西北民族大学 甘肃 兰州 730030
【摘要】在满清历史上，纳兰性德以其斐然的文学成就遮掩了其父纳兰明珠和其弟纳兰揆叙的文学风采，使这两个文人始终以权臣的帽子活跃在满清的历史舞台上。其实，脱下权臣外衣的他们，现存作品虽不多，但其诗歌成就也是值得肯定的，理应在满清文学史上留下一席之地。
【关键词】纳兰明珠 纳兰揆叙 诗歌创作 成就
清代，是一个具有传奇色彩的时代。不但历经了游牧文明向农耕文明的过渡，而且更值得一提的是他们“马上打天下，马下治天下”的先进思想观念，不仅重视武学，更重视文学。因此，清代满族的历史上，英才辈出。
在这样的社会背景下，出现了“北宋以来，一人而已”的纳兰性德。对于纳兰性德的研究就不仅是蔚为大观一个词所能形容的了，仅《承德民族师专学报》二十年来对纳兰性德的研究就不容小觑，更遑论其他那些对纳兰性德感兴趣的学者，仅在cnki数据库中，关于纳兰性德及其作品研究的论文超过了500篇。在纳兰性德的光环下，很多文人被映衬的暗淡无光起来，首当其冲的就是其父纳兰明珠和其弟纳兰揆叙。在无数人正视或夸大了纳兰性德的文学成就时，纳兰明珠和揆叙的光亮，只有在政治史上才能焕发出它的魅力。而事实上，他们两人的文学成就并不低，尤以纳兰揆叙为甚。
纳兰明珠作为长袖善舞的一代权臣，议撤三藩、统一台湾、抗御外敌，却失势于晚年的朋党之争，在康熙王朝的政治史上占据了一席之地。但他在文学史上的光芒，也不应该被他政途的光辉完全掩盖。他同样是一位有才华的文人，他为官期间，以总纂官之职参与编修了《太宗太祖实录》、《清太宗实录》、《三朝圣训》、《政治典训》、《平定三逆方略》、《大清会典》、《大清一统志》、《明史》等重要皇家典籍。他还是著名的藏书家，家中藏书极丰，建有“穴砚斋”、“自怡园”等藏书楼。他仅存的《汤泉应制谨序》篇，收录在铁保辑的《熙朝雅颂集》。因要“颂皇上之孝思俭德”，所以“勉成二十四韵”，这是作者的自谦之词。诗作大气磅礴，虎啸龙吟，很有气魄，其胸怀可见一斑，绝不是甘居人下的碌碌无为之辈。整诗几以自然界的动植物及瑰丽景象贯穿，而且，选词炼字恰如其分、相得益彰，如“落花萦彩仗，初柳拂珠旗。野迥纡皇览，銮停拥地祗。”“萦”“拂”“纡”“拥”几字，如点睛之笔，以拟人手法，于肃端之景中透出一股活泼之态。读起来含英咀华、满口生香，颇有屈原香草美人之美感。一个处事圆滑的权臣，能作出这般诗作，可见其城府极深，也无怪郭琇这样评价道：“明珠对人柔颜甘语，百计款曲，而阴行鸷害，意毒谋险。”[1]短短十几年的时间，从一名普通侍卫成长为武英殿大学士兼太子太傅，再成为权倾一时的朝廷重臣，走到了很多人一辈子都达不到的高度，要说没有一些自己的手段，那也是不可能的。
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而其子纳兰揆叙的性格与明珠肖似，圆滑周密，十分适合当朝为官，虽因涉朋党之争被雍正记恨，连墓碑都被刻上“不忠不孝柔奸阴险揆叙之墓”，但仍不能掩盖他作为一个臣子成功的事实，他英年早逝，康熙帝觉得：“翰林院（掌院）学士甚数紧要，自揆叙没后，朕再四思维，并不得称此职之人。”[2]大臣们对他也评价甚好，“一闻其没，俱往吊唁”[2]。
纳兰揆叙不但在政治上成功，在学问上亦是佼佼者。少有诗才，师从吴兆骞、查慎行等著名学者。著有《益戒堂集》十六卷、《鸡肋集》一卷、《隙光亭杂识》六卷、《后识》六卷；辑《历朝闺雅》十二卷。铁保纂《熙朝雅颂集》载其古近体诗共69首。孙恺似曾在《益戒堂集》中作序曰：“词必达意，语必肖题”，近人杨钟羲评价更高，说：揆叙之诗“波澜不二，其功力实过乃兄（指性德）”。[3]确实，揆叙的诗比之性德并不差，有苏轼、韩愈、杜甫之风。内容广泛，有写景咏物的《荷花》、军旅感怀的《重阳塞外作》、即景抒情的《至大兴安岭下》、向佛归隐的《即事叠韵四首,末章呈初白先生》、仰慕文豪的《读苏文忠公诗》、缅怀夫子的《读<秋茄集>有感即效其体》、反映民风民俗的《观烧山》、古史新解的《漂母祠有感》等等，内容多样，不一而足。但《熙朝雅颂集》中所载诗歌，无一首涉及到时政，谨防祸从文出，其周密的心性可见一斑。
值得一提的是，揆叙对苏轼的崇拜。他不仅仰慕苏轼的为人，更推崇苏轼的诗作，在《读苏文忠公》诗，他的崇拜之情溢于言表。“平生读苏诗，未旦吹烛焰。往往忘餐眠，歌哭或呓魇”，读到苏公的诗，能使他忘餐忘眠。而且，他对苏轼“方其惬性情，便以博坎险”的仕途不得意，屡遭打击与贬谪，怀有深深的惋惜。但苏轼能历尽坎坷还怀有豁达的心胸，艰难险阻都化为诗中的沧海一粟，这又让他钦佩。于是他不断模仿、学习苏诗，以《雪，次东坡韵》二首为代表。之后，揆叙还不过瘾，意犹未尽的他又写下了《再叠前韵》两首，此外还有《午日舟中用东坡韵》等代表作。
纳兰揆叙对古近体诗都很擅长，古体诗还多长篇巨制，洋洋洒洒、恣意纵横，但其缺点就是生僻词句过多。近体诗则清新明快，通晓流畅，成就颇高。他的诗词近旨远，直中要害，耐人寻味。
一世英名的康熙大帝，在治河和废立太子这两件事情上杀伐决断的能力不够，从而间接导致了纳兰父子人生的滑铁卢。治河一事让明珠罢相，且此后再也得不到重用；而在皇子争嗣中纳兰揆叙站错了队伍，直接导致了他死后的恶谥，也因此身着高位的他，除国史馆本传外，很难再见相关的传、状、碑、志等资料，无疑这是文学史上无法弥补的一份缺憾。
纳兰明珠和纳兰揆叙作为一代权臣的历史功过，暂且不表。仅看他们在文学上的成就和造诣便知，他们在满清文学史上确实该占有一席之地。他们诗歌创作的研究，对满清文史资料库的丰富有着重要意义。
【参考文献】
[1]赵尔巽等纂，清史稿·纳兰明珠传[M].北京:中华书局,1977.
[2]冯尔康，清史史料学[M].台湾:台湾商务印书馆,1993.
[3]杨钟羲，雪桥诗话三集·卷4[M].北京:北京古籍出版社
作者简介：王谦谦（1991.10—），女，汉族，山东济南人，西北民族大学2015级研究生，研究方向：中国少数民族语言文学。
基金项目：西北民族大学研究生科研（实践）创新项目资助，项目号：Yxm2015103。
论文作者:王谦谦
论文发表刊物:《文化研究》2016年4月
论文发表时间:2016/8/27
标签：纳兰论文; 明珠论文; 权臣论文; 史上论文; 文学论文; 满清论文; 成就论文; 《文化研究》2016年4月论文;