近年来，正义问题与正义理论成为国内学界关注的热点论域。在此背景下，由西安财经大学张全胜副教授撰写、中国社会科学出版社出版发行的《马克思社会正义思想研究》一书，该书是由张全胜主持并完成的国家社会科学基金一般项目“马克思社会正义思想研究(13BZX008)”的结项成果。与国内学界其他研究马克思正义思想的著作相比，该成果跳出狭隘的法权正义、分配正义视角，从广义社会正义向度对马克思正义思想展开探研，具有如下几点创新：
第一，从纵向维度理清了马克思社会正义思想发展的历程：古希腊正义—资产阶级正义—社会主义正义—马克思社会正义。该书把古希腊正义比喻成马克思社会正义的胚胎和萌芽，把现代正义(既包括资本主义正义又包括各种社会主义正义)视为马克思社会正义之母体。基于此，该书提出一种见解：马克思社会正义有一个从古希腊到现在，而后再到未来社会的纵向发展或成长历程。在这种历史的成长历程中，马克思社会正义思想既吸纳古希腊社会正义之精髓，又抛弃古希腊社会正义之糟粕；同时，马克思社会正义运用古希腊社会正义的精髓批判现代正义之不足：从哲学、政治学和经济学三个路径批判资本主义社会正义，且吸收其合理因素，而后，对蒲鲁东、拉萨尔、杜林等各种庸俗社会主义正义理论进行批判，也吸收其有益营养。在扬弃古希腊正义、现代正义的基础上，马克思社会正义才得以建构。
第二，从横向维度建构了马克思社会正义思想的基本内容：经济正义、政治正义、狭义社会正义、生态正义、文化正义。该书从五个维度：经济、政治、社会、生态和文化系统构建了马克思社会正义思想的基本内容。更难得的是， 该书提出马克思社会正义五个方面的内容是一个有机的统一体。这个统一体是“一体五面”：所谓“一体”是指马克思广义社会正义，所谓“五面”分别是指马克思经济、政治、狭义社会、生态和文化正义。它们之所以共同构成一个完整的统一体，是因为它们整体构成一个完整的人类世界、人类关系，它们共同表达了人的真正自由和解放。此外，五个方面在这个有机统一体中的作用不同：经济正义是马克思社会正义的前提和基础；政治正义是马克思社会正义的方向和保障；(狭义)社会正义是马克思社会正义的表征和归宿；生态正义是马克思社会正义的外延和条件；文化正义是马克思社会正义的内化和灵魂。最后，五个方面的内容也是一个相互交叉、互相融合的统一体。
比如，在电功率的复习课上，教师以电热水壶为教学资源情境，层层设问，串联相关知识要点，明确复习方向。适时追问，关注教学难点，培养学生解决问题的能力。具体流程为以下四个环节。
第三，从五个向度概括了马克思社会正义思想的基本特性：生成性、社会性、人民性、和谐性、历史性。《马克思社会正义思想研究》的学术贡献还在于它凝练了马克思社会正义思想的基本特征。该书循着古希腊正义、现代正义以及马克思正义这条发展脉络，首先，厘清了马克思社会正义与古希腊正义、现代资本主义正义、各种庸俗的社会主义正义之间的最大区别在于：前者具有五种特性。其次，该成果具体分析并阐明马克思社会正义思想的五个特性：生成性、社会性、人民性、和谐性和历史性。最后，它强调，上述五个特性从不同维度反映了马克思社会正义思想。其中，生成性主要是从动力向度解释了马克思社会正义思想如何自我发展；历史性诠释了马克思社会正义思想的横向发展；人民性从主体方面表达了马克思社会正义思想为谁发展；和谐性从协调方面揭示了马克思社会正义的整体发展。
第四，从经济、政治、(狭义)社会、文化和生态五个维度探索、归总马克思社会正义思想对中国构建社会主义和谐社会的时代价值和指导意义。与德国古典哲学家沉溺于精神、理念以及其他抽象概念、理论不同的是，马克思不但强调“解释世界”，而且重视“改变世界”，即马克思强调理论与实践密切联系的重要性。从这个角度来分析，《马克思社会正义思想研究》的学术和实践价值的创新性在于：它在结语部分揭示了马克思社会正义思想的时代价值。该成果探索了马克思社会正义思想五个方面的价值：经济正义的时代价值、政治正义的时代价值、狭义社会正义的时代价值、生态正义的时代价值以及文化正义的时代价值。
综上所述，不可否认，该成果会存在一些不足。然而，瑕不掩瑜，与同类专著相比，《马克思社会正义思想研究》无论在理论创新方面，还是在实践应用方面，都具有较强的创新性。
建立科学完善的道德体系，是落实十九大提出将反腐由重事后惩处转向重事前防范，实现标本兼治目标的应有举措之一。基层反腐打黑阶段性效果显著，广大农村万象更新。在保持基层反腐除恶高压态势的同时，不失时机修复、完善乡村道德体系，有效降低基层腐败发生率，那么新农村建设的光明前景可期。
作者简介：袁祖社(1963-)，男，陕西兴平人，陕西师范大学哲学与政府管理学院院长，陕西省价值哲学学会会长，教授，研究方向为伦理学和政治哲学。
(责任编辑：高士荣)
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