早期教育与个人智力教育发展的关系_早期教育论文

早期教育与个人智力教育发展的关系_早期教育论文

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理论研究

【内容提要】 早期教育对个人智慧的发展有着很大的意义。古今中外不少名人的成就,就是由于受到了良好的早期教育。

实施早期教育是有规律可循的。对儿童的教育必须与儿童智力曙光同时开始,要循序渐进,先教儿童语言,并经常给他们讲故事,稍大些开始教他们识字,再大一点时带领他们接触大自然和社会,这样有计划有目的进行,持之以恒,以培养他们良好的习惯,激发他们对事物的兴趣。

早期教育对幼儿智慧的发展有着很大的意义。历史上有许多名人小时就表现出很高的天才。绝不只是由于他有特高的天赋。主要的是由于他们从小受到了良好的教育。音乐家莫扎特四岁开始作曲,十岁时写歌剧《简单的伪装》,大音乐家贝多芬和海顿都是十三岁作曲,诗人但丁七岁时就给阿特丽斯写恋诗,大哲学家康德七岁时登上教坛。这些人成名早、智力发展快,都与他们受到良好的早期教育,与他们有一个良好的家庭环境、社会环境和学校教育有着极大的关系。德国大诗人歌德,他父亲从小就注意培养他的爱好,经常带他去城市参观建筑物,边参观边解释历史;他祖父在他四岁时送给一座木偶戏院,培养他对戏剧的兴趣。歌德的母亲经常给他讲故事,讲到关键时刻就停止了,让歌德自己去想象,以培养歌德的想象力。

我国自解放以后,特别是打倒“四人帮”后,由于不少的家庭和学校,重视了对孩子的早期教育、也出现了不少的小画家、小书法家、小音乐家和小科学家,有的只有二岁就能识字800个。前一段时期,报刊上报道了不少的超常儿童,他们年纪小,但智力发展得快,很成熟,年纪很小就上了大学,表现了极高的才能。之所以如此除了有他们的天赋条件外,主要原因是他们有一个良好的家庭环境和社会条件,给了他们良好的早期教育,有许多的良好机会刺激了他们的大脑早期成熟。

十八世纪,德国有个著名法学家卡尔·威特,父亲是位乡村牧师,有一种独特的教育见解。这位牧师还没有孩子时,就提出必须从幼儿时期开始进行教育,用他自己的话来说,对子女的教育必须同孩子的智力曙光同时开始。他确信这样做的结果,一般的孩子都能成为不平凡的人材。他公开宣称:自己有了小孩、一定要进行这种教育实践。不久他果然有了孩子,但不几天就死了;第二个孩子就是威特,但威特是一个很不称心的婴儿,牧师曾悲伤地说:“是什么罪孽、上天给了我这样一个傻孩子呢?”邻居们尽管都在口头上劝他不要为此而忧愁,但都认为威特是个痴呆孩子。可是威特的父亲并未失望,仍然是踏踏实实地实行着自己的计划,起初连他自己的妻子也劝他说:“这样的孩子,教他不会有什么用、只是白费力气。”可是没有多久,这个被认为痴呆的孩子就表现了出色的学习能力,轰动了附近的人们。威特8岁时,已能运用德语、法语、意大利语、拉丁语和英语、希腊语等六种语言,并且通晓动物学、植物学、化学、尤其是擅长数学,九岁那年考上莱比锡大学。1814年4月,未满14岁的威特由于提出数学论文而被授予哲学博士学位;两年之后,又获得了法学博士学位,并被任命为柏林大学的法学教授。这个曾被认为是傻孩子的孩童,也能在他父亲有计划的持之以恒的早期教育下成为伟大的天才,这是值得我们深思的。

为什么早期教育能够造就天才呢?据日本心理学家木村久一著的《早期教育与天才》一书中介绍说,要明白这个道理,就要从儿童的可能能力谈起。一个儿童如果按照理想状态成长、能够长成一个具有100度能力的人,那么我们就说这个儿童具备100度的可能能力。可是儿童的可能能力是有着递减法则的。比如说,生来具备100度能力的儿童,如果从一生下来就给他进行理想的教育,那么就可能成为具备100度能力的成人;如果从五岁开始教育,即便是教育得非常出色,那也只能成为具备80度能力的成人;而如果从十岁开始教育,教育得再好,也只能达到具备60度能力的成人。这就是说,教育得越晚,儿童能力的实现越少,这就是儿童可能能力的递减法则。产生这一法则的原因,根据动物学家研究认为,每个动物的可能能力都有各自的发达期(有人称为关键期),这种发达期是固定不变的,有的动物可能能力发达期很长,也有的动物的可能能力的发达期是很短,不管那一种,如果不让它在发达期发展的话,就永远也不能再发展了。例如印度两个狼孩卡玛拉和阿玛拉,由于长期生活脱离了人类社会,与狼生活在一起,他们就不会说话,以后虽然被找回人群,由于发展说话能力的关键期过去了,总学不会说话和其他的能力。小的阿玛拉第二年死去,大的卡玛拉虽然活到十六岁,四年内只学会六个单词。由于他们的可能能力的发达期没有得到人间的正常教育,由于他们早已脱离了人类社会,他们能力的发展期已经过去,虽然回到人间,也没有什么用了。由此可见,儿童的能力如果不在其发达期给他发展的机会,就会一个个地枯死,早期教育造就天才的道理就在这里。

大脑是产生一切智慧行为的基础。脑的基本功能组织与脑力结构是由遗传因素决定的,但是这个与生俱来的组织形式具有高度的可塑性,它可以被环境因素所改变。据生理学家研究表明,人的大脑从出生起就是与外界环境不断接触下得到发育的,接触得多,内容愈复杂,脑细胞分化发育也愈迅速愈完善,早期生活的环境刺激与学习机会可以促进脑细胞功能的形成。由此可见,抓紧对儿童的早期教育,对发展儿童智力有着极大的意义。

有人认为早期教育会危害儿童的健康。这种责难,自古就有,中外一样,其实这只是人们的一种错觉。有的天才儿童过早夭亡,这并不是由于早期教育,而是由于个人体质衰弱或其他原因。像以前介绍过的由于早期教育而成为天才歌德,威特等人,不但幼年时期健康活泼,而且都是长寿的人,歌德、威特都活到了83岁。由此可见,说早期教育会危害人们的身体健康是没有根据的。

如何正确地实施早期教育呢?这主要依靠家庭教育和学前教育两条途径。有没有规律可循呢?对早期教育有经验的教育家认为,只要教育得法,是有巨大成效的。前面提到的大法学家威特的父亲的理论认为,在生孩子之前,为了很好的对孩子进行早期教育,克服各种障碍,首先充分注意自身的精神和体质。衣、食、住要朴素,要锻炼身体、多到野外呼吸新鲜空气,使自己生活和精神轻松愉快。孩子生下以后,根据儿童的可能能力有着递减的法则,要不失时机的给孩子以发展其能力的机会,让孩子尽早地发展其能力,但要循序渐进,否则达不到目的。

尽早地培养孩子的能力,首先要教孩子学习语言,这是非常重要的,因为语言是人类接受知识的工具,没有这个工具我们就得不到任何知识,基于这一理由,如果孩子不及早地掌握语言,也就不能很好的发挥其能力了。什么时候教孩子的语言呢?老威特的经验是在婴孩刚刚有了辨别能力时,父亲就拿许多实物给小孩看,同时用和缓清晰的语调重复这实物的名称,没有多久,孩子就能清楚地发出这些实物名称的声音了。年纪稍大一点,把实物范围扩大一些,例如让孩子指出人体的各个部位,房子里各个实物及院子里的花草树木,也逐渐的教他的动词和形容词,使他的语汇渐渐的丰富起来。在此基础上,慢慢地教他说话,通过与威特谈论有关饭桌上的器具、房屋内的陈设摆布、周围的花、草、虫、木等等,巧妙地教他新单词的发音和词义。开始之时,都是非常简单的话。必须每天坚持教育、练习,持之以恒,方能奏效。

当小孩稍微能听懂说话时,父亲就要经常给小孩讲故事,许多有早期教育经验的父母都是很重视对幼儿讲故事的,这对幼儿的智力发展非常重要。因为孩子是这个世界的生客,这个世界对他是个陌生的世界,应该让他尽早知道这个世界,而且幼儿对这陌生的世界具有很大的好奇心,让幼儿知道这世界,讲故事是最好的媒介。讲故事不仅能使儿童扩展知识面,同时也丰富词汇。有时不但要讲给幼儿听,还要他复述,则更能达到讲故事的效果。歌德的母亲给歌德讲故事,讲到有兴味的地方就停止了,让歌德自己去想想,这对发展幼儿的想象能力很有好处。在进行语言教育,要注意完整和准确。用这样的方法教育儿童,效果很好。威特的父亲教育威特到五、六岁时,就毫不费力地记住了三万多个词汇,这的确是惊人的数字。美国有个女孩,名叫维尼夫雷特,她的母亲斯特娜夫人,由于阅读了威特父亲的著作《卡尔·威特的教育》,用威特的父亲教育威特的方法教育她的女孩,使她五岁时能用八国语言说话,在报刊上刊登了许多诗歌和散文。这说明早期教育时抓紧对幼儿的语言教育成效很大。

儿童语言有了一些成效后,应开始教幼儿识字。威特是三岁半时开始识字的。有的更早些,前些时候在电视节目中看到有人用积木方法教儿童识字,二岁多一点的小孩就能识字800多个。在幼儿时期教他们识字是可行的,但决不能强迫,应首先引起他们的兴趣,只有当幼儿有了兴趣时才开始教,才有好效果。可以用积木,也可以用书画或游戏的方法来刺激小小的心灵,来激发他们识字的要求,并把识字与教语言结合起来。对幼儿的教育不单局限于室内的语言和识字,还应该设法让小孩跟大人一道去接触大自然,有目的有计划带领孩子去散步。这种散步不只是溜溜达达,而应该一边散步,一边与他谈话。比如摘一朵野花让他观看,或者抓一小虫让他观察,教给他有关花儿虫儿的有关知识,利用一草一木对他进行教育以扩大他的知识面、扩宽他的视野。年纪稍大后,要带他外出看看各种建筑物,参观革命博物馆、美术馆、动物园、植物园、工厂、矿山、学校、医院等等,以开扩他们的眼界,增加他们的见闻。在教育方法上,与其填鸭式地给孩子灌输知识,莫如引导他积极思考、消化。这是非常可贵的,所以在参观时不应该只是看一看,还应该启发诱导想一些问题,谈一谈感受,向家长复述汇报情况。

对幼儿的早期教育必须有计划有目的去进行,要持之以恒,要重视培养他们的良好习惯,要设法引起儿童的兴趣,让他们提出问题。总之不能让孩子的能力枯死。当父母的也应该有自己道德和知识方面的修养,对小孩提出的问题不能只是随便敷衍,而是要耐心地准确地说明和解释。自己不懂的,要老实告诉他自己不懂,并和孩子一起去研究,去查书本以求得到解答,或者找其他的老师来解答。这样,才能引起孩子的学习积极性。

当父母和当老师的对幼儿的学习时间和游玩时间要有严格的规定和要求,培养他们专心致志的学习精神,即使在游玩和散步时间,也要千方百计的让他们扩大知识面。还要培养幼儿的活动敏捷灵巧,不要遇事慢慢腾腾;要培养他们精益求精的习惯。对幼儿严格要求是必须的,但不能专制,不能强迫孩子盲从,不能让他们受到清规戒律的束缚,不受到权威的压抑。否则,都会使孩子的能力萎缩。

当父母和当老师的最为发愁的事是小孩有了一些不良行为,不学好事,去干一些坏事。这种不良行为是由于孩子的精力不知往何处使而造成的。孩童时期的精力是旺盛的,不干好事就会去干坏事,所以必须引导孩童向正确的方向走,早期教育就是引导孩子把自己的能力正确地使用,把孩子的精力引导到正确的方向去。这样,孩子的智慧会被较早地开发出来。

早期教育不但对发展幼儿的智慧有很大的作用,同时也是培养他们有高尚道德的绝好时期。幼儿时期不仅是智慧发展的关键期,也是道德情操培养的关键期。我们不能忘记,正如同大音乐家、大文学家、大美术家、大科学家是通过早期教育才能产生一样,优秀的道德品质也必须从摇篮时期开始薰陶,而且越早越好。为了培养孩子的优秀品德,这个任务落到父母和幼儿教师身上,特别是母亲应该是第一个老师。孩子是父母的影子,父母亲的行为、语言和行动处处要作孩子的表率。孩子好的行为和坏的行为都是父母教育或影响的结果。一个孩子不把精力用到有益的方向,就会用到破坏的方向,这是当父母必须重视的。要重视培养小孩的自制的能力,培养他们有良好的习惯。培养他们有自尊心,自信心。只有这样,小孩不仅是智慧超群的人,也会是有高尚道德情操的人。

早期教育是一门新鲜的教育科学,很值得研究重视,实施得好,神童之谜也就明白了。神童不是天生的,而是早期教育的成果。

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