新时代新青年弘扬五四精神的现实意义
古晓宇
摘要： 五四运动距今已过去100年，新时代新青年弘扬五四精神，是对爱国主义的传承；是增强文化自信、艰苦奋斗、砥砺前行的精神动力；是坚持共产主义信仰，实现中华民族伟大复兴的要求。
关键词： 新时代；新青年；五四精神
一、五四精神的基本内涵
（一）五四运动
随着辛亥革命的胜利，清王朝的封建帝制被推翻，民主共和的观念日渐被人民群众所接受。其后爆发的新文化运动更是将民主和科学的观念深入人心，从政治、经济、文化各方面使得中国青年的思想得到空前解放，为五四运动奠定了阶级和思想基础。青年学生思想在不断的进步中，并意识到宣传爱国思想和联合广大人民群众的重要性，发展和创立了各种有组织纪律的学生社团，为五四运动奠定了组织基础。
两组患者都采用一样基础治疗方法,对照组口服阿司匹林每天120mg,持续两周,观察组使用由德国拜耳生产的阿司匹林联合使用氯吡格雷治疗,使用方法为:阿司匹林和氯吡格雷首剂都是280mg,然后每天服用100mg阿司匹林,75mg氯吡格雷,连续使用两周[2]。
一战结束后，在巴黎和会上，作为战胜国之一的中国所提出的废除21条等一系列正当要求被拒绝，让人们进一步看清楚了列强的本质，“强权即公理”。当北京大学的学生得知这一消息后，为维护民族尊严，捍卫国家权益，提出“外争国权、内惩国贼”的口号举行大规模的游行示威运动，随即引发了震惊世界的五四运动。
采用宽幅精量播种方式，改传统密集条播籽粒拥挤一条线为宽播幅种子分散式粒播，有利于种子分布均匀，减少缺苗断垄、疙瘩苗现象。
五四运动的直接目标是反对帝国主义的侵略行径，捍卫国家权益，由于日本帝国主义不断向北京政府施压，运动渐入低潮。但广大爱国学生仍坚守在运动的前线，坚持罢课、游行示威以及演说活动，同反动政府作斗争，青年学生的斗争精神唤起了埋藏在广大人民群众心底的爱国情怀，赢得了社会各界爱国人士的广泛同情和支持，工人罢工，市民罢市，最终达到了将曹汝霖、章宗祥和陆宗舆罢免的目的。
（二）五四精神的主要特征
1.五四精神体现了爱国主义的普遍性
毛泽东在《新民主主义论》中指出：“五四运动的杰出的历史意义，在于它带着为辛亥革命还不曾有的姿态，这就是彻底地不妥协地反帝国主义和彻底地不妥协地反封建主义。”五四精神是青年自发并逐渐形成的一种神圣的精神追求，其血脉世代相承，升华为一种强烈的爱国主义。
弘扬五四精神，就是要高举爱国的旗帜。实现国家富强，使中华民族自立于世界民族之林，这是几代中国人前赴后继为之奋斗的理想。
五四精神的形成，首先使爱国主义的内涵发生了深刻的变化。爱国主义这一民族精神的核心内容，在五四精神的形成与发展中，被赋予了新的内涵，有了新的境界和高度。
100年的实践经验证明，国家不强大，就没有尊严、希望与前途。
巴黎和会上中国外交的失败是五四运动的导火线。正是这个时候，俄国十月革命的胜利，给中国送来了马克思列宁主义，促使中国先进的知识分子开始探索社会主义的道路。五四运动的兴起加快了马克思主义在中国传播的速度，1920年由陈望道先生翻译的《共产党宣言》第一个全译本在上海出版。正如毛泽东说：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。走俄国人的路这就是结论。”
近年来，陕西省延安市食品药品监督管理局紧紧围绕保障群众饮食用药安全这个根本任务，坚持以问题为导向，不断深化食品药品监管体制机制改革，强化监管措施落实，食品药品监管工作取得显著成效。陕西省先后两次在延安召开现场会推广延安监管成功经验。2015年，延安市局被省局授予“‘飓风行动’先进单位”“重大活动餐饮食品安全监管先进单位”，并荣获“创建全国文明城市先进集体”等5项荣誉，连续3年被市委、市政府评为“目标责任考核优秀单位”，机关支部连续十年被评为“先进党支部”。
弘扬五四精神，就是要高举马克思主义的旗帜，在中国建立社会主义社会，实现人民当家作主。
3.五四精神体现了建立工人阶级政党的紧迫性
五四运动标志着中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史的舞台，与此同时，中国先进的知识分子开始看到了工人阶级力量的伟大，也意识到了联合工人阶级进行斗争的必要性与紧迫性。五四运动将马克思主义与中国工人运动相结合，为中国共产党的成立奠定了坚实的阶级和组织基础。五四运动成为新民主主义革命的开端，五四运动启发了广大人民的觉悟，有了更广泛的群众基础，为中国共产党的创立准备了条件。1921年中国共产党的诞生，就是对此最好的印证。
二、新时代的基本内涵
（一）新时代的基本含义
习近平总书记在党的十九大报告中指出：“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。”“这个新时代，是承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代，是决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代，是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代，是全体中华儿女勠力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代，是我国日益走近世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献的时代。”
这段话充分概括了中国人民在新的历史方位下开拓并书写的最壮丽的新时代爱国主义新篇章。
（二）新时代的主要特征：机遇与挑战并存
我国目前是全球第二大经济体、世界第一大出口和第二大进口国，并且我国的政治和文化影响力正逐渐走向世界的中心。但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。
大口径井施工工艺：平整场地→钻机安装→钻进成孔→测斜测井→冲孔换浆→井管安装→围填滤料、止水→洗井→抽水试验→资料整理。
从世情看，我国进入新时代，面临着修昔底德陷阱。修昔底德陷阱是指一个新崛起的大国必然要挑战现存大国，而现存大国也必然会回应这种威胁，这样战争就变得不可避免。对此，习近平指出中国不会陷入中等发达国家停滞不前的沼泽，强调“我们都应该努力避免陷入‘修昔底德陷阱’”，既昭示了中国梦的光明前景，又指出了西方大国应反思历史、接纳中国，共同走和平发展的道路。[1]
从国情看，我国进入新时代，面临着中等收入陷阱。中等收入陷阱是指一个国家发展到中等收入阶段后，出现过度城市化，国内经济停滞不前的现象。习近平总书记说，对于中国来说，“中等收入陷阱”是肯定要过去的，关键是什么时候迈过去、迈过去以后如何更好向前发展。我们有信心在改革发展稳定之间，以及稳增长、调结构、惠民生、促改革之间找到平衡点，使中国经济行稳致远。[2]
沈从文的乡土小说大多以湘西作为环境背景，许多学者在原型视域下对沈从文如何艺术地构建湘西世界展开了研究。李海燕认为，沈从文对现代化生活的抗拒和对湘西故土的思念，促使他在构建湘西世界时不断地美化湘西世界，而现实生活中湘西世界的变化又使得这种美化充满了悲悯和无力；沈从文笔下的湘西世界成了在都市生活的沈从文心灵的避风港，寄托了沈从文对善与美的追求[13]。
从党情看，我国进入新时代，面临着塔西佗陷阱。塔西佗陷阱是指当执政党或政府部门失去公信力时，无论他们说真话还是假话、做好事还是做坏事，都会被民众认为是在说假话、做坏事。正如习近平总书记在庆祝改革开放40周年大会上讲话指出，改革开放40年的实践启示我们：“打铁必须自身硬。”所以我们要依靠坚持走群众路线，不断提升政府公信力。
随着历史的变迁与马克思主义运动的发展，在中国共产党诞生之前产生的五四精神，也会随着实践的需要重新回归到民族精神之中，这样才能不断继承和发展五四精神，才能使马克思主义同民族精神更深刻地结合在一起。五四精神一旦形成，它的发展和民族精神的发展就已经融入同一个历史过程。
从社情看，我国进入新时代，面临着分化西化陷阱。分化西化陷阱是指通过非暴力的手段推翻不奉行西方价值观的国家政权，西方资本主义通过“颜色革命”“三片”（好莱坞大片、薯片——快餐文化、芯片和微软操作系统）来分化和西化我们国家与民族的团结力。对此，我们必须坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，坚持正确的政治方向，坚持以人民为中心的发展思想。
居家养老是指家庭依托社区和社会养老服务机构等各方面力量，为居家老年人提供生活照料、家政服务、康复护理、精神慰藉、文化生活等服务的一种社会化养老服务模式。世界主要发达国家的养老模式多以“居家养老”为主。由于欧美、日本这些国家在20世纪80年代就已经步入老龄化社会，普遍建立了比较成熟的居家养老模式和相关配套体制[7]。在我国，居家养老也是近九成的老年人最中意的养老方式。
（三）新时代的五四精神：对中华民族精神的继承和发扬
五四精神是不断发展的，五四精神原本由民族精神孕育而出，在长期历史实践中又不断地向着民族精神回归，已经成为民族精神的重要组成部分，为民族精神注入新的生机与活力，使其具有新的内涵。
2.五四精神体现了马克思主义的先进性
因此，在新时代，我们更要提高警惕，要有忧患和问题意识，要在新形势下弘扬五四运动的精神，共同为中华民族的伟大复兴而贡献力量。
新时代大力弘扬五四精神，必须同新的历史任务和时代精神相结合，必须与弘扬与发展民族精神的实践相结合，使五四精神永存于伟大的民族精神之中，植根于中华大地生生不息；大力弘扬五四精神，对于当代新青年，提出了更高的要求。
（四）新时代的新青年：勇担复兴大任
欲实现中国梦来说，就必须弘扬爱国主义为核心的伟大的民族精神；对于当代新青年来说，必须认识到爱国主义就是坚持爱国、爱党与爱社会主义的统一。
在十九大报告中，习近平总书记专门谈到了青年。“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”作为国家社会发展和民族振兴的主力军——青年，是促进社会向前不断发展的活跃群体，社会矛盾需要靠青年来解决，新时代的历史使命和任务需要靠青年来承担，青年是我国实现中华民族伟大复兴的重要力量。
因此，新时代的新青年，要树立正确的理想信念，坚持艰苦奋斗、勇于创新的精神，担负起民族复兴的大任。
三、新时代下新青年对五四精神的继承发展
（一）传承中华民族优秀传统文化——爱国主义
本文系统的阐述了青海柴达木盆地周缘残山地球化学景观区地形、地貌、水系发育程度；水系沉积物、土壤、钙积层和风成物的分布特点；风成物和钙积层的分布对水系沉积物样品的干扰程度等。通过采样对比分析，认为排除干扰最有效的办法是剔除表层干扰物，直接采集基岩风化的岩屑物质代替水系沉积物。在野外采样过程中应用水系沉积物采样有效控制汇水域的思想，用放射的树枝状结构多点组合、主副点结合的化探采样方法，尽可能的提高每个样品的有效性和代表性，野外采用化探采样航迹监控系统对主副点进行监控，确保采样到位率，使得所采集的岩屑组合样能有效代替控制汇水域范围内下伏基岩的化学成份，保证获得质量可靠的第一手资料。
新时代，弘扬五四精神对于中国新青年的历史使命的担当和践行有着十分重要的意义。
爱国主义精神，在当年曾激励着无数中华儿女在极其严峻的形势下为民族独立、自身解放而英勇奋斗；而在今天，它仍然应当成为我们捍卫国家主权建设伟大祖国的强大精神动力。
通过CT或者MRI对110例患者进行了排查，确定都为脑梗塞患者，其派出的标准为认知功能缺陷患者、生活无法自理者以及心肝肾等功能障碍患者[1]。
（二）增强文化自信——艰苦奋斗、砥砺前行
五四运动之所以具有深刻内容和历史意义以及持久生命力，是因为这场运动担负起了时代的任务，而一个个爱国的青年学生与各界群众是这场运动的主体；今天我们纪念五四运动，就是要号召新时代广大青年学生保持爱国、民主、科学的精神，认清时代赋予自己的历史使命，积极为中国特色社会主义事业的发展贡献自己的智慧和力量。
改进后的做法：用陆生植物叶（例如芥兰叶、非洲茉莉叶、小白菜叶、鸡蛋果叶等，只要生长旺盛、叶绿素浓角质层薄的陆生植物叶片都可以）经过横切成0.3 cm羽状代替金鱼藻；碳酸氢钠溶液浓度从0.1%提高为4.2%。这样解决了难找到金鱼藻（或其他沉水植物）的难题，拓宽了材料的来源、加快了光合作用速度。实验证明，10.0 g芥兰叶横切成0.3 cm羽状后浸入1 400 g质量分数为4.2%的碳酸氢钠溶液中在中等强光下光合作用1.5 h可以收集到28.6 mL氧气。
化学镀镍废水从废水调节池输入到沉淀池A，加稀盐酸调节并保持废水的pH为4 ～ 6，加入螯合剂使镍离子沉淀完全。在处理后的废水中取样，加螯合剂后不再有沉淀物生成即可。
面对复杂多变的世界形势，新时代的新青年要不断用马克思主义理论武装头脑进行自我革新，增强问题意识和忧患意识，掌握各方面的科学文化知识和技能技巧，全面提高自身素质，更好地服务社会和人民；面对外部诱惑，要提高明辨是非的能力自觉抵制错误观念，要通过自己的不懈努力创造自己所向往的美好生活。
在此基础上，新时代的新青年要坚定坚实的理想信念，艰苦奋斗、砥砺前行。
（三）社会发展的需求——坚持共产主义信仰
代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。我国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家，而社会主义的最高理想就是实现共产主义。
对新时代广大新青年的要求是：不断增强对马克思主义的信仰，坚定对中国特色社会主义的信念，对中华民族伟大复兴中国梦的实现充满信心。
五四运动是工人阶级领导的新民主主义革命的开端。正因为如此，毛泽东认为，五四运动代表了“青年运动的方向”。那么，在社会主义现代化建设时期，年轻一代的成长道路必定会有许多与当年不同的特点，但努力学习马克思主义，将理论联系实际、密切联系群众这些基本内容，仍是新时代新青年在成长过程中所必须遵循的。
（四）新时代新青年的时代担当——实现中华民族的伟大复兴
习近平总书记指出：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”[3]
民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。[4]新时代青年要不断通过参加志愿者、支教等社会实践锻炼自己的创新能力和自我学习的能力，打好扎实的理论基础，面对困难一往无前，扬帆远航，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
参考文献：
[1]习近平.中国崛起应避免陷修昔底德陷阱.凤凰网,2014-01-24.
[2]习近平.“中等收入陷阱”肯定要过去的 中国经济行稳致远.中国经济网,2015-01-09.
[3]习近平.在庆祝改革开放40周年大会上的讲话[N].人民日报,2018-12-19.
[4]习近平.在纪念五四运动100周年大会上的讲话[N].人民日报,2019-05-01.
中图分类号： D432.6
文献标识码： A
文章编号： CN61-1487-(2019)16-0095-03
作者简介： 古晓宇（1996—），女，汉族，广东省梅州市人，单位为新疆师范大学马克思主义学院，研究方向为马克思主义国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观教育研究。
（责任编辑：御夫）
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