释——战国楚卜筮祭祷简中的沉祭，本文主要内容关键词为：卜筮论文,战国论文,祭祷简中论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
战国天星观一号楚墓出土竹简文中有云：
择良日远
之月，享祭惠公于囗之囗戠豢，馈之；
于大波一牂。 天86
上录简文“于大波一牂”中，首字从人、从水、从示，应隶定为“
”②。
在出土材料中，“
”亦见于战国古玺文“率
”中③。“”即古之溺字。《说文·水部》：“，没也。”段注：“此沉溺之本字也。今人多用溺水水名字为之。古今异字耳。”又《玉篇》引《礼记·缁衣》孔子言“君子于口”，“小人于水”，《礼记·檀弓》“死而不吊者三”，“”。文中之“”，今本《礼记》均作“溺”，是梁顾野王所见《礼记》尚存古文。
上揭楚简所记是天星观一号楚墓墓主邸昜君番
因遇事不顺，贞人为解其中神鬼之祟而拟定的祈祷④，虽简文有残，结合其它相关简文可知其大意为：在楚历远之月，即夏历十二月选择吉日⑤，分别以豕、羊为祭品向惠公、大波祈祷。简文中“大波”，是楚人祀典中一重要地祇，其它简中又有“大川”及“大水”，它们均是不定之辞，换言烟波浩淼之川⑥。简中之“”，从“示”以明与祭祷有关⑦，此处作为用牲之法，“于大波一牂”意即沉入大波一只羊，以礼其神。此正是中国古代祭祷中之沉祭。
关于沉祭，《周礼·春官·大宗伯》：“以埋沉祭山、林、川、泽”。又《尔雅·释天》云“祭川曰浮沉”。如《左传·昭公二十四年》记“王子朝用成周之宝珪沉于河”及《穆天子传》云，沉玉璧、牛、马、羊、豕以礼河，皆是沉祭之例。周礼之中沉祭川、泽，可与上举楚简所记相互印证，并且，在战国楚卜筮祈祷简文中，祭祷川、泽兼以牲、玉也与典籍所记相符，如：
(1)赛祷大佩玉一环，后土、司命、司
各一小环；大水佩玉一环包213
(2)举祷大水一牺马包248
(3)举祷大佩玉一环，后土、司命各一小环；大水佩玉一环望54
(4)大水一环55
(5)赛祷大水一
天159
(6)举祷大水一
包243
(7)享祭大水一佩环天7-02
(8)举祷大水一天13-02
(9)举祷大水一
，吉玉璎之天39
(10)举祷大水一包237
上揭简文(2)“举祷大水一牺马”中，以马牲作为祭品向大水祈祷，应引起注意。在中国古代的祭祀制度中，很少以马作为牺牲。此缘于马给戎事，其用有重，正如《后汉书·马援传》所云：“马者，甲兵之本，国之大用。安宁则以别尊卑之序，有变则济远近之难。”且六畜之中惟祭马祖，如《周礼·夏官·校人》曰：“春祭马祖，执驹”。足见古人重马之谊。在战国楚天星观、新蔡、包山、望山及秦家嘴卜筮祈祷简文记载的祭祷之中也极少使用马牲。但是，以马沉川是一种传统，如《周礼·夏官·校人》：“凡将有事于四海山川，则饰黄驹。”《穆天子传》云：礼河，有沉玉璧、牛、马、羊、豕。《汉书·沟洫志》载武帝自临决河，沉白马、玉璧，又陆玑《要览》记“楚怀王于国东偏，起沉马祠。岁沉白马，各飨楚邦河神，欲祟祭祀，拒秦师”。是古人祭川、泽，牲玉均用，尤以马牲为重。楚简文中的沉祭之状与之相同。
沉祭，作为一种祭法，在商甲骨卜辞中即已存在，例：
(1)贞：燎于河五牢，
十牛，俎牢，又羌十《合集》326
(2)贞：燎于土三小
，卯一牛，十牛《合集》779正
(3)乙酉卜，
贞：使人于河
三羊，
三牛，三月《合集》5522正
(4)其
《屯》2067
上引卜辞中之“”、“”与“”，意即以牲、玉沉入川中以祭，此字是商人用于沉祭之专字⑧，从中亦可寻绎商、周祭礼之因袭。
注释：
①本文据作者博士论文《楚礼新证——楚简中的纪时、卜筮与祭祷》（导师北京大学考古文博学院葛英会教授、中国钱币博物馆馆长黄锡全教授，北京大学考古文博学院2004年6月）第三章第六节改写而成，有关情况请参见此文。本文所引战国天星观一号楚墓竹简、新蔡楚简、包山楚简与望山楚简分别见于：王明钦：《湖北江陵天星观楚简的初步研究》，北京大学考古学系1989年硕士论文；滕壬生：《楚系简帛文字编》，湖北教育出版社1995年；河南省文物考古研究所：《新蔡葛陵楚墓》，郑州大象出版社2003年；湖北省荆沙铁路考古队：《包山楚简》，文物出版社1991年；湖北省文物考古研究所、北京大学中文系：《望山楚简》，中华书局1995年。
②滕壬生：《楚系简帛文字编》，湖北教育出版社1995年，第807、808页。
③故宫博物院编、罗福颐主编：《古玺汇编》，文物出版社，1994年，第378页之4120条；何琳仪：《战国古文字典——战国文字声系》（上下册），中华书局2004年，上册，第316页。
④有关战国楚简中的解祟问题请见《楚礼新证——楚简中的纪时、卜筮与祭祷》第二章之第五节。
⑤有关战国楚人的历法问题请见《楚礼新证——楚简中的纪时、卜筮与祭祷》第一章。
⑥关于此问题请见《楚礼新证——楚简中的纪时、卜筮与祭祷》第三章之第六节。
⑦在楚卜筮祈祷简文中，与祭祷有关之字，多从“示”。
⑧罗振玉云：“此象沈牛于水中，殆即埋沉之沈字。此为本字，《周礼》作沈，乃借字也。”关于此字的详细情况请见于省吾主编：《甲骨文字诂林》，中华书局1999年，第2册，第1526～1528页之1553条。