——浅论《平凡的世界》中田润叶的悲剧形象
邱晓珍
摘要:田润叶是路遥笔下塑造的最为成功的女性之一。作为“农裔城籍”的她具有温柔善良的传统女性美德,又因为接受教育并工作生活在城市而具有新时代女性的自我意识。田润叶是绚烂的,同时又是悲剧的,她是传统与现代的双重结合。
关键词:传统观念; 自我意识; 悲剧形象
《平凡的世界》是路遥的一部巨作,作者着重在平凡之中渗透出不平凡之处。作为现实主义作家的代表,路遥所写的小说几乎都笼罩着一层浓郁的悲剧氛围,他似乎对苦难尤其偏爱,其中的爱情悲剧又最让人痛彻心扉。比如《平凡的世界》中孙少平与田晓霞、孙少安与田润叶,《人生》中刘巧珍与高加林等。但是路遥的小说给予读者的又不仅仅是悲伤,更重要的是,他的小说里蕴藏着一股振奋人心的力量。他曾说过:“我对苦难有着独特的理解,它可以使人变得伟大。”
《平凡的世界》呈现了三种类型的人物形象:一是以孙少安等人为代表的传统农民形象,二是以田晓霞等人为代表的现代知识分子形象,三是以田润叶等人为代表的介于传统与现代之间的边缘人形象。而笔者最为喜爱的是作为边缘人的田润叶,这位成长在乡村、生活在城市的善良姑娘,在她的身上同时交织着传统观念与现代意识。农村文化与城市文化的交汇、传统思想与现代意识矛盾的冲突内在地决定了她的悲剧命运。
一、时代的错位:时代对个人的影响奠定了悲剧的基础
说起时代的错位自然就会想起田润叶所生长的那个年代的生活环境背景,下面笔者将主要从田润叶童年生活的小环境和长大工作生活的社会这个大环境这两个方面展开论述:
首先,童年生活环境。说起田润叶的童年就无可避免的会想起一个人,那就是孙少安,她耳鬓厮磨、青梅竹马的玩伴。田润叶的爸爸是村支书,二爸(叔叔)是县革委会副主任,家里条件比孙少安他们家好多了,即便如此也丝毫没有影响小润叶和小少安的感情。“他们相好的谁也离不开谁”,润叶经常跟少安玩的连觉都不睡,以至于经常在少安家跟少安同个被窝睡。她的生活与黄土息息相关,她是一个黄土养大的娃娃,她对黄土有着深切的爱。她爱黄土、深爱着和黄土打交道的孙少安,黄土高原让她淳朴,她的情爱之花在黄土里慢慢地生根……
其次,社会社会生活环境。小说从1975年开始起笔直至1985年。生活在那个时代的人们精神上有一道无形的枷锁:城市与农村、农民与公家人的区别。在这种观念的驱使下,人们觉得城市里的“公家人”与农村里的农民是不一样的;而农村里的农民也就觉得农民自然是配不上城里的体面的“公家人”。尽管田润叶的自我意识觉醒了,尽管她强调个性独立,也勇于争取自由恋爱,而孙少安却不具有那样的意识。孙少安和田润叶是有真爱情,但是却产生了人为的隔阂,本来平等的两个人之间的差距越拉越大,于是,悲剧的产生就越来越不可避免。
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所有人的生命历程都是人类史长河中小小的一部分,因此,每一代人都会受到所在时代的影响。每一代人都有自己命中注定的遗憾,她生长在那个时代,时代势必对她有影响。她的人生悲剧也正是在这个时代展开,这个时代命中注定田润叶的一生是有遗憾的。
二、观念的错位:理想与现实的矛盾促成了悲剧的产生
成长在农村、生活在城市的田润叶,她同时具有传统与现代的意识。农村的生活给她以传统观念,而城市里的教育学习和工作又让她认识到作为现代人的自我意识。农村和城市,两种生活、两种文化,当它们之间文明程度不同时,城市与农村的分离就不可避免。田润叶的爱情理想与现实社会之间的矛盾造成了这幕悲剧的产生。
第一,田润叶的爱情观,有着现代意识的田润叶有着现代的爱情观念。在她看来,她喜欢的是孙少安,如果说到结婚那自然而然是跟她的少安哥:“一旦她考虑(结婚)这件事的时候,她的眼前就立即浮现了孙少安的身影。”虽然润叶忽略了这种城市与农村之间的差距,但是还有很多人没有忘却这点,包括田润叶的爸爸田福堂,也包括孙少安自己。
第二,孙少安的爱情观。理智是爱情悲剧的根源。孙少安是理智的,怦然心动过后更多的是理性的思考,而作为农民的他的观念是传统的,他也无法破除那道现实编织的距离。温暖而幸福的激流很快褪去了,他立刻就回到了自己所处的现实生活之中。
在婚姻问题上,残酷的现实完全忽略甚至扼杀了孙少安的自我意识。在现实面前他无能为力,他只能屈服于现实和理智,这也是田润叶爱情悲剧的一个主要原因。孙少安的结婚宣告了田润叶爱情的悲剧,彻底破灭了田润叶的爱情幻想。
三、性格的弱点:苦涩而无奈的悲情诠释
田润叶是一位徘徊于城市和农村之间的知识女性,既有传统思想的保留又有现代意识的接受,她生存于传统和现代的夹缝之中。她有文化,有知识,有主见,敢于追求自己理想之中的爱情,但是自身局限性没有能够让她完全摆脱传统观念道德的束缚。
她渴望幸福,但是不敢打破现有的束缚,不能完全掌握自己的命运。“公众舆论、复杂的社会关系以及传统的道德伦理观念,像千万条绳索束缚着她的手脚——解除这些绳索就没那么简单了。更可悲的是,所有这些绳索之外,也许最难挣脱的是她自己的那条精神上的绳索……”自古以来只有丈夫休妻子的七出之规定,却很少有妻子休夫的例子。她不敢打破这一固有的伦理道德模式。
四、结语
悲剧并不等于悲惨。“悲剧就是历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突”。鲁迅先生说,“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”,任何伟大的悲剧归根结底又必然是乐观的,因为它的本质是变现壮丽的品格,它激发我们的生命力和努力向上的意识。
这是田润叶这位平凡女性的悲剧人生带给我们的意义所在。田润叶的悲剧人生不可避免的发生了,这里有时代的、社会的局限,但是田润叶自身的、个人内在的性格弱点进一步促成了她的命运悲剧的产生。现代文化与传统文化的相互交织、城市生活方式与农村生活方式的巨大鸿沟给我们塑造了这样一个美丽真实的悲剧性人物形象,也许这才是田润叶打动读者的最深原因,这也是田润叶这个形象的魅力闪光点。
(作者单位:江西省兴国县龙口中学 342400)
论文作者:邱晓珍
论文发表刊物:《中学课程辅导●教学研究》2016年6月下
论文发表时间:2016/9/8
标签:悲剧论文; 传统论文; 的是论文; 农村论文; 观念论文; 城市论文; 爱情论文; 《中学课程辅导●教学研究》2016年6月下论文;