农村初中思想品德课教学的现状与思考，本文主要内容关键词为：思想品德论文,课教学论文,现状论文,初中论文,农村论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
长期以来，由于种种原因，农村初中思想品德课教学的质量总是不容乐观。尽管师生们于课前课后一片忙碌，但收效甚微。剖析其教学现状，我们不难发现，旧观念、旧模式依然是课堂教学的主流。要提高课堂教学的质量，必须建立一种以探索、发现、体验、创新为主的新型教学模式。否则，就很难顺应课改潮流。笔者从事多年的农村初中思想品德课教学，深感其改革步履艰辛。寻找课堂教学新思路，开创课堂教学新局面，这对于农村初中传统的思想品德课教学模式，无疑是一场教学方式的新革命。
一、当前农村初中思想品德课教学的现状分析
(一)课堂教学疏于情感交流
苏霍姆林斯基曾说过：“教师应成为学生的朋友，深入到他们的兴趣中去，与他同欢乐，共忧伤，忘记自己是老师，这样孩子才会向老师敞开他的心灵。”的确，老师只有真情地投入，关爱学生，体贴学生，做学生的知心朋友，才能得到学生的真情回报。
长期以来，由于受传统观念的影响，农村初中思想品德课教学普遍处于尴尬的局面。其原因是师生间的情感没有得到有效的交流。课堂教学缺乏平等、和谐的氛围。课堂一分为二，老师依旧是“老师”，学生永远是“学生”。老师是课堂绝对权威的象征，负责讲解，负责提问，负责解答问题。而学生却是年少无知的象征，只有抄写权，没有发言权。一句话，老师发号施令，学生被动待命。由于情感不相通，老师讲的越多，学生越觉没趣。结果，老师“口干舌燥呼不得”，学生却不为所动，教学效果微乎甚微。
思想品德课是一门综合性很强的学科。枯燥、乏味。它要求教师具有扎实的语言表达功底，因为，作为传递知识信息中介的课堂教学语言，直接影响着课堂的教学效果。难以拨动学生心弦的言语，是没法完成教学中的师生情感交流的。当前农村初中思想品德课教学之所以出现师生情感不相通的现象，是因为教师的教学语言单调，教学情感匮乏。教师不善于用自己丰富的情感融入抽象的书本知识，因而没法激活学生的学习情趣。思想不通，一切都不通。学生有“思想品德课没意思”的想法，也就不足为奇。应该说，教学的非情感化是当前农村初中思想品德课教学的一大缺陷。
(二)课堂教学过于学科化
由于基础教育还没有完全摆脱应试教育的影响，教师固有的学科本位思想还没有得到根本的转变。教学过程“过分强调学科的独立性和重要性”，特别是农村初中思想品德课教师，大多忽视学科教学的相对性，只顾本学科的重复教学，没有树立各学科相关联的整体观。“各人自扫门前雪”的现象十分严重。在教学实践中，他们认为与本学科知识传授无直接关系的课内外内容，都是额外的东西而遭到排斥，只要求学生对学科知识死记硬背。学科教学形成“课前预习看学科，课中学习记学科，课后复习背学科”的固定模式。除了学科，还是学科。“学科知识在我心中”的“排外”思想凸显，学生所掌握的就是“平面型”的知识。这种只满足于课本知识的横耕竖犁，与新课程改革的最终价值取向显然是相悖的。
(三)课堂角色意识偏差
“与人以鱼，不如授之以渔”历来是人们谈方法问题的中心话题。在学校，“教师教就是为了不教”。就这一点来说，教师应以一个指导者、促进者的身份从传授知识的角色中摆脱出来，成为促进学生“学”的引路人。但就目前农村初中思想品德课教学的现状看，课堂角色意识的转换问题不尽人意。课堂教学依然以教师为中心。教师是“导演”，学生是“演员”。演什么戏，怎么演法，是老师说了算。课堂的一切都是老师一手操作。教师串堂讲，唯恐“有所遗漏”而“影响学生的成绩”，学生则满堂听，担心“走神”而“影响成绩的提高”。从表面上看，老师尽心尽责，学生专心听讲。但认真观察，我们就会发现问题的严重性。“存储知识的容器”成了学生的代名词。学生高分低能的现象十分严重。课堂气氛低沉，课堂教学索然无味。究其原因，是师生的角色意识没有从根本上得到转变。“教师中心”意识依然占主导地位，即课堂教学没有确立学生的主体地位。学生在课堂上处于被动接收状态。这种忽视学生个体独立性的做法，扼杀学生个性的发展，使课堂教学长期处于重复低效状态。
另外，由于受传统观念的影响，农村初中学生主体意识淡薄。依赖性强，一切靠等。没有形成一种积极、主动的学习心态和良好的学习习惯。这种缺乏自主、探究意识的个性行为，只能拖课堂教学的后腿。
(四)自主化教学泛化成不可控制的自流性形式
由于教师对新课改理念的理解程度不同，在提倡自主化教学的同时，他们却忽视了老师在课堂教学中的引导作用。学生在自主探究中缺乏自控性。一节课下来，他们无所不“探”，无所不“究”，但收效甚微。其原因是老师没有承接激活课堂教学的每个探究环节，没有引导学生逐步接近探究对象的知识内涵。课堂教学形成“自主—→自流—→无主”的流程。教师既不顾其探究过程，也不顾其探究结果。学生缺乏探究线索，自然是随意“自流”。这犹如一条小溪里的水，如果没有适当的导流河道，而向四野散流，那它也许永远见不到大海。同样，离开教师的指导，学生就很难全面透彻地理解和把握知识的内涵。他们在自主探究中也就很难实现真正意义上的自我发展，自我跨越。
(五)课堂教学独立于社会生活之外
由于受历史因素的影响，大多数农村初中思想品德教师时代观念淡薄。面对枯燥、乏味的思想品德教材，他们采取“故步自封”的教学形式。课堂教学回避社会生活，照本宣科。他们认为社会生活复杂多样，不予课堂教学涉及点滴。以确保学生“清正”、“纯洁”。课堂上，教师用抽象的语言讲解教材中抽象的理论。学生一知半解，无精打采。老师着力，学生困惑。“政治理论挂嘴边，碰到问题丢一边”的现象十分普遍。久而久之，学生对学习就失去了原有的兴趣和动力。比如有的老师在给学生讲《公私之间》一课时，把公私之间相互依赖、相互包含的道理反复跟学生讲。但，始终没有拉近课堂教学与社会生活的距离。结果，教师讲的越多，学生听的越糊涂。
一叶见秋。我们可以从中窥见当前农村初中思想品德课教学令人担忧的一面。把课堂教学融入社会生活之中，是我们农村初中思想品德课教师必走的一步。否则，我们的学生既难把书本知识学好，又难以吸取社会生活中最新的理论成果。
二、当前农村初中思想品德课教学的思考
新一轮的课程改革，机遇与挑战并存。能不能一路走好，并不是看我们的改革已达到哪个层次，而是看我们走过来的路对不对路。透过当前农村初中思想品德课教学的现状，反思教学实践，我们深感教学中的诸多不足。
思考之一：课堂教学中教师角色面临的挑战问题。
随着新课程改革的推进，新问题、新情况也悄然而至。毋庸置疑，置身于课改前沿的教师，更是面临着前所未有的挑战。首先，教师的专业知识有待提高。“贤者以其昭昭，使人昭昭”，教师要教出好学生，自己应先是个好教师，即名师出高徒。老师有丰富的专业知识，课堂教学就妙趣横生。从而更能激发学生的学习情趣，满足学生的求知欲望。老师们于学生时代学得的知识，已日趋老化，那张颇具象征意义的文凭，也日趋淡黄，其含金量正在逐日减少。而新的课程观念、新的课程要求却向老师们提出更新更高的要求。老师们必须树立终身学习的观念，既要学好专业知识，又要注意吸收社会生活中丰富的经验。在学习和教学实践中摸索出一条行之有效的教书育人之路。“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”只有终身学习，才能终身感受。其次，教师的思想道德素质有待提高。老师是学生最直接、最有效的模仿对象，其一言一语都会直接影响着学生。“学高为师，身正为范。”教师必须不断加强自身修养。爱岗敬业，增强社会责任感和使命感。热爱学生，以良好的师德率先垂范。再次，教师的观念有待更新。“传道、授业、解惑”是古人给老师的定位。自古以来，传授知识是教师的天职。但随着社会的发展，教师作为传授知识者所固有的原始地位已被动摇。“为了每一位学生的发展”是时代赋予教师新的使命。教师必须从传统的角色中解脱出来，成为学生健康成长的促进者。
思考之二：当前农村初中思想品德课教学的新思路何在？
“教学有法，教无定法，贵在得法。”这话不无道理。置身于课改前沿的教师应努力“探法”，寻找课堂教学的新思路、新方法。
(一)构建一个“仁者见仁，智者见智”的课堂教学体系。
在课堂教学中，教师应走下讲台，与学生“平起平坐”。共同学习，共同探讨。用自己炽热的情感去点燃学生的智慧火花，用自己的谦和、友善给学生营造一个良好的学习环境。解除学生的心理压力，激发他们潜在的智慧，让他们觉得课堂是自己的课堂，老师也是自己的老师，从而无所顾忌，说自己想说的话，即以主人翁的身份畅所欲言。“仁者见仁，智者见智。”师生双方在相互交流，相互沟通，彼此分享对方的情感体验。这样，课堂教学自然形成“教学相长”的主阵地。从而更为有效地提高学生的认知水平。
总之，构建“仁者见仁，智者见智”的课堂教学体系，就意味着学生主体地位凸显。在“互动、交往”的课堂背景下，仁者则会更仁，智者则会更智。
(二)把课堂教学向社会生活延伸，形成多格局的课堂教学形式。
著名教育家陶行知先生曾说过：“解放学生的空间，使他们能到大自然大社会里扩大知识和眼界，获得丰富的学问。”农村初中思想品德教师应树立“大政治”的战略观，把教室里的“小课堂”融入社会生活中的“大课堂”，形成多格局的课堂教学形式。首先，把社会热点引入课堂。热点问题是生活中最敏感的问题，它是“活”的教材。关注社会热点，既能加强学科与社会生活的联系，又能提高学生分析、解决实际问题的能力。如以台湾“3.22”大选为切入点，思考问题：你对这次大选的前前后后有什么看法？两岸人民的意愿是什么？你对国际社会的评价有哪些更为深刻的认识？通过“观察、分析、思考、感知”这样一个过程，学生洞察实际问题的能力有所提高，爱国意识也得到加强。其次，组织学生参加各种有益的实践活动。一次植树造林活动，是教材教学难以类比的情感体验。劳动过程、劳动成果、劳动意义对学生都是立体型感受。再次，让“社会调查”成为促进学生成长的一个平台，组织学生深入社会、深入生活观民风、察民情，使学生在社会调查中成长、壮大。
总之，把课堂教学向社会生活延伸，课堂空间就更为广阔，学生就能多渠道地获取知识，从而使自己的人格得以健康发展。