南阳大调曲中的三国人物形象，本文主要内容关键词为：南阳论文,大调论文,国人论文,曲中论文,形象论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
中图分类号：I207.39文献标识码：A文章编号：1002－6320（2009）03－0067－02
大调曲的题材广泛，内容大多涉及神话传说、历史故事、民俗民风以及文学名著、古典戏曲等，无所不容[1](P12)。据《南阳曲艺作品全集·大调曲子》载，改编自文学名著《三国演义》的曲目就有100多篇。尽管不少的曲艺品种都有根据“三国故事”、《三国演义》创编的曲目，如三弦书《诸葛亮招亲》等，河南坠子《吕布与貂蝉》等，但它们都是单个独立的存在。而南阳大调曲则不然，它的“三国曲目”中的每一个都是相对独立的艺术作品，连贯起来又是一个比较完整的艺术巨制。根据笔者搜集到的107篇“三国曲目”，即从《桃园结义》一直唱到《卧龙夜雨》，以刘、关、张以及诸葛亮的活动为主要线索，几乎唱出了一部完整的《三国演义》。且其唱腔音乐与人物形象、情节发展相辅相成，具有很强的文学和音乐价值。
一、文学形象塑造
首先，南阳大调曲中“三国人物”的文学形象，既不脱离《三国演义》文本的主旨，同时又有着丰富的想象和艺术再创造的空间。翻开南阳大调曲的“三国曲目”，第一篇便是关于刘、关、张相识的《桃园结义》，曲目中对于他们的出场描写，真可谓是要言不烦，传神逼真。
［太平年］刘玄德观榜文，观罢榜文暗沉吟：“我也是汉室宗亲后，不能保国枉为人。”张翼德随后跟，打量那位观榜人：“大丈夫不能为国报效，长吁短叹为何因？”
［南罗］刘玄德，急转身，猛抬头，观其真，打量那位问话人。
对于“三国故事”中的主要人物刘备的出场，大调曲删去了《三国演义》中关于刘备的性格、体态与外貌的描写，直奔主题，先介绍刘备的身份，以表明他的皇族血统，然后从心理活动入手，描写刘备的胸怀大志，为后叙故事埋下伏笔。
而对于张飞的描写，则是先闻其声，后见其人，既突出其快人快语的性格，又暗示了他的直爽与急躁冒进，为故事发展作好了铺垫。对于关羽的出场描写，大调曲则简明扼要，寥寥数语，道尽关公的英武之气：
［诗篇］正是他二人把话论，见一大汉走进门，只见他身高有丈二，蚕眉凤目面如重枣三绺长须似墨染亚赛天神。龙行虎步多端正，志气昂昂威风凛凛。[2](P172)
简短的几句话，便塑造出了一个勇猛威武、气宇轩昂的英雄形象，较之《三国演义》第一回中的关羽出场更为形象、生动。《三顾茅庐》中，对诸葛亮亮相的描写与《三国演义》也有异曲同工之妙：
玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之慨。[3](P317)
“大调曲”唱词：［快阴阳］只见他头戴纶巾，身披鹤氅道衫。面如冠玉，唇如涂朱一般。手执羽扇，亚赛神仙。足踏芒鞋，朴素自然。悠悠散步，来到庭前。[2](P240)
比较而言，《三国演义》重点描写诸葛亮的体态与仪表，而大调曲除此之外，还恰到好处地揭示了诸葛亮的神韵。因此，大调曲对诸葛亮的描写更为具体、形象，有着更丰富的想象。
其次，在人物塑造和故事铺叙方面，南阳大调曲往往较《三国演义》的有关曲目更为集中、细腻。《长坂坡》就是将《三国演义》中前后数回的有关情节串连起来，加以穿插、剪裁而成的，使赵云的性格更为鲜明，故事更为紧凑。
［银扭丝］赵云马上精神倍增，曹兵围的四面不透风。枪刺晏明死，杀散众兵丁，从背后又围来一营兵。子龙催马奋然前行，大将张郃当先来迎，子龙不答话，出枪赛蛟龙，他二人战三十余合不分败胜……
［潼关］子龙马上放眼望，前后皆是曹营兵……子龙力战几员将，枪如梨花不透风。
在这里，大调曲对原著进行了合理的删减，选取了几个激烈的战斗场面，集中讲述了赵云单枪匹马救阿斗的故事，刻画出有勇有谋、胆略超人的英雄形象。再如《捉放曹》中，对曹操刺杀董卓的情节描写：
［鼓子头］太师董卓权位重，满朝文武无计生。惟有那骁骑校尉曹孟德，惟恐董卓捷足登。手提宝刀进董府，他一直来在董卓卧房中。见董卓向里而卧面对镜，息声寂寂无动静。宝刀一举过头顶，董卓在镜内看得清。问孟德到此为何事？孟德闻听大吃一惊。顺势扎跪忙启禀，头顶宝刀且从容：“得了宝刀不敢擅用，特来献与太师公。”老董卓将刀接在手，果然是寒光四射照眼明。[3](P174)
在这里，大调曲用简洁的语言讲述了捉放曹的缘起，通过曹操提刀、举刀与扎跪并从容对答的细节描写，刻画出曹操反应灵敏而工于心计的一面。在这一点上，曹操与董卓是有相同之处的。曹操的行为，董卓看在眼里明在心，却不动声色，实属老谋深算！“寒光四射照眼明”有两重意义：一指宝刀的寒光清澈可见，二指董卓见宝剑寒光耀眼而心冷。细节的描写把曹操的野心勃勃、诡计多端刻画得淋漓尽致，也衬托出了董卓的老练、阴险与藏而不露。
再次，在语言艺术方面，南阳大调曲既保留了《三国演义》文学语言的本色，同时又不生搬硬套，巧妙地和南阳方言俚语相结合，活泼生动，机智清新，同时贴近了民众生活，更突出了地方特色。以《群英会》为例：
［剪剪花］孔明立罢军令状，洋洋得意出帐前……鲁子敬不解其中意，便把都督问一番：“这是甚机关？”周公瑾闻听喜笑满面：“……孔明才学胜过俺，杀他恐怕人笑谈，才用这一件……”[2](P265)
这里的“俺”、“才用”等词，便是地地道道的南阳方言。方言的巧妙运用，使听众听来如叙家常，亲切自然，使大调曲的语言更为丰富、通俗、精彩。像这类从南阳人口语中提炼出来的艺术语言，既明快简洁、诙谐幽默、生动活泼，又体现了南阳人的生活情趣，在南阳大调曲“三国故事”中随处可见。
二、音乐形象塑造
南阳大调曲的唱腔音乐丰富多彩，据《中国曲艺音乐集成·南阳地区卷》（内部资料）记载，南阳大调曲中可用的曲牌有195个，不同的曲牌音乐风格适于表现“三国故事”中不同的人物情绪。而“三国故事”尤以人物描写及战争场面居多，这就为多姿多彩的大调曲唱腔提供了充足的施展空间。
纵观大调曲“三国故事”，每一个曲目都采用［鼓子头］开始。［鼓子头］在大调曲的唱段中起开场和为整个故事发展、人物情绪的渲染做铺垫的作用，节拍一板一眼，节奏平稳，速度稍慢，使整段唱腔从较为平静的情绪开始。如大调曲“三国故事”中的第一篇《桃园结义》：
图一
上例中，高起低落的旋律，在音韵上十分符合豫西南人的讲话口音，在说唱时能引人注意，且音乐节奏舒缓，速度不快。
［阴阳句］唱腔情绪明朗、节奏平稳，适于叙事，常放［鼓子头］后。该唱腔中多用“大闪板”技巧，能够为单调的叙述增加活泼、生动的元素。当唱腔有叙事有抒情时，多采用［飞板阴阳］，以使故事激情、生动。如《白马坡》中关公被急急请来见曹操时，为表现关公的急切心情，采用了［飞板阴阳］唱腔。
上例中从第30小节起，速度逐渐加快，直接采用有板无眼节拍，以衬托情势之危急，也从另一个侧面反映了关公对刘备的忠心。
图二
比照大调曲“三国故事”所采用的曲牌，笔者发现，当讲述的故事情节曲折，篇幅较长时，大多采用［诗篇］唱腔。［诗篇］既可表现忧伤感情，也有较明朗的唱段，常常散起散落，中间上板演唱，节奏平缓，速度适中，适于长篇叙事。当主人公情绪激动而起伏较大时，又多采用［软诗篇］，如《诸葛亮吊孝》中的［软诗篇］唱腔。
图三
从以上谱例中可以看出，该音调很有特点，旋律中随处可见4度进行，以及5度以上的大跳。最常见的是商、徵、宫之间的4度进行，表现出处于悲痛之时的激动、跌宕的情绪。此外，又配合递进式的级进进行和同音重复的音调，使旋律既有痛苦的呼号，又有深沉的叹息，尤其是第1乐句最后在商音上同音重复（加后倚音）的音调，在第4乐句最后又反复出现，更增添了悲剧气氛。表现了诸葛亮对周瑜才华的佩服和痛失周瑜的惋惜、寂寞与悲伤之情。
另外，当故事主人公情绪复杂难陈时，多用［太平年］唱腔，太平年的旋律可有各种变化，速度可快可慢，起腔可顶可闪，灵活易变，适于表现叙事、抒情、回忆、激动等各种情绪；当故事的主人公情绪激动，场面激烈时，多采用1／4拍唱腔，如［飞板四音打枣杆］等；当主人公内心轻松活泼时，多采用［剪剪花］唱腔；而当主人公犹豫不决时，则多采用2／4拍曲牌，如［诗篇］、［汉江］等。《临江亭》中，当孙权差鲁肃过江刺探曹军情报时，内心犹豫不定，又略有悲伤，大调曲中高起低落的［汉江］旋律的运用，就恰如其分地表达了孙权的低落情绪。
收稿日期：2009－03－10