试论先进文化的社会功能，本文主要内容关键词为：先进文化论文,试论论文,功能论文,社会论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
在中国共产党81年的辉煌历程中，始终有一面先进的马克思主义文化旗帜，标示着社 会前进的方向，导引着人们的实践认识活动。先进文化是中共永不迷失前进方向、永远 立于不败之地的精神法宝，在中共发展历程中，先进文化始终发挥着“灵魂”、“旗手 ”、“号角”等不可替代的社会功能。面向新世纪的未来发展，中国共产党更加关注先 进文化的建设和发展，更加重视先进文化社会功能的实现和发挥。江泽民“三个代表” 的重要思想，就是这种建国方略的深刻体现。江泽民“三个代表”的重要思想，是中国 共产党第三代领导集体和核心的跨世纪宣言，是中国改革开放和社会主义现代化事业的 新时代纲领。“三个代表”是一个相互联系的统一的思想体系，先进生产力的代表是人 类社会发展演进的社会主力军，她必然是当今中国社会先进文化的代表，亦是中国最广 大人民群众根本利益的忠实代表。如果说先进的生产力是其存在的物质基础，最广大人 民群众根本利益的忠实代表是其本质表现形式的话，那么，先进文化则是其旗帜和灵魂 。以“三个代表”重要思想为标志的有中国特色社会主义文化就是我们这个时代的先进 文化。
有中国特色社会主义文化，是以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导的文化， 具有高度的科学性；她渊源于中华民族五千年文明史，又植根于有中国特色社会主义实 践，她反映我国社会主义经济和政治的基本特征，又对经济和政治的发展起巨大的促进 作用，具有鲜明的民族性；她是面向现代化、面向世界、面向未来的文化，具有鲜明的 时代性；她是融汇世界各个国家和民族的一切优秀思想和文化成果的文化，具有鲜明的 开放性；她是把亿万人民紧紧地吸引到有中国特色的社会主义的伟大旗帜下的大众文化
，是以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标的社会主义文化，是凝聚和 激励全国各族人民的精神力量，是综合国力的重要标志。面向新世纪的中国社会发展， 有中国特色社会主义文化主要有这样一些社会功能：
第一，为社会提供科学的理想信念和价值追求。
先进文化作为社会精神世界的内在支柱和灵魂，能够给人们以美好的希望、崇高的理 想和坚定的信念，给人们预示未来，标示方向，成为社会进步的导向，成为人们实践认 识活动的路标。理想、价值、信念是人之为人的根本，亦是社会形态之中的精神支柱。 理想具有某种历史的和逻辑的必然性，是在人们头脑中预先建构起的世界未来图像。在 未来的理想世界里，人们力求实现的是理想的发展的自我。这是人类本性的最重要的特 点。未来理想世界是现实社会生活实践人们的前进方向，创造理想世界是人的最高价值 追求。价值是一种功能和效应范畴，它所标示的一方面是通过人的创价活动主体实际地 占有、享用、同化一定客体的数量、质量和程度，一方面则反映着客体对于主体的生存 和发展所具有的实际作用和效能。信念即自己认为可以确信的看法。正因为确信这样的 看法，人们便有一种内在地执着实现这种看法的冲动。先进文化集中体现了人们的崇高 理想、合理价值和自觉信念，能给人们的现实生活提供奋进的目标。这个目标既与人类 社会的美好未来紧密相连，又与人们实现理想的我、发展的我的理想追求息息相关。这 样，先进文化不仅给人们的现实生活提供了高远的人生志向和幸福的生存意境，还给人 们的未来发展提供了价值目标和价值追求。价值目标即人生目的，是指人们在实现自我 价值关系中确立以满足社会和自我需要为行为出发点的目标指向。价值目标是价值追求 在行为中的体现，它直接形成为人生理想。价值目标的设定对人生活的意义特别是对人 的精神生活产生着深刻的影响。人是理性的社会主体，其活动都是在意识指导下的有目 的的自觉活动。目标设定层次如何?目的本身的内涵价值怎样?牵引着人们的现实行为过 程，决定着行为过程的精神进取状态和精神满足程度。价值目标可分解为社会角色目标 、职业设计目标、道德伦理目标、生活范式目标等。设置合理的价值目标并确立实现目 标的实在而有效的手段和途径，是先进文化生成人们愉悦感、幸福感和安逸感的又一重 要功能。
先进文化具有的价值倾向性和价值凝聚力，形成了一定的价值导向作用和价值幅射功 能，对“文化圈”内的社会成员产生潜移默化的影响力和不可抗拒的统摄力、威慑力， 规范着人们的信仰方式和行为取向。“文化情结”是人们的文化特征和文化特质，它使 人获得了成为人的品格和人格特征、人格特质；亦正是这种人格特质，使人们的行为模 式和价值追求与社会提供的理想信念结合了起来，因而人们的行为模式渗透着并显现出 社会理想信念价值追求的存在和功效。人们的行为是以一定的价值准则、理想信念、信 仰规范为原则的，即是以一定的价值取向为基础的，而个人的价值取向则又是以一定文 化的价值取向为基础的。正是先进文化为社会给出共产主义理想，社会主义信念，形成 为社会的价值取向，使得人们追求和创造理想世界的活动具有自觉性、能动性，亦使得 不同人们的各式各样活动，集中到一个统一的方向，使人的各种层次的追求不断升华并 指向一个更加宏伟和高级的目的。正是先进文化提供的理想信念和价值追求所形成的感 召凝聚功能，使得我国人民在共同的理想旗帜下联结起来，成为了团结协作的整体。这 正是实现中华民族伟大复兴的内在的精神支柱和不竭动力。
第二，给人们设置合理的行动规范。
人们的实践认识活动总是遵循着一定的规范的。所谓规范就是对人们的实践认识活动 有着导向性、规定性、调控性和制约性作用的某些原理、原则、条例、规则、标准、模 式等的总和。规范是人们对在实践中被反复证明为合理的、科学的和有效用、有价值的 经验加以总结、提炼、概括而形成的，它既是人们过去行为的总结，也是人们未来行为 的向导。
对于人们的行为而言，先进文化具有以下基本的规范功能。其一是行为目标设置功能 。先进文化首要的和基本的规范功能在于它对于人们行为目标的选择、确立具有限定作 用。人们行为目标的选择，是一种在理想和信念牵引下的价值判断过程。人们行为目标 的确立充满着主体的理想信念追求。人们之所以是这样而不是那样设置自己的行为目标 ，是这样而不是那样确定自己的行为方式，深刻地表明了一个不争的事实，即人们的选 择行为是一种理性思维活动，而这种理性思维活动则是以人们的自我意识、价值取向、 理想信念等文化品性为基础的。人们的实践认识活动，首先是一个自觉地遵循先在的文 化规范的选择过程。在这里，文化规范成为了人们行为的逻辑前提和选择基础。人们在 实践活动中所接受到的种种信息，经由文化规范的选择、组织和处理，便形成了人们行 动计划和价值判断。不论是人们还是个体，既定的文化规范都具有先在性和前提性，都 是作为已有的存在事实而被人们所接受下来的，对人们行为的目标设置有着限定制约作 用。先进文化铸造了美好崇高理想世界，形成了促进人们奋发向上、积极进取的行为模 式。由先进文化提供的合理性前提是社会成员实践的行为路标。其二是行为方式融通功 能。先进文化在人们的生活实践认识活动中，在人们的交往过程中有着沟通信息、交流 思想、融洽感情和协调行为等作用。这样的交往融通功能使得我们的社会能够形成互助 互信的人际关系，形成巨大的整体力量。同时，还为我们提供了与世界人民交往交流的 文化通道，使得人类和平与发展事业更加具有远大的前途。其三是行为过程调控功能。 先进文化好似人们行为的“调控器”，它对人们的实践认识行为有着全方位、全时段的
导向功能。它使得人们的行为过程总是受着一定的思维方式、价值取向和理想目标的制 约，使得现实与未来、过程与目标、生活世界与意义世界、理想世界与价值世界融为一 体。同时，它形成了一定的“围城”效应，对异己的文化现象有着抵御、鉴别和批判、 评价作用。它通过过滤式评价活动，甄别其他文化现象的性质和影响，判断其可能出现 的行为导向作用，从而形成对其取舍的立场和方法；它批判着异己的文化现象，防御自 己及其“臣民”被侵蚀和消化，保持着自己的独立存在；它引导着人们的行为趋向，经 过整合与离析，使其在时间和空间上均有所“损益”，从而在生活实践活动中不断完善 和壮大；它防止外部负面文化因素的渗入，保持着自己文化的先进性。此外，通过对于 人的存在本质和自然、社会、思维发展一般规律的把握和揭示，先进文化能够预测社会 精神需求和精神市场、精神秩序的变化走向，形成某种精神选择机制、制约机制和精神 作品供应市场，实现对于精神世界从而对于人们的行为方式的有效引导和调控。
第三，为个人和具体科学灌注灵魂。
先进文化作为我国精神世界大厦之“金顶”，她为社会的精神世界提供着“普照光” 。作为时代精神的精华，先进文化就是现时代所包含和体现出的人类进步精神。它是对 现时代人们的实践认识活动和时代的生活世界、意义世界、价值世界的精粹、透彻即至 极性理解、领悟、把握和阐述，是对时代精神所体现出的人类进步精神的超越性理解、 解释和追寻。可以说，先进文化是人类智慧之树的“金果”。正因为如此，先进文化能 够对其他时代精神作品如文学、艺术、科学予以关注，发现和发掘其中所蕴涵着的人类 进步精神。所以，先进文化是时代人们自我意识的最集中、最深刻的表现形式，是时代 自我反思、自我超越、自我塑造、自我调控的最高形态。正因为这样，先进文化具有关 注生活的品质，关照人类精神世界的旨向。它与人们的物质生活和精神生活、与社会的 实践认识活动、与其他精神作品都紧密相连。它是社会精神世界的“普照光”。这种“ 普照光”，是人们精神的家，是社会精神作品的灵魂，是健康的社会精神生活和良好的 精神秩序的生长之源。
先进文化是社会的灵魂。先进文化可以使人们的性情坦然，志向高远，心态稳重，心 灵充实；可以使人具有宽容的气度，反思的能力，创新的思维，理性的批判精神，永无 止境的求索探寻精神，勇于超越自我的进取精神；可以使人生成厚重的历史感，强烈的 现实感和明晰的未来感；可以使人求真务实，慎思明辨，境界博大。倘若失掉了先进文 化的关照，文学艺术形式便苍白无力、黯淡无光，既没有震撼人心的形象魅力，也没有 叩击心灵的思想力量，它不可能激起人们的心灵共鸣，最多只能是昙花一现的哗众取宠 之作。先进文化是人文社会科学文化与自然技术科学文化有机统一的整体性文化，是社 会腾飞的双翅。自然技术科学以人们对自然的探究为目标，以“学问”、技术理性为中 心；人文社会科学以人们对社会意义的反思和追寻为目标，以人化、人本、人性、人道 为中心。自然技术科学提供丰裕幸福的物质条件，解决人的生理平衡问题，使人获得现 实的物质利益；人文社会科学提供充实深沉的智慧之学，解决人的世界观、方法论问题 以及心理平衡问题，使人生活在憧憬理想的快乐之中。自然技术科学以实在的方式使人 感到惬意和满足，将具体的有限的满足赏赐给生活；人文社会科学以超越的方式使人体 验怡然自得的意境和安慰，将超越的永恒、无限的激情灌注于人生。先进文化保证了社 会精神文化生活的社会主义方向，塑造了德、智、体、美全面发展的“四有”公民。
第四，为社会倡导新的伦理价值观。
随着改革开放和社会主义现代化进程的深化和拓展，人们逐渐达成共识，社会形成了 新的伦理价值观。在知识经济初见端倪、信息化时代已经来临的新的历史时期，先进文 化为社会倡导了新的伦理价值观，为解决人类共同面临着的生存和发展的前途命运问题 而共同努力。例如，承认自然资源的生存和人类意义，给自然以终极关怀，保持生物多 样性；承认社会的和谐协调发展对实现自我价值的先在意义，推动社会的全面进步；认 识人类解放与自我解放的统一性，给自我、他人、人类以终极关怀。这样的伦理价值观 是先进文化给人类社会提供的生存和发展的新智慧。人类社会发展历程是一个不断提升 人的生存价值、不断高扬人的主体性的动态过程。今天，知识经济、可持续发展等新观 念所倡导的健康、文明、高雅、科学、公正的生活理念，促使人们形成科学的生活方式 ，文明的行为模式，健全的人格模式；小小寰球，网络空间，促使人们之间的交往交流 增多，增强了人们的交往意识和形成人类共同价值观、伦理观的自觉性。我们能够清楚 地懂得和谐协调、共存互利、和平共处对于自我和他人、自然和社会存在和发展的必要 性、重要性，更加自觉地保持“多样性”。这样的价值环境和伦理境界，为社会形成充 满时代气息的新的伦理价值观提供了深厚的思想基础。在社会主义现代化发展的历史阶 段，我们要关注人们的生活世界、价值世界和意义世界，安顿人的精神家园，关照人类 生存和发展的伦理道德问题，以尊重知识、尊重人才为本，崇尚科学，反对迷信，不断 地提升人们的生存质量和存在价值。
第五，给社会持续、快速、健康发展指明方向。
先进文化是民族的科学的大众的社会主义文化，是面向现代化、面向世界、面向未来 的文化，是蕴涵着“科学技术是第一生产力”、实施“科教兴国”战略和“可持续发展 ”战略等思想的文化，也是继承了中华文化的优秀遗产和吸取了世界文化的优秀成果的 文化。站在时代的高度，走科教兴国、可持续发展之路已经成为了我国人民的实践原则 和行为取向。科教兴国、可持续发展是一种崭新的发展模式，是对工业革命以来传统经 济增长模式的根本转变：从以经济增长为核心到以社会全面发展为宗旨，从资源型经济 到技术型经济，从开发自然资源为主到开发人力资源为主，从“掠夺式”理念到“协调 式”理念，从“污染式”生产到“清洁式”生产，从“无节制”消费到“有控制”消费 的转变。它寻求一种最佳的生态平衡系统，重视社会、自然与经济的协调发展，强调文 明消费以改善人们的生活品质和生存环境，关照自然资源及生物多样性的存在价值，实 现“自然的人化”与“人的自然化”协调发展。它是一种体现了时代精神的现代文明， 它蕴含着人与自我、人与他人、人与社会和人与自然的和谐性、协调性以及人们行为的 积极性、创造性，是一种综合型文化形态。科教兴国、可持续发展观作为人类社会全面 进步的客观要求，本质上是追求一种公正、安全、文明、健康、富裕的社会生存和发展 环境。在一个可持续发展、全面进步的社会中，人们不仅要有物质财富的增长，更要有 健全的心智，精神生活的充实，科学的世界观、人生观和价值观，高雅文明的文化生活 ，高尚的思想品德和先进的科学文化素养。这样的文化风格和精神面貌，同时也是建设 社会主义民主政治、依法治国与以德治国相结合方略的生动体现。有中国特色社会主义 文化体现了时代精神，为我国社会持续、快速、健康发展提供了智力支持，为形成富强 、民主、文明的社会主义国家指明了方向。