奥林匹克文化传播的哲学思考_奥林匹克论文

奥林匹克文化传播的哲学思考_奥林匹克论文

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一、荣格与集体潜意识

荣格(1875-1961年)是生于瑞士的精神分析学派代表人物之一。作为弗罗伊德的学生,他一方面对老师的思想有所扬弃,有所发挥,同时他的全部学说又紧紧抓住老师的“潜意识”问题作为学术生长点。仿照老师,荣格也把人的精神结构视作意识和潜意识的统一体。他认为人格结构由三个层次组成:意识(自我)、个人潜意识(情结)和集体潜意识(原型)。

“集体潜意识”是人格结构最底层的无意识,包括祖先在内的世世代代的活动方式和经验库存在人脑中的遗传痕迹。集体潜意识和个人潜意识的区别在于:它不是被遗忘的部分,而是我们一直都意识不到的东西。荣格曾用岛打了个比方,露出水面的那些小岛是人能感知到的意识;由于潮来潮去而显露出来的水面下的地面部分,就是个人无意识;而岛的最底层是作为基础的海床,就是我们的集体潜意识。

集体潜意识是人类世世代代遗传下来的“民族心理积淀”。它是从人的祖先的往事遗传下来的潜在记忆痕迹的仓库,这些往事不仅包括作为单独物种的人的种族的历史,而且也包括前人类或动物的祖先在内的历史。集体潜意识是人的演化发展的精神剩余物,是经过许多世代的反复经验的结果所积累起来的,它潜藏在人类心灵的深处,而且常常以各种形式在人类生活中表现出来,影响着人类。

集体潜意识与个性心理相反,具备了所有地方和所有人皆有的大体相似的内容和行为方式。换言之,由于它在所有人身上都是相同的,因此它组成了一种超个性的心理基础,并且普遍地存在于我们每一个人身上。也就是说,人们多多少少都具有同样的集体潜意识。

集体潜意识往往左右着人们的日常行为,被“唤醒”或被“激发”之后,就会成为群众运动的精神动力。一个人集体潜意识的产物最容易打动别人,因为它唤起了人们集体潜意识中相同的东西。

二、奥林匹克文化传播的集体潜意识分析

奥林匹克文化的传播,不仅仅意味着对奥运会这竞技体育比赛形式的介绍、展示,更重要的是展示奥林匹克丰富的文化内涵。通过奥运会促进各国文化交流、沟通,倡导“更高、更快、更强”的进取精神,彰显奥林匹克运动促进世界和平进程的愿望、宗旨,将奥林匹克与教育融为一体,与文化艺术紧密结合,确立一种促进身心和谐发展的良好生活方式。奥林匹克传播的这些文化:进取精神、追求和平的愿望、身心和谐发展的良好生活方式等是人类潜意识里更深层次的东西,是世界各人民在集体潜意识里共同追求的美好愿望。

(一)古代奥林匹克运动的兴起是古希腊各民族爱好和平、强身健体的集体潜意识得到爆发和被认同的结果

透过古代奥运会产生和发展的进程及其举办形式,我们可以看到古希腊各族人民对力量与美、对和平社会的追求和向往。

1.古奥运会的举办是古希腊人追求力量与和平的集体潜意识在特定的历史条件下被激起的结果。古奥运会的起源与希腊的社会情况有着密切的关系。在公元前9~8世纪,希腊氏族社会逐步瓦解,城邦制度的奴隶社会形成,整个希腊建立了200多个城邦,由于没有统一的君主,城邦各自为政,战争不断。为了应付战争,各城邦都积极训练士兵,而体育是培养能征善战的士兵的重要手段,于是体育运动在这种条件下得到了很大的发展。另一方面,连绵不断的战事令人们感到厌恶,和平的赖以休养生息的环境成为人们普遍的追求。公元前884年,希腊人民对和平的呼声终于迎来了“神圣休战月”,斯巴达王和伊利斯王签订了《神圣休战条约》,原本为准备兵源的军事训练和体育竞技,逐渐变为和平与友谊的运动会。

2.古希腊奥运会实际上是古希腊民族集体潜意识在现实生活中的体现。古希腊奥运会是以祭神为主的形式多样的全希腊综合盛会,在这一盛会上,人们祭祀“天神”宙斯,朝拜、祝寿众神、诗人朗诵作品演说家发表祝词,开展集市贸易活动,进行体育比赛。在体育比赛的过程中,参赛的运动员必须是赤身的,全身涂满橄榄油,以使身材在阳光下闪亮,肌肉更富有弹性,以显示运动员的健美状态,这一时期被称为古希腊的“力的时代”,从当时雕塑家、艺术家的作品中我们能够清晰地感受到古希腊人对力量与美的狂热追求。除了赤身运动,古奥运会体育比赛的授奖仪式也设计得独到特别,古希腊人以橄榄枝做成的橄榄冠作为奖品,庄严而隆重。古希腊人认为,橄榄树是雅典娜带到人间的,是神赐予人类和平与幸福的象征。尽管古希腊奥运会的形式多样、内容丰富,但最终是希腊人爱好和平、追求力量与美的集体潜意识在当时的历史条件下的表现形式。

(二)现代奥林匹克运动的复兴是人类渴望健康、追求和平的集体潜意识被唤醒的过程

现代奥林匹克运动兴起于欧洲资本主义工业化时代,它以坚实的社会经济、政治、文化基础为依托,顺应了社会的需要和体育发展的潮流,是人类社会进入工业文明后开始的一项伟大的社会实践。最终,法国人顾拜旦让奥运会的重新举办成为现实。现代奥林匹克运动的复兴经历了很长的一个历史时期,是各种因素相互作用的结果,但是我们仍然可以用人类追求和平、崇尚健康的集体潜意识来解释这一现象。

1.古代奥运会遗址的发掘唤起了人类对奥林匹克运动的向往,爱好和平、崇尚健与美的集体潜意识再次被激发,人们纷纷试着去复兴这一伟大的盛会。14~16世纪,文艺复兴运动横扫欧洲,新兴资产阶级热烈歌颂了古希腊的体育精神,人们回想起泯灭久远的古希腊奥运会。1766年,英国学者钱德勒进入希腊实地进行考察,发现了古代奥运会遗址。1852年1月10日,德国柏林大学教授库尔提乌斯在遍访伯罗奔尼撒半岛回国后,发表了有关古代奥运会的长篇演说,在社会上引起了巨大的反响。1881年,古奥运会的遗址终于重见天日。随后,柏林展出了从奥林匹亚发掘出的大批文物,更加激起了人们对奥林匹克运动的憧憬,人们期望奥运会尽快回到现实中来。除了遗址的发掘,欧洲一些国家,例如瑞典、英国、希腊等都进行了各种复兴奥运会的尝试。

2.战争的威胁和人们对和平的渴望成就了现代奥林匹克运动。19世纪末,垄断资本主义和帝国主义出现,威廉二世统治的德国妄图通过发动战争重新瓜分世界,战争的阴云笼罩着整个欧洲。在此阶段,德国要求复兴奥运会的呼声很高,一些别有用心的德国人妄图通过复兴奥运会来扩大影响,为其称霸世界服务。作为德国的近邻,法国人民强烈反对战争,渴望保持世界和平,古代奥运会和平、友谊的精神,恰好符合了法国及世界人民要求和平的愿望,复兴奥运会不仅有利于世界体育的发展,更有助于法国人民和世界人民反对德国称霸世界的斗争。历史的偶然性和必然性在法国实现了重合,法国教育家顾拜旦是公认的现代奥林匹克运动的创始人,他通过创办杂志、演说、游说各国政府、召开国际会议等形式为现代奥运会的举办付出了艰辛的努力。1896年4月6日~15日,第一届现代奥运会在雅典召开,从此,奥林匹克运动步入了新的时代,即现代奥林匹克运动。

3.现代奥林匹克运动继承了古代奥运会和平、公平竞争等的丰富内涵,人类追求和平、崇尚健康的文化积淀得到了进一步的升华。顾拜旦在1892年11月25日发表了著名的演说,他指出:现代奥运会应该像古代奥运会那样,以团结、和平和友谊为宗旨,因此,从一开始,现代奥林匹克运动即承袭了人类追求美好理想的集体潜意识。

(三)现代奥林匹克运动能够在全世界得到各个民族不同肤色、不同地域文化的人们的狂热崇拜,其根本原因在于奥林匹克文化所拥有的精神与各民族的集体潜意识的交融与共鸣

人类学家霍克斯指出:当两个相距一定距离的民族具有某些带有共同特性的玩具、设施和神话时,这种情况是完全可以通过贸易、迁居或传播影响而传递的。这些联系总是应该寻找的。但是,如果发现不了这些联系,那么就还有另外一种可能,即这种特质代表一个共同的心理模式的两种独立的表现形式。现代奥林匹克运动经历了100多年的历史,期间它的精神、宗旨与举办形式不断地被丰富化,但是它的基本理念,对公平、和平的追求与各民族的文化有着共同的追求,人类的集体潜意识借助于奥林匹克运动这一载体被唤醒,于是这一文化现象得以被全世界不同民族的人们所认同,因为不同民族都具有奥林匹克运动所崇尚的这样一种共同的心理模式。

1.现代奥林匹克运动的精神、宗旨指引着世界人民向着更加美好的明天前进。新版《奥林匹克宪章》指出:奥林匹克的宗旨是,通过开展没有任何形式的歧视并按照奥林匹克精神——以互相理解、友谊、团结和公平比赛精神的体育活动来教育青年,从而为建立一个和平而更美好的世界作出贡献。透过这一宗旨,我们可以清晰地看到奥林匹克运动并不仅仅局限于体育这一狭小的领域,她强调通过体育运动这一载体来实现更加远大的理想,即和平而美好的世界,这个理想正是全世界人民为之不懈追求和奋斗的,也是为世界各个民族、各个地域文化所普遍认同的,人类的集体潜意识在这一点上被充分激发。

2.不同民族、地域文化所包含的对和平、平等的集体潜意识的追求在奥运会主办国的举办过程中被充分体现出来。我们从奥林匹克标志、奥运会圣火、奥运会各主办国的开幕式闭幕式、奥运会会标、吉祥物及其他发行的各种纪念物品中可以深刻地感受到不同民族、地域文化对美好理想的共同追求。例如1984年的洛杉矶奥运会的设计者利用广为流行的美国音乐,连续演奏了共和国国歌、扬基歌、古老的骑士等10首美国历史名曲,身穿美国拓荒时代服装的演员,伴随着好莱坞电影《西部开拓史》的乐曲,在草坪上演出精彩的歌舞剧。不同时代、不同风格的美国流行音乐舞蹈一幕幕地展现,美利坚民族对美好生活的追求被表达得淋漓尽致。1988年汉城奥运会的会标由蓝、红、黄呈旋涡状条纹和象征奥林匹克运动的五色环组成,三种颜色代表天、地、人“三元一体”的深刻含义,旋转向上的条纹代表和谐进步,会标中的内向心动态代表来自五大洲的选手走在一起参加奥运会,外离心的动态寓意通过奥林匹克的崇高精神,走向相互了解和世界进步,整个图案的设计富有朝鲜民族色彩,突出展示了东方文化的魅力,代表了韩国及东方人类对和平等的共同追求。

三、集体潜意识带给我们的思考

(一)集体潜意识为奥林匹克文化的传播提供了可靠的理论依据,为奥林匹克文化研究提供了新的视角和研究方法

奥林匹克文化在全世界的广泛传播已得到越来越多的学者的研究和关注,从法国学者顾拜旦开始一直到现在,人们对奥林匹克运动的研究一直都没有停止。新版《奥林匹克宪章》基本还是从哲学的角度对奥林匹克主义等进行了界定,笔者认为荣格的集体潜意识为以心理学的角度来看待这一文化现象提供了新的思路,同样,荣格的原型、本能理论以及其他心理学家如马斯洛的需求层次论等也能为奥林匹克文化的研究提供新鲜血液,从人及其心理的角度去探讨这一现象是与奥林匹克文化的精神相融合的,因为奥林匹克运动从诞生那一刻起就充满了对人类身体、心理极限的挑战。

(二)集体潜意识为中西文化交流与融合提供了新的思路

集体潜意识强调从中西文化的积淀来寻找两种文化交流融合的契合点。所谓中国传统文化是从中国悠久文化积淀中抽象出来的,是对中华民族共同精神、思维方式、心理状态和价值取向的高度概括和总结,它强调天人合一、道并行、自强不息、厚德载物等等,通过所有人的共同努力来实现整个民族、国家的繁荣富强。而西方文化则强调个性的自由和张扬,强调个人自我价值的实现。从集体潜意识的角度来看,中西文化所追求的最终目的是一致的,它们都希望建立一个和平、平等的世界,只不过在实现这个目的的过程中,中国传统文化更强调整体功能的发挥,而西方文化则更看重个人价值的实现,因此两种文化还是存在着共性的。随着2008年北京奥运会的临近,包括体育在内的中西文化交流将越来越频繁,我们一方面要努力促进两种文化的融合,促进奥林匹克文化在我国的广泛传播,另一方面又要保持我们中国传统文化自身的鲜明性,真正让中华民族的先进文化成为奥林匹克文化的一分子。

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