论语新解1000字论文

问：论语的议论文800字

1. 答：《论语》通篇反反复复、絮絮叨叨都是在说君子和小人，但《论语》中的君子和小人在概念上同我们今天所理解的君子和小人是截然不同的，不是我们现在经常简单认为的君子就是好人，小人就是坏人。《论语》中提到的君子和小人基本上不是指他们的出身，小人出身，甚至君子和小人出身以外的平民百姓甚至奴隶，如果他们通过一定方式混入了上流社会，成为社会管理者，他们也就跻身君子之列了。
   从出身和身份上划分，君子和小人是不关乎道德问题的。但作为社会管理者，其人品是十分重要的，让人品有缺陷的人来管理社会，社会是要出问题的。所以《论语》中不断强调君子的人品，要求君子不断提高自身修养。而对于小人，他们更多地是充当执行者而不是决策和管理者，不能够也不必要像要求君子那样要求他们。
   通过《论语》我们可以看得出来，孔子教育的目的是培养社会的管理者而不是执行者，因而他就将道德教育放在首要位置，而不是就技能教育作为他的教育方向。孔子为什么如此执着于君子和小人，一定要让自己的学生们成为君子，不要去做小人呢？从上述两者的不同范畴就可以看出来，作为社会管理者的君子的社会作用和历史影响是那些具体技术性工作的执行者无法比及的。正是因为君子居于社会的管理层，有着如此不可估量的、长久存在的社会影响力，孔子才如此地强调君子的道德，对君子有非常高的道德标准。

问：急求关于《论语》的一千字左右论文

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问：钱穆 论语新解

1. 答：《论语》最重要的是谈仁爱。然而，仁者的仁爱之心，是先天就有的。因此，人们不是追求仁爱难以做到，而是选择仁爱、安心仁爱，而不把仁爱的思想去除难以做到。羡慕富贵，厌恶贫贱，在平常的时候容易把仁爱疏忽了，遭到变故的时候仁爱的思想容易转移动摇。作为人而不仁爱，不是因为难以得到它，而是因为轻易地去除它。只有君子能够面对一切境况而不去除仁爱的思想，在任何时候都都安心于仁爱，所以才称之为君子。这一章仍然是选择仁者作邻居是最美的意思。而去除仁爱的道理，尤其值得学习的人玩味。
   有人说：君子去仁，恶乎其名等这二十七个字应该自为一章，现在我仍然连同上一节作为一章，一起来说。