关于加强新时期党员人生观教育的思考_人生观论文

关于加强新时期党员人生观教育的思考_人生观论文

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江泽民同志今年在中纪委五次会议上指出:“树立正确的世界观和人生观,无论过去、现在和将来,对于每个共产党员来说都是首要问题。”所谓世界观,是人们对世界总的根本的看法。所谓人生观是人们对人生的根本看法,是关于人生的价值、目的、意义、道路等观点的总和,内容包括幸福观、生死观、荣辱观、苦乐观、恋爱观等。它是世界观的重要组成部分。共产党人的世界观是辩证唯物主义和历史唯物主义,而共产党人的人生观的特点是集体主义,一切为了人民群众的集体利益,把大公无私、舍己为人、全心全意为人民服务视为人生的根本意义和价值;把实现社会主义和共产主义理想视为人生的最高目标。树立正确的人生观才能鼓舞人们在社会生活中产生积极向上的巨大精神动力,才能经受住改革开放和发展市场经济的种种考验,本文结合当前的实际,就加强对党员进行人生观教育问题作一些探讨。

一、新形势下少数党员人生观扭曲的现象

改革开放和建立社会主义市场经济是一场深刻的革命。它一方面大大解放和发展了生产力,增强了综合国力,改善了人民生活;另一方面也带来了新的问题,随着开放程度的扩大,国门不断打开,一些资本主义腐朽的东西也跟着进来了。市场经济的发展,一些商品交换的原则深入到党内生活。改革的深化,使许多利益关系不断调整。上述诸因素使一些党员的人生观正在发生和已经发生变化。一是理想信念扭曲。改革开放引进了大批的“三资”企业,工人打工、老板挣钱的现象,使一些党员对共产主义理想淡化,认为共产主义遥远而渺茫,个人的努力不是为老板挣钱就是为自己的利益奋斗。因此,有的党员甚至领导者,政治信仰淡薄,思想消极,重利轻义,出现了“理想、理想,有礼就想,前途、前途,有钱就图”的观念,并以这种观念来评价和处理问题。二是幸福观发生扭曲。改革开放使一些高档消费风在特区、沿海开放城市兴起,并逐步向内地扩展。面对手持“大哥大”的大款大腕,面对光怪陆离的商品市场,面对星级宾馆的豪华饭局,一些党员的幸福观倾斜了,不是把在岗位建功立业,为社会多作奉献看作幸福,而是把多从社会索取,追求高档消费看作幸福,变着法儿从公款中弄钱修高档住房,坐高档车辆,吃高档宴席,穿高档衣裳。把“一支烟抽了半斤油,一顿饭吃了二头牛,一屁股坐了二栋楼”(即烟、饭、汽车的价值相当于油、牛、楼的价值)视为幸福荣耀。三是追求的人生座标扭曲。有些人入党当干部之初,其追求的座标是为人民服务、为国家富强,民族振兴干一番事业,由于商品交换的原则逐步渗透到党内生活,使少数党员干部把权力商品化,把乌纱帽当谋私利的护身符,把权柄作为中饱私囊的魔棒,搞权权、权钱交易,甚至为了蝇头小利让国家和人民付出沉重的代价。四是恋爱婚姻扭曲。有的党员干部经济条件变化后,饱暖思淫欲,贪图“一见钟情,一夜风流,一刀两断”的生活。所以,江泽民同志严肃地指出:“改革开放还只是搞了十多年,有些干部、党员在考验面前打败仗,有的革命意志衰退了,有的走到邪路上去了,有的甚至堕落成了社会主义的蛀虫和罪犯,归根到底是这些人在世界观、人生观上出了问题。”

二、端正对人生观的错误认识

加强对党员进行人生观教育,这是当前党的建设实践提出的客观要求,然而有些党的基层组织领导对人生观的教育存在着种种错误认识:(1)认为搞经济建设是真抓实干,人生观教育是虚幻的东西,抓不抓都一样。这种思想象似一心一意抓经济,实际上是在对待经济工作和思想政治工作特别是党员教育一手硬、一手软的表现。我们党历来注重思想政治建设,特别是重视世界观、人生观教育,这是我们党提高自身凝聚力、战斗力的一条重要经验,也是党始终保持工人阶级先锋队性质,坚持拒腐防变的一项根本性措施。在现实生活中,有的历经艰辛创业,搞得红红火火的企业,仅仅由于一两个人的腐败,使公司负债累累,濒临绝境。而当这些犯罪分子逮捕之后检查自己的第一个原因就是自己世界观、人生观蜕变带来的恶果。这样的例子在深圳,乃至在全国并不少见。可见,忽视思想政治工作,特别是忽视人生观教育造成的损失并不“虚幻”。(2)有的人认为,当前党风廉政建设出问题,主要是制度不健全,制度健全了,即使人生观不那么正确也钻不到空子。这种思想是把问题看偏了。实际上,搞好党风廉政建设必须从思想教育、制度建设、法制建设几个方面同时着手,不可偏废。这些年大量的事实一再告诉我们,一个干部或党员蜕化变质往往是从思想上蜕化变质开始的。思想是行为的先导,制度和法制都是靠人订立和执行的,相比之下,世界观人生观的教育更为根本。(3)有的认为,在市场经济条件下人生观教育难抓,因此,把本来应以人生观教育为主题“学雷锋、学陈观玉”等活动简化为一年组织一次上街义务修理电器、理发活动,或者发动大家为贫困地区捐一次款的活动。我们认为,在新形势下开展人生观教育较之五六十年代确实复杂得多,难度也加大了。但是应该看到,市场经济使生产力得到大发展,人民生活大改善,人的个性也比五六十年代解放得多,人们对生活充满信心,这给党的人生观教育提供了新的条件,只要持之以恒,方法得当,同样可以取得好的效果。组织义务修电器、理发、捐款,固然是对社会、对人民作奉献的活动,但党员的人生观教育不能仅限于此,它的内含和外延比这些活动深得多,广得多。江泽民同志说:我们的干部和党员一定要把人为什么活着这个问题弄清楚,围绕这个主题,可以分解出很多有意义的题目,基层党组织只要结合自身的行业实际,定能将人生观教育组织得生动深刻。

三、努力探索对党员进行人生观教育的方式方法

进行人生观教育既是传统的问题,又是新形势下的新问题。因此,既要用传统的方式方法,又要结合实际不断创造新的方式方法。下面就常见的几种方式提出一些粗浅的看法。

(一)要坚持灌输的原则。灌输原则是马克思主义的一个重要观点。其原意是:工人运动不能自发地产生科学社会主义,科学社会主义必须从外部灌输到工人运动中去,才能使工人阶级认识到社会发展规律和自己的使命。党员是工人阶级的先进分子,其世界观和人生观在入党时,虽经过了马克思主义理论的灌输,但随着社会环境的变化,和党员本身的地位、生活环境的变化,原有的理想、信念、追求尺度也会发生变化,有的淡化了,有的蜕化了,有的碰到难题想不通了,彷徨了。所以要注意灌输马克思主义世界观、人生观,使党内外形成一种“势”(或叫氛围),使人觉得只有顺势而为,不能逆势而为。

按照江泽民同志在中纪委五次会上讲话精神,当前最重要的是引导和组织广大干部和党员深入学习马列主义、毛泽东思想,特别是深入学习邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论,在这个理论的指导下,结合实际抓好三个教育:一是共产主义理想和信念教育。核心是树立为建设有中国特色的社会主义而奋斗,为将来最终实现共产主义而奋斗作为当代中国共产党人最崇高的人生追求。二是全心全意为人民服务宗旨教育。核心是解决廉洁奉公,正确对待手中权力的问题。牢记手中的权力是人民赋予的,只能用来为人民谋利益,决不能用来为个人或小集团捞取好处。三是艰苦奋斗、勤俭节约的教育。核心是克服贪图享乐、奢侈腐败之风,富了不忘勤俭建国,富了不忘贫困地区人民。在进行三个教育过程中,根据以往的实践,我们认为要注意几点:(1)党组织领导人要以与普通党员平等的身份接受人生观教育,把自己摆进去与大家一起探讨,切不能居高临下,“我教你听”,使人产生反感。(2)在进行共产主义理想教育的同时,要把落脚点落到建设有中国社会主义战略目标上,突出岗位建功立业,虚功实做。(3)整个人生观教育要有“人情味”,不要脱离历史阶段现实。在服从整体利益的前提下,不能否认个人利益、个人的抱负和追求,人们才乐于接受。

(二)要充分运用典型。榜样的力量是无穷的,先进典型用事实证明,人们认为难以做到的事,他(她)做到了。象孔繁森、陈观玉的典型事迹,震撼人心,催人泪下,这样的典型我们不能象一阵风吹过一样就完事了,应该组织党员多侧面分析他(她)们的人生观的闪光点,从多方面结合学习。尽管每个党员不一定能做到像他(她)们那样高尚、那样纯洁、那样完美,但只要能学到他们思想情操中的一部分,全国几千万党员积累起来,就能产生无穷的力量。在运用典型方面,我们要做到几个结合:一是外地的典型和身边的典型结合。注意挖掘本地区、本系统、本单位的先进典型,尽管身边的典型事迹平平,但只要有某一点突出,就值得宣扬,这样可以达到扶正压邪的效果。二是历史上的典型和当今的典型结合。中华民族有先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的优良传统,历史长河中出现过许多光辉典范,这些典范与当今的楷模结合起来,则更加丰富多采。三是正面典型与反面典型结合,一些犯罪分子(特别是原来是先进党员的犯罪分子),其世界观、人生观是怎样蜕变,走向祖国和人民反面的,把它挖掘出来,也能起到很好的教育作用。

(三)要形式多样。人生观教育可以结合到党课、理论学习、党日活动、爱国主义教育、创建文明户、为特区添光彩等活动中进行,也可运用墙报、录相、演讲会、辩论会等多种形式进行。有一些疑难问题,例如:怎样看待国际共产主义运动衰落的情况下坚持共产主义信念、在“三资”企业为老板打工算不算为社会主义建功立业、如何处理艰苦奋斗和高消费的关系等等,可以组织辩论的形式,各抒己见,既活跃气氛又使人们在潜移默化中受到教育。

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