发展是总结历史经验教训的正确结论。
在上古时代，埃及、巴比伦、印度、罗马、希腊和中国等，都是文明古国，何以后来都纷纷走向衰落？原因当然有多方面，但不能否认，其中一个重要原因就是未注意社会的全面协调发展。具体讲，有的只注重了科学研究，而忽视了技术发展与应用；有的只注意科技发展而忽视了经济发展。具体讲，有的只注重了科学研究，而忽视了技术发展与应用；有的只注意科技发展而忽视了经济发展；也有的只顾经济，而忽视了科技文化的发展。例如中国，虽然有着世界闻名的四大发明，但未能把科技优势转化为经济优势，发明了造纸术、印刷术，却主要只用于印官方文件和佛学书籍；发明了火药，却主要用于做烟花鞭炮；发明了指南针，却主要用于测风水讲黄道，结果经济乏力，国家积贫积弱，当然要在人家的坚船利炮面前受屈受辱了。又如中国的社会主义建设在50年代末“大跃进”时期，本想多快好省、跑步前进，结果是少慢差费，大大退步。总结其中教训，当然是违背客观规律，脱离中国实际。其中很重要的一条，就是违背了经济的发展要与政治、文化、科技教育等的发展相协调，而在经济建设内部又违背了钢铁生产要与煤炭、木材、粮食、交通以及劳动力等的发展相适应。一句话，忽视了社会的全面协调发展。
我们更知道，中国的社会主义发展曾经历了一个痛苦的“文化大革命”阶段。文革10年，为何国民经济到了崩溃边缘？最突出的教训就是文革期间一切以政治为中心，而且是假政治、空头政治。虽然也谈过要在抓革命的同时“促生产”，但实际上是抓革命，不促生产。那时候是不抓经济，“宁要贫穷的社会主义”；不抓教育，树“交白卷”的典型；不抓文化，许多人以大老粗为荣！如此这般，国民经济岂能发展，社会岂能进步？
其实，苏联解体、东欧巨变的教训也是很深刻的。这些国家有一个共同问题，就是经济上不去。有的片面推进政治体制改革，有的忽视政治、文化建设；有的是经济与国防发展关系处理不当；有的是科技发展与经济发展关系处理不当，等等。
正是对古今中外多方面的历史教训的正确总结，我们才深刻认识到了社会主义坚持全面协调发展的必要性。
3.全面协调发展是当今世界发展潮流
从20世纪40 年代以来，世界范围内的社会发展观不断演进：即由40年代中期开始的那种以工业化为目标的“增长第一”发展观，到60－70年代的以维护生态平衡为标志的“持续发展”观，进而到90年代初的包括经济增长、政治民主、观念更新、生态平衡、生活方式健康等在内的“综合发展”观。“增长不等于发展”，已成为当今世界有识之士的共识。
当今世界的资本主义发达国家事实上也在追求全面发展。他们在经济发展的同时，还特别重视资本主义民主政治的发展和教育科学文化的建设。如美国，经济总量世界第一，同时拥有世界一流的教育、科技人员队伍，有着世界一流的科教经费投入，有着一流的教育科研设备和基地；日本是一个经济强国，过去被人称为“经济动物”，近年便着力改变这一形象，努力发展科学文化，发展国内政治，还积极介入国际政治。其他发达国家也大都如此。可以说，争取和追求经济、政治、文化的全面发展，已成为世界性、历史性的潮流。
4.全面协调发展是有中国特色社会主义事业胜利的保证
邓小平理论是我们党和全国人民的指导思想。邓小平理论重点是解决处于社会主义初级阶段的中国怎样建设社会主义的大问题。在邓小平关于怎样建设社会主义的思想理论中，坚持全面协调发展的思想是一个带有根本性、战略性的思想，是总的指导原则。学习邓小平理论，坚持以邓小平理论为指导，需要我们在今后改革开放和现代化建设中的长期实践中，牢牢地坚持和实践全面协调发展战略，这是有中国特色社会主义事业胜利的保证。
首先，我们应正确处理好中心与非中心的关系。在现阶段，阶级矛盾已不是主要矛盾，因而党和国家的工作重点已不再是阶级斗争。现阶段的主要矛盾是人们日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，这一主要矛盾决定了党和国家的工作重点是经济建设。各项工作都要以经济建设为中心。但中心是相对于非中心而言的，肯定中心，同时也就肯定了还有非中心。强调以经济建设为中心，就是要明确经济工作相对于其他工作而言的极端重要性，要求其他工作围绕它来进行，而不是要否认其他工作。为了其他各项工作有条件开展，必须明确和坚持经济建设的中心地位；为了保证坚持以经济建设为中心不动摇，必须有其他非中心工作配套进行。
其次，我们要坚持三位一体的目标，三大建设一起抓。在邓小平理论的指导下，我们党制定了社会主义初级阶段的基本路线。这一基本路线为社会主义初级阶段确定的发展目标是建设富强、民主、文明的社会主义现代国家。“富强、民主、文明”，三位一体，全面发展，这就是我们的方向和目标。要实现三位一体的目标，就必须坚持经济建设、政治建设、文化建设一起抓，全面协调，同时推进。在马克思主义历史唯物主义和邓小平全面发展思想指导下，江总书记在1991年“七.一”讲话中重点论述了“有中国特色社会主义经济”，“有中国特色社会主义政治”和“有中国特色社会主义文化”三个方面建设的要求。党的十五大又进一步明确了什么是有中国特色社会主义的经济、政治和文化，如何建设这样的经济、政治和文化，明确了党在社会主义初级阶段的经济、政治和文化三方面的基本纲领。这三方面有机统一，不可分割。我们一定要全面贯彻十五大路线，争取富强、民主、文明的目标早日实现。
再次，我们要坚持各民族各地区的协调发展。目前，我国不同级别的民族自治区域共159个，总面积达617.03万平方公里， 占全部国土面积的64.3%。由于历史的原因，目前少数民族地区普遍还欠发达。必须明白，没有少数民族地区的发展，就无法实现全国的发展；没有少数民族地区的现代化，就没有全国的现代化。我们应多方采取措施。帮助少数民族地区的群众尽快发展起来。我国的东、中、西三部发展很不平衡，这种非均衡发展，是诸多历史原因造成的。目前党中央已制定了西部开发的政策，采取积极措施，加大力度，加快中、西部特别是西部的开发与发展，争取地域意义上的祖国四面八方的全面发展。
另外，我们还应坚持人口、资源、环境、经济四个要素的协调发展。人口要优化，资源消耗要弱化，生态环境要防止退化，经济发展要持续快速化。总之，我们在建设有中国特色社会主义的伟大实践中，一定要全面地观察和分析问题，全面地进行建设，统筹兼顾，注意平衡，以达到经济、政治、文化和整个社会的全面协调发展。
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