陈鹤琴“活教育”思想在城市幼儿园中的实践操作研究论文_杨福梅

陈鹤琴“活教育”思想在城市幼儿园中的实践操作研究论文_杨福梅

摘要:“中国幼教之父”陈鹤琴运用毕生精力通过儿童心理以及一系列的教育实验总结出了一套符合中国幼儿特点和发展方向地、科学化地理论和教育方法体系,“从做中学,从做中教,从做中求进步”,一切以“做”和实践为基础的方法论为我们进行儿童系统教育提供强有力的借鉴价值,本文将陈鹤琴的“活”教育思想进行总结和分析,从城市幼儿园实施的角度出发进行研究,旨在分析出一系列城市幼儿园中的实践操作方法,一步步将我国的幼教精华渗透到幼儿园中,为培养符合时代特征、中国特征的幼儿而提出一系列实际操作方法。

关键词: 陈鹤琴“活教育”; 城市幼儿园;实践操作;

陈鹤琴教育思想是中国幼儿教育思想的精华,通过对地区城市幼儿园当中陈鹤琴教育思想的实施和运用情况等现状的调查,根据具体情况进行陈鹤琴教育思想的推广和铺设工作,让中国的幼教精华思想真正的为幼儿园所学习和运用,促进幼儿的全面发展、幼儿园特色的形成,传承幼教精华。

一、陈鹤琴“活教育”思想概述

陈鹤琴“活教育”思想理论主要包括“活教育”目的论,“活教育”课程论和“活教育”方法论几个方面。其目的论主要集中于“做人,做中国人,做现代中国人”,从人的社会性角度分析人的社会属性、人际关系、以及发挥人的属性促进社会进步的“人”的价值和作用。作为万物之灵的人类,必须要有不论种族、国界的对“人”的热爱;其次,人要有自己的主见和个性,生为人就要有雄心壮志,为人类的进步和发展不断的努力和做出付出,不管是体力还是精力。第三,作为人类要有大局观,要站在全人类的角度去思考问题,为谋求全人类的进步和发展而思考和解决问题。

可以看出,陈鹤琴的教育思想是站在全人类进步的角度去思考问题,找出方法,活教育的最终目的就是促进人类的进步和发展,建造“人类命运共同体”。

陈鹤琴“活教育”思想的课程论中提出“活课程”的课程论,它反对传统课程过度迷信课本和书本知识,而认为应该将课程和课堂内容和生活、身边的大自然相联系,知识应该来源于生活而又回归于生活。生活、自然、社会就是最好的课程,最好的活教材。儿童与生活、社会接触的过程当中获得的直接经验,可以很明确、直接的对认知的发展和意识的提高起到非常巨大的作用。书本知识结合生活知识能够很好的将知识得到印证,也会更加深刻的让孩子学习到真真切切的东西,弄懂原委,形成深刻的印象,有利于知识的正确获取和积累。

陈鹤琴“活教育”思想的方法论中提出,教育就应该在实践中进行和发展,“从做中学,从做中教,从做中求进步”,其中的“做”就是实践,只有自己亲自做了、动了,才会真真切切的体会到其中的韵味,也才会真真切切的获取最有价值的东西和教育意义。所以,学校的教学应该摒弃直接将答案告诉孩子的这种形式,而是应该将问题提出来,让孩子自己去探索、去发现、去总结,找出问题的答案,能够自己动脑思考解决的就放手让孩子自己去解决,让孩子成为活动的主人、思想的主人。陈鹤琴“活教育”思想就是希望孩子们通过实验、观察,多问、多看、多实践,通过自己的主动性进行实际的思考和直接经验的积累,最终形成和培养成为一个独立地、有创造性、有思想地人。

二、陈鹤琴“活教育”思想在现代幼儿园中的运用价值分析

(一)能够促进教育更加立足民族特点和着力国家特色

陈鹤琴“活”教育思想从中国儿童的生活实际出发,从儿童从小生活的环境、儿童的心理状态的发展到对儿童的期待和要求“做人,做中国人,做现代中国人”,无论是从思想上还是行动上、要求上,都是希望和建立一种立足于我国实际国情的,能够体现我国儿童实际特点和民族特色的、具有中国特色、符合中国孩子特点的一种教育方法和教育方法体系。因此,陈鹤琴“活”教育思想在幼儿园中的运用可以明确、具体的建立一种民族、国家的凝聚力和坚定的思想体系,在思想建设以及民族凝聚力的形成和国家的繁荣发展方面具有非常巨大的促进意义和价值。

(二)能够使传统课程与现代教育相结合,并使现代教育起带头作用。

以往的教育是建立在书本知识上的教育,主要是让教师根据课本上的内容按部就班地、一步一步的将课本上所述知识教授给学生的一种比较古板的教育,陈鹤琴“活”教育思想在不否定中国传统教育的基础上,主张引入新的教育观念和学习、教育方法。在借鉴传统的教育方法优点的同时融入新的教育思想以及生活中“活”的教育内容,从生活实际出发,多观察、多发现、多调查,将课堂和孩子们的生活、大自然、社会相联系,从狭隘的课堂带领孩子们走向更广阔的生活舞台去探索世界,发现其中的乐趣并建立对学习的兴趣和热爱,可以很好的激发孩子的兴趣和创造性精神,是一种更加符合学生和社会发展的好方法。

(三)能够促进新思想下的现代教育课程改革

随着时间的发展和推移,旧的、跟不上时代的知识注定要进行更新和淘汰,对传统教育中“以教师为中心”的思想和做法也提出了新的观点和改变。陈鹤琴“活”教育的思想,要求“做”,要求“以学生为中心”,让学生“做”起来,这就促进了教育课程的改革方向,就是逐渐将学生的地位设立为主体地位,让学生形成一种积极、进取、主动、向上的行动力和心理状态。在积极的参与“做”的过程中,通过学生们亲自摸、看、操作,获得直接经验,这种直接经验能够将知识很快、很轻松的转化为自己的知识,并能够很好的运用到实处。因此,陈鹤琴“活”教育的思想能够促进各个学校根据时代发展的特征和方向进行合理的分析和研究,逐渐将我们的教育体系趋向于合理化、规范化、更加优化化,让我们的教育课程改革更加合理、更加为我们的下一代的成长和发展而考虑,更加科学。

(四)能够进行真正的素质教育,促进孩子的全面发展

陈鹤琴“活”教育的思想注重的是学生的实际操作、直接经验和“做”,因此对于以往的“高分低能”现象进行了一个强有力的冲击。祖国的未来需要的是心理、身体健康、品德优良,各方面健康的全面发展的人,只注重分数的人成为了考试的奴隶而真正失去了个性的发展和教育的真正意义,因此,陈鹤琴的“活”教育思想和方法就从根本上要求和培养知识丰富、重视德育、学有所长、思路清晰、主观能动性强、价值观正确、热爱学习、热爱生活、有创造精神的新一代素质人才。

三、陈鹤琴“活教育”的方法论在城市幼儿园中的运用现状

随着时代的进步和发展以及国家对教育的持续重视、国际竞争力的不断加大,不管是社会、教师还是家长,都对新一代的孩子提出了新的要求,对于学习方法和内容、培养内容也有了更科学、更高的方向,传统的按课本照搬照抄的方法已经落后而不能适应社会的发展,教学方法、手段、教材等更加趋向于培养“现代人”,真正做到理论和实际的相结合,培养身体健康、心理健康以及各方面均衡发展的优秀的人。从现在的城市幼儿园中来看,运用陈鹤琴“活”教育思想以及方法主要体现在以下几个方面:

(一)课程的整体设计方面

在课程整体设计方面,更加结合幼儿的身心发展特点,结合实际情况安排了合理的一日生活活动,其中户外活动、室内活动时间都进行了合理的计划和设计。

期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆不管是大班、中班还是小班,每个学期的课程计划、活动计划表、月计划表、周计划是必须要列出并且全部内容展示出来进行公开化,内容是根据幼儿的实际身心发展特点结合健康、语言、社会、科学、艺术五大领域而进行的一些合理规划和设计,并且在幼儿习惯的培养、家园合作和联系方面也由具体的安排和计划。

(二)户外活动内容丰富而充实

在幼儿园的学期计划、月计划等各个计划中我们可以看出,每天至少两个小时的户外活动是幼儿园必须要进行的内容,随着生活条件以及幼儿园办学条件的越来越好,幼儿园的户外活动设施越来越丰富、形式多来越多样,孩子们在玩的过程中更是非常的尽兴,一系列回归大自然的游乐区更是尽力模仿大自然的本真面貌,给孩子提供了探索世界的机会,在幼儿园就可以进入大自然中一样,爬山、挖泥巴、抓蝌蚪等亲近大自然的场所和活动越来越丰富(例如大方幼儿园,就是在户外活动设施等方面做的非常的好),结合“活教育”的理念,让教学活动灵活化,从玩到学自然过渡,在不知不觉和潜移默化中得到了知识的积累和个人的成长。

(三)注重的是幼儿规则意识的形成和习惯的培养

传统教育中,往往把学生对课本知识的掌握程度以及能够考试得100分作为评判学生是否优秀的标准,随着教学理念的转变和大家对幼儿教学认知的一个发展,幼儿园特别是城市中大力转变了单一的对幼儿的评判体系和标准,加之国家要求幼儿园不能进行小学化的进一步要求,城市幼儿园的教学过程和学习过程更加注重孩子意识、能力方面的提高和发展,最主要的是培养孩子的好习惯、培养孩子的规则意识,在幼儿园阶段培养好了一些好习惯,改变喜欢呆看电视、玩游戏的不良习惯,形成和培养热爱大自然、热爱户外活动,形成良好的卫生习惯,学习一般的生活技能,习惯和喜欢运动,体魄健康,为进入小学打好基础,也为培养身心健康得祖国孩子而做好准备。

(四)教学过程方面

城市幼儿园在教学过程中,越来越注重幼儿的主体性的发挥,努力摈弃和改变传统教学过程中的“以教师为中心、以课本为中心”的观点和倾向,结合学生的个体差异,布置不同形式的作业和内容,有的放矢、分层教学,达到因材施教,努力发挥学生的自主性、主观能动性,建立一种师生互动以学生为主体的课堂活跃模式,让学生“动”起来,课堂氛围比较和谐和融洽。

(五)课程教学资源和内容方面

随着时代的进步和各方各面教学设施、资源的发展,学生上课所使用的教学资源不再仅仅只限于课本知识和课本模式,课本只是作为一种知识体系的引领作用,更多的知识来自于网络、各种资源包以及生活中的方方面面,促进和丰富了教学内容的丰富性和生动性,可以让学生更加有效的提高学习效率,学到的知识更加全面、易懂。

四、陈鹤琴“活教育”的方法论在城市幼儿园中的实践操作方法

(一)根据幼儿身心发展特点研究和发展适合幼儿发展的各种小游戏、儿歌

为了进一步完善和体现陈鹤琴“活教育“的教育理念,城市幼儿园随已经做了一些关于游戏等方面比较”活”的形式让儿童来玩,但是从陈鹤琴“活教育“的方法论方面来看,还有很多需要改进和提高的地方,比如在游戏和儿歌方面,大部分主要是根据教师小时候的游戏,例如:丢手绢 、击鼓传花等各种传统游戏来进行,儿歌方面更是比较欠缺,儿歌形式比较单一且主要是教师教授给儿童唱。根据陈鹤琴对游戏的重视和观点,让认为游戏除了能够带动幼儿动作的协调性发展,还可以很好的促进孩子基本能力和身体健康素质的提高,他认为除了”动作游戏“之外,还可以加入一些“民间游戏”,游戏的方式可以多种多样,而最最重要的就是让儿童通过一个单一的游戏自己想出另外一种游戏的玩法,也既自己开发游戏,并在这个过程中自己讨论和制定游戏规则,逐渐形成理性和社会性的发展,形成果敢、尊重、公平、自律、合作等优良品质。在儿歌方面,也可以带领孩子们自己编一些儿歌,比如一些规矩、要求等把他们改编成儿歌来唱,在发挥主动性的同时可以增加幼儿的自信心,也可以更好的培养能力。

(二)促进幼儿主体地位的发挥,教育、学习内容可以由学生产生,来自于儿童且回归儿童

国家对幼儿园不能小学化的进一步规定,更加注重了儿童的身心健康发展,阻止家长和教师“不能输在起跑线”上的看法和做法,避免把孩子培养成“高分低能”的书呆子,因此,在学习内容方面更加注重学习常识、基本能力;在幼儿园课堂学习内容方面,可以把孩子们平时感兴趣地、有疑问地内容做为学习的内容来进行讲授和探讨。

这种建立在学生问题上的课程内容将会更加吸引小朋友的注意力,更加有助于幼儿对知识的积累和学习。在学习的过程当中,鼓励孩子广泛的搜索相关知识视频、听大人讲解,把课堂还给孩子,鼓励孩子大胆地将获取得知识讲给大家听,存在的分歧的地方再进行进一步探讨和学习,这种方式的学习就是建立在“活”的基础之上,将孩子们的课堂激活,将孩子们的兴趣激活,让整个幼儿学习生活也“活”起来,也可以较好的体现和实施陈鹤琴“活教育”的思想和方法。

(三)孩子成为课堂的主人,让他们成为“老师”

将我们的课堂交给孩子,让孩子们就最近或者今天发现的问题将给班级的小朋友听,在讲述的过程当中能够很好的锻炼孩子的语言表达能力以及锻炼孩子们上台的基本心理素质。“小小故事家”、“小小教师”等角色是针对全班同学来进行的,每一位孩子都是可以塑造的好苗子,教师的鼓励和肯定的眼神都可以促进孩子大胆的表现自己,因为,活得课堂需要将孩子们的积极性调动起来,教师在这个过程中切实起到一个“指引、引导”得作用,放手让孩子去表达,去诉说,让幼儿园成为幼儿快乐的乐园,成为属于孩子自己的乐园。

(四)充分发挥孩子得主观能动性

幼儿园是真正属于孩子的一个成长空间和乐园,在这个乐园里孩子们有自己充分的自主权利去利用园所里的每一处空间和每一个设施、设备。幼儿园中的游乐设施也可以鼓励孩子广泛的利用当地资源去自制玩教具。陈鹤琴先生也是我国儿童玩具开发的先驱,在他的思想里,也提倡和鼓励孩子自己去做,有了对教室环境布置的一些想法的时候,就可鼓励孩子大胆的去布置,在做好安全保障和设施基础上,让孩子自己做让孩子做幼儿园真正的主人,积极向上、探索发展。

陈鹤琴“活教育”的思想就是要儿童“活”起来,课堂“活”起来,环境“活”起来,让幼儿园“活”起来,因此在这个过程当中需要不断的摈弃传统的教师为主的观念,逐渐的让孩子成为幼儿园的主人,这个过程比较漫长且需要做较大的努力才可以实现持续性和恒久性,因此,需时时注意,细心观察,认真分析,不断进步。

参考文献:

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作者简介: 杨福梅(1985.03—),女,青海省西宁人,毕节幼儿师范高等专科学校讲师,硕士,研究方向为教育学。 基金项目:2019年度毕节幼儿师范高等专科学校校级课题《陈鹤琴教育思想在城市幼儿园中的运用现状及推广研究——以毕节市为例》,2019B004。

论文作者:杨福梅

论文发表刊物:《教育学文摘》2019年第18期

论文发表时间:2020/4/2

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