汉语基本颜色词语的文化意义研究
阿尔达克·波拉提 伊犁师范大学
摘要： 语言是人类社会长期发展的产物，中国文化颜色的受到儒家礼教思想的影响，等级观念比较浓厚，这对中国语言文化中表示颜色的词语也赋予了别样的意义。文章主要通过研究不同颜色的起源及发展，来源于记录，发展主要是词义的扩展。然后详细阐述了“红”、“黄”、“绿”、“黑”、“黑”、“白”、“蓝”、“紫”、“灰”和“灰”两种颜色词的构成、意义和文化意义。从而了解中华文化背景下颜色词语所表示的深厚的文化内涵，从而更好的了解汉文化的历史发展。
关键词： 汉语；颜色词；文化；民族
一、汉语“红”色背后的文化内涵
在中国文化中，红色代表血液的颜色，代表着生机与活力，同时红色也同牺牲相关，因此从某种角度来讲，也代表着忠诚。例如在京剧的脸谱当中，红脸色就代表着正直，忠诚，京剧当中，关公的脸装造型就是红色的。火焰的颜色的红色的，因此人们也认为红色就是热情奔放的，就像燃烧的火焰一样，通常用红色指带那些热情正直的人。
受到能的礼仪文化影响，人们普遍认为红色就是代表的富贵吉祥，中国人喜欢在过节的时候，贴红色的对脸，挂红色的灯笼，认为那样可以驱逐鬼神。婚礼服装和装饰品总是用红色表示。红色也是富人的象征，京剧，红脸，忠诚、正直、正直的象征，如关羽。古民居高级官员和贵族也称“朱门”。京剧，红脸，忠诚、正直、正直的象征，如关羽。红色也有浓厚的政治色彩，被用来象征革命的进步、坚韧、乐观和形象的献身精神。
二、汉语“黄”色背后的文化内涵
在中国文化中，黄色是一种十分尊贵的颜色，在封建社会当中，黄色是帝王之家的专有颜色，帝王的衣服、生活用具以及皇室装饰，都是用黄色堆砌而成的，可见黄色在封建社会的地位之重。在五行中，黄色居中，而且代表了金木水火土脸中的“土”有土地，国土的含义，居于正中，象征着至高无上的权利，又象征着中央皇权和社稷。班固《汉书·律历志上》曰：“黄色，中之色，君之服也。”黄色是中央大地之色，是统治者衣服的颜色。因此与帝王有关的事物大都以“黄”作为标记，除了龙袍、诏书之外，一些装饰和日常用品也着黄色，皇宫的建筑物也大多以红色和黄色为主，显得富丽堂皇。
“黄”是汉语的正色之一，最早出现在甲骨文中，如前所述的“黄牛”。《易经》中有：“天玄而地黄”，先古一开始黄就是用来形容土地的颜色。在以后的使用中，渐渐地“黄”开始有其他词语。如《楚辞》中有“日暮黄昏，羌幽悲兮”。
三、汉语“绿”颜色背后的文化内涵
绿色是植物的颜色，是生命力的象征。现代人通常将绿色跟环保挂钩，认为绿色是健康向上的，城市建设过程中，以绿色作为主要颜色基调。但是在古代，绿色更多所指代的是一些消极的事物，比如“绿帽子”，是形容那些不够忠诚的人。“脸变绿”形容人的脸色比较难看。绿色一次最早出现在《说文解字》当中，“绿、黄色的丝绸”。可见一开始，绿色单纯的指代一种颜色，在文中表示一种颜色的织物。后来绿色渐渐出现在了文人的诗中，又指代新的意义。王伟有“年度绿色，后代的回报”。此外，绿色也长用来形容女子，古代绿色大都表示一种贬义，而用绿色指代女子，也可以看出古代女子地位的低下，透露着浓厚的等级观念。
“绿色”不会出现在甲骨文，在《说文解字》第一次出现在“绿、黄色的丝绸。“绿色”在这里是一个颜色的织物，那么“绿色”变成绿色的东西。”绿色席席一诗经，绿衣黄里。”王伟有“年度绿色，后代的回报？”一首告别诗。绿色“因为人们认为春天在古代也用于指女性，如“红男绿女”和“绿窗”等”。
大数据时代到来，使信息变化速度不断加快，信息量日益扩充，对商业银行工作提出了更高的要求。随着国际金融监管体系日益健全，加强审计监督，建立以风险为导向的现代化审计管理体系，不断完善审计内容，健全审计指标体系，加强责任落实，重点审核金融机构在财务收支、内部控制、风险纰漏以及问责机制等方面的贯彻落实情况，是当前商业银行审计工作的重点。国家审计资源本身有限，对商业银行等金融机构不能开展连续性审计，加上对其内部经营实际情况不能全面了解，从而不利于审计职能的有效发挥。
很多人认为只要安装了安全座椅就安全了，事实上，家长在选择安全座椅时还应当关注座椅是否能与汽车座位正确搭配。
四、汉语“黑”色背后的文化内涵
“白色”出现在青铜器铭文上，与太阳有关，意思是白天。《说文解字》说，“白，西方色。”尚成祚认为，白是白。中国的五行说，白色属于西方，是秋天，有抑郁的意思，所以“白”通常指的是“葬礼”，但也“白色恐怖的扩张”。
在现代社会当中，将黑色又赋予了一种高级的尊贵的意境，男人的黑色套装、女人的黑色礼服都被认为是高贵典雅的。而出于黑色所表示的庄重严肃的意境，在一些丧事当中，人们会着黑衣，表示对死者的尊重。
汉语中白色也分为两种都意义，但大多时候都是表示负面意思，象征死亡、衰落，在中国的葬礼文化当中，人们会张贴白色的对联，身带白色的小花，设立白色的。战争当中，白色意味着投降。脸色苍白，指人的精神状态很差。在京剧当中，白色脸谱表示虚假可疑，比如曹操。白色也引申为空挡的，毫无收获的意思，汉语词语当中的“白忙活、白瞎”等词语，表示所付出的努力没有得到回报。当然，在诗人当中，白色有蕴含着另一层意思，表示美好的品质或者美好纯洁的事物。
有观点认为，推特已发展为推动草根政治对话的重要力量，甚至改变了美国自上而下的政治领导模式与政治思想（Newkirk 2016）。诚然，推特用户仅代表美国人口的非多数派，但这一集群几乎囊括了美国所有政党、选举候选人、公职人员、利益集团、媒体、记者和大量关心政治的人群。由此可见推特在美国政治中扮演的角色之重要，故以推特为例分析新媒体对美政治生态的影响，颇具代表性。本文分析主要以推特为例，但推特呈现的特点及其影响也可见于其他新媒体平台，笔者认为本文的分析具有举一反三的意义。
“黑”组成：第一位黑人和其他颜色的形成，如黑与白、黑绿色、黑色、红色、黑色等；第二，构词法，如夜，黑客，黑金色，黑色的马，等；第三是在前面的东西，在后面的黑色，如黑，墙黑、黑色等；第四是重叠词，如黑压、黑油等；第五是修饰在前，黑在后，如很黑、深黑、浅黑等。
小麦条锈病的发生和流行主要取决于锈菌小种的变化、品种抗性以及环境条件。夏秋多雨，有利于越夏菌原繁殖和秋苗发病；冬季多雪，有利于保护菌原越冬；3-4月雨水多、结露时间长，有利于病菌的侵染、发展和蔓延；冬灌有利于锈菌越冬；氮肥施用过多过晚，使麦株贪青晚熟，加重发病；大水漫灌增加田间湿度，有利于病菌侵染。
五、汉语“白”色背后的文化内涵
“黑色”最初是用“肥皂”来表示的，如“不加区别的白色”，现在仍在使用。当然，许多现代人都说不清这种肥皂的意思。“黑”第一次出现在“说文解字”、“黑色，颜色也烟熏火。”自古以来，不同场合的“黑”与褒贬两方面的意义，有着不同的含义。
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“绿色”有很多的话，和结构也有以下几个方面：一是绿色和构词法，如绿色的森林，绿色的衬衫，绿色的头，绿茶，等；二是事物在前绿在后，如草绿、墨绿、葱绿、嫩绿、新绿等；三是修饰词与绿组合，如浅绿、深绿、翠绿等。
“黑色”最初是用“肥皂”来表示的，如“不加区别的白色”，现在仍在使用。当然，许多现代人都说不清这种肥皂的意思。“黑”第一次出现在“说文解字”、“黑色，颜色也烟熏火。”自古以来，不同场合的“黑”与褒贬两方面的意义，有着不同的含义。在京剧，黑色脸谱表示公正、严肃和庄严，例如鲍巩、张飞、李奎这些历史人物的形象都是用黑色脸谱来表示的。黑色是没有光亮后的颜色，古人都比较怕黑，因此黑色也成为了恐惧和神秘的象征。
在《说文解字》当中，“蓝色染料，绿色的草”，这种植物叫何首，可以制成染料，染成靛蓝色。在很长一段时间内，“蓝”并不是指代颜色的词语，并且现代意义的蓝色最早是用绿色来指代的，许多人错误的认为，蓝色，本质上是一种植物的产生。在中国的京剧文化中，蓝色代表的是一种耿直、桀骜不驯的品性，例如马武、窦耳盾的形象。蓝色是海洋和天空的颜色，给人一种宁静、神秘的感觉，因此蓝色在某种程度上也赋予了一种高尚、治愈的特色。受到西方文化的影响，蓝色又表示一种忧郁伤感的气质。
六、汉语“蓝”色背后的文化内涵
“白”如下：第一是白色的东西，如白纸、白布、白天，白色区域，白色的卷轴，等两种结构是白色的，白色和白色；第三白的颜色词，如白色，绿色和白色的灰，和第四的改性剂和白色的结构，如白花花、白亮亮、白茫茫等。白的成语还有“一穷二白”、“白日做梦”、“一清二白”等。
从表1看出，冬季分蘖数以郑麦1860的最高，为44.2万穗/亩，其次是轮选166，为37.8万穗/亩，泰禾麦2号的最低，仅为27.1万穗/亩；春季分蘖以轮选166和泉麦29的较高，分别为98.9万穗/亩和98.4万穗/亩，其余依次是郑麦1860>珍麦3号>周麦18>泰禾麦2号>农大2011，农大2011的最低，为77.6万穗/亩；株高在66～76厘米,以郑麦1860的最高，泉麦29的最低；各品种生育期在245～248天，相差不大。
“蓝色”本来是没有颜色的，草。《说文解字》、“蓝色染料，绿色的草”，这种植物叫何首乌，可以制成颜料，染成靛蓝色。“蓝”不是指颜色很长一段时间。用“绿色”来表达在古代蓝色。“绿色与蓝色，蓝色和绿色”，许多现代人认为错误的“蓝”色，本质上是一种植物的产生。明代以来，随着蓝色布大大增加，颜色描述绿色不够用，“蓝天”的出现，“蓝绿”之后，其他报表，“蓝色”逐渐取代“绿色”的颜色词。“蓝色”包括：蓝绿，蓝光，蓝图，蓝本，蓝宝石，深蓝色，天蓝色，海蓝色，蓝晶晶。最著名的诗是“春来江水绿如蓝，能不忆江南。”
七、汉语“紫”背后的文化内涵
在中国文化中，紫色和黄色、红色一样，也象征的是一种高贵、富贵的气质。古人将故宫命名为紫禁城，古代皇室服饰颜色是黄色的，而三品以上的官员的服饰颜色就是紫色的。成语当中“紫气东来”是吉祥的预兆，“大红大紫”指一个人的运势十分之好。“姹紫嫣红”表示一种繁华的景象。京剧文化中，紫色表示庄严，富有正义感，例如，如徐延昭的京剧形象就是紫色的。
京剧中的紫色的脸，庄严，性能稳定，富有正义感的人物，如徐延昭、专诸“紫”是不正常的，《说文解字》中的“紫、红丝也”。紫色是红色和蓝色的颜色，但也有许多关于紫色。因为封建的提倡，紫色从一种颜色变成了最喜欢的颜色。古代的宫殿多用紫色，如紫宫，紫台，紫营等；在天体图像也用紫色，“日照香炉”、“紫星”、“紫”等；穿衣服，紫色的围巾，紫色的皇冠，紫色的衣服等；植物更多的，如紫兰、紫荆花、紫葡萄、紫蔓等。紫也有叠音词，如紫沉沉、紫蒙蒙等。还常常见于诗中，如“紫塞月明千里”、“紫燕一声娇语碎”、“紫陌千门”等。
八、汉语“灰”颜色背后的文化内涵
“灰色”在甲骨文中就已经出现，《说文解字》中“死火余烬也灰”，带有一种苍凉、衰落的意境。金代“时有物，大如水牛，灰色卑膝脚类象，胸前尾上皆白，大力而迟钝。”专门用来指代颜色。从意境来看，大都表示一种消极意义，灰色的时代指萧条的时期，灰不溜秋、灰心丧气都指代一个人不好的精神状态。
九、小结
通过密切对汉语中颜色词语背后所蕴藏的文化内涵分析，可以看出该类词语除了表示单纯的颜色以外，又赋予了某种特殊的意义，切中国的文化词语内涵演变同社会发展以及社会文化等密切相关，可见词语意义在演变过程中，同不同历史所处的时代背景、历史文化等关联，也正是颜色词语所蕴含的丰富的文化内涵，使人们在日常生活中的表达变得更加生动形象。
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作者简介： 阿尔达克·波拉提(1991-)，女，哈萨克族，新疆伊宁人，伊犁师范大学中国语言文学学院硕士研究生，研究方向：汉哈翻译。